• 🚀 Đăng ký ngay để không bỏ lỡ những nội dung chất lượng! 💯 Hoàn toàn miễn phí!

Live Chân Tướng Của Phật Giáo Là Gì ?

gatingun741

Địt mẹ đau lòng
Western-Sahara
Đây chỉ là một bài tổng kết dựa trên nghiên cứu cá nhân từ quá trình quan sát , trao đổi học thuật với các cao tăng dị sĩ trong Xàm , mọi thành phần tăng/ni đều góp phần vào quá trình nghiên cứu của tao về Phật Giáo

1. Ban Đầu Không Có Cái Gọi Là Phật Giáo :
Theo một số cao tăng đã và đang đắc đạo cùng các A Lau Háng của Xàm quả quyết thì Phật Giáo không phải là tôn giáo . Nhưng một số trí giả , kì nhân , dị sĩ còn đang u mê (như lời các cao tăng Xàm nói) thì lại quả quyết rằng Phật Giáo là một tôn giáo dựa trên định nghĩa thế nào là một tôn giáo . Vậy , theo quá trình tìm hiểu của tao thì kết quả như sau : Ban đầu quả thật người đứng đầu Phật Giáo tức Sir Thích Ca lúc bấy giờ không muốn lên làm người lãnh đạo dẫn dắt tăng đoàn tu hành hay đứng ra tổ chức hoặc ủu quyền cho bất cứ một hội nhóm nào mà Phật Giáo là kết quả của nhóm tín đồ tự phát đi theo ông tạo thành và kéo dài cho đến bây giờ .
2. Tính Xác Đáng Của Các Giáo Lý Gây Tranh Cãi :
Về phần này , theo tao tìm hiểu thì ngay khi còn sống thì chính trong đoàn người tu hành đi theo Sir Thích Ca cũng đã xuất hiện các đối tượng phản động , chống phá , không tuân theo giáo huấn của Sir Thích Ca về phương hướng tu tập và các giáo lý đã đề ra , vậy nên về tính xác thực của giáo lý Phật Giáo do những người này đưa ra thì không đáng tin . Thậm chí còn xảy ra những trường hợp cãi nhau như vựa rau vựa cá , xuyên tạc có chủ đích các giáo pháp khiến Sir Thích Ca cuối đời chán quá phải nói ra một câu “Trong 49 năm Ta chưa hề nói 1 câu, 1 chữ, 1 lời nào” để đám người bên dưới khỏi cãi cho ông nằm nghỉ yên ổn

Phần giáo lý còn lại và đáng tin hơn thì được các đệ tử của ông (không biết có mấy tên cãi nhau lúc trước không) truyền lại qua các lần họp mặt để tổng kết kiến thức tu hành Sir Thích Ca để lại nhưng mỗi lần đều cách nhau khá lâu và chỉ họp nhau khi Sir Thích Ca đã qua đời nên khả năng kinh sách viết ra bị sai sót do tuổi tác chư tăng đã cao , trí nhớ kém là không thể tránh khỏi , tuy nhiên đây vẫn là nguồn chính gốc và đáng tin nhất hiện hành

@dungdamchemnhau
@tieuthiensu99
@Chaybodapxe1806
@Thích Chân Quang
@Thích Ăn Mặn.
@thichchemgio
Mời các cao tăng cho ý kiến
 
Sửa lần cuối:
Đây chỉ là một bài tổng kết dựa trên nghiên cứu cá nhân từ quá trình quan sát , trao đổi học thuật với các cao tăng dị sĩ trong Xàm , mọi thành phần tăng/ni đều góp phần vào quá trình nghiên cứu của tao về Phật Giáo

