• 🚀 Đăng ký ngay để không bỏ lỡ những nội dung chất lượng! 💯 Hoàn toàn miễn phí!

Bàn về số phận! Giải quyết thắc mắc, như thế nào là coi số.

Số phận có thực sự thay đổi được ? Trong tử vi người ta hay bàn luận lá số của Gia Cát Lượng vì ông làm việc nghịch theo đạo trời nên thất bại. Vậy những những việc trên lá số của mỗi người nếu cố tình làm khác đi có tính là nghịch theo đạo trời không ? Nếu cố tình làm ngược lại thì sao ? Mong đc chủ thớt giải đáp.
 
Số phận có thực sự thay đổi được ? Trong tử vi người ta hay bàn luận lá số của Gia Cát Lượng vì ông làm việc nghịch theo đạo trời nên thất bại. Vậy những những việc trên lá số của mỗi người nếu cố tình làm khác đi có tính là nghịch theo đạo trời không ? Nếu cố tình làm ngược lại thì sao ? Mong đc chủ thớt giải đáp.

Để thay đổi được số phận thì phải thay đổi được tâm, tính và tình của mình. Vì thay đổi được tâm tính và tình thì mới thay đổi được tư duy - cách nghĩ và cách làm. Tuy nhiên, điều kiện cần vẫn là phải có giáo dục, "giáo dục" theo nghĩa rộng là giáo dục ở trường học, gia đình và chiêm nghiệm từ cuộc sống xã hội, giáo dục là tiền đề để ng muốn cải số có đủ khả năng để hiểu, cảm nhận, nhận thấy và lựa chọn một con đường đúng đắn để đi. Mà một người có cái gốc là "giáo dục" phần nào đó đã liên quan đến số phận rồi.

Như vậy số phận có thay đổi được không? Câu trả lời của mình là đổi được, nhưng chỉ 1 chút thôi. Có hai vấn đề cần lưu ý ở đây: tiểu phú "quý" do cần, đại phú "quý" do thiên và phúc đức - giáo dục - tại mẫu.

Gia Cát Lượng k phải nghịch số. Mà là ông ta có mong muốn phục hưng nhà Hán và tham vọng phò tá một người đi lên từ 2 bàn tay trắng. Nghịch số xuất phát từ việc thay đổi bên trong của con người qua tâm, tính và tình nhằm ứng phó với hoàn cảnh bên ngoài. Chẳng có ai cố tình làm khác đi cả, có chăng là ngta làm ở một hoàn cảnh khác, thân phận khác, tư duy khác nên dẫn đến kết quả khác nhau mà thôi.

Ví dụ, một ngày có rất nhiều người sinh cùng 1 thời điểm, nhưng mỗi người lại có kết quả khác nhau, vì tiền đề "giáo dục" của họ khác nhau rồi. Lý số chỉ có thể nói tổng quát về cuộc đời của họ: giàu hay nghèo, quý hay tiện.
 
Để thay đổi được số phận thì phải thay đổi được tâm, tính và tình của mình. Vì thay đổi được tâm tính và tình thì mới thay đổi được tư duy - cách nghĩ và cách làm. Tuy nhiên, điều kiện cần vẫn là phải có giáo dục, "giáo dục" theo nghĩa rộng là giáo dục ở trường học, gia đình và chiêm nghiệm từ cuộc sống xã hội, giáo dục là tiền đề để ng muốn cải số có đủ khả năng để hiểu, cảm nhận, nhận thấy và lựa chọn một con đường đúng đắn để đi. Mà một người có cái gốc là "giáo dục" phần nào đó đã liên quan đến số phận rồi.

Như vậy số phận có thay đổi được không? Câu trả lời của mình là đổi được, nhưng chỉ 1 chút thôi. Có hai vấn đề cần lưu ý ở đây: tiểu phú "quý" do cần, đại phú "quý" do thiên và phúc đức - giáo dục - tại mẫu.

