• 🚀 Đăng ký ngay để không bỏ lỡ những nội dung chất lượng! 💯 Hoàn toàn miễn phí!

Đạo lý Đạo quán truyện

  • Tạo bởi Tạo bởi Cucuvn
  • Start date Start date
Đây là topic riêng dành cho các vị có mong muốn tu hành Đạo giáo, có ý định xây dựng đạo quán riêng cho mình hoặc có thể là một góc đạo quán nhỏ trong nhà của mình.

- Trao đổi thông tin về pháp khí, pháp bảo, bùa chú, đạo thuật vân vân và mây mây … ;))
- Những đồ vật, vật dụng, tranh cổ, đồ trang trí linh tinh vớ vẩn trong Đạo quán … ;))
- Những câu chuyện thần tiên không đầu, không cuối của Đạo gia … tóm lại là chuyện dương thế ;))

Bài tiếp: giới thiệu sơ lược về cấu trúc cơ bản của một Đạo quân.
 
1. Giới thiệu về cấu trúc cơ bản của 1 Đạo quán

Đạo quán rất đa dạng về chủng loại và kích thước, lớn thì có những đạo quán rộng vài trăm hecta, nhỏ thì một khu vực vài chục mét vuông cũng có. Tuy nhiên, để được gọi là Đạo quán thì nhất định phải có một mốt cấu trúc cơ bản, như sau:

Đầu tiên là khu vực thờ cúng Tam Thanh, đây là đặc điểm đầu tiên đề nhận biết một khu vực được gọi là đạo quán:
Tam Thanh (Hán Việt: 三清) là ba vị thần tiên tối cao trong Đạo giáo tại Trung Quốc. Tam Thanh bao gồm:
https://vi.wikipedia.org/wiki/Tam_Thanh_(Đạo_giáo)
Những đạo quán siêu lớn (vài trăm hecta) thường lựa chọn khu vực có phong thủy đẹp nhất để xây dựng riêng từng cung để thờ cúng 3 vị Tam Thanh, pháp thân của các vị ấy sẽ được quán chủ sử dụng những cây gỗ quý nhất, lớn nhất để điêu khắc (tại sao lại nhất định phải là gỗ chứ không phải vật liệu khác thì sẽ có giải thích ở những bài sau). Trong mỗi cung lại được bày biện đầy đủ từng vị thần tiên, đạo đồng, linh thú phục vụ, học tập trong cung. Điểm đặc biệt của đạo quán lớn là trên tay của các bức tượng thần tiên này là phiên bản ghi chép về thuật pháp chính của các vị ấy. Đây chính là điểm hấp dẫn nhất đối với người tu đạo, ấy là thông qua những bản ghi ghép này, người ta có thế học lén được các đạo thuật cao cấp ;))

Những đạo quán lớn (vài chục hecta) thì xây dựng một điện thờ chung cả 3 vị Tam Thanh. Mặc dù không lớn bằng những đạo quán siêu lớn nhưng nếu xét về mức độ xa hoa thì cũng chẳng kém tẹo nào. Tuy nhiên, số lượng tài liệu ghi chép lại các thuật pháp, đạo thuật thì không được phong phú lắm. Thông thường thì quán chủ chỉ bày biện một số thuật pháp đắc ý nhất của đạo quán. Tuy nhiên đối với người tu đạo, thì như vậy cũng đã là quá hấp dẫn rồi, có được một con đường chỉ dẫn sẵn sàng, chỉ việc bước lên là có thể đến đích - Núi cao ta trông, đường rộng ta đi, lo gì không tới đích ;))

Những đạo quán cỡ trung bình (1 vài hecta) do không có điều kiện nên thông thường các quán chủ chỉ đủ khả năng xây dựng một gian thờ nhỏ cho 3 vị Tam Thanh. Tượng nhỏ hơn, số lượng các tượng thần tiên cũng ít hơn, chỉ có một số vị thần tiên chính làm đại diện. Bắt đầu từ đây, các đạo quán nhỏ, không trưng bày về các thuật pháp, đạo thuật của họ, cùng lắm thì chỉ có thể tìm thấy một vài cái tên mà thôi.

Những đạo quán nhỏ (một vài trăm m2), thường sẽ dùng tượng nhỏ hoặc tranh vẽ Tam Thanh, để chung trên một ban thờ. Do không có điều kiện nên tất cả mọi thứ đều nhỏ, được sắp xếp xen kẽ, thâm chí còn thiếu luôn cả một số vị thần tiên. Thế nên, nếu có dịp thăm quan các đạo quán nhỏ, các bạn cũng đừng ngạc nhiên nếu không tìm thấy thuật pháp hay đạo thuật gì hết.

