Cao nhân nào giải thích dễ hiểu cái được không?
Mày đang giải thích "âm dương" và "vật cùng tắc biến". Thớt hỏi là cái quy trình đó là gìNó kiểu như cái gì cũng phải cân bằng , nếu mà 2 cái đối đầu nhau mà không cân bằng được với nhau thì sẽ đối kháng nhau và sẽ sụp đổ . Khi sụp đổ cái cũ thì nó sẽ hình thành 1 cái mới để cân bằng trở lại.
Đơn giản nhất mày lật 2 mặt bàn tay của mày và đặt câu hỏi tại sao lại có 1 bên trắng 1 bên đen ? Nếu muốn cả bàn tay trắng như nhau thì phải vạt bỏ phần đen đi , và nếu muốn vạt bỏ phần đen đi mãi mãi thì chỉ có chặt mẹ nó bàn tay đi .
Đầu óc say xỉn cả ngày chỉ giải thích được vậy .
Uh . Tao nghĩ nó cũng tương tự thôi . Cái này tao nghĩ cùng 1 quy luật, nhưng tùy người hiểu như nào nữa .Mày đang giải thích "âm dương" và "vật cùng tắc biến"
con người phải có đực và cái.. đực cái bù trừ cho nhau, tạo nên sự cân bằng hài hoà.. đực cái kết hợp thì sinh ra con cái, từ đó mà duy trì được nòi giống.. vạn vật cũng như vậy có âm có dương, mặt trời là dương mặt trăng là âm, luân phiên thay đổi vị trí mà tạo ra 4 mùa xuân hạ thu đông, từ 4 mùa lại có các sự sống khác nhau sinh ra và hủy diệt luân phiênCao nhân nào giải thích dễ hiểu cái được không?
Mấy câu này xem sơ thì chả là gì ? Nhưng sâu xa thì học rất nhiều điều .câu này chém gió hay lắm
Tứ tượng sai lè, gpt dính mấy môn phương đông học thì đọc như sảng
Tôi tưởng Chúa (God) khai sinh ra vạn vật, còn Chúa Jesus Christ ra đời vào năm Công Nguyên chứ bạnKinh dịch ra đời khoảng 2800 TCN, phật tổ khoảng 600 TCN, chúa khoảng 60 năm trước công nguyên.
Hiện tại ta đang sài 1 công nghệ tổ hợp nhị phân có tuổi đời khoảng 4800 năm thôi.
Công nghệ này có độ chính xác khoảng 70% nếu thành tâm và 0% nếu không tín, ngoài ra nó là một dạng dự báo thời tiết nên có sai lệch, do nó là môn tạo mệnh có thể thay đổi số phận, không phải thụ mệnh, là số phận không thể thay đổi.
Ngoài ra đạo giáo chịu ảnh hưởng lớn từ bộ môn này.
Bạn còn hỏi gì không?
mọi sự đều đã được sắp xếp về 1 điểm cân bằng.chỉ có thuận theo tự nhiên thôiCao nhân nào giải thích dễ hiểu cái được không?
có dậy bói quẻ hay kinh dịch ko mày ơi, thấy có nghềKinh dịch ra đời khoảng 2800 TCN, phật tổ khoảng 600 TCN, chúa khoảng 60 năm trước công nguyên.
Hiện tại ta đang sài 1 công nghệ tổ hợp nhị phân có tuổi đời khoảng 4800 năm thôi.
Công nghệ này có độ chính xác khoảng 70% nếu thành tâm và 0% nếu không tín, ngoài ra nó là một dạng dự báo thời tiết nên có sai lệch, do nó là môn tạo mệnh có thể thay đổi số phận, không phải thụ mệnh, là số phận không thể thay đổi.
Ngoài ra đạo giáo chịu ảnh hưởng lớn từ bộ môn này.
Bạn còn hỏi gì không?
Chat GPT giải thích kiểu đéo gì càng rối thêm thế nhỉ
Tiên sinh hãy ví dụ một quy trình trong tự nhiên được khôngHỗn nguyên ( nhất nguyên ) - thái cực - tam tài - tứ tượng - ngũ hành - lục hợp - thất tinh ( thất diệu )- bát quái - cửu cung - thập phương
kinh dịch và đạo gia khác nhau.. câu thái cực sinh lưỡng nghi này chỉ là 1 trong số những câu giảng về đạo của lão tử thôi.. sau này kinh dịch mới dùng cái này để bói toán, luận quẻKinh dịch ra đời khoảng 2800 TCN, phật tổ khoảng 600 TCN, chúa khoảng 60 năm trước công nguyên.
Hiện tại ta đang sài 1 công nghệ tổ hợp nhị phân có tuổi đời khoảng 4800 năm thôi.
Công nghệ này có độ chính xác khoảng 70% nếu thành tâm và 0% nếu không tín, ngoài ra nó là một dạng dự báo thời tiết nên có sai lệch, do nó là môn tạo mệnh có thể thay đổi số phận, không phải thụ mệnh, là số phận không thể thay đổi.
Ngoài ra đạo giáo chịu ảnh hưởng lớn từ bộ môn này.
Bạn còn hỏi gì không?
Sai đâu, nó tương tự như mã máy với nn cấp cao thôi. Cái tứ tượng khó nhớ nên nó qui đổi thành hình dạng 4 con vật cho dễ nhớ.Tứ tượng sai lè, gpt dính mấy môn phương đông học thì đọc như sảng
Thái Cực là Đấng khai sinh ra nước VNDCCH, lưỡng nghi là Quan và Dân đối lập, Lưỡng nghi sinh Tứ trụ... đại khái thế đúng koMấy câu này xem sơ thì chả là gì ? Nhưng sâu xa thì học rất nhiều điều .
Muốn nghiên cứu sâu mày bắt đầu bằng cách đọc cuốn " Ngũ luân thư " hay nhìn cái lá cờ của Hàn Quốc đó.
Không thì mày vào tạp chí tuyên giáo , Hà Nội mới, QDND hay mấy cái clip phát biểu của bác Cả Trọng nhà tao mà suy ngẫm ra.