T coppy đc thôi chứ cắt với nối đc gì
"...Kể từ Thìn Tỵ mà đi
Rồng thời chết lụt Rắn thời chết khô
Tân Lang bán chẳng ai mua
cơm chia từng bát gạo lùa từng thưng
đến năm Dê mọc hai sừng
càng thêm khiết lận bởi gừng chua cay
Quỷ Đông trượng ở vầng cày
ruộng dữ tan tác cỏ cây tơi bời
Quỷ Đông đánh bạ tinh trời
Quỷ Đông thất thế đoạn đời Quỷ Đông..."
Đoạn sấm giảng của Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm chứa đựng những lời tiên tri sâu sắc và mang tính biểu tượng, thể hiện những biến đổi lớn lao về thời cuộc, khí hậu, và tình trạng xã hội trong từng thời điểm. Dưới góc nhìn của dịch lý và phong thủy, ta có thể phân tích đoạn sấm này dựa trên các biểu tượng và thời kỳ mà cụ Trạng Trình đề cập đến.
1. “Kể từ Thìn Tỵ mà đi, Rồng thời chết lụt, Rắn thời chết khô”
- Thìn (Rồng) và Tỵ (Rắn)là hai con giáp tượng trưng cho những chu kỳ quan trọng trong lịch pháp phương Đông. Thìn liên quan đến yếu tố Thuỷ (nước) và mang ý nghĩa cao quý, quyền lực. Khi nói "Rồng thời chết lụt," có thể hiểu là giai đoạn này sẽ xảy ra hiện tượng ngập lụt, bão lớn hoặc các thảm họa tự nhiên liên quan đến nước.
- Tỵlại liên quan đến yếu tố Hỏa (lửa) trong ngũ hành, khi “Rắn thời chết khô,” điều này ám chỉ giai đoạn khô hạn, nắng nóng, hoặc sự hủy diệt do lửa hoặc hạn hán kéo dài. Hai hình ảnh này báo hiệu một chu kỳ thiên nhiên bất thường, với sự đối lập giữa quá nhiều nước và quá ít nước, thể hiện sự mất cân bằng trong ngũ hành.
2. “Tân Lang bán chẳng ai mua, Cơm chia từng bát, gạo lùa từng thưng”
- Tân Lang có thể hiểu là hình ảnh tượng trưng cho sự giàu có, hạnh phúc, hoặc cũng có thể ám chỉ những tài nguyên hoặc những sản phẩm từng có giá trị cao, nhưng giờ lại không còn ai cần. Điều này cho thấy sự suy thoái kinh tế, hoặc sự thay đổi trong xã hội khiến những gì từng quý giá trở nên không còn giá trị nữa.
- Hình ảnh “cơm chia từng bát, gạo lùa từng thưng”ám chỉ tình trạng đói kém, khan hiếm lương thực. Điều này tượng trưng cho một thời kỳ thiếu thốn, không chỉ về vật chất mà còn cả tinh thần, với những khó khăn trong việc đáp ứng các nhu cầu cơ bản của con người.
3. “Đến năm Dê mọc hai sừng, càng thêm khiết lận bởi gừng chua cay”
- Năm Dê(Mùi) là biểu tượng cho sự ôn hòa, thậm chí là thịnh vượng trong ngũ hành. Tuy nhiên, khi "Dê mọc hai sừng," điều này ám chỉ một sự biến đổi bất thường, có thể là sự xuất hiện của một thế lực mới hoặc sự kiện mang tính thay đổi lớn. Hai sừng có thể tượng trưng cho xung đột hoặc đối đầu.
- Cụm từ “khiết lận bởi gừng chua cay”nhấn mạnh sự khắc nghiệt và cay đắng. "Gừng chua cay" là hình ảnh tượng trưng cho sự khó khăn, gian khổ trong cuộc sống, cho thấy thời kỳ Dê này không chỉ có khó khăn mà còn đầy thử thách, trắc trở và biến động.
4. “Quỷ Đông trượng ở vầng cày, ruộng dữ tan tác cỏ cây tơi bời”
- Quỷ Đông có thể đại diện cho một thế lực đen tối hoặc thảm họa xuất phát từ phương Đông.
Trượng ở vầng cày là hình ảnh mang tính biểu tượng, có thể liên quan đến một thời kỳ thiên tai lớn hoặc xung đột khiến mùa màng hư hại, dẫn đến tình trạng thiếu lương thực.
- Ruộng dữ tan tác cỏ cây tơi bời miêu tả sự tàn phá nghiêm trọng của thiên nhiên hoặc con người, làm cho đất đai, mùa màng không thể phát triển, và đời sống người dân trở nên khốn đốn.
5. “Quỷ Đông đánh bạ tinh trời, Quỷ Đông thất thế đoạn đời Quỷ Đông”
- Quỷ Đông đánh bạ tinh trời có thể hiểu là một sự kiện mang tính cách mạng, sự thay đổi mạnh mẽ trong thiên hạ, xuất phát từ phương Đông. Tinh trời có thể ám chỉ sự can thiệp của các thế lực siêu nhiên, hoặc sự xung đột giữa các thế lực mạnh mẽ từ trời đất.
- Quỷ Đông thất thế đoạn đời Quỷ Đông cho thấy sự suy tàn của thế lực này. Sau khi gây ra nhiều tai họa, thảm họa cho thiên hạ, Quỷ Đông cuối cùng cũng sẽ thất bại và bị loại bỏ. Đây có thể là lời tiên đoán về sự kết thúc của một giai đoạn u tối, đầy biến động.
Thi ( lược soạn )
.png "Sex :vozvn (53):"){kind=icon}
🫶
đến năm Dê mọc hai sừng
.png "Sex :vozvn (42):"){kind=icon}