Những đạo quán siêu nhỏ (nhà riêng), thường chỉ dùng tranh vẽ 3 vị Tam Thanh, ban thờ cũng đơn giản. Tùy thuộc vào năng lực và điều kiện của chủ nhà mà sẽ trưng bày một số pháp khí, đạo cụ linh tinh mà thôi :))

Bài tiếp: Thiên Cung Đồ Chí - Bản đồ Thiên Cung
 
1. Giới thiệu về cấu trúc cơ bản của 1 Đạo quán

Đạo quán rất đa dạng về chủng loại và kích thước, lớn thì có những đạo quán rộng vài trăm hecta, nhỏ thì một khu vực vài chục mét vuông cũng có. Tuy nhiên, để được gọi là Đạo quán thì nhất định phải có một mốt cấu trúc cơ bản, như sau:

Đầu tiên là khu vực thờ cúng Tam Thanh, đây là đặc điểm đầu tiên đề nhận biết một khu vực được gọi là đạo quán:
Tam Thanh (Hán Việt: 三清) là ba vị thần tiên tối cao trong Đạo giáo tại Trung Quốc. Tam Thanh bao gồm:
https://vi.wikipedia.org/wiki/Tam_Thanh_(Đạo_giáo)
Những đạo quán siêu lớn (vài trăm hecta) thường lựa chọn khu vực có phong thủy đẹp nhất để xây dựng riêng từng cung để thờ cúng 3 vị Tam Thanh, pháp thân của các vị ấy sẽ được quán chủ sử dụng những cây gỗ quý nhất, lớn nhất để điêu khắc (tại sao lại nhất định phải là gỗ chứ không phải vật liệu khác thì sẽ có giải thích ở những bài sau). Trong mỗi cung lại được bày biện đầy đủ từng vị thần tiên, đạo đồng, linh thú phục vụ, học tập trong cung. Điểm đặc biệt của đạo quán lớn là trên tay của các bức tượng thần tiên này là phiên bản ghi chép về thuật pháp chính của các vị ấy. Đây chính là điểm hấp dẫn nhất đối với người tu đạo, ấy là thông qua những bản ghi ghép này, người ta có thế học lén được các đạo thuật cao cấp ;))

Những đạo quán lớn (vài chục hecta) thì xây dựng một điện thờ chung cả 3 vị Tam Thanh. Mặc dù không lớn bằng những đạo quán siêu lớn nhưng nếu xét về mức độ xa hoa thì cũng chẳng kém tẹo nào. Tuy nhiên, số lượng tài liệu ghi chép lại các thuật pháp, đạo thuật thì không được phong phú lắm. Thông thường thì quán chủ chỉ bày biện một số thuật pháp đắc ý nhất của đạo quán. Tuy nhiên đối với người tu đạo, thì như vậy cũng đã là quá hấp dẫn rồi, có được một con đường chỉ dẫn sẵn sàng, chỉ việc bước lên là có thể đến đích - Núi cao ta trông, đường rộng ta đi, lo gì không tới đích ;))

Những đạo quán cỡ trung bình (1 vài hecta) do không có điều kiện nên thông thường các quán chủ chỉ đủ khả năng xây dựng một gian thờ nhỏ cho 3 vị Tam Thanh. Tượng nhỏ hơn, số lượng các tượng thần tiên cũng ít hơn, chỉ có một số vị thần tiên chính làm đại diện. Bắt đầu từ đây, các đạo quán nhỏ, không trưng bày về các thuật pháp, đạo thuật của họ, cùng lắm thì chỉ có thể tìm thấy một vài cái tên mà thôi.

Những đạo quán nhỏ (một vài trăm m2), thường sẽ dùng tượng nhỏ hoặc tranh vẽ Tam Thanh, để chung trên một ban thờ. Do không có điều kiện nên tất cả mọi thứ đều nhỏ, được sắp xếp xen kẽ, thâm chí còn thiếu luôn cả một số vị thần tiên. Thế nên, nếu có dịp thăm quan các đạo quán nhỏ, các bạn cũng đừng ngạc nhiên nếu không tìm thấy thuật pháp hay đạo thuật gì hết.

Những đạo quán siêu nhỏ (nhà riêng), thường chỉ dùng tranh vẽ 3 vị Tam Thanh, ban thờ cũng đơn giản. Tùy thuộc vào năng lực và điều kiện của chủ nhà mà sẽ trưng bày một số pháp khí, đạo cụ linh tinh mà thôi :))

Bài tiếp: Thiên Cung Đồ Chí - Bản đồ Thiên Cung
Thiên Cung Đồ Chí - Bản đồ Thiên Cung

Tất cả Đạo quán cho dù lớn như Côn Luân Đạo Quán hay nhỏ như đạo quán tại gia đình đều phải có Thiên Cung đồ chí. Tại sao vậy? Đơn giản là Thiên Cung Đồ thể hiện cho tôn giáo Đạo giáo, người tu hành đạo giáo có mong muốn được đắc đạo thành tiên thì đây chính là đích đến. Thứ hai là, đây là nơi mà người tu hành sẽ gửi gắm niềm tin và hy vọng được học hỏi Tiên đạo từ các vị thần tiên ở Tiên giới.

Thiên Cung Đồ có những gì? Nói ra thì chắc là sẽ phải mất khoảng vài chục bài viết nên là chúng ta sẽ đi từ từ từng nơi nhé.

