• 🚀 Đăng ký ngay để không bỏ lỡ những nội dung chất lượng! 💯 Hoàn toàn miễn phí!

CHÍNH THỨC : ĐOÀN SƯ MINH TUỆ VÀ YOUTUBER BỊ CẢNH SÁT HOÀNG GIA THÁI LAN BẮT LÊN ĐỒN XÁC MINH - BỘ NGOẠI GIAO VIỆT NAM LÊN ÁN THÁI LAN BẮT BỚ VÔ CỚ

Kiểm soát gắt gao thì đúng, và 1 phần Báu fail cũng như mất niềm tin ở MT vì quá tự tin, quá chuyên chế... đó là sai lầm của thằng Báu. Thằng Báu ko hiểu MT ko cần đến Ấn Độ theo con đường an toàn và dễ dàng mà chỉ cần được thử thách để chứng hạnh tu (dù miệng MT lúc nào cũng bảo đã phát nguyện thì phải đi và cực kỳ sợ conan bắt trục xuất), còn thằng Báu luôn cố hết sức để làm điều đó (đảm bảo MT đến được Ấn Độ, an toàn, yên lành, no drama... thể hiện qua hành trình tại Lào và 2/3 hành trình đầu tại Thái)

Nếu xét về góc nhìn của thằng Báu thì đúng là đéo có kiểm soát, đoàn đéo có trật tự, ''chào đón tất cả'' như MT muốn thì đoàn đéo bao giờ đi đến đâu và thực tế đã chứng minh, nên cách Báu kiểm soát gắt gao cũng ko sai vì đó là cách duy nhất đạt được mục tiêu (đến Ấn Độ trong yên vui, yên lành, no drama).

Đm là mày hay tao dẫn đoàn nếu có tư duy (rất đời, goal-oriented) của thằng Báu thì cũng làm gần như thế thôi, khác cái là dùng ít nghiệp vụ cơm sườn hơn. Chứ đm nghe MT lead thì chỉ có loạn, tu hạnh đầu đã phải cô độc vất vưởng thì làm đéo có kỹ năng leader, cho thiền định 1000 năm nữa cũng vậy thôi.
Ngồi vẽ ra cái tương lai tiêu cực xa tít tắp để bênh cho Báu=))
Tao chỉ cần thấy hiện tại đoàn rất ổn vì không có Báu, và rắc rối khả năng cao đến từ tay Hà với nhóm của hắn vì tay này bên qđ và vẫn có liên hệ với Báu.
 
Đi tìm kiếm điều kì diệu, khai sáng mà đi theo dẫn dắt thực tế của người phàm thường, muốn an toàn, dễ dàng, và ở mãi trong vùng an toàn.

Kiếp này fail thì kiếp sau, sợ gì?
Thế kỉ 21 rồi mà vẫn còn u mê vậy con Tuất này? Ai cũng tin có Ma, ai cũng tin có Thần, có Phật. Thế mày đã bao giờ nhìn thấy chưa? Hay chỉ là những bức tượng? Tranh vẽ? Dân gian truyền tụng miệng?

Tao nói thẳng nhé: Tôn giáo đẻ ra để an dân và dể cai trị. Hướng tốt đời đẹp đạo, đéo vi phạm pháp luật.

Có nhiều thứ Pháp luật đéo làm được, đéo áp đặt được chúng nó phải theo. Nhưng Tôn giáo làm được, và ngược lại. Hai cái này nó bổ trợ cho nhau.


Cái này dể thấy nhất là đám Hồi Giáo. Chúng nó là những thằng du mục, gồm những dân tộc, bộ tộc, khác nhau được thành lập lại dưới ngọn cờ mang tên Hồi giáo. Thằng giáo chủ đầu tiên của Hồi giáo là Mohamed thực chất là 1 thằng con buôn, sau dựng cờ khởi nghĩa giành đất và đánh chiếm để thành đế quốc Ả Rập và nó lên làm Vua. Là nhờ nó truyền đạo cái tư tưởng Hồi giáo cho mấy thằng du mục kia.