Gia Cát Lượng k phải nghịch số. Mà là ông ta có mong muốn phục hưng nhà Hán và tham vọng phò tá một người đi lên từ 2 bàn tay trắng. Nghịch số xuất phát từ việc thay đổi bên trong của con người qua tâm, tính và tình nhằm ứng phó với hoàn cảnh bên ngoài. Chẳng có ai cố tình làm khác đi cả, có chăng là ngta làm ở một hoàn cảnh khác, thân phận khác, tư duy khác nên dẫn đến kết quả khác nhau mà thôi.

Ví dụ, một ngày có rất nhiều người sinh cùng 1 thời điểm, nhưng mỗi người lại có kết quả khác nhau, vì tiền đề "giáo dục" của họ khác nhau rồi. Lý số chỉ có thể nói tổng quát về cuộc đời của họ: giàu hay nghèo, quý hay tiện.
Cảm ơn bác rep rất có tâm. Bản thân em suy nghĩ về Gia Cát Lượng thế này. Ông ta có tài nhưng cái bản thân ông ta muốn là phục hưng nhà Hán và việc đó đi ngược với thiên đạo bởi lẽ : triều đại nào cũng có lúc suy tàn bởi lẽ cái nòng cốt chính để hưng thịnh của một triều đại là hiền tài được dẫn dắt bới minh quân. Nhà Hán không còn những điều đó nữa và lòng dân cũng chia rẽ (bên hy vọng vào nhà Hán bởi quá khứ của họ và bên còn lại đã mất lòng tin đi nhiều) . Tụ hợp các yếu tố đó lại thì em nghĩ điều ông ta làm là nghịch thiên mệnh nên thất bại là điều dễ hiểu. Qua lời của bác thì em được biết thêm là giáo dục, tâm, tính và tình cũng góp phần trong việc thay đổi số phận của chính bản thân mình bởi vậy nên từ đây cũng muốn tu tập để thay đổi số phận của mình dù là một ít thôi cũng được. Cảm ơn bác nhiều vì đã chia sẻ.
 
nay tao có được nhờ xem tử vi không @Thaidui ơi =)) thực ra thì nếu có số thì tao nghĩ là không thể thay đổi nó được.. vì nó rất khó. phải làm được 1 việc gì đó tạo phúc cực lớn nhưng mà cái việc tạo phúc cực lớn đó có khi cũng nằm trong số phận cmnr
 
Cảm ơn bác rep rất có tâm. Bản thân em suy nghĩ về Gia Cát Lượng thế này. Ông ta có tài nhưng cái bản thân ông ta muốn là phục hưng nhà Hán và việc đó đi ngược với thiên đạo bởi lẽ : triều đại nào cũng có lúc suy tàn bởi lẽ cái nòng cốt chính để hưng thịnh của một triều đại là hiền tài được dẫn dắt bới minh quân. Nhà Hán không còn những điều đó nữa và lòng dân cũng chia rẽ (bên hy vọng vào nhà Hán bởi quá khứ của họ và bên còn lại đã mất lòng tin đi nhiều) . Tụ hợp các yếu tố đó lại thì em nghĩ điều ông ta làm là nghịch thiên mệnh nên thất bại là điều dễ hiểu. Qua lời của bác thì em được biết thêm là giáo dục, tâm, tính và tình cũng góp phần trong việc thay đổi số phận của chính bản thân mình bởi vậy nên từ đây cũng muốn tu tập để thay đổi số phận của mình dù là một ít thôi cũng được. Cảm ơn bác nhiều vì đã chia sẻ.

"Đạo của trời lấy chỗ dư bù chỗ thiếu,
Đạo của người bớt chỗ thiếu bù chỗ dư."
"Trời đất bất nhân, coi vạn vật như chó rơm."

"Binh khí tốt là vật chẳng lành,
Vật nào cũng ghét nó.
Nên chi, người có Đạo, không dùng.
Quân tử thì trọng bên trái,
Dụng binh thì quí bên phải.
Binh là việc chẳng lành,
Không phải đồ của người quân tử.
Bắt buộc mà dùng đến,
Điềm đạm là hơn.
Thắng trận, đâu có tốt,
Mà cho là tốt,
Là vui giết người,
Phàm vui giết người,
Không thể vừa ý muốn thiên hạ
Việc tốt chuộng bên trái,
Việc dữ chuộng bên phải.
Phó tướng ở bên trái,
Thượng tướng ở bên phải:
Là chỗ đứng trong khi tang lễ.
Kẻ giết người nhiều
Thảm thương khóc đó,
Kẻ chiến thắng, lấy tang lễ mà xử đấy."