Đầu tiên chính là cung điện Lăng Tiêu, nơi mà Ngọc Hoàng Đại Đế ngự trị. Link tham khảo:
https://vi.m.wikipedia.org/wiki/Ngọc_Hoàng_Thượng_đế

Và cũng là nơi ở của Vương Mẫu và các vị con cháu của Ngọc Hoàng. Điện Lăng Tiêu ở khu vực trung tâm của thiên cung, xung quanh là cung điện của các vị thần tiên. Chính vì thế đạo quán tại trần gian cũng được xây dựng y như vậy … tại sao lại như vậy?

Mục đích của việc xây dựng Thiên Cung Đồ thứ nhất là để thực hiện các nghi thức tôn giáo của Đạo giáo. Ví dụ như các ngày lễ trọng đại trong năm, hội Bàn Đào, Tết Đoan Ngọ, tiết Xuân Phân … rất rất nhiều các ngày lễ Tết, gần như là ngày nào cũng có, thậm chí còn trùng 2-3 lễ trong cùng một ngày.
Note: khu vực Điện Lăng Tiêu tại các đạo quán duy nhất chỉ phục vụ 1 mục đích là tổ chức các nghi lễ của Đạo giáo và thờ phụng, không sử dụng vào việc gì khác kể cả tu hành hay sinh sống.

Mục đích thứ hai là để tu tập, các bạn đều biết rằng các môn phái khác nhau thì sẽ có công pháp tu tập khác nhau, và việc này xuất phát từ việc môn phái ấy đi theo nhánh nào của Đạo giáo và vị thần tiên nào là thần chủ của Đạo quán ấy. Ví dụ như những người theo đạo thuần tuý, chỉ học các lý thuyết, lý luận, đạo đức … thì thần chủ của họ là Văn Xương Đế Quân, hay những người đi theo nhánh luyện đan chế thuốc thì thần chủ sẽ là Tam Hoàng Tiên Đế.

Ở những đạo quán lớn thì người ta sẽ xây dựng các cung riêng cho các vị thần tiên. Đây chính là nơi mà các vị tu sĩ đạt đến tầng thứ năm đến tu hành và giảng dạy đạo pháp cho các đệ tử. Thông thường thì các vị ấy cũng chỉ giảng dạy cho những người đạt đến tầng thứ tư, cũng có trường hợp sẽ giảng dạy cho những người ở tầng thấp hơn nhưng nói chung là hiếm.

Ở những đạo quán nhỏ thì thông thường người ta không có điều kiện để xây dựng cả một Thiên Cung Đồ, rất rất là tốn kém và cũng chẳng đủ nhân tài và vật lực để làm lớn như vậy. Nên thường là họ chỉ tập trung xây dựng một cung duy nhất, thờ phụng thần chủ của Đạo quán và tu tập pháp môn chính của vị ấy.

Đạo quán tại gia thì lại càng đơn giản, nhà nào giàu thì có một bức tranh tường lớn, vẽ lại toàn bộ Thiên Cung Đồ, nhà nào nghèo thì đơn giản chỉ là một bức tranh treo tường, cũng vẽ lại sơ lược về Thiên Cung Đồ (bản tinh giản riêng về cung quán của vị thần chủ).

Trên đây là phần trung tâm của Thiên Cung Đồ - Lăng Tiêu Điện. Bên trong Lăng Tiêu Điện sẽ được các vị quán chủ cho điêu khắc tượng của tất cả các vị thần tiên có trong Lăng Tiêu Điện … Đọc tới đây là biết đạo quán giàu với đạo quán nghèo khác nhau như thế nào hì hì … Đạo quán lớn nhất có hơn 300 tượng các vị thần tiên tại Lăng Tiêu Điện, trên tay có đầy đủ các loại Tiên bảo và tên gọi. Chỉ cần đến đây 1 lần là có thể tiếp thu được kiến thức tương đương 1 đời tự mày mò tìm hiểu rồi ;)) @curtis

Ps: phần sau có thể sẽ giới thiệu tiếp về cung điện của các vị thần tiên có vị trí tương đương với Ngọc Hoàng. Hoặc là đi tiếp, tùy các bạn.
 
Mình mới trúc cơ đại viên mãn, sắp kim đan rồi :vozvn (20):
 
Đây là topic riêng dành cho các vị có mong muốn tu hành Đạo giáo, có ý định xây dựng đạo quán riêng cho mình hoặc có thể là một góc đạo quán nhỏ trong nhà của mình.