Đéo có cái gì gắn kết lại với nhau thì thằng Hồi mọi ở Meca sẽ đánh chết mẹ thằng Hồi ở Cairo, hoặc Damacus. Nên chúng nó phải kiếm cái gì đấy gắn kết lại với nhau giữa 3 thằng Hồi đấy. Và cái thứ gắn kết chúng nó lại với nhau mang tên Hồi Giáo. Nó là cái tư tưởng Hồi Giáo đấy.

Mày có thể hiểu đơn giản ở thời hiện đaj là chủ nghĩa Cơm Sườn hay chủ nghĩa Tư Bản cũng tương tự Tôn giáo cũng được. Nó được đẻ ra để đoàn kết thằng ở D.C và thằng ở London, và Tokyo ... cùng nhau thống trị dưới 1 ngọn cờ.

Nên phép màu cái Lồn gì đấy nghe cho vui chứ mày tin là mày đi bán muối :))
 
Sửa lần cuối:
Thế kỉ 21 rồi mà vẫn còn u mê vậy con Tuất này? Ai cũng tin có Ma, ai cũng tin có Thần, có Phật. Thế mày đã bao giờ nhìn thấy chưa? Hay chỉ là những bức tượng? Tranh vẽ? Dân gian truyền tụng miệng?

Tao nói thẳng nhé: Tôn giáo đẻ ra để an dân và dể cai trị. Hướng tốt đời đẹp đạo, đéo vi phạm pháp luật.

Có nhiều thứ Pháp luật đéo làm được, đéo áp đặt được chúng nó phải theo. Nhưng Tôn giáo làm được, và ngược lại. Hai cái này nó bổ trợ cho nhau.


Cái này dể thấy nhất là đám Hồi Giáo. Chúng nó là những thằng du mục, gồm những dân tộc, bộ tộc, khác nhau được thành lập lại dưới ngọn cờ mang tên Hồi giáo. Thằng giáo chủ đầu tiên của Hồi giáo là Mohamed thực chất là 1 thằng con buôn, sau dựng cờ khởi nghĩa giành đất và đánh chiếm để thành đế quốc Ả Rập và nó lên làm Vua. Là nhờ nó truyền đạo cái tư tưởng Hồi giáo cho mấy thằng du mục kia.

Đéo có cái gì gắn kết lại với nhau thì thằng Hồi mọi ở Meca sẽ đánh chết mẹ thằng Hồi ở Cairo, hoặc Damacus. Nên chúng nó phải kiếm cái gì đấy gắn kết lại với nhau giữa 3 thằng Hồi đấy. Và cái thứ gắn kết chúng nó lại với nhau mang tên Hồi Giáo. Nó là cái tư tưởng Hồi Giáo đấy.

Mày có thể hiểu đơn giản ở thời hiện đaj là chủ nghĩa Cơm Sườn hay chủ nghĩa Tư Bản cũng tương tự Tôn giáo cũng được. Nó được đẻ ra để đoàn kết thằng ở D.C và thằng ở London, và Tokyo ... cùng nhau thống trị dưới 1 ngọn cờ.

Nên phép màu cái lồn gì đấy nghe cho vui chứ mày tin là mày đi bán muối :))
Phật giáo nguyên thủy là vô thần mày à.
Mày nghĩ xem ông phật đầu tiên tụng ai?
Ổng để lại dàn code để đời sau biết được cách hack vài thứ, unlock vài thứ ví dụ như điều khiển được hốc môn hạnh phúc, không cần phải chơi thể thao hay được khen thưởng hay được chịch...., gần như thích tiết thì tiết ko cần phải nhờ vả ai...
Ngoài ra còn các skill khác nữa
 
Phật giáo nguyên thủy là vô thần mày à.
Mày nghĩ xem ông phật đầu tiên tụng ai?
Ổng để lại dàn code để đời sau biết được cách hack vài thứ, unlock vài thứ ví dụ như điều khiển được hốc môn hạnh phúc, không cần phải chơi thể thao hay được khen thưởng hay được chịch...., gần như thích tiết thì tiết ko cần phải nhờ vả ai...
Ngoài ra còn các skill khác nữa
Tao không phũ nhận là ông Phật giỏi, đáng được kính trọng.

Nhưng
Mày nghe qua đạo Bà La Môn chưa? Đạo đấy có trước và thịnh hành trước khi ông Phật ra đời.

Có thể ông Phật dựa vô đó mà phát triển giáo lý trái lại đạo Bà La Môn. Mày có thể xem kĩ lại cuộc đời của ông đấy và tìm hiểu đạo Bà La Môn.

