• 🚀 Đăng ký ngay để không bỏ lỡ những nội dung chất lượng! 💯 Hoàn toàn miễn phí!

Live 330.000 trẻ em bị lạm dụng tình dục trong Giáo hội Công giáo Pháp

Giáo Hoàng cũng là người tu thôi mà. Vì tín đồ sùng đạo nên đâm ra tự động sùng cả chức sắc, và vì u mê đến mức, hoặc chính chức sắc lợi dụng quyền lực, coi Giáo Hoàng là đại diện của Chúa, ý Giáo Hoàng là ý Chúa. Chức sắc có sai thì tín đồ cũng chẳng dám phản bác. Quyền lực của chức sắc được củng cố muôn đời.
Vậy nên Công giáo rất gần đến Phật giáo, nhưng chưa phải là cứu cánh viên mãn khế hợp với chân tánh của vạn pháp, chân tướng thực sự của Vũ trụ và Nhân sanh
 
Nói đi cũng phải nói lại, có những logic vượt qua sự hiểu biết và sự giải thích thông thường
Hiện tại thì chưa thấy, chỉ thấy sách của người trước ghi k biết đúng hay sai nhưng chủ yếu củng cố quyền lực
 
Vậy nên Công giáo rất gần đến Phật giáo, nhưng chưa phải là cứu cánh viên mãn khế hợp với chân tánh của vạn pháp, chân tướng thực sự của Vũ trụ và Nhân sanh
Không gần tí nào, Phật giáo là phái vô thần. Công Giáo là độc thần
 
Không gần tí nào, Phật giáo là phái vô thần. Công Giáo là độc thần
Nói cho rõ thì Phật giáo nguyên thuỷ nam tông vô thần thôi, chứ mà Phật ở Trung Quốc nói chung và bắc tông nó có vô thần đâu..
Bên bắc tông có nhiều môn phái khác nhau như Mật tông, Thiền tông, Tịnh độ... bla bla ... tất cả đều thờ phượng rất nhiều vị Phật khác nhau và đụng cái là xin, xong rồi còn mê tín phải làm cái này phải theo cái nọ cái lọ cái chai..
Trong khi đó Nam Tông thì nguyên thuỷ nhất, không đề cao ai ở cõi trên cõi dưới hay cõi ta bà gì hết.. và tất nhiên là tu cho bản thân ta chứ không hề có kiếp này kiếp sau như bên bắc tông.

Phật giáo Nam Tông, hay Phật giáo Nguyên thủy, giữ quan điểm vô thần, chủ yếu tập trung vào con đường tự giác ngộ và giải thoát cá nhân mà không phụ thuộc vào quyền lực siêu nhiên. Thái tử Tất Đạt Đa, tức Phật Thích Ca Mâu Ni, chỉ được xem là một con người bình thường, nhờ tu tập mà đạt đến giác ngộ và trở thành bậc Thế Tôn, tấm gương cao cả về trí tuệ và từ bi.

Kinh Nikaya có câu: “Attā hi attano nātho, ko hi nātho paro siyā” (Pháp Cú - Dhammapada, câu 160), nghĩa là: “Ta là nơi nương tựa của chính mình, còn ai khác có thể là chỗ dựa?”. Câu này nhấn mạnh tinh thần tự lực và sự nỗ lực của cá nhân trên hành trình thoát khỏi khổ đau và phiền não. Phật giáo Nam Tông cũng khuyến khích mỗi cá nhân tự thắp sáng con đường của chính mình, với câu “atta-dīpā viharatha” (hãy tự làm ngọn đuốc cho chính mình), thay vì tìm đến sự cứu độ từ các thần linh hay Bồ Tát.