- Trao đổi thông tin về pháp khí, pháp bảo, bùa chú, đạo thuật vân vân và mây mây … ;))
- Những đồ vật, vật dụng, tranh cổ, đồ trang trí linh tinh vớ vẩn trong Đạo quán … ;))
- Những câu chuyện thần tiên không đầu, không cuối của Đạo gia … tóm lại là chuyện dương thế ;))

Bài tiếp: giới thiệu sơ lược về cấu trúc cơ bản của một Đạo quân.
Tao tu thần đạo đã chứng quả :vozvn (25):
 
Flex tí bữa vừa giúp 1 vị đạo hữu sắm ban thờ siêu cấp mini 🙏(này ảnh minh họa )
IMG_20240706_135444.jpg
 
Sửa lần cuối:
Thiên Cung Đồ Chí - Bản đồ Thiên Cung

Tất cả Đạo quán cho dù lớn như Côn Luân Đạo Quán hay nhỏ như đạo quán tại gia đình đều phải có Thiên Cung đồ chí. Tại sao vậy? Đơn giản là Thiên Cung Đồ thể hiện cho tôn giáo Đạo giáo, người tu hành đạo giáo có mong muốn được đắc đạo thành tiên thì đây chính là đích đến. Thứ hai là, đây là nơi mà người tu hành sẽ gửi gắm niềm tin và hy vọng được học hỏi Tiên đạo từ các vị thần tiên ở Tiên giới.

Thiên Cung Đồ có những gì? Nói ra thì chắc là sẽ phải mất khoảng vài chục bài viết nên là chúng ta sẽ đi từ từ từng nơi nhé.

Đầu tiên chính là cung điện Lăng Tiêu, nơi mà Ngọc Hoàng Đại Đế ngự trị. Link tham khảo:
https://vi.m.wikipedia.org/wiki/Ngọc_Hoàng_Thượng_đế

Và cũng là nơi ở của Vương Mẫu và các vị con cháu của Ngọc Hoàng. Điện Lăng Tiêu ở khu vực trung tâm của thiên cung, xung quanh là cung điện của các vị thần tiên. Chính vì thế đạo quán tại trần gian cũng được xây dựng y như vậy … tại sao lại như vậy?

Mục đích của việc xây dựng Thiên Cung Đồ thứ nhất là để thực hiện các nghi thức tôn giáo của Đạo giáo. Ví dụ như các ngày lễ trọng đại trong năm, hội Bàn Đào, Tết Đoan Ngọ, tiết Xuân Phân … rất rất nhiều các ngày lễ Tết, gần như là ngày nào cũng có, thậm chí còn trùng 2-3 lễ trong cùng một ngày.
Note: khu vực Điện Lăng Tiêu tại các đạo quán duy nhất chỉ phục vụ 1 mục đích là tổ chức các nghi lễ của Đạo giáo và thờ phụng, không sử dụng vào việc gì khác kể cả tu hành hay sinh sống.

Mục đích thứ hai là để tu tập, các bạn đều biết rằng các môn phái khác nhau thì sẽ có công pháp tu tập khác nhau, và việc này xuất phát từ việc môn phái ấy đi theo nhánh nào của Đạo giáo và vị thần tiên nào là thần chủ của Đạo quán ấy. Ví dụ như những người theo đạo thuần tuý, chỉ học các lý thuyết, lý luận, đạo đức … thì thần chủ của họ là Văn Xương Đế Quân, hay những người đi theo nhánh luyện đan chế thuốc thì thần chủ sẽ là Tam Hoàng Tiên Đế.

Ở những đạo quán lớn thì người ta sẽ xây dựng các cung riêng cho các vị thần tiên. Đây chính là nơi mà các vị tu sĩ đạt đến tầng thứ năm đến tu hành và giảng dạy đạo pháp cho các đệ tử. Thông thường thì các vị ấy cũng chỉ giảng dạy cho những người đạt đến tầng thứ tư, cũng có trường hợp sẽ giảng dạy cho những người ở tầng thấp hơn nhưng nói chung là hiếm.

Ở những đạo quán nhỏ thì thông thường người ta không có điều kiện để xây dựng cả một Thiên Cung Đồ, rất rất là tốn kém và cũng chẳng đủ nhân tài và vật lực để làm lớn như vậy. Nên thường là họ chỉ tập trung xây dựng một cung duy nhất, thờ phụng thần chủ của Đạo quán và tu tập pháp môn chính của vị ấy.

Đạo quán tại gia thì lại càng đơn giản, nhà nào giàu thì có một bức tranh tường lớn, vẽ lại toàn bộ Thiên Cung Đồ, nhà nào nghèo thì đơn giản chỉ là một bức tranh treo tường, cũng vẽ lại sơ lược về Thiên Cung Đồ (bản tinh giản riêng về cung quán của vị thần chủ).

Trên đây là phần trung tâm của Thiên Cung Đồ - Lăng Tiêu Điện. Bên trong Lăng Tiêu Điện sẽ được các vị quán chủ cho điêu khắc tượng của tất cả các vị thần tiên có trong Lăng Tiêu Điện … Đọc tới đây là biết đạo quán giàu với đạo quán nghèo khác nhau như thế nào hì hì … Đạo quán lớn nhất có hơn 300 tượng các vị thần tiên tại Lăng Tiêu Điện, trên tay có đầy đủ các loại Tiên bảo và tên gọi. Chỉ cần đến đây 1 lần là có thể tiếp thu được kiến thức tương đương 1 đời tự mày mò tìm hiểu rồi ;)) @curtis

Ps: phần sau có thể sẽ giới thiệu tiếp về cung điện của các vị thần tiên có vị trí tương đương với Ngọc Hoàng. Hoặc là đi tiếp, tùy các bạn.
Ở VN mình có đạo quán nào lớn ko anh, nếu có thì nó ở đâu ạh ?
 