Đạo Bà La Môn (Sau này là Ấn Giáo). Chúng nó tôn thờ cái giai cấp, 5 giai cấp gì đấy tao quên tên rồi. Giai cấp cuối là Dailit đấy.

Còn ông Phật là chúng sinh bình đẳng, không có giai cấp cầm quyền và thống trị. Nên ổng bị đạo Bà La tấn công ngay lúc ông sống. =))

Tao đéo muốn báng bổ tôn giáo, chứ mày xem hành động đấy có khác gì phổng đạn với giới cầm quyền Bà La Môn không? =))

Địt mẹ cái này cũng là chén cứt của tụi Ấn Độ. Tụi Ấn mà theo Phật thì nó hóa rồng hoặc ít nhất cũng giàu và mạnh hơn rồi. Đây lại theo Bà La Môn bây giờ chúng nó phân chia giai cấp, xung đột sắc tộc thảm hại ( Vấn đề phân chia giai cấp này mày khỏi cãi,tao nhớ tụi Tây đi nghiên cứu tại sao tụi Ấn mãi lẹt đẹt. Nguyên nhân đầu tiên là do cái đạo Bà La Môn" Ấn Giáo" của chúng nó tự kìm hãm chúng nó lại) =))
 
Phật giáo nguyên thủy là vô thần mày à.
Mày nghĩ xem ông phật đầu tiên tụng ai?
Ổng để lại dàn code để đời sau biết được cách hack vài thứ, unlock vài thứ ví dụ như điều khiển được hốc môn hạnh phúc, không cần phải chơi thể thao hay được khen thưởng hay được chịch...., gần như thích tiết thì tiết ko cần phải nhờ vả ai...
Ngoài ra còn các skill khác nữa
Cái này tao đéo hiểu có đúng ko nữa. An lạc và bình yên thì đúng là có, nhưng ai dám khẳng định các sư ''mãi mãi hạnh phúc'' kể cả sau khi giác ngộ và giải thoát? Hay đơn giản lúc đó sống cuộc đời vô ưu vô lo vô nghĩ, nhưng cũng vô vị?

Cũng giống câu hỏi: ''Uống 1 viên thuốc lắc có tác dụng vĩnh cửu sau đó nằm xuống và phê pha hạnh fuck, high vài chục năm cho đến lúc chết khô trên giường, với chọn sống 1 cuộc đợi có bổng có trầm, có sung sướng có ưu tư, thì mày chọn cái nào?''. Đáp án là ko phải ai cũng chọn uống thuốc lắc để high cả đời, thậm chí là số ít, còn đa số chọn sống cuộc đời bình thường. Như phim Ma Trận vậy, uống viên xanh thì tiếp tục high uống viên đỏ thì về thực tại phũ phàng, nhưng rất nhiều người chọn đỏ.

Ko phải ngẫu nhiên phật pháp chỉ phổ biến ở một số quốc gia. Cái mục đích cuối cùng, giác ngộ, giải thoát, thoát khỏi vòng luân hồi lên niết bàn... nghe thì mỹ miều nhưng ko phải ai cũng muốn hướng tới và đồng tình. Cảm giác dành cả đời tu tập để đi đến một sự ''vô vị'' và ''tự do'' nhưng trong những giới luật khắc nghiệt... ko phải ai cũng muốn, khác mẹ gì bảo muốn bỏ sắc dục thì chặt ku làm thái giám là hết, vậy bao nhiêu người muốn chặt ku?
 
Tao không phũ nhận là ông Phật giỏi, đáng được kính trọng.

Nhưng
Mày nghe qua đạo Bà La Môn chưa? Đạo đấy có trước và thịnh hành trước khi ông Phật ra đời.

Có thể ông Phật dựa vô đó mà phát triển giáo lý trái lại đạo Bà La Môn. Mày có thể xem kĩ lại cuộc đời của ông đấy và tìm hiểu đạo Bà La Môn.

Đạo Bà La Môn (Sau này là Ấn Giáo). Chúng nó tôn thờ cái giai cấp, 5 giai cấp gì đấy tao quên tên rồi. Giai cấp cuối là Dailit đấy.