Trái lại, trong Phật giáo Bắc Tông, sự phát triển phong phú của các môn phái như Thiền Tông, Tịnh Độ Tông, và Mật Tông cho phép người tu lựa chọn giữa nhiều pháp môn và tin tưởng vào năng lực cứu độ của các vị Phật và Bồ Tát. Ví dụ, trong Kinh Pháp Hoa (妙法蓮華經) có câu:

「是法平等,無有高下,唯是一乘法,無二亦無三」
(Hán Việt: Thị pháp bình đẳng, vô hữu cao hạ, duy nhất thừa pháp, vô nhị diệc vô tam)
Dịch nghĩa: “Pháp này bình đẳng, không có cao thấp, chỉ có một thừa pháp, không hai cũng không ba.”
Câu này nhấn mạnh sự phổ độ của Phật pháp và cho thấy Phật giáo Đại thừa nhấn mạnh cứu độ tất cả chúng sinh mà không phân biệt, khuyến khích mọi người tin vào sự trợ giúp từ các vị Phật và Bồ Tát.

Bắc Tông cũng có câu trong Kinh Kim Cang (金剛經):「應無所住而生其心」
(Hán Việt: Ưng vô sở trụ nhi sinh kỳ tâm)

Dịch nghĩa: “Hãy phát tâm mà không bám vào đâu cả.”
Câu này nhấn mạnh tầm quan trọng của sự xả bỏ chấp trước, điều mà người tu Đại thừa nên thấm nhuần trên con đường tu hành.

Như vậy, trong khi Bắc Tông mở rộng và đa dạng hóa với nhiều pháp môn và tín ngưỡng để phổ độ quần sinh, thì Nam Tông vẫn duy trì sự tối giản của giáo pháp gốc, nhấn mạnh vào sự tự giác và tự giải thoát, theo tinh thần của “atta-dīpā viharatha” – tự mình làm ngọn đuốc.

Hiện nay, nhiều ngôi chùa tại Việt Nam, điển hình như chùa Ba Vàng, có xu hướng không theo một tông phái cụ thể mà áp dụng một hình thức pha trộn, có thể gọi là tiền tông. Chùa này tổ chức nhiều lễ cúng dường, lễ cầu an, cầu tài lộc và xóa nghiệp chướng, khuyến khích mạnh mẽ việc đóng góp tiền bạc để làm lễ, đôi khi đặt nặng vào yếu tố cầu lợi cá nhân thay vì mục đích giác ngộ hay phát triển tâm từ bi.

Đáng lưu ý, hình thức này tách biệt khỏi bản chất vô thần và tự lực của Phật giáo Nam Tông, cũng khác biệt với Bắc Tông trong việc tu dưỡng và phát triển trí tuệ, từ bi. Thực tế, đây là sự kết hợp của tín ngưỡng dân gian, phong tục truyền thống cùng các yếu tố lễ bái, khiến nhiều người xem như một phương thức để “xin” và “cầu” cho các lợi ích cá nhân nhiều hơn là con đường tu tập tinh thần.
 
B

(Dân trí) - Giáo hội Công giáo Pháp đã bày tỏ "nỗi hổ thẹn" sau khi một bản báo cáo chấn động cho thấy ít nhất 330.000 trẻ em đã bị các giáo sĩ và thành viên nhà thờ lạm dụng tình dục trong 70 năm.

Một cuộc điều tra độc lập kéo dài 2 năm rưỡi đã phát hiện ra số lượng lớn "đáng kinh ngạc" trẻ em bị lạm dụng tình dục bởi các giáo sĩ và linh mục, trong khi tội ác bị che đậy một cách "có hệ thống" và có chủ ý.

Chủ tịch ủy ban điều tra Jean-Marc Sauvé cho biết: "Cho đến đầu những năm 2000, nhà thờ Công giáo đã thể hiện sự thờ ơ đối với các nạn nhân".

Báo cáo cho thấy ước tính có khoảng 216.000 trẻ em là nạn nhân của lạm dụng tình dục bởi các linh mục Công giáo Pháp, phó tế và các giáo sĩ khác từ năm 1950 đến năm 2020. Nếu tính cả các thành viên giáo dân của Giáo hội, như giáo viên trường Công giáo, người giám sát giáo lý, thì số nạn nhân tăng lên 330.000 trẻ em bị lạm dụng trong 70 năm qua.

Báo cáo cho biết, "phần lớn" nạn nhân là trẻ em trai, có nguồn gốc xã hội khác nhau và bị lạm dụng khi còn nhỏ trước tuổi vị thành niên. Một số người trong Giáo hội thậm chí được gọi là "những kẻ săn mồi" trên quy mô lớn vì họ nhằm mục tiêu vào số lượng lớn trẻ em trong thời gian dài, thậm chí một số trường hợp đã tấn công tình dục hơn 150 nạn nhân.