1. Ban Đầu Không Có Cái Gọi Là Phật Giáo :
Theo một số cao tăng đã và đang đắc đạo cùng các A Lau Háng của Xàm quả quyết thì Phật Giáo không phải là tôn giáo . Nhưng một số trí giả , kì nhân , dị sĩ còn đang u mê (như lời các cao tăng Xàm nói) thì lại quả quyết rằng Phật Giáo là một tôn giáo dựa trên định nghĩa thế nào là một tôn giáo . Vậy , theo quá trình tìm hiểu của tao thì kết quả như sau : Ban đầu quả thật người đứng đầu Phật Giáo tức Sir Thích Ca lúc bấy giờ không muốn lên làm người lãnh đạo dẫn dắt tăng đoàn tu hành hay đứng ra tổ chức hoặc ủu quyền cho bất cứ một hội nhóm nào mà Phật Giáo là kết quả của nhóm tín đồ tự phát đi theo ông tạo thành và kéo dài cho đến bây giờ .
2. Tính Xác Đáng Của Các Giáo Lý Gây Tranh Cãi :
Về phần này , theo tao tìm hiểu thì ngay khi còn sống thì chính trong đoàn người tu hành đi theo Sir Thích Ca cũng đã xuất hiện các đối tượng phản động , chống phá , không tuân theo giáo huấn của Sir Thích Ca về phương hướng tu tập và các giáo lý đã đề ra , vậy nên về tính xác thực của giáo lý Phật Giáo do những người này đưa ra thì không đáng tin . Thậm chí còn xảy ra những trường hợp cãi nhau như vựa rau vựa cá , xuyên tạc có chủ đích các giáo pháp khiến Sir Thích Ca cuối đời chán quá phải nói ra một câu “Trong 49 năm Ta chưa hề nói 1 câu, 1 chữ, 1 lời nào” để đám người bên dưới khỏi cãi cho ông nằm nghỉ yên ổn

Phần giáo lý còn lại và đáng tin hơn thì được các đệ tử của ông (không biết có mấy tên cãi nhau lúc trước không) truyền lại qua các lần họp mặt để tổng kết kiến thức tu hành Sir Thích Ca để lại nhưng mỗi lần đều cách nhau khá lâu và chỉ họp nhau khi Sir Thích Ca đã qua đời nên khả năng kinh sách viết ra bị sai sót do tuổi tác chư tăng đã cao trí , nhớ kém là không thể tránh khỏi , tuy nhiên đây vẫn là nguồn chính gốc và đáng tin nhất hiện hành

@dungdamchemnhau
@tieuthiensu99
@Chaybodapxe1806
@Thích Chân Quang
@Thích Ăn Mặn.
@thichchemgio
Mời các cao tăng cho ý kiến
Mày cũng có tư duy đúng đắn đấy.
 
Đây chỉ là một bài tổng kết dựa trên nghiên cứu cá nhân từ quá trình quan sát , trao đổi học thuật với các cao tăng dị sĩ trong Xàm , mọi thành phần tăng/ni đều góp phần vào quá trình nghiên cứu của tao về Phật Giáo

1. Ban Đầu Không Có Cái Gọi Là Phật Giáo :
Theo một số cao tăng đã và đang đắc đạo cùng các A Lau Háng của Xàm quả quyết thì Phật Giáo không phải là tôn giáo . Nhưng một số trí giả , kì nhân , dị sĩ còn đang u mê (như lời các cao tăng Xàm nói) thì lại quả quyết rằng Phật Giáo là một tôn giáo dựa trên định nghĩa thế nào là một tôn giáo . Vậy , theo quá trình tìm hiểu của tao thì kết quả như sau : Ban đầu quả thật người đứng đầu Phật Giáo tức Sir Thích Ca lúc bấy giờ không muốn lên làm người lãnh đạo dẫn dắt tăng đoàn tu hành hay đứng ra tổ chức hoặc ủu quyền cho bất cứ một hội nhóm nào mà Phật Giáo là kết quả của nhóm tín đồ tự phát đi theo ông tạo thành và kéo dài cho đến bây giờ .
2. Tính Xác Đáng Của Các Giáo Lý Gây Tranh Cãi :
Về phần này , theo tao tìm hiểu thì ngay khi còn sống thì chính trong đoàn người tu hành đi theo Sir Thích Ca cũng đã xuất hiện các đối tượng phản động , chống phá , không tuân theo giáo huấn của Sir Thích Ca về phương hướng tu tập và các giáo lý đã đề ra , vậy nên về tính xác thực của giáo lý Phật Giáo do những người này đưa ra thì không đáng tin . Thậm chí còn xảy ra những trường hợp cãi nhau như vựa rau vựa cá , xuyên tạc có chủ đích các giáo pháp khiến Sir Thích Ca cuối đời chán quá phải nói ra một câu “Trong 49 năm Ta chưa hề nói 1 câu, 1 chữ, 1 lời nào” để đám người bên dưới khỏi cãi cho ông nằm nghỉ yên ổn

