-
🚀 Đăng ký ngay để không bỏ lỡ những nội dung chất lượng! 💯 Hoàn toàn miễn phí!
Có Video Thiên chúa "bị đóng đinh" ở Syria
- Tạo bởi Odesza
- Start date
-
- Thẻ mô tả
- gore thiên chúa
anhngoquoc
Con Chym bản Đôn
Mạc Lão Cửu
Thị vệ độc hành
đã ních gờ còn cuồng đạo, combo sợ vl
bandono1
Già làng
Syri có cộng đồng công giáo mà
ngannhungdailam
Sinh lý yếu
Thối online. Đề nghị phong thánh tử vì đạo
Beautiful Checker
Thần điêu đại bịp
link hỏng r
cô k xem đc
cô k xem đc
Không tên1
Gió lạnh đầu buồi
deptrainhatxamvn
Đàn iem Duy Mạnh
VN còn hồng lắm giờ nhiều khi kể chuyện bắt người cướp nội tạng thì còn có người ko tin
anhngoquoc
Con Chym bản Đôn
Hồi giáo cực đoan mới đáng sợ thôi còn nhánh kia hiền lành à
Kem192122
Thanh niên Ngõ chợ
Tử vì đạo !
Nguyễn Quang 01
Thanh niên Ngõ chợ
Giống ngày xưa vua Minh Mạng cho tùng xẻo hành quyết 1 linh mục Tây Ban Nha thôi
Kết quả là nhà Nguyễn bị lời nguyền phạm thượng
Sau này hoàng thân nhà Nguyễn phải chui rúc đến nỗi van xin không muốn lên làm vua, cả triều đại bị rủa xã, đất nước rơi vào nạn đói năm 1945, chiến tranh bi đát.
Syria sau này cũng sẽ giống vậy.
Tội lỗi sẽ nhấn chìm đất nước này.
Tonystappp
Chúa tể đa cấp
Ác vãi, nó xẻo môi của ổng hay nửa mặt vậy? Đm lũ mọi
soporaeternuz
Sinh lý yếu
bản chất nó vốn từ 1 tên Muhammass cuồng chiến mù chữ phê thuốc đa thê ấu dâm tự phong mình thành tiên tri vẽ ra
thì nhánh này hay nhánh nọ cũng vậy,khi cần nó cũng hóa thú hết
anhngoquoc
Con Chym bản Đôn
mày k hiểu gì về đạo hồi r, nhánh cực đoan là có sau khi lão mất nhưng k có con trai kế vị. Đạo hồi còn tốt hơn tụi Công Giáo La Mã ( đạo Chúa VN ) gấp nhiều lần
Đi ngược xu hướng
Xamer mới lớn
Cái bọn hồi giáo này mà qua việt nam chắc đéo có đất sống vs ae Vietnam
honda67
Địt mẹ đau lòng
Mẹ oi Việt Nam tuổi mẹ gì đi so
.png "Sex :vozvn (1):"){kind=icon}
anhngoquoc
Con Chym bản Đôn
bú cặc nó tới chết hay sao
ngannhungdailam
Sinh lý yếu
Dân chăm theo hồi. Lành thấy mẹ
Anhvhhaha
Chú bộ đội
An Vương
Tôi là Thằng mặt lồn
WmeomeoW
Trai thôn
vì bị cấm liên hệ với hồi giáo ở nước ngoài r chứ sao, lạng quạng an ninh nó bế đi ngay
An Vương
Tôi là Thằng mặt lồn
Là vì đám Chăm nó phân hóa, 1 bên là Bà Ni (đám Hồi giáo nhưng pha với đủ thứ tín ngưỡng ngoại giáo) với Islam (thuần túy), bọn Chăm phân hóa đánh giết lẫn nhau, méo đoàn kết để chống cự lại Kinh tộc được
Theo Ts. Po Dharma, sau khi Champa bị vua Minh Mệnh tiêu diệt vào năm 1832, từ đó có nhiều phong trào phản kháng chống triều đình Huế, trong đó có hai cuộc khởi nghĩa lớn nổi bật, là phong trào Thánh chiến Hồi giáo của Katip Sumat (1833-1834), và phong trào kháng chiến của Katip Ja Thak Wa (1834-1835).
Cũng theo Ts.Po Dharma, lãnh tụ Katip Sumat là chức sắc Hồi giáo người Chăm ở Cao Miên, đã từng sang Makkah (Kelantan) để học giáo lý Hồi giáo. Khi thấy Panduranga bị nhà Nguyễn xâm chiếm, Katip Sumat vận động nhân dân Champa vùng dậy năm (1833-1834) để chống triều đình Huế. Mặc dù phong trào kháng chiến thành công ban đầu đã tạo tiếng vang và được đông đảo nhân dân Champa tham gia, trong đó có cựu quốc vương Panduranga là Po Phaok The (Nguyễn Văn Thừa), Po Nyi Liang, Po Ling, Po Ceng, Katip Ja Thak Wa, …. Nhưng thất bại của phong trào Katip Sumat có ba nguyên nhân chính.