Năm ngoái, người từng tấn công tình dục Devaux, mục sư hoàn tục Bernard Preynat, bị kết án lạm dụng trẻ vị thành niên và bị phạt 5 năm tù. Ông Preynat thừa nhận đã lạm dụng hơn 75 bé trai trong hàng chục năm.

Source: https://dantri.com.vn/the-gioi/3300...giao-hoi-cong-giao-phap-20211005204547352.htm

nha-tho-phapreuters-1633441304569.jpg
Bọn lều báo hóng hớt rồi đăng tin bài khi chưa có kiểm chứng . Địt tổ bọn nó .
 
Sai nhé, công giáo la mã nghe người dẫn đạo là chủ yếu. Giáo hoàng xưa ra lệnh cho vài cuộc thập tự chinh giết vô số sinh mạng
Vừa đọc xong cuốn muôn kiếp nhân sinh phần 3 cũng kể về thập tự chinh, hành trình của anh thomas từ kiếp sống atlantis bóc cóc, chuốc thuốc, orgy em thần nữ mặt trời chân dài đến khi làm hòa giải hết thù hằn cùng e ở kiếp này :vozvn (20): ae có những sách, truyện luân hồi nào hay nữa, tình tiết giật gân ko cho xin tên đọc nào
 
Vừa đọc xong cuốn muôn kiếp nhân sinh phần 3 cũng kể về thập tự chinh, hành trình của anh thomas từ kiếp sống atlantis bóc cóc, chuốc thuốc, orgy em thần nữ mặt trời chân dài đến khi làm hòa giải hết thù hằn cùng e ở kiếp này :vozvn (20): ae có những sách, truyện luân hồi nào hay nữa, tình tiết giật gân ko cho xin tên đọc nào
Kinh Tân Ước
 
Giáo Hoàng cũng là người tu thôi mà. Vì tín đồ sùng đạo nên đâm ra tự động sùng cả chức sắc, và vì u mê đến mức, hoặc chính chức sắc lợi dụng quyền lực, coi Giáo Hoàng là đại diện của Chúa, ý Giáo Hoàng là ý Chúa. Chức sắc có sai thì tín đồ cũng chẳng dám phản bác. Quyền lực của chức sắc được củng cố muôn đời.
Có cái quần què nhé . Có tôn kính giáo hoàng nhưng giáo hoàng sai thì giáo dân vẫn bật tanh tách nhé . Các cha vẫn bật giáo hoàng tanh tách nhé . So với đạo Phật , đạo công giáo ưu việt hơn hẳn , vì một số lí do sau :.
1)Giáo lý rõ ràng và nhất quán . Nếu các cha đi sai giáo lý của giáo hội , thì vẫn bị giáo dân bật lại bình thường .
Đạo Phật giáo lý rất chung chung , dek có rõ ràng . Thành ra ngay cả cách hành đạo giữa các hệ phái vẫn chống lấn lên gíao lý . Đơn giản nhất chuyện ăn chay hay ko ăn chăy cũng cải nhau um
2 ) người truyền đạo bên đạo thiên chúa được đào tạo bài bản , chuẩn chính . Được kiểm duyệt gắt gao ( lọt sổ vẫn có nhưng tỷ lệ ít ) . Nên việc truyền giáo lý cho giáo dân khắp thế giới có 1 sự nhất quán cao .
Đạo phật thì khác , cạo trọc mặc áo cà sa là đứng nó giản như đúng rồi . Lớp 3 khai lớp 9 , nó mua luón bằng tiền sĩ . Nảy nói ra các loại Nhật từ , chân quang , thái minh ......
3 )Công giáo có 1 đội ngũ luốn tinh chỉnh lại lý tín cho phù hợp với thời đại mới . Nổi bật nhát là đưa ra lời xin lỗi về việc mặt trời xoay quay trái đất ... ngoài ra còn nhiều cái nữa nhưng ngoại đạo dek biết , tao cũng dek kể làm gì .
Còn Phật giáo thì cứ lấy " cái thời của Phật " chứ ko có sự tinh chỉnh lý tín thành ra sẽ có nhiều thứ nó xung đột với thời điểm hiện tại .
4 ).và cái cuối cùng , .. thôi tí kể tiếp .
 