Phần giáo lý còn lại và đáng tin hơn thì được các đệ tử của ông (không biết có mấy tên cãi nhau lúc trước không) truyền lại qua các lần họp mặt để tổng kết kiến thức tu hành Sir Thích Ca để lại nhưng mỗi lần đều cách nhau khá lâu và chỉ họp nhau khi Sir Thích Ca đã qua đời nên khả năng kinh sách viết ra bị sai sót do tuổi tác chư tăng đã cao trí , nhớ kém là không thể tránh khỏi , tuy nhiên đây vẫn là nguồn chính gốc và đáng tin nhất hiện hành

@dungdamchemnhau
@tieuthiensu99
@Chaybodapxe1806
@Thích Chân Quang
@Thích Ăn Mặn.
@thichchemgio
Mời các cao tăng cho ý kiến
Bạng là 1 giáo dân...
Nên nói về chúa thì hơn...

Lên 1 bài về chúa cho a em trầm trồ nào...
 
Mày ko nghe ông Đa tự nhận ổng là duy ngã độc tôn à. Ổng tìm ra con đường giải thoát ở chính đời này bằng cách buông bỏ hết tham sân si hỉ nộ ái ố. Bọn đời sau học lóm được những lời giảng dạy của ổng lúc ổng live stream, mới copi rồi phát lại, thêm phụ đề vào dưới : “Phật nói rằng…”
Nhưng bọn fake ổng thì đông đảo quá, nên tập hợp lại bầu ra tml đứng đầu, tự nhận là đồ đệ 1,2,3 rồi giáo chủ pháp chủ bla bla, dần dà mới thành đạo
 
Và trước những ngày chính biến, chến trệ nảy lửa... các kênh truyền thông đặt hàng điều hướng dư luận sẽ chạy KPI mệt nghỉ. Với các củ đề nổi cộm như, tôn giáo, tâm linh, người ngoài hành tinh, hội kín, tam điểm, showbiz ....
lạ Lồn:))
 
Vì sao xamvn đại đa số theo phật chứ k theo thiên chúa vậy
đụ mẹ trong này toàn phật giáo ko là ngu, đéo phải member xàm lâu năm, trong này tụi tao tu tiên,toàn là đạo giáo,pháp gia, ngoài ra còn có thầy bùa, thầy bói ......phật giáo tụi tao ngưỡng mộ thôi.
 
Đây chỉ là một bài tổng kết dựa trên nghiên cứu cá nhân từ quá trình quan sát , trao đổi học thuật với các cao tăng dị sĩ trong Xàm , mọi thành phần tăng/ni đều góp phần vào quá trình nghiên cứu của tao về Phật Giáo

1. Ban Đầu Không Có Cái Gọi Là Phật Giáo :
Theo một số cao tăng đã và đang đắc đạo cùng các A Lau Háng của Xàm quả quyết thì Phật Giáo không phải là tôn giáo . Nhưng một số trí giả , kì nhân , dị sĩ còn đang u mê (như lời các cao tăng Xàm nói) thì lại quả quyết rằng Phật Giáo là một tôn giáo dựa trên định nghĩa thế nào là một tôn giáo . Vậy , theo quá trình tìm hiểu của tao thì kết quả như sau : Ban đầu quả thật người đứng đầu Phật Giáo tức Sir Thích Ca lúc bấy giờ không muốn lên làm người lãnh đạo dẫn dắt tăng đoàn tu hành hay đứng ra tổ chức hoặc ủu quyền cho bất cứ một hội nhóm nào mà Phật Giáo là kết quả của nhóm tín đồ tự phát đi theo ông tạo thành và kéo dài cho đến bây giờ .
2. Tính Xác Đáng Của Các Giáo Lý Gây Tranh Cãi :
Về phần này , theo tao tìm hiểu thì ngay khi còn sống thì chính trong đoàn người tu hành đi theo Sir Thích Ca cũng đã xuất hiện các đối tượng phản động , chống phá , không tuân theo giáo huấn của Sir Thích Ca về phương hướng tu tập và các giáo lý đã đề ra , vậy nên về tính xác thực của giáo lý Phật Giáo do những người này đưa ra thì không đáng tin . Thậm chí còn xảy ra những trường hợp cãi nhau như vựa rau vựa cá , xuyên tạc có chủ đích các giáo pháp khiến Sir Thích Ca cuối đời chán quá phải nói ra một câu “Trong 49 năm Ta chưa hề nói 1 câu, 1 chữ, 1 lời nào” để đám người bên dưới khỏi cãi cho ông nằm nghỉ yên ổn