Ở VN mình có đạo quán nào lớn ko anh, nếu có thì nó ở đâu ạh ?
Ở Việt Nam mình chỉ có đạo quán cỡ trung bình và nhỏ thôi. Không có các Đạo quán lớn =((
Cái này cũng không trách được, vì Đạo giáo xuất phát ở bên TQ, nên bên đó họ sùng đạo và có tư tưởng lớn hơn mình.
 
Thiên Cung Đồ Chí - Bản đồ Thiên Cung

Tất cả Đạo quán cho dù lớn như Côn Luân Đạo Quán hay nhỏ như đạo quán tại gia đình đều phải có Thiên Cung đồ chí. Tại sao vậy? Đơn giản là Thiên Cung Đồ thể hiện cho tôn giáo Đạo giáo, người tu hành đạo giáo có mong muốn được đắc đạo thành tiên thì đây chính là đích đến. Thứ hai là, đây là nơi mà người tu hành sẽ gửi gắm niềm tin và hy vọng được học hỏi Tiên đạo từ các vị thần tiên ở Tiên giới.

Thiên Cung Đồ có những gì? Nói ra thì chắc là sẽ phải mất khoảng vài chục bài viết nên là chúng ta sẽ đi từ từ từng nơi nhé.

Đầu tiên chính là cung điện Lăng Tiêu, nơi mà Ngọc Hoàng Đại Đế ngự trị. Link tham khảo:
https://vi.m.wikipedia.org/wiki/Ngọc_Hoàng_Thượng_đế

Và cũng là nơi ở của Vương Mẫu và các vị con cháu của Ngọc Hoàng. Điện Lăng Tiêu ở khu vực trung tâm của thiên cung, xung quanh là cung điện của các vị thần tiên. Chính vì thế đạo quán tại trần gian cũng được xây dựng y như vậy … tại sao lại như vậy?

Mục đích của việc xây dựng Thiên Cung Đồ thứ nhất là để thực hiện các nghi thức tôn giáo của Đạo giáo. Ví dụ như các ngày lễ trọng đại trong năm, hội Bàn Đào, Tết Đoan Ngọ, tiết Xuân Phân … rất rất nhiều các ngày lễ Tết, gần như là ngày nào cũng có, thậm chí còn trùng 2-3 lễ trong cùng một ngày.
Note: khu vực Điện Lăng Tiêu tại các đạo quán duy nhất chỉ phục vụ 1 mục đích là tổ chức các nghi lễ của Đạo giáo và thờ phụng, không sử dụng vào việc gì khác kể cả tu hành hay sinh sống.

Mục đích thứ hai là để tu tập, các bạn đều biết rằng các môn phái khác nhau thì sẽ có công pháp tu tập khác nhau, và việc này xuất phát từ việc môn phái ấy đi theo nhánh nào của Đạo giáo và vị thần tiên nào là thần chủ của Đạo quán ấy. Ví dụ như những người theo đạo thuần tuý, chỉ học các lý thuyết, lý luận, đạo đức … thì thần chủ của họ là Văn Xương Đế Quân, hay những người đi theo nhánh luyện đan chế thuốc thì thần chủ sẽ là Tam Hoàng Tiên Đế.

Ở những đạo quán lớn thì người ta sẽ xây dựng các cung riêng cho các vị thần tiên. Đây chính là nơi mà các vị tu sĩ đạt đến tầng thứ năm đến tu hành và giảng dạy đạo pháp cho các đệ tử. Thông thường thì các vị ấy cũng chỉ giảng dạy cho những người đạt đến tầng thứ tư, cũng có trường hợp sẽ giảng dạy cho những người ở tầng thấp hơn nhưng nói chung là hiếm.

Ở những đạo quán nhỏ thì thông thường người ta không có điều kiện để xây dựng cả một Thiên Cung Đồ, rất rất là tốn kém và cũng chẳng đủ nhân tài và vật lực để làm lớn như vậy. Nên thường là họ chỉ tập trung xây dựng một cung duy nhất, thờ phụng thần chủ của Đạo quán và tu tập pháp môn chính của vị ấy.

Đạo quán tại gia thì lại càng đơn giản, nhà nào giàu thì có một bức tranh tường lớn, vẽ lại toàn bộ Thiên Cung Đồ, nhà nào nghèo thì đơn giản chỉ là một bức tranh treo tường, cũng vẽ lại sơ lược về Thiên Cung Đồ (bản tinh giản riêng về cung quán của vị thần chủ).