Ngu mà còn không biết đọc chữ nữa.
Nó ghi 70 năm
số 70 to hơn não mày nữa mà mày nhìn ko ra xong đi chửi người khác
địt mẹ con chó ngu si này tổ chức nào có khả năng cưỡng hiếp 330 ngàn phụ nữ , trẻ em trong 1 thế hệ ?

địt mẹ mày tư duy vô thần rẻ rách đéo có 1 con chó ngu si nào tin cái vớ vẩn này
 
Có cái quần què nhé . Có tôn kính giáo hoàng nhưng giáo hoàng sai thì giáo dân vẫn bật tanh tách nhé . Các cha vẫn bật giáo hoàng tanh tách nhé . So với đạo Phật , đạo công giáo ưu việt hơn hẳn , vì một số lí do sau :.
1)Giáo lý rõ ràng và nhất quán . Nếu các cha đi sai giáo lý của giáo hội , thì vẫn bị giáo dân bật lại bình thường .
Đạo Phật giáo lý rất chung chung , dek có rõ ràng . Thành ra ngay cả cách hành đạo giữa các hệ phái vẫn chống lấn lên gíao lý . Đơn giản nhất chuyện ăn chay hay ko ăn chăy cũng cải nhau um
2 ) người truyền đạo bên đạo thiên chúa được đào tạo bài bản , chuẩn chính . Được kiểm duyệt gắt gao ( lọt sổ vẫn có nhưng tỷ lệ ít ) . Nên việc truyền giáo lý cho giáo dân khắp thế giới có 1 sự nhất quán cao .
Đạo phật thì khác , cạo trọc mặc áo cà sa là đứng nó giản như đúng rồi . Lớp 3 khai lớp 9 , nó mua luón bằng tiền sĩ . Nảy nói ra các loại Nhật từ , chân quang , thái minh ......
3 )Công giáo có 1 đội ngũ luốn tinh chỉnh lại lý tín cho phù hợp với thời đại mới . Nổi bật nhát là đưa ra lời xin lỗi về việc mặt trời xoay quay trái đất ... ngoài ra còn nhiều cái nữa nhưng ngoại đạo dek biết , tao cũng dek kể làm gì .
Còn Phật giáo thì cứ lấy " cái thời của Phật " chứ ko có sự tinh chỉnh lý tín thành ra sẽ có nhiều thứ nó xung đột với thời điểm hiện tại .
4 ).và cái cuối cùng , .. thôi tí kể tiếp .
1. Bật tanh tách? Đụ mẹ tới tống thống mỹ còn đéo dám bật nữa thằng Lồn nào dám
2. lọt đéo gì ấu dâm 300k đứa nhỏ chỉ riêng ở Pháp kêu 1 tí?
3. Galileo bị nhốt đến chết xong xin lỗi kêu tinh chỉnh? Ông Galileo quá nổi tiếng mới xin lỗi chứ dân đen cũng cười vô mặt thôi

Quá chán con chiên, tẩy riết não tàn mẹ rồi
 
Vậy nên Công giáo rất gần đến Phật giáo, nhưng chưa phải là cứu cánh viên mãn khế hợp với chân tánh của vạn pháp, chân tướng thực sự của Vũ trụ và Nhân sanh
địt mẹ cái con xúc vật dốt nát này , dân chủ ở Lồn mẹ mày ra à ?

địt mẹ việt cẩu
 
địt mẹ con chó ngu si này tổ chức nào có khả năng cưỡng hiếp 330 ngàn phụ nữ , trẻ em trong 1 thế hệ ?

địt mẹ mày tư duy vô thần rẻ rách đéo có 1 con chó ngu si nào tin cái vớ vẩn này
M và con m đáng bị mấy thằng hồng y bắt bu cu
Phần thưởng cho sự bưng bô vô não này kk
 
Kinh Công Giáo nghe đồn bài trừ đồng tính luyến ái lắm, thế quái nào giờ con chiên toàn bê đê.
 
Top