• 🚀 Đăng ký ngay để không bỏ lỡ những nội dung chất lượng! 💯 Hoàn toàn miễn phí!

Đạo lý BÀN VỀ PHÉP Thần thông và đạo pháp

  • Tạo bởi Tạo bởi 15cm_1
  • Start date Start date
Những tml vốn đã không có niềm tin tâm linh chỉ vào để chửi, gây hiềm khích tôn giáo thì CÚT, CÚT NGAY TỪ ĐẦU. Tao chỉ tôn trọng với những ai tôn trọng tao, ko có ý chiêu dụ con chiên, mồi chài, khiêu khích, sẵn sàng tranh luận trong niềm hoan hỉ giới hạn,
Bài viết dành cho những tml đã có làm việc tâm linh và tu đạo, vị thế ở mức rất cao nếu so với xàm.
Ngoài ra rất nhiều tml trong đây tu tập phật gia, nếu như ko có niềm tin gì về thần thông, xin hãy nhẹ nhàng hỷ xả lượn ra, tránh xung đột ko đáng có
 
Sửa lần cuối:
phép thần thông thì có thật, nhưng phải tu luyện theo năm tháng, chứ mà bỏ là nó sẽ thu lại, t có đấy, nhưng dùng nhiều ảnh hưởng quá , nên thôi , quên nó đi
 
phép thần thông thì có thật, nhưng phải tu luyện theo năm tháng, chứ mà bỏ là nó sẽ thu lại, t có đấy, nhưng dùng nhiều ảnh hưởng quá , nên thôi , quên nó đi
Phép do tự tu luyện khi sử dụng sẽ lấy cả năng lượng công năng sẵn của mình nên hao lắm,
 
Rõ là tao chửi ngay từ #1, lượn ra đi, mà nhiều tml còn méo thèm đọc, thể hiện skill làm gì cho tốn =)))) mà toàn đọc mót
Đm m, t có đọc nhé, nhưng nếu ae đi qua mà ko có ý kiến gì thì cứ mặc kệ để m dắt mũi đồng bào à? Internet của ông cố nội m lập hả? Dễ gì lấy tiền của ngoại hả con?
 
Đm m, t có đọc nhé, nhưng nếu ae đi qua mà ko có ý kiến gì thì cứ mặc kệ để m dắt mũi đồng bào à? Internet của ông cố nội m lập hả? Dễ gì lấy tiền của ngoại hả con?
Thế thi mày lại vào đây chửi tao để tăng page hả =)))) mày thích thì làm nó tăng chứ tao đâu cần làm
 
Không sao page tăng mà ko có ai vodka cho m thì cũng vậy à.
Tao ko chạy vì vodka mày ạ, hehe lần sau đỡ thắc mắc vì sao page tăng mày nhé, vì ko thiếu thằng như mày hâhhaha
 
Mày đang nói về 2 thứ : Đạo và Pháp - Pháp này tao tạm hiểu là pháp thuật chứ không liên quan đến Pháp trong Phật Pháp vốn là một khái niệm liên quan đến Ngũ Uẩn. Mày có thể dễ dàng nhận ra 1 điều chỉ những nhà tôn giáo cấp thấp mới thích và hay nói về Pháp Thuật, còn các bậc chân tu như Lạt Ma hay thiền sư Thích Nhất Hạnh người ta thương chỉ nói về Đạo là chủ yếu, ngay như Đức Phật được mô tả trong cuốn Đường Xưa Mây Trắng cũng giống với 1 đức thông tuệ hay nói dễ hiểu là một nhà giáo dục hơn là 1 vị thần đầy quyền năng. Trong phật giáo dù hệ phái Mật Tông có dùng thần chú, nhưng thực ra nhưng câu chú ngữ chủ yếu để răn mình , răn người chứ hầu như không để làm phép gì cả. Con đường tu tập cũng vốn dĩ thiên về chánh niệm, bản ngã… chứ ít thấy ai tu luyện phép thuật cả.
 
tao nghĩ những phép thuật như túc mệnh thông thần túc thông là phương pháp kiểm tra đạo đức người tu hành đạt đến mức độ nào , nếu làm được những phép thuật trên thì nhà tu hành đang đi đúng con đường giải thoát
 
tao nghĩ những phép thuật như túc mệnh thông thần túc thông là phương pháp kiểm tra đạo đức người tu hành đạt đến mức độ nào , nếu làm được những phép thuật trên thì nhà tu hành đang đi đúng con đường giải thoát
Là phép kiểm tra đạo đức hoàn toàn chính xác.. chỉ cần người đó có “ý niệm” chứng đắc thần thông cái là về cõi ma luôn. Nên nhiều ng chứng mà còn sợ quá ko dám tin ko dám nói chứ đừng nghĩ là lôi ra thể hiện =))
 