Đạo trời k quan tâm đến nhà Hán hay nhà Ngụy. Đạo trời là đói thì ăn, rét thì mặc. Đánh thắng trận thì không ăn mừng mà thay vào đó là lập đàn tế lễ cho quân mình và quân bạn. Vì nếu ăn mừng thì khác gì coi việc chém giết là niềm vui. Đạo trời giản dị như vậy thôi.

Bạn hay mình tu tập, điều kiện đầu tiên là phải hiểu thế nào là Đạo, thế nào là Đức. Đạo đức của người xưa nhiều cái khác với quan điểm của bản thân rất nhiều.


Bạn đọc quyển này và hiểu nó tường tận, thì bạn cũng chẳng cần lăn tăn chuyện nghịch đạo hay theo đạo của Khổng Minh.

"Biết người là trí, biết mình là minh".

 
nay tao có được nhờ xem tử vi không @Thaidui ơi =)) thực ra thì nếu có số thì tao nghĩ là không thể thay đổi nó được.. vì nó rất khó. phải làm được 1 việc gì đó tạo phúc cực lớn nhưng mà cái việc tạo phúc cực lớn đó có khi cũng nằm trong số phận cmnr

Nếu coi thì chỉ coi 1 việc. Mình xem tứ trụ, k phải tử vi bạn ạ. Mà mình nghĩ topic này k nên hỏi xem. Bởi bạn muốn giàu có hay công thành danh toại ở tương lai, vậy ở thì hiện tại, bạn đã chuẩn bị được những điều kiện gì để đạt được điều đó.

Trước khi bạn muốn tạo phúc, bạn phải hiểu phúc là gì cái đã?!
 
"Đạo của trời lấy chỗ dư bù chỗ thiếu,
Đạo của người bớt chỗ thiếu bù chỗ dư."
"Trời đất bất nhân, coi vạn vật như chó rơm."

"Binh khí tốt là vật chẳng lành,
Vật nào cũng ghét nó.
Nên chi, người có Đạo, không dùng.
Quân tử thì trọng bên trái,
Dụng binh thì quí bên phải.
Binh là việc chẳng lành,
Không phải đồ của người quân tử.
Bắt buộc mà dùng đến,
Điềm đạm là hơn.
Thắng trận, đâu có tốt,
Mà cho là tốt,
Là vui giết người,
Phàm vui giết người,
Không thể vừa ý muốn thiên hạ
Việc tốt chuộng bên trái,
Việc dữ chuộng bên phải.
Phó tướng ở bên trái,
Thượng tướng ở bên phải:
Là chỗ đứng trong khi tang lễ.
Kẻ giết người nhiều
Thảm thương khóc đó,
Kẻ chiến thắng, lấy tang lễ mà xử đấy."

Đạo trời k quan tâm đến nhà Hán hay nhà Ngụy. Đạo trời là đói thì ăn, rét thì mặc. Đánh thắng trận thì không ăn mừng mà thay vào đó là lập đàn tế lễ cho quân mình và quân bạn. Vì nếu ăn mừng thì khác gì coi việc chém giết là niềm vui. Đạo trời giản dị như vậy thôi.

Bạn hay mình tu tập, điều kiện đầu tiên là phải hiểu thế nào là Đạo, thế nào là Đức. Đạo đức của người xưa nhiều cái khác với quan điểm của bản thân rất nhiều.


Bạn đọc quyển này và hiểu nó tường tận, thì bạn cũng chẳng cần lăn tăn chuyện nghịch đạo hay theo đạo của Khổng Minh.

"Biết người là trí, biết mình là minh".

Cảm ơn bác rất nhiều.
 