Phần giáo lý còn lại và đáng tin hơn thì được các đệ tử của ông (không biết có mấy tên cãi nhau lúc trước không) truyền lại qua các lần họp mặt để tổng kết kiến thức tu hành Sir Thích Ca để lại nhưng mỗi lần đều cách nhau khá lâu và chỉ họp nhau khi Sir Thích Ca đã qua đời nên khả năng kinh sách viết ra bị sai sót do tuổi tác chư tăng đã cao , trí nhớ kém là không thể tránh khỏi , tuy nhiên đây vẫn là nguồn chính gốc và đáng tin nhất hiện hành

@dungdamchemnhau
@tieuthiensu99
@Chaybodapxe1806
@Thích Chân Quang
@Thích Ăn Mặn.
@thichchemgio
Mời các cao tăng cho ý kiến
Ok bạn!
 
Bài viết của tml có một số điểm đúng, nhưng cũng có những sai lầm cần được chỉnh sửa để hiểu rõ hơn về Phật Giáo, đặc biệt là Theravada.

1. Bản Chất Của Phật Giáo​

Phật Giáo, đặc biệt là Theravada, là một truyền thống tâm linh dựa trên giáo lý của Siddhartha Gautama, tức Đức Phật. Nó tập trung vào việc chấm dứt khổ đau thông qua trí tuệ, đạo đức và thiền định, mà không có khái niệm về một vị thần sáng tạo.

Mặc dù có các yếu tố tôn giáo như nghi lễ và giáo phẩm, nó cũng có thể được xem là triết lý, dẫn đến tranh luận về cách phân loại.

2. Bối Cảnh Lịch Sử Và Giáo Lý​

Đức Phật không tạo ra một tôn giáo chính thức; các đệ tử của Ngài đã hình thành một cộng đồng xung quanh giáo lý của Ngài.

Sau khi Ngài qua đời, Hội Đồng Phật Giáo Lần Thứ Nhất đã bảo tồn các giáo lý này trong Pali Cannon, được ghi chép sau đó.

Quá trình này có thể dẫn đến một số sai sót, nhưng được coi là nguồn tin cậy nhất trong Theravada.

3. Sửa Sai Về Lời Nói Cuối Cùng​

Bài viết của mày trích dẫn Đức Phật nói "Trong 49 năm, Ta chưa hề nói một câu, một chữ, một lời nào," nhưng câu này không có trong văn bản Theravada như Mahaparinibbana Sutta.

Lời cuối cùng thực sự của Ngài là: "Hỡi các tỳ kheo, hãy lắng nghe lời khuyên của Ta: Tất cả các pháp hữu vi đều vô thường; hãy tinh tấn tu tập để đạt giải thoát".

Sai lầm này làm giảm độ tin cậy của bài viết, và việc sửa sai là cần thiết để hiểu thông điệp cuối cùng của Đức Phật, khuyến
khích tinh tấn, không phải im lặng.

Đặc biệt là số 49 năm đề cập đến thời gian Đức Phật giảng dạy sau khi giác ngộ, nhưng không có bằng chứng nào trong Theravada cho thấy Ngài phủ nhận việc nói trong suốt thời gian đó. Điều này cho thấy có thể có sự nhầm lẫn giữa các truyền thống Phật Giáo khác nhau.


4. Hiểu Về Phật Giáo: Tôn Giáo Hay Triết Lý?​

Phật Giáo, bắt nguồn từ giáo lý của Siddhartha Gautama (Đức Phật), thường được tranh luận là tôn giáo hay triết lý. Bài viết đề cập rằng một số cao tăng nói nó không phải tôn giáo, trong khi những người khác cho rằng là có, dựa trên định nghĩa. Nghiên cứu cho thấy cuộc tranh luận này xuất phát từ các quan điểm khác nhau:

Quan Điểm Xã Hội Học: Phật Giáo có các yếu tố tôn giáo, bao gồm kinh sách (Pali Cannon), giáo phẩm (tăng ni), nghi lễ và cộng đồng tín đồ, phù hợp với nhiều định nghĩa về tôn giáo.

Quan Điểm Triết Học: Nó không có khái niệm về thần sáng tạo, tập trung vào giải thoát cá nhân thông qua Tứ Diệu Đế và Bát Chánh Đạo, phù hợp với hệ thống triết học.

Trong Phật giáo trọng tâm là giác ngộ cá nhân (arahantship) thông qua thiền định và đạo đức, không thờ cúng thần linh.