Mày đang nói về 2 thứ : Đạo và Pháp - Pháp này tao tạm hiểu là pháp thuật chứ không liên quan đến Pháp trong Phật Pháp vốn là một khái niệm liên quan đến Ngũ Uẩn. Mày có thể dễ dàng nhận ra 1 điều chỉ những nhà tôn giáo cấp thấp mới thích và hay nói về Pháp Thuật, còn các bậc chân tu như Lạt Ma hay thiền sư Thích Nhất Hạnh người ta thương chỉ nói về Đạo là chủ yếu, ngay như Đức Phật được mô tả trong cuốn Đường Xưa Mây Trắng cũng giống với 1 đức thông tuệ hay nói dễ hiểu là một nhà giáo dục hơn là 1 vị thần đầy quyền năng. Trong phật giáo dù hệ phái Mật Tông có dùng thần chú, nhưng thực ra nhưng câu chú ngữ chủ yếu để răn mình , răn người chứ hầu như không để làm phép gì cả. Con đường tu tập cũng vốn dĩ thiên về chánh niệm, bản ngã… chứ ít thấy ai tu luyện phép thuật cả.
Kinh nghiệm tao thấy chê chửi bài tao thì toàn gần hết thiên về phật giáo nguyên thủy đi kèm lôi các tôn giáo làm cấp thấp và coi phật đạo chỉ là con đường giải thoát duy nhất và đúng đắn nhất, thậm chí ko cho xếp chư phật với các đấng giáo chủ khác.
Coi đạo mình là nhất, hạ tôn giáo khác xuống, thực ra đã chìm trong chấp đạo miên viễn rồi, dù toàn là danh môn chánh phái.
Cái tao không phải bàn về tu luyện phép thuật lên cao mà là các mặt tốt và lý do cần dùng nó. Tao cũng không có ý phổ cập việc tu luyện phép thuật vì phép càng cao thì đạo phải rất vững, vị thế thực sự mới dùng được.
À! Quên mất mật tông hả, bản chất là thần chú khi đọc lên thì cũng đã liên quan đến vô hình tâm linh tác động vào rồi, thậm chí nếu tu chuẩn còn được vòng hộ bảo của chú che trở dẫn đường người tu. Thực ra tụng chú cũng chả mấy ai gọi là đang làm phép nhưng vẫn có sự nhiệm màu, phép ẩn trong đó.
 
Sửa lần cuối:
Kinh nghiệm tao thấy chê chửi bài tao thì toàn gần hết thiên về phật giáo nguyên thủy đi kèm lôi các tôn giáo làm cấp thấp và coi phật đạo chỉ là con đường giải thoát duy nhất và đúng đắn nhất, thậm chí ko cho xếp chư phật với các đấng giáo chủ khác.
Coi đạo mình là nhất, hạ tôn giáo khác xuống, thực ra đã chìm trong chấp đạo miên viễn rồi, dù toàn là danh môn chánh phái.
Cái tao không phải bàn về tu luyện phép thuật lên cao mà là các mặt tốt và lý do cần dùng nó. Tao cũng không có ý phổ cập việc tu luyện phép thuật vì phép càng cao thì đạo phải rất vững, vị thế thực sự mới dùng được.
À! Quên mất mật tông hả, bản chất là thần chú khi đọc lên thì cũng đã liên quan đến vô hình tâm linh tác động vào rồi, thậm chí nếu tu chuẩn còn được vòng hộ bảo của chú che trở dẫn đường người tu. Thực ra tụng chú cũng chả mấy ai gọi là đang làm phép nhưng vẫn có sự nhiệm màu, phép ẩn trong đó.
Tao không chê bai hay bài xích ai, tôn giáo tín ngưỡng và đức tin là linh thiêng và cần được tôn trọng tao chỉ chia sẻ cách nhìn nhận về tôn giáo đặt trong bối cảnh của topic. Mày tin vào phép thuật tốt thôi, ko sai, tao có cách nhìn khác về nó thì tao chia sẻ. Có lần vua nhà Lý hỏi một thiền sư đắc đạo về việc tu hành, nhà sư trả lời : tu tức là khi ăn chỉ ăn, khi ngủ chỉ ngủ, cần làm gì thì làm chỉ làm cái đấy không quá khứ, chẳng vị lai, vua cho là kì cục, nhưng thực ra đó gọi là chánh niệm, chánh niệm từ định mà ra, phải định được tâm thì mới chánh niệm được. Khi hiểu được điều đấy tự khác có an nhiên. Cái này có trong an chú ở hiện tại. Thầy Thích Nhất Hạnh cũng có giảng giải về Trầm Luân (quay và chìm) con người khi tu được định tự khác có an nhiên , có chính niêm, thoát khổ ấy là phép màu. Phép màu của sự tỉnh thức, không phải phép thuật để đạt tới cảnh giới nào. Phổ độ chúng sinh ấy là hướng người ta đến chỗ của bát chính đạo, cảm hoá người khác để thấy được sự huyền diệu của an và định, với sơ thiền tầng 1 như tao, phép màu chỉ có thế. Tao không biết đến những thứ siêu nhiên nào khác. Có thể tu tuệ của tao chưa cao, căn chưa vững nhưng đó là cách tao tiếp cận và tìm hiểu về tâm linh và tôn giáo.
 