Nếu coi thì chỉ coi 1 việc. Mình xem tứ trụ, k phải tử vi bạn ạ. Mà mình nghĩ topic này k nên hỏi xem. Bởi bạn muốn giàu có hay công thành danh toại ở tương lai, vậy ở thì hiện tại, bạn đã chuẩn bị được những điều kiện gì để đạt được điều đó.

Trước khi bạn muốn tạo phúc, bạn phải hiểu phúc là gì cái đã?!
Tử vi và tứ trụ khác và giống nhau như nào vậy bác.
 
Bạn có gì cần hỏi ạ
Cảm ơn anh đã phản hồi ạ.

Dạ anh cho em hỏi, nếu lá số xấu về đường hôn nhân, nhưng mình giảm cái xấu bằng cách cưới vợ hợp với tuổi của mình thì nó giảm bớt cái xấu không vậy anh ?

Và anh có cái nhìn như thế nào đứa con quyết định thêm đường hôn nhân của vợ chồng ?
 
Tử vi và tứ trụ khác và giống nhau như nào vậy bác.

Theo mình:

Xét lịch sử, thì ngày xưa, người có học đầu tiên phải làm quan. Nếu k làm quan thì làm thơ văn, dân gian hay gọi là thầy đồ. Nếu k làm thầy đồ thì đi theo đông y làm thầy thuốc, bét nhất thì mới đi làm thầy bói.

Giống nhau: Đều là các môn lý số, phục vụ nhu cầu dự báo, dự đoán tương lai của con người. Tùy vào trình độ mỗi người mà có khả năng dự báo chính xác hay không.

Khác nhau thì nhiều nhưng chủ yếu là như sau: Tứ trụ thì chỉ có 8 chữ kết hợp lại mà luận. Tử vi nhiều sao hơn, cách luận vì vậy mà không nắm chắc được phép hội, xung, chiếu, tam hợp, giáp cung, hợp thì dễ loạn, dễ gọt chân cho vừa giày. Mình trước tìm hiểu tử vi một thời gian rồi chán mới nhảy qua tứ trụ. Khác biệt hay nhất là Tứ trụ có dụng thần, dụng thần khiến nó mang tính đời thực hơn. Ví dụ như dụng Ấn thì ráng học hành cho đàng hoàng để có cái văn bằng chứng chỉ, và lúc nào cũng phải gắng tìm tòi, học hỏi, đúc rút kinh nghiệm ở bất cứ đâu và khi nào.
 
thưa ngài làm sao để có thể thoát khỏi khổ đau cho tâm , ta đã tím đến tứ diệu đế và bát chánh đạo nhưng còn nhiều tính hưởng thụ quá
 
T muốn tìm hiểu và học kinh dịch thì có ổn không @Thaidui , t sợ bản thân không đủ trí lực để học quá. T đang tính bắt đầu kinh dịch với sách của Cụ Cần mà không biết ổn không?
 
Theo mình:

Xét lịch sử, thì ngày xưa, người có học đầu tiên phải làm quan. Nếu k làm quan thì làm thơ văn, dân gian hay gọi là thầy đồ. Nếu k làm thầy đồ thì đi theo đông y làm thầy thuốc, bét nhất thì mới đi làm thầy bói.

Giống nhau: Đều là các môn lý số, phục vụ nhu cầu dự báo, dự đoán tương lai của con người. Tùy vào trình độ mỗi người mà có khả năng dự báo chính xác hay không.

Khác nhau thì nhiều nhưng chủ yếu là như sau: Tứ trụ thì chỉ có 8 chữ kết hợp lại mà luận. Tử vi nhiều sao hơn, cách luận vì vậy mà không nắm chắc được phép hội, xung, chiếu, tam hợp, giáp cung, hợp thì dễ loạn, dễ gọt chân cho vừa giày. Mình trước tìm hiểu tử vi một thời gian rồi chán mới nhảy qua tứ trụ. Khác biệt hay nhất là Tứ trụ có dụng thần, dụng thần khiến nó mang tính đời thực hơn. Ví dụ như dụng Ấn thì ráng học hành cho đàng hoàng để có cái văn bằng chứng chỉ, và lúc nào cũng phải gắng tìm tòi, học hỏi, đúc rút kinh nghiệm ở bất cứ đâu và khi nào.
Tử vi củng hay lắm đó anh, trước kia những năm 80 có cuốn sách gì mẹ em quên tên rồi ,nhưng đại ý các cuốn sách đó nó viết về tử vi từ khi sinh ra con người ta như nào, như nào rồi tới tuổi nào sẽ làm cái này cái kia. Mà dương như giờ thất lạc
 
Cảm ơn anh đã phản hồi ạ.