5. Bối Cảnh Lịch Sử Hình Thành Phật Giáo​

Bài viết tml cho rằng "Ban đầu quả thật người đứng đầu Phật Giáo tức Sir Thích Ca lúc bấy giờ không muốn lên làm người lãnh đạo dẫn dắt tăng đoàn," nghĩa là Đức Phật không muốn lãnh đạo hay tổ chức nhóm, và Phật Giáo hình thành tự phát từ các đệ tử.

Điều này phù hợp với hiểu biết lịch sử:

- Đức Phật, sau khi giác ngộ, ban đầu không muốn giảng dạy, nhưng được Brahma thuyết phục. Ngài giảng dạy khoảng 45 năm, thu hút các đệ tử hình thành sangha (cộng đồng tăng ni và tín đồ tại gia).

- Sau khi Ngài qua đời khoảng năm 483 TCN, Hội Đồng Phật Giáo Lần Thứ Nhất tại Rajagaha, Ấn Độ, được tổ chức để chuẩn hóa giáo lý, đánh dấu sự bảo tồn chính thức. Quá trình này ban đầu là truyền miệng, được ghi chép vào thế kỷ thứ nhất TCN tại Sri Lanka.

Yêu cầu của bài viết phần nào chính xác, nhưng bỏ qua vai trò của cộng đồng trong việc chính thức hóa Phật Giáo sau khi Đức Phật qua đời !

6. Tính Xác Thực Và Tranh Cãi Về Giáo Lý​


Bài viết cho rằng "Ngay khi còn sống thì chính trong đoàn người tu hành đi theo Sir Thích Ca cũng đã xuất hiện các đối tượng phản động, chống phá," gợi ý các đệ tử nổi loạn đã làm sai lệch giáo lý, đặt câu hỏi về tính xác thực.

Điều này phần nào đúng:

- Có tài liệu lịch sử, như sự việc với Devadatta (anh em họ của Đức Phật), cho thấy nỗ lực chia rẽ sangha và hiểu sai giáo lý, như được ghi trong tiểu sử truyền thống.

- Tuy nhiên, Pali Cannon, biên soạn sau khi Đức Phật qua đời, được coi là nguồn tin cậy nhất trong Theravada, với Hội Đồng Lần Thứ Nhất đảm bảo tính chính xác thông qua việc thuộc lòng của các đệ tử như Ananda và Upali. Lo ngại của bài viết về sai sót do tuổi tác và trí nhớ là hợp lý, vì truyền miệng qua nhiều thế kỷ có thể dẫn đến thay đổi, nhưng truyền thống Theravada coi nó là nguồn gốc chính

Bài viết cũng đề cập "Khả năng kinh sách viết ra bị sai sót do tuổi tác chư tăng đã cao, trí nhớ kém là không thể tránh khỏi," là một mối quan tâm hợp lý nhưng được giảm thiểu bởi kỹ thuật thuộc lòng nghiêm ngặt, phổ biến ở Ấn Độ cổ đại. Đặc biệt là đối với vị Tôn giả Ananda - người có thắng hạnh là "đa văn đệ nhất".

 
Bài viết của tml có một số điểm đúng, nhưng cũng có những sai lầm cần được chỉnh sửa để hiểu rõ hơn về Phật Giáo, đặc biệt là Theravada.

1. Bản Chất Của Phật Giáo​

Phật Giáo, đặc biệt là Theravada, là một truyền thống tâm linh dựa trên giáo lý của Siddhartha Gautama, tức Đức Phật. Nó tập trung vào việc chấm dứt khổ đau thông qua trí tuệ, đạo đức và thiền định, mà không có khái niệm về một vị thần sáng tạo.

Mặc dù có các yếu tố tôn giáo như nghi lễ và giáo phẩm, nó cũng có thể được xem là triết lý, dẫn đến tranh luận về cách phân loại.

2. Bối Cảnh Lịch Sử Và Giáo Lý​

Đức Phật không tạo ra một tôn giáo chính thức; các đệ tử của Ngài đã hình thành một cộng đồng xung quanh giáo lý của Ngài.

Sau khi Ngài qua đời, Hội Đồng Phật Giáo Lần Thứ Nhất đã bảo tồn các giáo lý này trong Pali Cannon, được ghi chép sau đó.

Quá trình này có thể dẫn đến một số sai sót, nhưng được coi là nguồn tin cậy nhất trong Theravada.