T biết mi định nói gì cho xamer nghe, thần thông nó có thật, nh mà nó chỉ là "công cụ" cũng giống như hồi xưa ấy, thần chú, ấn chú, hay các pháp bảo của ng làm phép sẽ bị quy chụp là những thứ ma quỷ vì ng ta ko biết gốc gác của những thứ đấy bắt nguồn từ đâu và ntn giống như ngành giả kim ấy, ko khác gì khoa học bây h, nhưng khoa học bây h vẫn chỉ là khoa học thực nghiệm, ko phải khoa học vũ trụ, đến h khoa học hiện tại cũng chưa giải thích đc hết tất cả các vde liên quan đến tâm linh vì nó nằm ngoài phạm trù hiểu biết của nhân loại hiện tại, trong kinh phật ghi cực kỳ nhiều thứ khoa học bây h mới khám phá ra, Đức Phật đã thấy tất cả các thiên hà vs hình dạng rồi, chỉ có con ng mãi sau khi có kính thiên văn phóng ra ngoài vũ trụ mới có những bức ảnh về hình dạng của các thiên hà khác, mạn phép so sánh Đức Phật y chang như Einstein thời đó vậy, tất cả những thứ Einstein biết mã tới sau mấy chục năm mới có ng công nhận, trong đó có 1 câu Est từng nói về Phật: "Phật Pháp đã đi trước khoa học CẢ NGHÌN NĂM về nhận thức" đủ biết là con ng thời đó ko thể hiểu hết đc rồi.
Cho nên là tóm lại trong này đủ thể loại, già có trẻ có, khôn có ngu có, nhưng tốt nhất lên nghe sơ qua phật pháp 1 lần sẽ thông não đc nhiều đấy :)
 
Để nói rõ như thế nào là đúng, thế nào là sai thì phải phụ thuộc mức độ trải nghiệm của con người. Những câu chuyện nghe thì đối với một số người thấy là điên, một số người thấy mơ hồ, một số người thấy đúng. Khoa học là thứ để con người giải thích theo logic, cảm thấy có lý. Còn tâm linh hay sâu xa hơn là phép, những ví dụ liên quan đến việc ko thể giải thích bằng khoa học thì nó sẽ thuộc về tín ngưỡng, đức tin.
 