Dạ anh cho em hỏi, nếu lá số xấu về đường hôn nhân, nhưng mình giảm cái xấu bằng cách cưới vợ hợp với tuổi của mình thì nó giảm bớt cái xấu không vậy anh ?

Và anh có cái nhìn như thế nào đứa con quyết định thêm đường hôn nhân của vợ chồng ?

Thường lá số phản ảnh đường hôn nhân xấu thì nó chia ra làm các trường hợp sau:

- Bản thân mình bê tha, còn vợ thì tốt.
- Mình tốt, còn vợ thì không chính chuyên.
- Cả hai đều y chang, xấu như nhau.

3 điểm nay gom chung lại thì điểm chung là: khó có tiếng nói chung trong đời sống vợ chồng, tính nết và tính cách không hợp, hai người k cùng quan điểm sống và hướng đi, tự cho mình là đúng còn người kia là sai

Thường thì các cụ chọn tuổi như sau:

Theo địa chi của Năm

Đầu tiên là Tam hợp: Thân Tý Thìn, Tỵ Dậu Sửu, Dần Ngọ Tuất, Hợi Mão Mùi.
Tiếp đến là Nhị hợp: Tý Sửu, Dần Hợi, Thân Tỵ, Thìn Dậu, Mão Tuất, Ngọ Mùi.

Theo thiên can của Năm

Giáp hợp Kỷ, Ất hợp Canh, Đinh hợp Nhâm, Bính hợp Tân, Mậu hợp Quý.

Thường sẽ phải chọn dụng thần của Nam và Nữ xem hai người có hợp nhau không.

Nhưng, chữ nhưng nó to tướng ở đây, dù hợp tuổi hay thế nào, điều kiện tiên quyết là mình phải hiểu mình và là chính mình trong mối quan hệ đó. Mình phải tìm hiểu kỹ người đó và gia đình của họ, và sống theo đúng Đạo Nghĩa Vợ Chồng. Mình là ai thì sẽ lấy người như thế.

Tình nghĩa vợ chồng là gì. Mộc là Nhân, Hỏa là Lễ, Thổ là Tín, Kim là Nghĩa, Thủy là Trí.

Như vậy, mối quan hệ hôn nhân có tốt hay không, xuất phát từ cả 2 người: Họ có đúng là Nhân hay không, có lòng nhân rồi thì Họ có giữ Lễ với nhau hay không, có Lễ rồi thì có giữ Tín với nhau hay không, và có Tín rồi thì Nghĩa mới được sinh ra.

Vậy, thay đổi là ở chính mình và cách mình nhìn nhận. Trong hôn nhân, đều phải xuất phát từ hai phía. Và vì vậy, phải xem cả ý tứ của người kia như thế nào nữa. Việc lấy hợp tuổi chỉ làm giảm bớt một phần cái xấu, nếu k thay đổi chính mình thì hợp tuổi cũng k giúp gì được.


Con cái là do Cha Sinh Mẹ Đẻ. Nhìn con để sửa mình. Vợ chồng có trước, con có sau. Lấy cái gì để đảm bảo là sinh con hợp tuổi thì cuộc sống sẽ tốt đẹp hơn. Nhiều người sẽ nghĩ như vậy vì họ luôn phó mặc vào đứa con, họ xem đứa con là cứu cánh, đặt hết hi vọng và đứa nhỏ. K thay đổi tâm tính tình, thì đứa nhỏ cũng chẳng giải quyết được điều gì.