Nguyên nhân 1: Do một cựu quan lại người Chăm Ahier (Chăm theo Islam mới còn ảnh hưởng Balamon) tên là Po Kabait Thuac, trước kia đã gia nhập phong trào chống triều đình Huế, vì sợ trừng phạt sau này, nên Po Kabait Thuac đã phản bội đi báo cáo cho triều đình Huế về cuộc nổi dậy của Katip Sumat.
Nguyên nhân 2: Sự thất bại của Katip Sumat vì quá tin tưởng vào Đấng Po Allah, do dùng chủ thuyết Hồi giáo để kỷ luật các thành viên tham gia, do áp dụng một chủ thuyết mới lạ đó là thánh chiến Hồi giáo (Jihad) chống lại triều đình Huế.
Nguyên nhân 3: Cơ hội Katip Sumat ra lệnh thủ tiêu tất cả các chức sắc Chăm Bani chống lại phong trào truyền bá Islam của ông ta.
Hình 1. Phong trào Thánh chiến Hồi giáo của Katip Sumat (1833-1834).
Nhận xét: phản biện
Theo ý kiến riêng của Ts.Putra Podam, cuộc khởi nghĩa của nhân vật anh hùng lịch sử Champa, Katip Sumat chống triều đình Huế là thể hiện tinh thần dân tộc bất khuất, cao cả trước chứng kiến mãnh đất tổ tiên (Champa) bị quân xâm lược (triều đình Huế) chiếm đóng.
Katip Sumat, mặc dù không phải dân tộc Champa sống trên mãnh đất Panduranga (Champa), mà Katip Sumat là dân tộc Champa đã từng sống tị nạn trên mãnh đất Cao Miên (Kampuchea). Sao khi chứng kiến Champa bị tiêu diệt vào năm 1832, Katip Sumat dám đứng ra tổ chức và vận động nhân dân từ Cao Miên đến Panduranga để chống triều đình Huế, trong đó có nhiều nhân vật quan trọng đã từng lãnh đạo vương triều Panduranga (Champa) tham gia.
Theo Ts.Putra Podam, anh hùng dân tộc Champa Katip Sumat, lần đầu tiên đã áp dụng chủ thuyết Thánh chiến Hồi giáo (Jihad) tại Đông Dương trong cuộc đấu tranh của nhân dân Champa chống triều đình Huế là cách để kêu gọi các thành viên Hồi giáo tại Makkah (Kelantan), Melaka, Johor, Kedah, Kampuchea và Thái Lan, … tham gia phong trào theo tinh thần Hồi giáo.
Theo Ts.Putra Podam, tác giả Ts.Po Dharma tự mâu thuẫn trong bài viết, vì "Ts.Po Dharma cho rằng, Katip Sumat ra lệnh thủ tiêu tất cả các chức sắc Chăm Bani chống lại phong trào truyền bá Islam", đây là phát biểu sai lầm lớn và không có cơ sở của Ts.Po Dharma. Bởi giai đoạn đó, Islam được xem là quốc giáo ở Panduranga, và Panduranga chỉ có tôn giáo Islam duy nhất theo thuật ngữ tôn giáo là: Agama Awal (Islam Champa) và Agama Ahier (Islam ảnh hưởng Hindu giáo, vì Cham Ahier cùng tôn thờ Po Allah). Bản thân Ts.Po Dharma cũng đang tự mâu thuẫn giữa thuật ngữ "Bani" và "Agama". Thuật ngữ Cham Bani, có nghĩa Cham theo đạo hay Cham có đạo mới là Islam thay vì tôn giáo truyền thống của Champa trước kia là Hinduism (Ấn giáo) từ thế kỷ thứ 2 đến thế kỷ thứ 15.
Theo Ts.Putra Podam, trong phong trào Katip Sumat (1833-1834) có anh hùng dân tộc Katip Ja Thak Wa (1834-1835), người đã tấn phong Po War Palei gốc người Churu là nhân vật thuộc dòng tộc Po Rome (dân tộc Churu) là vị vua thuộc triều đại thứ 6 đến triều đại thứ 8 là tộc người Churu theo tôn giáo Islam (Hồi giáo) cai trị Panduranga.
Kể từ Vương triều thứ 9 (1793-1832), ngôi vương của Panduranga hoàn toàn nằm trong tay của một số quan lại gốc người Chăm, không liên quan gia đình hoàng gia Po Klaong Mah Nai hay Po Rome (dân tộc Churu). Chính vì thế Katip Ja Thak Wa quyết định tấn phong Po War Palei gốc người Churu lên làm quốc vương với mục tiêu là phục hưng lại triều đại vua Po Rome (dân tộc Churu thuộc triều vương Islam). Từ việc Katip Ja Thak Wa quyết định tấn phong Po War Palei gốc người Churu lên làm quốc vương để phục hưng gia đình hoàng gia Po Klaong Mah Nai hay Po Rome (dân tộc Churu theo tôn giáo Islam), điều này Ts.Putra Podam làm cơ sở để bác bỏ Nguyên nhân 3 của Ts.Po Dharma: "Katip Sumat ra lệnh thủ tiêu tất cả các chức sắc Chăm Bani chống lại phong trào truyền bá Islam".