T biết mi định nói gì cho xamer nghe, thần thông nó có thật, nh mà nó chỉ là "công cụ" cũng giống như hồi xưa ấy, thần chú, ấn chú, hay các pháp bảo của ng làm phép sẽ bị quy chụp là những thứ ma quỷ vì ng ta ko biết gốc gác của những thứ đấy bắt nguồn từ đâu và ntn giống như ngành giả kim ấy, ko khác gì khoa học bây h, nhưng khoa học bây h vẫn chỉ là khoa học thực nghiệm, ko phải khoa học vũ trụ, đến h khoa học hiện tại cũng chưa giải thích đc hết tất cả các vde liên quan đến tâm linh vì nó nằm ngoài phạm trù hiểu biết của nhân loại hiện tại, trong kinh phật ghi cực kỳ nhiều thứ khoa học bây h mới khám phá ra, Đức Phật đã thấy tất cả các thiên hà vs hình dạng rồi, chỉ có con ng mãi sau khi có kính thiên văn phóng ra ngoài vũ trụ mới có những bức ảnh về hình dạng của các thiên hà khác, mạn phép so sánh Đức Phật y chang như Einstein thời đó vậy, tất cả những thứ Einstein biết mã tới sau mấy chục năm mới có ng công nhận, trong đó có 1 câu Est từng nói về Phật: "Phật Pháp đã đi trước khoa học CẢ NGHÌN NĂM về nhận thức" đủ biết là con ng thời đó ko thể hiểu hết đc rồi.
Cho nên là tóm lại trong này đủ thể loại, già có trẻ có, khôn có ngu có, nhưng tốt nhất lên nghe sơ qua phật pháp 1 lần sẽ thông não đc nhiều đấy :)
T cho là câu này đúng thì chưa chắc các giáo phái khác đã không có nhận thức được như vầy.
Còn nếu nói trắng ra thì bọn tây lông toàn có cái trò khen trước mặt còn sau lưng nó chả khinh ra mặt.
T ko bỉ bôi phật pháp nhưng mày nhìn nhận theo ý kiến của một người nổi tiếng thì rõ ràng mày đang bị tây lông dắt mũi, vì trò này bọn nó làm trăm năm gây bao chết chóc tang thương cho các nc khác đấy.
 
Tao không chê bai hay bài xích ai, tôn giáo tín ngưỡng và đức tin là linh thiêng và cần được tôn trọng tao chỉ chia sẻ cách nhìn nhận về tôn giáo đặt trong bối cảnh của topic. Mày tin vào phép thuật tốt thôi, ko sai, tao có cách nhìn khác về nó thì tao chia sẻ. Có lần vua nhà Lý hỏi một thiền sư đắc đạo về việc tu hành, nhà sư trả lời : tu tức là khi ăn chỉ ăn, khi ngủ chỉ ngủ, cần làm gì thì làm chỉ làm cái đấy không quá khứ, chẳng vị lai, vua cho là kì cục, nhưng thực ra đó gọi là chánh niệm, chánh niệm từ định mà ra, phải định được tâm thì mới chánh niệm được. Khi hiểu được điều đấy tự khác có an nhiên. Cái này có trong an chú ở hiện tại. Thầy Thích Nhất Hạnh cũng có giảng giải về Trầm Luân (quay và chìm) con người khi tu được định tự khác có an nhiên , có chính niêm, thoát khổ ấy là phép màu. Phép màu của sự tỉnh thức, không phải phép thuật để đạt tới cảnh giới nào. Phổ độ chúng sinh ấy là hướng người ta đến chỗ của bát chính đạo, cảm hoá người khác để thấy được sự huyền diệu của an và định, với sơ thiền tầng 1 như tao, phép màu chỉ có thế. Tao không biết đến những thứ siêu nhiên nào khác. Có thể tu tuệ của tao chưa cao, căn chưa vững nhưng đó là cách tao tiếp cận và tìm hiểu về tâm linh và tôn giáo.
Tu làm sao để thân tâm này được giải thoát khỏi khổ đau, phép màu đơn giản ở hiện tại do mày cảm nhận từ định tâm đến an nhiên cũng đã là thành công 1 phần rồi. Nếu mày cảm nhận phép màu nó đủ thế thì chả cần quan tâm các phép màu khác còn phổ độ chúng sanh thì vô cùng, vô tận, tao trải nghiệm thế nào thì đưa thêm góc nhìn về thần thông thôi, cũng không đi bài xích hay chỉ hướng vào mình bát chánh đạo, bể đạo mệnh mông lắm, lựa chọn đi đâu, đúng sai là do chúng sanh,
 