Còn ông Phật là chúng sinh bình đẳng, không có giai cấp cầm quyền và thống trị. Nên ổng bị đạo Bà La tấn công ngay lúc ông sống. =))

Tao đéo muốn báng bổ tôn giáo, chứ mày xem hành động đấy có khác gì phổng đạn với giới cầm quyền Bà La Môn không? =))

Địt mẹ cái này cũng là chén cứt của tụi Ấn Độ. Tụi Ấn mà theo Phật thì nó hóa rồng hoặc ít nhất cũng giàu và mạnh hơn rồi. Đây lại theo Bà La Môn bây giờ chúng nó phân chia giai cấp, xung đột sắc tộc thảm hại ( Vấn đề phân chia giai cấp này mày khỏi cãi,tao nhớ tụi Tây đi nghiên cứu tại sao tụi Ấn mãi lẹt đẹt. Nguyên nhân đầu tiên là do cái đạo Bà La Môn" Ấn Giáo" của chúng nó tự kìm hãm chúng nó lại) =))
Mày nói sai nhiều quá. Đoạn kết luận thì vừa võ đoán vừa dùng một mả ngụy biện mà tao chán chả thèm lục lại xem nó là những ngụy biện nào.

Nói cái gì mày biết thôi ngu ạ, nói cái mày đéo hiểu người biết người ta chỉ ra lại mặt dày nói lăng nhăng.

Đầu tiên là đéo có cái gọi là đạo bà la môn cũng như cái gọi là Ấn giáo. 2 cái đó là bọn Anh về sau để tiện thì nó gọi là thế chứ bản thân bọn Ấn Độ đéo nghĩ là chúng nó cùng 1 tôn giáo đâu. Ở Ấn Độ mày gọi nó là 1 tôn giáo thì đéo đúng mà phải là một mớ hầm bà lằng đủ loại tôn giáo nhưng nó có cùng những khái niệm cơ bản. Bà La Môn nó là tầng lớp tu sĩ, đéo phải là tên tôn giáo đó. Ngay cả Thích Ca Mâu Ni hay các thủy tổ đạo Jain cũng được gọi là Bà La Môn, hay nếu Jesus, Mohammed hay ông đồng bà cốt nào ở Việt Nam qua đó cũng đều thuộc Bà La Môn tất vì nó là từ chỉ những người tu tập đạo.

Ấn nó có hàng chục đẳng cấp và Dalit thì đéo gọi là đẳng cấp vì nó đéo thuộc đẳng cấp nào cả, do đó mày bảo có 5 đẳng cấp là sai lòi.

Còn việc Đạo Phật đéo tồn tại nổi ở Ấn Độ có nguyên nhân cả khách quan cả chủ quan của nó, cái gì nó đã xảy ra thì tức là nó có logic ở trong đấy, một thằng ranh con như mày đéo nên ngồi mõm mà nói linh tinh về vấn đề mày đéo hiểu nhất là khi vấn đề đấy hơn 1,4 tỷ người đều phải quay cuồng bên trong nó, mà tao chắc chắn rằng những người thông minh tài giỏi hơn mày phải tính đến hàng triệu mà vẫn đéo giải quyết nổi.
 
Mày ngáo ah.
eVisa thì chỉ nhập cảnh hàng không, cảng biển.
Visa thường thì đi bằng mọi đường.
Việc này tao dạy mãi mà thằng ngu @Peter1953 mãi đéo hiểu, chán!
Tao đọc thông tin trên trang web đại sứ quán ấn tại san Francisco nói cả loại e visa/ visa dán giấy thông thường thì ko enter India bằng đường bộ được có trong link tao post lên đó, thằng báu nói loại vis dán của ông tuệ là loại đặc biệt, phe PN nói đặc biệt cái con cặc, chỉ cần visa dán thông thường thì đi được tất cả các ngõ, nên tao mới bảo là thông tin giờ loạn vãi, cứ chờ xem đoàn ông tuệ đến cửa khẩu ấn là biết, đại sứ quán ấn với thằng báu nói láo hay là phe PN nói láo.

Link đây:
 
Mày nói sai nhiều quá. Đoạn kết luận thì vừa võ đoán vừa dùng một mả ngụy biện mà tao chán chả thèm lục lại xem nó là những ngụy biện nào.