3. Sửa Sai Về Lời Nói Cuối Cùng​

Bài viết của mày trích dẫn Đức Phật nói "Trong 49 năm, Ta chưa hề nói một câu, một chữ, một lời nào," nhưng câu này không có trong văn bản Theravada như Mahaparinibbana Sutta.

Lời cuối cùng thực sự của Ngài là: "Hỡi các tỳ kheo, hãy lắng nghe lời khuyên của Ta: Tất cả các pháp hữu vi đều vô thường; hãy tinh tấn tu tập để đạt giải thoát".

Sai lầm này làm giảm độ tin cậy của bài viết, và việc sửa sai là cần thiết để hiểu thông điệp cuối cùng của Đức Phật, khuyến
khích tinh tấn, không phải im lặng.

Đặc biệt là số 49 năm đề cập đến thời gian Đức Phật giảng dạy sau khi giác ngộ, nhưng không có bằng chứng nào trong Theravada cho thấy Ngài phủ nhận việc nói trong suốt thời gian đó. Điều này cho thấy có thể có sự nhầm lẫn giữa các truyền thống Phật Giáo khác nhau.


4. Hiểu Về Phật Giáo: Tôn Giáo Hay Triết Lý?​

Phật Giáo, bắt nguồn từ giáo lý của Siddhartha Gautama (Đức Phật), thường được tranh luận là tôn giáo hay triết lý. Bài viết đề cập rằng một số cao tăng nói nó không phải tôn giáo, trong khi những người khác cho rằng là có, dựa trên định nghĩa. Nghiên cứu cho thấy cuộc tranh luận này xuất phát từ các quan điểm khác nhau:

Quan Điểm Xã Hội Học: Phật Giáo có các yếu tố tôn giáo, bao gồm kinh sách (Pali Cannon), giáo phẩm (tăng ni), nghi lễ và cộng đồng tín đồ, phù hợp với nhiều định nghĩa về tôn giáo.

Quan Điểm Triết Học: Nó không có khái niệm về thần sáng tạo, tập trung vào giải thoát cá nhân thông qua Tứ Diệu Đế và Bát Chánh Đạo, phù hợp với hệ thống triết học.

Trong Phật giáo trọng tâm là giác ngộ cá nhân (arahantship) thông qua thiền định và đạo đức, không thờ cúng thần linh.


5. Bối Cảnh Lịch Sử Hình Thành Phật Giáo​

Bài viết tml cho rằng "Ban đầu quả thật người đứng đầu Phật Giáo tức Sir Thích Ca lúc bấy giờ không muốn lên làm người lãnh đạo dẫn dắt tăng đoàn," nghĩa là Đức Phật không muốn lãnh đạo hay tổ chức nhóm, và Phật Giáo hình thành tự phát từ các đệ tử.

Điều này phù hợp với hiểu biết lịch sử:

- Đức Phật, sau khi giác ngộ, ban đầu không muốn giảng dạy, nhưng được Brahma thuyết phục. Ngài giảng dạy khoảng 45 năm, thu hút các đệ tử hình thành sangha (cộng đồng tăng ni và tín đồ tại gia).

- Sau khi Ngài qua đời khoảng năm 483 TCN, Hội Đồng Phật Giáo Lần Thứ Nhất tại Rajagaha, Ấn Độ, được tổ chức để chuẩn hóa giáo lý, đánh dấu sự bảo tồn chính thức. Quá trình này ban đầu là truyền miệng, được ghi chép vào thế kỷ thứ nhất TCN tại Sri Lanka.

Yêu cầu của bài viết phần nào chính xác, nhưng bỏ qua vai trò của cộng đồng trong việc chính thức hóa Phật Giáo sau khi Đức Phật qua đời !

6. Tính Xác Thực Và Tranh Cãi Về Giáo Lý​


Bài viết cho rằng "Ngay khi còn sống thì chính trong đoàn người tu hành đi theo Sir Thích Ca cũng đã xuất hiện các đối tượng phản động, chống phá," gợi ý các đệ tử nổi loạn đã làm sai lệch giáo lý, đặt câu hỏi về tính xác thực.

Điều này phần nào đúng:

- Có tài liệu lịch sử, như sự việc với Devadatta (anh em họ của Đức Phật), cho thấy nỗ lực chia rẽ sangha và hiểu sai giáo lý, như được ghi trong tiểu sử truyền thống.