Trên đây là phần trung tâm của Thiên Cung Đồ - Lăng Tiêu Điện. Bên trong Lăng Tiêu Điện sẽ được các vị quán chủ cho điêu khắc tượng của tất cả các vị thần tiên có trong Lăng Tiêu Điện … Đọc tới đây là biết đạo quán giàu với đạo quán nghèo khác nhau như thế nào hì hì … Đạo quán lớn nhất có hơn 300 tượng các vị thần tiên tại Lăng Tiêu Điện, trên tay có đầy đủ các loại Tiên bảo và tên gọi. Chỉ cần đến đây 1 lần là có thể tiếp thu được kiến thức tương đương 1 đời tự mày mò tìm hiểu rồi ;)) @curtis

Ps: phần sau có thể sẽ giới thiệu tiếp về cung điện của các vị thần tiên có vị trí tương đương với Ngọc Hoàng. Hoặc là đi tiếp, tùy các bạn.
Topic quá hay, em đoán đạo quán anh bảo đến một lần là có thể tiếp thu kiến thức tương đương một đời tự mày mò tìm hiểu là ở núi Lão Quân đúng ko ạ.
 
Topic quá hay, em đoán đạo quán anh bảo đến một lần là có thể tiếp thu kiến thức tương đương một đời tự mày mò tìm hiểu là ở núi Lão Quân đúng ko ạ.
Đúng rồi đấy
 
Thiên Cung Đồ Chí - Bản đồ Thiên Cung

Tất cả Đạo quán cho dù lớn như Côn Luân Đạo Quán hay nhỏ như đạo quán tại gia đình đều phải có Thiên Cung đồ chí. Tại sao vậy? Đơn giản là Thiên Cung Đồ thể hiện cho tôn giáo Đạo giáo, người tu hành đạo giáo có mong muốn được đắc đạo thành tiên thì đây chính là đích đến. Thứ hai là, đây là nơi mà người tu hành sẽ gửi gắm niềm tin và hy vọng được học hỏi Tiên đạo từ các vị thần tiên ở Tiên giới.

Thiên Cung Đồ có những gì? Nói ra thì chắc là sẽ phải mất khoảng vài chục bài viết nên là chúng ta sẽ đi từ từ từng nơi nhé.

Đầu tiên chính là cung điện Lăng Tiêu, nơi mà Ngọc Hoàng Đại Đế ngự trị. Link tham khảo:
https://vi.m.wikipedia.org/wiki/Ngọc_Hoàng_Thượng_đế

Và cũng là nơi ở của Vương Mẫu và các vị con cháu của Ngọc Hoàng. Điện Lăng Tiêu ở khu vực trung tâm của thiên cung, xung quanh là cung điện của các vị thần tiên. Chính vì thế đạo quán tại trần gian cũng được xây dựng y như vậy … tại sao lại như vậy?

Mục đích của việc xây dựng Thiên Cung Đồ thứ nhất là để thực hiện các nghi thức tôn giáo của Đạo giáo. Ví dụ như các ngày lễ trọng đại trong năm, hội Bàn Đào, Tết Đoan Ngọ, tiết Xuân Phân … rất rất nhiều các ngày lễ Tết, gần như là ngày nào cũng có, thậm chí còn trùng 2-3 lễ trong cùng một ngày.
Note: khu vực Điện Lăng Tiêu tại các đạo quán duy nhất chỉ phục vụ 1 mục đích là tổ chức các nghi lễ của Đạo giáo và thờ phụng, không sử dụng vào việc gì khác kể cả tu hành hay sinh sống.

Mục đích thứ hai là để tu tập, các bạn đều biết rằng các môn phái khác nhau thì sẽ có công pháp tu tập khác nhau, và việc này xuất phát từ việc môn phái ấy đi theo nhánh nào của Đạo giáo và vị thần tiên nào là thần chủ của Đạo quán ấy. Ví dụ như những người theo đạo thuần tuý, chỉ học các lý thuyết, lý luận, đạo đức … thì thần chủ của họ là Văn Xương Đế Quân, hay những người đi theo nhánh luyện đan chế thuốc thì thần chủ sẽ là Tam Hoàng Tiên Đế.

Ở những đạo quán lớn thì người ta sẽ xây dựng các cung riêng cho các vị thần tiên. Đây chính là nơi mà các vị tu sĩ đạt đến tầng thứ năm đến tu hành và giảng dạy đạo pháp cho các đệ tử. Thông thường thì các vị ấy cũng chỉ giảng dạy cho những người đạt đến tầng thứ tư, cũng có trường hợp sẽ giảng dạy cho những người ở tầng thấp hơn nhưng nói chung là hiếm.

Ở những đạo quán nhỏ thì thông thường người ta không có điều kiện để xây dựng cả một Thiên Cung Đồ, rất rất là tốn kém và cũng chẳng đủ nhân tài và vật lực để làm lớn như vậy. Nên thường là họ chỉ tập trung xây dựng một cung duy nhất, thờ phụng thần chủ của Đạo quán và tu tập pháp môn chính của vị ấy.

Đạo quán tại gia thì lại càng đơn giản, nhà nào giàu thì có một bức tranh tường lớn, vẽ lại toàn bộ Thiên Cung Đồ, nhà nào nghèo thì đơn giản chỉ là một bức tranh treo tường, cũng vẽ lại sơ lược về Thiên Cung Đồ (bản tinh giản riêng về cung quán của vị thần chủ).