Nói cái gì mày biết thôi ngu ạ, nói cái mày đéo hiểu người biết người ta chỉ ra lại mặt dày nói lăng nhăng.

Đầu tiên là đéo có cái gọi là đạo bà la môn cũng như cái gọi là Ấn giáo. 2 cái đó là bọn Anh về sau để tiện thì nó gọi là thế chứ bản thân bọn Ấn Độ đéo nghĩ là chúng nó cùng 1 tôn giáo đâu. Ở Ấn Độ mày gọi nó là 1 tôn giáo thì đéo đúng mà phải là một mớ hầm bà lằng đủ loại tôn giáo nhưng nó có cùng những khái niệm cơ bản. Bà La Môn nó là tầng lớp tu sĩ, đéo phải là tên tôn giáo đó. Ngay cả Thích Ca Mâu Ni hay các thủy tổ đạo Jain cũng được gọi là Bà La Môn, hay nếu Jesus, Mohammed hay ông đồng bà cốt nào ở Việt Nam qua đó cũng đều thuộc Bà La Môn tất vì nó là từ chỉ những người tu tập đạo.

Ấn nó có hàng chục đẳng cấp và Dalit thì đéo gọi là đẳng cấp vì nó đéo thuộc đẳng cấp nào cả, do đó mày bảo có 5 đẳng cấp là sai lòi.

Còn việc Đạo Phật đéo tồn tại nổi ở Ấn Độ có nguyên nhân cả khách quan cả chủ quan của nó, cái gì nó đã xảy ra thì tức là nó có logic ở trong đấy, một thằng ranh con như mày đéo nên ngồi mõm mà nói linh tinh về vấn đề mày đéo hiểu nhất là khi vấn đề đấy hơn 1,4 tỷ người đều phải quay cuồng bên trong nó, mà tao chắc chắn rằng những người thông minh tài giỏi hơn mày phải tính đến hàng triệu mà vẫn đéo giải quyết nổi.
Chứ cái đạo Hidu thờ 3 thần đéo gọi là Ấn Giáo chứ gọi Lồn mẹ mày à?

Rồi mày biết cái gì kể tao nghe xem nào? Tao dõng tai ngồi nghe mười mấy tầng lớp của Ấn Độ đấy.

Rồi mày kể tao nghe về đạo Phật ở Ấn xem? Có phải từ đầu tụi Ấn thờ bà la môn, sau này Phật nổi lên đá đít lại tụi Bà La. Xong tới năm 600-700 đạo Phật suy tàn, rồi chính đám Bà La đấy lại lên để trở thành tôn giáo lớn nhất. Và ngày nay chúng mày gọi là Hidu, Ấn Giáo đấy :))

Rồi giải thích bố xem sai ở đâu?
 
Tao đọc thông tin trên trang web đại sứ quán ấn tại san Francisco nói cả loại e visa/ visa dán giấy thông thường thì ko enter India bằng đường bộ được có trong link tao post lên đó, thằng báu nói loại vis dán của ông tuệ là loại đặc biệt, phe PN nói đặc biệt cái con cặc, chỉ cần visa dán thông thường thì đi được tất cả các ngõ, nên tao mới bảo là thông tin giờ loạn vãi, cứ chờ xem đoàn ông tuệ đến cửa khẩu ấn là biết, đại sứ quán ấn với thằng báu nói láo hay là phe PN nói láo.

Link đây:
M đọc cái hướng dẫn dành cho USA nhập cảnh India, Tuệ quốc tịch Mỹ đế hồi nào thế?
 
M đọc cái hướng dẫn dành cho USA nhập cảnh India, Tuệ quốc tịch Mỹ đế hồi nào thế?
Trời đất, cái luật xuất nhập cảnh cho công dân nước ngoài thì cơ bản tất cả đại sứ quán điều như nhau, cái hàng chữ Foreign nationals nghĩa là công dân ngoại quốc, bất kể quốc tịch Mỹ hay vn.
 
Trời đất, cái luật xuất nhập cảnh cho công dân nước ngoài thì cơ bản tất cả đại sứ quán điều như nhau, cái hàng chữ Foreign nationals nghĩa là công dân ngoại quốc, bất kể quốc tịch Mỹ hay vn.
Ít nhất mày cũng dùng gg dịch đi!
 