- Tuy nhiên, Pali Cannon, biên soạn sau khi Đức Phật qua đời, được coi là nguồn tin cậy nhất trong Theravada, với Hội Đồng Lần Thứ Nhất đảm bảo tính chính xác thông qua việc thuộc lòng của các đệ tử như Ananda và Upali. Lo ngại của bài viết về sai sót do tuổi tác và trí nhớ là hợp lý, vì truyền miệng qua nhiều thế kỷ có thể dẫn đến thay đổi, nhưng truyền thống Theravada coi nó là nguồn gốc chính

Bài viết cũng đề cập "Khả năng kinh sách viết ra bị sai sót do tuổi tác chư tăng đã cao, trí nhớ kém là không thể tránh khỏi," là một mối quan tâm hợp lý nhưng được giảm thiểu bởi kỹ thuật thuộc lòng nghiêm ngặt, phổ biến ở Ấn Độ cổ đại. Đặc biệt là đối với vị Tôn giả Ananda - người có thắng hạnh là "đa văn đệ nhất".

Thiền Viện Xàm
 
quan điểm của tao chỉ là một nghiên cứu tổng hợp , không thể là một kết quả làm vừa lòng trường phái Đại Thừa được :embarrassed:
Mày có biết thế nào là bài viết nghiên cứu ko v ?
Khái niệm trích dẫn ? Factos ? Suy luận và phạm vi,
Sao mày lại lôi đại thừa vào nhỉ ?
Nội dung cẩu thả . Tính xác thực thì ko có . Về ý nghĩa nghiên cứu lại càng ko ,về lập luận và luận điểm đúng đắn cũng ko có .
Đánh giá mày kém
 
Vãi đáng tin.
Muốn chứng thực giáo lý Phật, thì học thiền.
Cấp cao nhất là "Samadhi" (Sanskrit: समाधि).
Tự chủ hoàn toàn, có thể xuất hồn để đến "Đền thờ trí tuệ", những thiền sư có thể lý giải lời dạy của Chúa Jesus, Phật.
Còn dạng dâm dục trần tục thì thôi, phí thời gian tìm hiểu làm gì, cũng như thầy bói xem voi, vớt trăng dưới nước mà thôi.
Đằng nào m cũng luân hồi về cõi khác.
Người ta cứ hiểu luân hồi về cõi này, thực ra cõi này có rất nhiều chiều. M sẽ tái sinh ở đâu, sao có thể biết?
T buồn cười những thằng nói reset, rồi tái sinh làm người Mỹ Nhật...đúng là ảo mộng, game luôn mới, chỉ có thiền định mới hiểu được game.
 
* Phật giáo như một tôn giáo không có thần
* Phật giáo là một trong những tôn giáo lớn hiếm hoi không tập trung vào việc thờ cúng một vị thần. Thay vào đó, nó tập trung vào việc tìm kiếm sự giác ngộ và giải thoát khỏi khổ đau thông qua việc hiểu rõ bản chất của thực tại.
* Đức Phật không được xem là một vị thần, mà là một người đã đạt được giác ngộ và chỉ ra con đường giải thoát cho người khác.
* Phân tích về khổ đau:
* Đức Phật đã phân tích nguồn gốc của khổ đau, không phải do các vị thần trừng phạt, mà là do chính những ham muốn và ảo tưởng của con người.
* Phật giáo đưa ra một cách tiếp cận độc đáo để giải quyết vấn đề khổ đau, bằng cách thay đổi cách nhìn nhận và phản ứng của chúng ta đối với thực tại.
* Thiền định và sự giác ngộ:
* vai trò quan trọng của thiền định trong Phật giáo, như một phương pháp để đạt được sự hiểu biết sâu sắc về tâm trí và thực tại.
* thông qua thiền định, Đức Phật và những người theo đạo Phật có thể đạt đến sự giác ngộ và giải thoát khỏi khổ đau.
* Phật giáo được nhiều người hiện đại quan tâm, do những giá trị mà Phật giáo đem lại, ví dụ như sự bình an trong tâm hồn.
PHẬT GIÁO Ở ĐÔNG LÀO LÀ ẢNH HƯỞNG TỪ BỘ PHIM Tây Du KÝ, TRONG PHIM ĐỨC PHẬT CÓ THẦN THÔNG BIẾN HÓA, CÓ PHÉP .
Thương thay cho những kẻ mặc bộ đồ kỳ dị chẳng giống ai, miệng thì nói rằng cả 1 đời tu hành mà chẳng biết mình đang làm gì ( kishnamurti)
 