Là phép kiểm tra đạo đức hoàn toàn chính xác.. chỉ cần người đó có “ý niệm” chứng đắc thần thông cái là về cõi ma luôn. Nên nhiều ng chứng mà còn sợ quá ko dám tin ko dám nói chứ đừng nghĩ là lôi ra thể hiện =))
Thần thông cũng liên quan đến cơ khảo khi đang trong quá trình tu định, lôi ra thể hiện sai chỗ khoe mẽ u mê thì đúng là chìm trong ảo vọng, gây tội nghiệp. Như tao cũng chả có 1 tí gì về chứng đắc thần thông, giả sử tao có thần thông thì chỉ coi nó như 1 công cụ, sử dụng cần thiết kèm dẫn đạo thì tốt hơn
 
tu tức là khi ăn chỉ ăn, khi ngủ chỉ ngủ, cần làm gì thì làm chỉ làm cái đấy không quá khứ, chẳng vị lai, vua cho là kì cục, nhưng thực ra đó gọi là chánh niệm, chánh niệm từ định mà ra, phải định được tâm thì mới chánh niệm được. Khi hiểu được điều đấy tự khác có an nhiên. Cái này có trong an chú ở hiện tại.
đây gần như là xương sống của Phật Giáo. người tu mà ko Định thì ko đạt đc Tuệ. Đơn giản hơn là giữ GIỚI như 1 danh giới ko vượt qua sau lâu dần khi "hành" chuyên trì giữ Giới thì sẽ ngộ ra mà đạt Định rồi sanh Tuệ. Tùy căn cơ mà có người đi từ các đường khác nhau. kẻ phải giữ giới người tu Định sanh Tuệ. Tu niệm hay tu thiền hay trì chú việc đầu tiên là tìm được Định Tâm thì ắt thấy "thần thông". Chỉ sợ các Phật Tử nói chung ko vượt qua được Chấp Ngã đúng sai, thật hay fake mà uổng công của Phật Thích Ca - Đại Cổ Phật hạ phàm thuyết giảng. Lao vào chứng minh bỉ bôi pháp môn, tôn giáo khác mà xa rời TU THÂN.
Thần thông cũng liên quan đến cơ khảo khi đang trong quá trình tu định, lôi ra thể hiện sai chỗ khoe mẽ u mê thì đúng là chìm trong ảo vọng, gây tội nghiệp. Như tao cũng chả có 1 tí gì về chứng đắc thần thông, giả sử tao có thần thông thì chỉ coi nó như 1 công cụ, sử dụng cần thiết kèm dẫn đạo thì tốt hơn
Bản thân anh rể bên nhà vợ cũng có "chút" thần thông tu bên 4 Phủ với dạo này thấy tu cả mật, hay như con em con chú cũng mang "cơ" thần thông và đang tiếp tục phải tu hành tiếp. Nhưng việc dùng như thế nào là việc của chúng sanh, t vốn kể cả có chứng thì cũng sẽ ko dùng vì chỉ thêm bám dính vào nhân duyên - nhân quả ở cõi ta bà này thôi. Khi nào đủ chứng đắc và phát nguyện hành Bồ Tát Đạo rồi hẵn nói chuyện sử dụng để ĐỘ NGƯỜI.
 
Tao không chê bai hay bài xích ai, tôn giáo tín ngưỡng và đức tin là linh thiêng và cần được tôn trọng tao chỉ chia sẻ cách nhìn nhận về tôn giáo đặt trong bối cảnh của topic. Mày tin vào phép thuật tốt thôi, ko sai, tao có cách nhìn khác về nó thì tao chia sẻ. Có lần vua nhà Lý hỏi một thiền sư đắc đạo về việc tu hành, nhà sư trả lời : tu tức là khi ăn chỉ ăn, khi ngủ chỉ ngủ, cần làm gì thì làm chỉ làm cái đấy không quá khứ, chẳng vị lai, vua cho là kì cục, nhưng thực ra đó gọi là chánh niệm, chánh niệm từ định mà ra, phải định được tâm thì mới chánh niệm được. Khi hiểu được điều đấy tự khác có an nhiên. Cái này có trong an chú ở hiện tại. Thầy Thích Nhất Hạnh cũng có giảng giải về Trầm Luân (quay và chìm) con người khi tu được định tự khác có an nhiên , có chính niêm, thoát khổ ấy là phép màu. Phép màu của sự tỉnh thức, không phải phép thuật để đạt tới cảnh giới nào. Phổ độ chúng sinh ấy là hướng người ta đến chỗ của bát chính đạo, cảm hoá người khác để thấy được sự huyền diệu của an và định, với sơ thiền tầng 1 như tao, phép màu chỉ có thế. Tao không biết đến những thứ siêu nhiên nào khác. Có thể tu tuệ của tao chưa cao, căn chưa vững nhưng đó là cách tao tiếp cận và tìm hiểu về tâm linh và tôn giáo.
mày nhập đc sơ thiền rồi ah?
 
Top