Chứ cái đạo Hidu thờ 3 thần đéo gọi là Ấn Giáo chứ gọi lồn mẹ mày à?

Rồi mày biết cái gì kể tao nghe xem nào? Tao dõng tai ngồi nghe mười mấy tầng lớp của Ấn Độ đấy.

Rồi mày kể tao nghe về đạo Phật ở Ấn xem? Có phải từ đầu tụi Ấn thờ bà la môn, sau này Phật nổi lên đá đít lại tụi Bà La. Xong tới năm 600-700 đạo Phật suy tàn, rồi chính đám Bà La đấy lại lên để trở thành tôn giáo lớn nhất. Và ngày nay chúng mày gọi là Hidu, Ấn Giáo đấy :))

Rồi giải thích bố xem sai ở đâu?
Đầu tiên Bà La Môn là tên của 1 tầng lớp trong xã hội, nó dịch là Tu sĩ, thế tao hỏi mày theo đạo gì thì mày nói mày theo đạo Tu sĩ nghe nó có ngu không ? Ngay cả người Ấn Độ từ trước đến nay đều không coi họ là cùng theo một tôn giáo, đã không cùng theo một tôn giáo thì làm sao lại có "tên" của cái tôn giáo đó được ? Và càng ngu làm sao khi đặt tên tôn giáo của mình là "Tu sĩ" hay tên là "Ấn Độ" đéo đâu người ta đặt thế cả, ví dụ đơn cử là ở Trung Quốc thì người ta theo 2 đạo chính là đạo Phật - gọi thế vì người khởi thủy là Phật Thích Ca hoặc đạo Lão - vì người khởi thủy là Lão Tử, cũng như Châu Âu nó theo đạo Thiên Chúa và Hồi giáo nó gọi đạo của nó là đạo Allah chứ chúng nó đéo ai gọi đạo của mình là đạo Ông Sư, Đạo ông Đạo hay Đạo ông Cha cả.
Nguyên nhân là do 2 từ Bà La Môn và Ấn Giáo là do người Anh gọi một cách bừa bãi để chỉ đại khái nhóm tôn giáo này ở Ấn Độ, chứ từ xưa đến nay đéo có ai là Giáo chủ hay giáo pháp, giáo quy, giáo đoàn gì của cái đạo "Bà La Môn " hay "Ấn Giáo" này hết, chúng nó là đạo đa thần, nhưng người Anh cố dùng cách gọi khái quát của tôn giáo độc thần để quản lý nó thôi.
Nếu mày qua Ấn Độ mày sẽ thấy ai thờ thần nào thì họ coi mình theo tôn giáo đó, theo thần đó và gọi đạo của mình bằng tên thần mà họ cúng bái.

Tiếp theo là chế độ Đẳng cấp. Trong suy nghĩ của 1 thằng biết sơ sơ những thứ ở đéo đâu của mày thì mày đã nghĩ đẳng cấp ở Ấn Độ nó giống cái Sĩ Nông Công Thương của Trung Quốc hay từ tựa cái hệ thống quý tộc của Châu Âu gì đó, cái này đéo đúng, không phải là quá sai nhưng đéo đúng. Hệ thống này của Ấn Độ nó giống chế độ phường hội hoặc cộng đồng khu vực hơn, do đặc điểm của Ấn Độ nó to lớn nhưng lại phân mảng mạnh mẽ, trước khi người Anh đến không thể có 1 chế độ cai trị toàn trị thống nhất từ trên xuống dưới kiểu Trung Quốc ở Ấn Độ, kể cả người Anh có đến thì họ cũng không can dự quá nhiều vào vấn đề xã hội ở địa phương, các phường hội này được gọi là đẳng cấp nhưng không phải có một quy tắc chặt chẽ để bóc lột theo kiểu kim tự tháp như mày vẫn tưởng tượng. Mỗi đẳng cấp họ có cách phân xử mâu thuẫn trong nhóm của mình, việc không có một tòa án hợp lý cho toàn xã hội đã đẩy các nhóm người ở Ấn Độ đưa ra 1 hệ thống luật lệ phức tạp của từng "nhóm" hay "đẳng cấp" mà mày vẫn bô bô mà đéo hiểu nó là cái gì.
Các quy định này quy định nghiêm khắc để giải quyết mâu thuẫn giữa các thành viên cùng đẳng cấp với nhau và cả giữa đẳng cấp này và đẳng cấp khác.