Đừng bàn nhiều,đừng suy tưởng linh tinh ,liên thiên kẻo hoá điên
* Phật giáo như một tôn giáo không có thần
* Phật giáo là một trong những tôn giáo lớn hiếm hoi không tập trung vào việc thờ cúng một vị thần. Thay vào đó, nó tập trung vào việc tìm kiếm sự giác ngộ và giải thoát khỏi khổ đau thông qua việc hiểu rõ bản chất của thực tại.
* Đức Phật không được xem là một vị thần, mà là một người đã đạt được giác ngộ và chỉ ra con đường giải thoát cho người khác.
* Phân tích về khổ đau:
* Đức Phật đã phân tích nguồn gốc của khổ đau, không phải do các vị thần trừng phạt, mà là do chính những ham muốn và ảo tưởng của con người.
* Phật giáo đưa ra một cách tiếp cận độc đáo để giải quyết vấn đề khổ đau, bằng cách thay đổi cách nhìn nhận và phản ứng của chúng ta đối với thực tại.
* Thiền định và sự giác ngộ:
* vai trò quan trọng của thiền định trong Phật giáo, như một phương pháp để đạt được sự hiểu biết sâu sắc về tâm trí và thực tại.
* thông qua thiền định, Đức Phật và những người theo đạo Phật có thể đạt đến sự giác ngộ và giải thoát khỏi khổ đau.
* Phật giáo được nhiều người hiện đại quan tâm, do những giá trị mà Phật giáo đem lại, ví dụ như sự bình an trong tâm hồn.
PHẬT GIÁO Ở ĐÔNG LÀO LÀ ẢNH HƯỞNG TỪ BỘ PHIM Tây Du KÝ, TRONG PHIM ĐỨC PHẬT CÓ THẦN THÔNG BIẾN HÓA, CÓ PHÉP .
Thương thay cho những kẻ mặc bộ đồ kỳ dị chẳng giống ai, miệng thì nói rằng cả 1 đời tu hành mà chẳng biết mình đang làm gì ( kishnamurti)
Vãi đáng tin.
Muốn chứng thực giáo lý Phật, thì học thiền.
Cấp cao nhất là "Samadhi" (Sanskrit: समाधि).
Tự chủ hoàn toàn, có thể xuất hồn để đến "Đền thờ trí tuệ", những thiền sư có thể lý giải lời dạy của Chúa Jesus, Phật.
Còn dạng dâm dục trần tục thì thôi, phí thời gian tìm hiểu làm gì, cũng như thầy bói xem voi, vớt trăng dưới nước mà thôi.
Đằng nào m cũng luân hồi về cõi khác.
Người ta cứ hiểu luân hồi về cõi này, thực ra cõi này có rất nhiều chiều. M sẽ tái sinh ở đâu, sao có thể biết?
T buồn cười những thằng nói reset, rồi tái sinh làm người Mỹ Nhật...đúng là ảo mộng, game luôn mới, chỉ có thiền định mới hiểu được game.
Mày có biết thế nào là bài viết nghiên cứu ko v ?
Khái niệm trích dẫn ? Factos ? Suy luận và phạm vi,
Sao mày lại lôi đại thừa vào nhỉ ?
Nội dung cẩu thả . Tính xác thực thì ko có . Về ý nghĩa nghiên cứu lại càng ko ,về lập luận và luận điểm đúng đắn cũng ko có .
Đánh giá mày kém


Dkm. Biên dài đéo ai thẩm, để time mà kiếm xèng mà đỵt
tau chốt:
mọi ný thuyết mọi chủ nghĩa mồ đéo thực tiễn đéo áp dụng đc ra cuột sống đều biến tướng thành 1 loại đạo
 
tau lên bài rồi , trước có lên mấy lần . Nhưng tau không có khiếu gây drama như các Xàm mơ lão luyện khác mà chỉ dừng lại ở mức hỏi/đáp
t nghĩ rằng, bạng nên lấy 1 đoạn cụ thể trong kinh thánh rồi phân tích theo góc nhìn của bạng,

các góc nhìn hiện đại, góc nhìn ngày xưa, nó khác nhau như thế nào...

cách mà khoa học ứng xử với kinh thánh ra làm sao? hay kinh thánh chỉ là một câu chuyện hư cầu đầy màu sắc ẩn dụ,
 

Có thể bạn quan tâm

Top