Tại sao lại trọng nam khinh nữ, tại sao lại yêu trưởng ghét thứ. Rồi đổ tội hết lên đầu đứa nhỏ chỉ vì lý do không hợp tuổi. Chưa biết nhìn lại mình xấu dở ở đâu, bỏ cái tôi cá nhân của mỗi người để nhìn về lợi ích chung của gia đình thì k bao giờ cuộc sống gia đình hp được bạn ạ.
 
thưa ngài làm sao để có thể thoát khỏi khổ đau cho tâm , ta đã tím đến tứ diệu đế và bát chánh đạo nhưng còn nhiều tính hưởng thụ quá

Mình k phải ngài gì cả, bạn cứ bảo bạn hay tao mày là được rồi.

Ý bạn là đã đọc kinh của nhà Phật mà k thoát khỏi khổ đau, vẫn còn Tham Sân Si phải không. Mình nghĩ, bạn cứ để cho bản thân mình được tự nhiên đi là được. Loại bỏ tâm tính, k thể cưỡng cầu là được.
 
T muốn tìm hiểu và học kinh dịch thì có ổn không @Thaidui , t sợ bản thân không đủ trí lực để học quá. T đang tính bắt đầu kinh dịch với sách của Cụ Cần mà không biết ổn không?

Bạn lên http://nhantu.net/ để đọc nhé.

Đọc phần ứng dụng vào thực tế là được. Đọc xong rồi quên đi. Khi nào gặp thời, thế như vậy thì bạn mở ra đọc lại, và ứng phó với nó.

Kinh dịch là một hệ thống luận, tập trung các quan điểm và kinh nghiệm của người xưa để lại. Mỗi một quẻ là một thời thế, khi mình gặp thời thế cụ thể thì mình ứng phó và thay đổi ra sao để hướng đi của mình là đúng đắn và phù hợp với hoàn cảnh. Mình nghĩ ai cũng nên đọc một lần, dù bất cứ vị trí nào hay độ tuổi nào. Kinh dịch hoàn toàn không phải sách bói toán.
 
tử vi trước đây chỉ có hoàng tộc mới được thôi phải ko thái dúi.. về sau này khi nhà tống loạn các thầy chạy loạn sang vn mới truyền bá ra
 
@tarus29
Làm việc thiện để thay đổi vận mệnh thì phải làm sao cho nó là âm đức có đúng không?
Trư làm khá nhiều việc thiện nhưng trư nhận ra hầu như sau mỗi lần làm việc thiện đó trư đều sẽ được báo đáp ở một việc nhỏ trong tương lai gần. Thành ra muốn thay đổi vận hạn trở nên khó quá.
 
tử vi trước đây chỉ có hoàng tộc mới được thôi phải ko thái dúi.. về sau này khi nhà tống loạn các thầy chạy loạn sang vn mới truyền bá ra

Cái này mình k rõ. Mình chỉ biết là có rất nhiều sách vở man thư ở ngoài. Đọc k kỹ hoặc k đưa ra câu hỏi, nó có đúng với thực tế hay không thì dễ bị loạn lắm.

Hoàng tộc biết tử vi, tứ trụ, vậy tại sao họ lại bị mất ngôi truyền. Không nên đề cao nó quá, mà nên áp dụng nó vào thực tế thì hay hơn. Quân vô đạo thì là hôn quân, hôn quân thì sớm muộn sẽ bị người dân diệt.
 
Cái này mình k rõ. Mình chỉ biết là có rất nhiều sách vở man thư ở ngoài. Đọc k kỹ hoặc k đưa ra câu hỏi, nó có đúng với thực tế hay không thì dễ bị loạn lắm.

Hoàng tộc biết tử vi, tứ trụ, vậy tại sao họ lại bị mất ngôi truyền. Không nên đề cao nó quá, mà nên áp dụng nó vào thực tế thì hay hơn. Quân vô đạo thì là hôn quân, hôn quân thì sớm muộn sẽ bị người dân diệt.
Biết là 1 chuyện , cải lại là chuyện khác... năm xưa nhà trần cho người đi đục núi ngăn sông nắn dòng ở thanh hóa để ngăn nhà Hồ phát nhưng đâu có được. làm sao cưỡng được ý trời..
 

Có thể bạn quan tâm

Top