Do đó mới có chuyện là hiện tại dần dần các học giả phương Tây không nói về nguyên tắc 4 đẳng cấp của Ấn Độ là Bà La Môn, Sát Đế Lợi, Phệ Xá và Thủ Đà La nữa mà phải phân biệt cụ thể hơn cho từng nhóm một, cụ thể có bao nhiêu nhóm thì đến giờ Ấn Độ cũng không phân chia ra nổi chính xác. Nhưng nó tuyệt đối không phải là mô hình kim tự tháp đơn thuần của tầng lớp cai trị ép xuống dưới tầng lớp bị trị như mày nghĩ.

Quay lại chuyện Dalit, khi phân chia xong thì tất cả lại phát hiện có 1 tầng lớp nó đéo theo 1 nhóm nào cả, nếu dịch theo nghĩa hiện đại thì có thể hiểu là tầng lớp thất nghiệp, vô công rồi nghề, đéo có nhóm để mà thành lập quy tắc với nhau hay thiết lập quy tắc với các nhóm khác. Nhóm này nếu dịch theo kiểu Trung Quốc thì phải gọi là Man di mọi rợ, nhóm này thường là ăn xin, lang bạt, trộm cắp, lừa đảo và lao động tự do bảo gì làm đấy, hôm nay đi xúc phân, ngày mai đi hót rác... Đéo có nghề nghiệp cố định thì đéo có hành hội hay bè phường, nhóm này vì nghèo, đéo có cộng đồng nên ý thức tập thể kém, ăn trộm ăn cắp lừa đảo cướp bóc móc túi... là chuyện đương nhiên, và bọn này bị gọi là Dalit hay Chiên Đà La.

Và dĩ nhiên là đéo có chuyện tầng lớp như Bà La Môn hay Sát Đế Lợi lại bóc lột được cái con củ cặc gì của bọn Chiên Đà La này, không những thế bọn này bị xem là hạ đẳng, phế vật, không có giá trị tồn tại, không tạo ra của cải hay đóng góp gì cho xã hội, là bọn ăn bám, là ký sinh trùng của cả hệ thống.


Đấy tao nói ngắn gọn thế đã đủ để cho mày hiểu ra là cái tư duy của mày nó cách xa sự thật như từ Bắc Kinh đến Delhi chưa ? Mày đéo hiểu những thứ này thì đừng bốc phét.
 
Đầu tiên Bà La Môn là tên của 1 tầng lớp trong xã hội, nó dịch là Tu sĩ, thế tao hỏi mày theo đạo gì thì mày nói mày theo đạo Tu sĩ nghe nó có ngu không ? Ngay cả người Ấn Độ từ trước đến nay đều không coi họ là cùng theo một tôn giáo, đã không cùng theo một tôn giáo thì làm sao lại có "tên" của cái tôn giáo đó được ? Và càng ngu làm sao khi đặt tên tôn giáo của mình là "Tu sĩ" hay tên là "Ấn Độ" đéo đâu người ta đặt thế cả, ví dụ đơn cử là ở Trung Quốc thì người ta theo 2 đạo chính là đạo Phật - gọi thế vì người khởi thủy là Phật Thích Ca hoặc đạo Lão - vì người khởi thủy là Lão Tử, cũng như Châu Âu nó theo đạo Thiên Chúa và Hồi giáo nó gọi đạo của nó là đạo Allah chứ chúng nó đéo ai gọi đạo của mình là đạo Ông Sư, Đạo ông Đạo hay Đạo ông Cha cả.
Nguyên nhân là do 2 từ Bà La Môn và Ấn Giáo là do người Anh gọi một cách bừa bãi để chỉ đại khái nhóm tôn giáo này ở Ấn Độ, chứ từ xưa đến nay đéo có ai là Giáo chủ hay giáo pháp, giáo quy, giáo đoàn gì của cái đạo "Bà La Môn " hay "Ấn Giáo" này hết, chúng nó là đạo đa thần, nhưng người Anh cố dùng cách gọi khái quát của tôn giáo độc thần để quản lý nó thôi.
Nếu mày qua Ấn Độ mày sẽ thấy ai thờ thần nào thì họ coi mình theo tôn giáo đó, theo thần đó và gọi đạo của mình bằng tên thần mà họ cúng bái.

