ntsu
Con Chym bản Đôn
Đã học đạo này, trong mười hai thời, nơi tuỳ duyên tiếp vật không cho niệm tương tục, hoặc khi sơ sót khởi một niệm phải gấp kéo đầu trở lại. Nếu để mặc nó tương tục không dứt, chẳng những chướng đạo, cũng gọi là người không trí tuệ.
Khi xưa Phương Hằng hỏi Minh Tuệ: Ngươi trong mười hai thời việc làm thế nào?
Tuệ nói: Chăn trâu.
Hằng nói: Ngươi chăn như thế nào?
Tuệ nói: Một phen vào lúa mạ, liền kéo mũi trở về.
Hằng nói: Ngươi là người chăn trâu chân thật.
Người học đạo kiềm chế niệm nên như Minh Tuệ chăn trâu thì lâu ngày tự thuần thục vậy.
"Cung người, ta chớ cầm, ngựa người, ta chớ cưỡi, việc người, ta chớ biết." Lời này dù tầm thường cũng có thể làm trợ duyên để đi vào đạo.
Khi xưa Phương Hằng hỏi Minh Tuệ: Ngươi trong mười hai thời việc làm thế nào?
Tuệ nói: Chăn trâu.
Hằng nói: Ngươi chăn như thế nào?
Tuệ nói: Một phen vào lúa mạ, liền kéo mũi trở về.
Hằng nói: Ngươi là người chăn trâu chân thật.
Người học đạo kiềm chế niệm nên như Minh Tuệ chăn trâu thì lâu ngày tự thuần thục vậy.
"Cung người, ta chớ cầm, ngựa người, ta chớ cưỡi, việc người, ta chớ biết." Lời này dù tầm thường cũng có thể làm trợ duyên để đi vào đạo.