Trên đây là phần trung tâm của Thiên Cung Đồ - Lăng Tiêu Điện. Bên trong Lăng Tiêu Điện sẽ được các vị quán chủ cho điêu khắc tượng của tất cả các vị thần tiên có trong Lăng Tiêu Điện … Đọc tới đây là biết đạo quán giàu với đạo quán nghèo khác nhau như thế nào hì hì … Đạo quán lớn nhất có hơn 300 tượng các vị thần tiên tại Lăng Tiêu Điện, trên tay có đầy đủ các loại Tiên bảo và tên gọi. Chỉ cần đến đây 1 lần là có thể tiếp thu được kiến thức tương đương 1 đời tự mày mò tìm hiểu rồi ;)) @curtis

Ps: phần sau có thể sẽ giới thiệu tiếp về cung điện của các vị thần tiên có vị trí tương đương với Ngọc Hoàng. Hoặc là đi tiếp, tùy các bạn.
Thiên Ngoại Thiên - Thế giới bên ngoài Thiên giới

Phần trên tôi đã có mô tả sơ lược về Thiên Cung Đồ để các bạn dễ tưởng tượng ra một Thiên Cung cho riêng mình ;)) tiếp theo đây sẽ là Thiên Ngoại Thiên - Các thế giới bên ngoài Thiên giới.

Nói một cách đơn giản và dễ hiểu thì Thiên Ngoại Thiên chính là các thế giới nằm bên ngoài sự quản lý của Thiên giới. Mặc dù Thiên giới có tổng cộng 13 tầng, 36 tầng trời (thế giới) … nhưng ở bên ngoài ấy vẫn còn có rất nhiều thế giới khác nữa. Và các thế giới này, theo truyền thuyết thì được tạo ra bởi các vị thần cổ đại.

Số lượng các vị thần cổ đại có bao nhiêu thì chẳng ai biết, chỉ biết rằng ở trên Thiên giới có một khu vực được gọi là Huyền Thiên Bí Cảnh ở phía sau vườn đào của Tây Vương Mẫu. Tại đây có tất cả 9 lần 9, 81 cánh cổng dẫn đến Thiên Ngoại Thiên … vượt qua được Huyền Thiên Bí Cảnh sẽ tiếp cận được tới khu vực này ;))

Truyền thuyết Đạo gia kể lại rằng ngay cả những Đại La Kim Tiên - thần tiên tu hành đến tầng Đại Là, có một thân thể bất tử với dòng máu màu hoàng kim cực kỳ đặc biệt - một khi đã bước chân vào Huyền Thiên Bí Cảnh cũng rất ít người có thể vượt qua được Bí Cảnh. Tuy nhiên cũng có một vài vị không những vượt qua được Bí Cảnh, đến được Thiên Ngoại Thiên, gặp được các vị thần cổ đại rồi lại quay về Thiên giới ví dụ như Hiên Viên Hoàng Đế hay là Trường Sinh Tiên Vương.

Có một truyền thuyết khác kể rằng những cánh cổng dẫn đến Thiên Ngoại Thiên này giống như là một cánh cổng thời gian. Mà tất cả những vị thần tiên khi bước vào đấy đều sẽ bị sự ảnh hưởng của thời không, vượt qua không gian và thời gian mà quay trở lại gặp được các vị thần cổ đại. Bên cạnh đó thì có những cánh cổng lại kết nối các thế giới, vì khoảng cách giữa các thế giới là quá xa nên các vị thần thượng cổ mới tạo ra những cánh cổng này để tiện cho việc đi lại. Nhưng về sau thì chính họ lại đóng các cảnh cổng này lại, rồi lại đặt cấm chế, thiết lập Huyền Thiên Bí Cảnh để hạn chế những người không có đủ năng lực vượt qua.

Thiên Ngoại Thiên thực sự quá huyền bí, và chỉ giống như một câu chuyện thần thoại. Thế nhưng chính vì cái sự huyền thoại ấy mà Thiên Ngoại Thiên vẫn luôn là một địa điểm cực kỳ hấp dẫn đối với người tu Đạo.
 
Thiên Cung Đồ Chí - Bản đồ Thiên Cung

Tất cả Đạo quán cho dù lớn như Côn Luân Đạo Quán hay nhỏ như đạo quán tại gia đình đều phải có Thiên Cung đồ chí. Tại sao vậy? Đơn giản là Thiên Cung Đồ thể hiện cho tôn giáo Đạo giáo, người tu hành đạo giáo có mong muốn được đắc đạo thành tiên thì đây chính là đích đến. Thứ hai là, đây là nơi mà người tu hành sẽ gửi gắm niềm tin và hy vọng được học hỏi Tiên đạo từ các vị thần tiên ở Tiên giới.

Thiên Cung Đồ có những gì? Nói ra thì chắc là sẽ phải mất khoảng vài chục bài viết nên là chúng ta sẽ đi từ từ từng nơi nhé.

