Johnny Lê Nữu Vượng
Già làng

Tùy vào từng vùng miền cũng như quan niệm văn hóa mà việc bày trí và kiêng kị các loại trái cây trong mâm ngũ quả cũng khác nhau:
Sầu riêng
Có thể nói, miền Bắc là miền không có quy định kiêng kị các loại trái cây trong mâm ngũ quả ngày Tết. Song, họ thường không có xu hướng chọn sầu riêng để bày biện vào dịp này. Bởi họ quan niệm rằng, gai của chúng sẽ khiến thần linh phật lòng. Từ đó, có thể khiến cả năm chông gai, khó khăn trong công việc, cuộc sống và cả gia đạo.
Chưa kể, bàn thờ là khu vực linh thiêng, thanh tịnh nên các loại trái cây được chọn chỉ nên có hương thơm dịu, thoang thoảng mà thôi. Do đó, quả mùi nồng như sầu riêng thường không xuất hiện trên mâm ngũ quả. Hơn nữa, đây là loại trái cây đặc trưng trong Nam, miền Bắc thì chỉ mới phổ biến vài năm gần đây.
Đu đủ
Miền Trung là miền nằm giữa đất nước nên cũng bị ảnh hưởng ít nhiều từ cả hai miền Nam – Bắc. Do đó, người miền Trung cũng sẽ tránh các trái cây có tên gọi không may mắn (như miền Nam) để bày lên mâm ngũ quả ngày Tết, điển hình là đu đủ.
Bởi họ cho rằng, tên gọi của “đu đủ” phát âm giọng miền Trung nghe khá giống với “thù đủ”, dễ khiến các mối quan hệ xảy ra xích mích và bất hòa.
Chuối
Chuối
Nếu mâm ngũ quả của đất Bắc luôn luôn có nảichuối thì người miền Nam lại trái ngược hoàn toàn. Họ quan niệm rằng, từ “chuối” có cách phát âm nghe khá giống từ “chúi” trong “chúi nhủi”, thể hiện việc đi xuống, làm ăn không phất lên được, không phát triển và thành công được.
Lê
Lê
Người miền Nam cũng không chọn lê bày lên mâm ngũ quả bởi họ cho rằng “lê” là lê lết, dễ đổ bể, “dậm chân tại chỗ” trong công việc và thất bại trong cuộc sống.
Cam
Cam
Người miền Nam thường có câu “quýt làm camchịu” nên vì thế, loại quả này cũng nằm trong danh sách kiêng kị của mâm ngũ quả. Họ cho rằng chúng mang ý nghĩa không tốt như: Mọi việc không hanh thông, việc làm ăn không “thuận buồm xuôi gió” và không may mắn trong cuộc
sống.
Trái lựu
Từ lâu lựu được biết đến là loại trái cây tốt cho sức khoẻ. Trong quả lựu chứa một loạt các hợp chất từ thực vật có lợi mà nhiều loại thực phẩm khác không thể so sánh được. Tuy nhiên, người ở Huế họ rất kiêng kỵ trái này do ám ảnh tết Mậu Thân 1968 bị Việt Cộng ốp lựu đạn lên bàn đe doạ
1
Sầu riêng
Có thể nói, miền Bắc là miền không có quy định kiêng kị các loại trái cây trong mâm ngũ quả ngày Tết. Song, họ thường không có xu hướng chọn sầu riêng để bày biện vào dịp này. Bởi họ quan niệm rằng, gai của chúng sẽ khiến thần linh phật lòng. Từ đó, có thể khiến cả năm chông gai, khó khăn trong công việc, cuộc sống và cả gia đạo.
Chưa kể, bàn thờ là khu vực linh thiêng, thanh tịnh nên các loại trái cây được chọn chỉ nên có hương thơm dịu, thoang thoảng mà thôi. Do đó, quả mùi nồng như sầu riêng thường không xuất hiện trên mâm ngũ quả. Hơn nữa, đây là loại trái cây đặc trưng trong Nam, miền Bắc thì chỉ mới phổ biến vài năm gần đây.
2
Đu đủ
Đu đủ
Miền Trung là miền nằm giữa đất nước nên cũng bị ảnh hưởng ít nhiều từ cả hai miền Nam – Bắc. Do đó, người miền Trung cũng sẽ tránh các trái cây có tên gọi không may mắn (như miền Nam) để bày lên mâm ngũ quả ngày Tết, điển hình là đu đủ.
Bởi họ cho rằng, tên gọi của “đu đủ” phát âm giọng miền Trung nghe khá giống với “thù đủ”, dễ khiến các mối quan hệ xảy ra xích mích và bất hòa.
3
Trong 3 miền, miền Nam có lẽ là nơi có khá nhiều loại trái cây bị kiêng kị bày lên mâm ngũ quả ngày Tết. Bởi người dân nơi đây coi trọng nguyên tắc liên tưởng theo ngữ nghĩa của tên gọi, tránh những quả có tên “xui xẻo” như:Chuối

Chuối
Nếu mâm ngũ quả của đất Bắc luôn luôn có nảichuối thì người miền Nam lại trái ngược hoàn toàn. Họ quan niệm rằng, từ “chuối” có cách phát âm nghe khá giống từ “chúi” trong “chúi nhủi”, thể hiện việc đi xuống, làm ăn không phất lên được, không phát triển và thành công được.
Lê

Lê
Người miền Nam cũng không chọn lê bày lên mâm ngũ quả bởi họ cho rằng “lê” là lê lết, dễ đổ bể, “dậm chân tại chỗ” trong công việc và thất bại trong cuộc sống.
Cam

Cam
Người miền Nam thường có câu “quýt làm camchịu” nên vì thế, loại quả này cũng nằm trong danh sách kiêng kị của mâm ngũ quả. Họ cho rằng chúng mang ý nghĩa không tốt như: Mọi việc không hanh thông, việc làm ăn không “thuận buồm xuôi gió” và không may mắn trong cuộc
sống.
Trái lựu

Từ lâu lựu được biết đến là loại trái cây tốt cho sức khoẻ. Trong quả lựu chứa một loạt các hợp chất từ thực vật có lợi mà nhiều loại thực phẩm khác không thể so sánh được. Tuy nhiên, người ở Huế họ rất kiêng kỵ trái này do ám ảnh tết Mậu Thân 1968 bị Việt Cộng ốp lựu đạn lên bàn đe doạ