Đầu tiên chính là cung điện Lăng Tiêu, nơi mà Ngọc Hoàng Đại Đế ngự trị. Link tham khảo:
https://vi.m.wikipedia.org/wiki/Ngọc_Hoàng_Thượng_đế

Và cũng là nơi ở của Vương Mẫu và các vị con cháu của Ngọc Hoàng. Điện Lăng Tiêu ở khu vực trung tâm của thiên cung, xung quanh là cung điện của các vị thần tiên. Chính vì thế đạo quán tại trần gian cũng được xây dựng y như vậy … tại sao lại như vậy?

Mục đích của việc xây dựng Thiên Cung Đồ thứ nhất là để thực hiện các nghi thức tôn giáo của Đạo giáo. Ví dụ như các ngày lễ trọng đại trong năm, hội Bàn Đào, Tết Đoan Ngọ, tiết Xuân Phân … rất rất nhiều các ngày lễ Tết, gần như là ngày nào cũng có, thậm chí còn trùng 2-3 lễ trong cùng một ngày.
Note: khu vực Điện Lăng Tiêu tại các đạo quán duy nhất chỉ phục vụ 1 mục đích là tổ chức các nghi lễ của Đạo giáo và thờ phụng, không sử dụng vào việc gì khác kể cả tu hành hay sinh sống.

Mục đích thứ hai là để tu tập, các bạn đều biết rằng các môn phái khác nhau thì sẽ có công pháp tu tập khác nhau, và việc này xuất phát từ việc môn phái ấy đi theo nhánh nào của Đạo giáo và vị thần tiên nào là thần chủ của Đạo quán ấy. Ví dụ như những người theo đạo thuần tuý, chỉ học các lý thuyết, lý luận, đạo đức … thì thần chủ của họ là Văn Xương Đế Quân, hay những người đi theo nhánh luyện đan chế thuốc thì thần chủ sẽ là Tam Hoàng Tiên Đế.

Ở những đạo quán lớn thì người ta sẽ xây dựng các cung riêng cho các vị thần tiên. Đây chính là nơi mà các vị tu sĩ đạt đến tầng thứ năm đến tu hành và giảng dạy đạo pháp cho các đệ tử. Thông thường thì các vị ấy cũng chỉ giảng dạy cho những người đạt đến tầng thứ tư, cũng có trường hợp sẽ giảng dạy cho những người ở tầng thấp hơn nhưng nói chung là hiếm.

Ở những đạo quán nhỏ thì thông thường người ta không có điều kiện để xây dựng cả một Thiên Cung Đồ, rất rất là tốn kém và cũng chẳng đủ nhân tài và vật lực để làm lớn như vậy. Nên thường là họ chỉ tập trung xây dựng một cung duy nhất, thờ phụng thần chủ của Đạo quán và tu tập pháp môn chính của vị ấy.

Đạo quán tại gia thì lại càng đơn giản, nhà nào giàu thì có một bức tranh tường lớn, vẽ lại toàn bộ Thiên Cung Đồ, nhà nào nghèo thì đơn giản chỉ là một bức tranh treo tường, cũng vẽ lại sơ lược về Thiên Cung Đồ (bản tinh giản riêng về cung quán của vị thần chủ).

Trên đây là phần trung tâm của Thiên Cung Đồ - Lăng Tiêu Điện. Bên trong Lăng Tiêu Điện sẽ được các vị quán chủ cho điêu khắc tượng của tất cả các vị thần tiên có trong Lăng Tiêu Điện … Đọc tới đây là biết đạo quán giàu với đạo quán nghèo khác nhau như thế nào hì hì … Đạo quán lớn nhất có hơn 300 tượng các vị thần tiên tại Lăng Tiêu Điện, trên tay có đầy đủ các loại Tiên bảo và tên gọi. Chỉ cần đến đây 1 lần là có thể tiếp thu được kiến thức tương đương 1 đời tự mày mò tìm hiểu rồi ;)) @curtis

Ps: phần sau có thể sẽ giới thiệu tiếp về cung điện của các vị thần tiên có vị trí tương đương với Ngọc Hoàng. Hoặc là đi tiếp, tùy các bạn.
thế xây đạo quán là để thỉnh thần nhập linh giảng đạo à?
Còn công pháp luyện khí đại tiểu chu thiên đâu m
 
Bí quyết tập luyện để tạo khí dẫn khí căn bản của đạo gia thì ko thấy thằng nào nói toàn nói chuyện trên trời tào lao...
 
Công pháp tu luyện nhập luyện khí đâu..Chứ xammer đút buồi thờ thần thỉnh thánh đâu
Bí quyết tập luyện để tạo khí dẫn khí căn bản của đạo gia thì ko thấy thằng nào nói toàn nói chuyện trên trời tào lao...
Đúng đúng, công pháp nhập môn còn ko có thì tu đạo kiểu gì. :vozvn (19):
Kiểu như đám trẻ con phải biết đi rồi thì mới đi đến trường để học cái con chữ được chứ.
 
Top