Tiếp theo là chế độ Đẳng cấp. Trong suy nghĩ của 1 thằng biết sơ sơ những thứ ở đéo đâu của mày thì mày đã nghĩ đẳng cấp ở Ấn Độ nó giống cái Sĩ Nông Công Thương của Trung Quốc hay từ tựa cái hệ thống quý tộc của Châu Âu gì đó, cái này đéo đúng, không phải là quá sai nhưng đéo đúng. Hệ thống này của Ấn Độ nó giống chế độ phường hội hoặc cộng đồng khu vực hơn, do đặc điểm của Ấn Độ nó to lớn nhưng lại phân mảng mạnh mẽ, trước khi người Anh đến không thể có 1 chế độ cai trị toàn trị thống nhất từ trên xuống dưới kiểu Trung Quốc ở Ấn Độ, kể cả người Anh có đến thì họ cũng không can dự quá nhiều vào vấn đề xã hội ở địa phương, các phường hội này được gọi là đẳng cấp nhưng không phải có một quy tắc chặt chẽ để bóc lột theo kiểu kim tự tháp như mày vẫn tưởng tượng. Mỗi đẳng cấp họ có cách phân xử mâu thuẫn trong nhóm của mình, việc không có một tòa án hợp lý cho toàn xã hội đã đẩy các nhóm người ở Ấn Độ đưa ra 1 hệ thống luật lệ phức tạp của từng "nhóm" hay "đẳng cấp" mà mày vẫn bô bô mà đéo hiểu nó là cái gì.
Các quy định này quy định nghiêm khắc để giải quyết mâu thuẫn giữa các thành viên cùng đẳng cấp với nhau và cả giữa đẳng cấp này và đẳng cấp khác.

Do đó mới có chuyện là hiện tại dần dần các học giả phương Tây không nói về nguyên tắc 4 đẳng cấp của Ấn Độ là Bà La Môn, Sát Đế Lợi, Phệ Xá và Thủ Đà La nữa mà phải phân biệt cụ thể hơn cho từng nhóm một, cụ thể có bao nhiêu nhóm thì đến giờ Ấn Độ cũng không phân chia ra nổi chính xác. Nhưng nó tuyệt đối không phải là mô hình kim tự tháp đơn thuần của tầng lớp cai trị ép xuống dưới tầng lớp bị trị như mày nghĩ.

Quay lại chuyện Dalit, khi phân chia xong thì tất cả lại phát hiện có 1 tầng lớp nó đéo theo 1 nhóm nào cả, nếu dịch theo nghĩa hiện đại thì có thể hiểu là tầng lớp thất nghiệp, vô công rồi nghề, đéo có nhóm để mà thành lập quy tắc với nhau hay thiết lập quy tắc với các nhóm khác. Nhóm này nếu dịch theo kiểu Trung Quốc thì phải gọi là Man di mọi rợ, nhóm này thường là ăn xin, lang bạt, trộm cắp, lừa đảo và lao động tự do bảo gì làm đấy, hôm nay đi xúc phân, ngày mai đi hót rác... Đéo có nghề nghiệp cố định thì đéo có hành hội hay bè phường, nhóm này vì nghèo, đéo có cộng đồng nên ý thức tập thể kém, ăn trộm ăn cắp lừa đảo cướp bóc móc túi... là chuyện đương nhiên, và bọn này bị gọi là Dalit hay Chiên Đà La.

Và dĩ nhiên là đéo có chuyện tầng lớp như Bà La Môn hay Sát Đế Lợi lại bóc lột được cái con củ cặc gì của bọn Chiên Đà La này, không những thế bọn này bị xem là hạ đẳng, phế vật, không có giá trị tồn tại, không tạo ra của cải hay đóng góp gì cho xã hội, là bọn ăn bám, là ký sinh trùng của cả hệ thống.


Đấy tao nói ngắn gọn thế đã đủ để cho mày hiểu ra là cái tư duy của mày nó cách xa sự thật như từ Bắc Kinh đến Delhi chưa ? Mày đéo hiểu những thứ này thì đừng bốc phét.
Hay lắm tml. Thế cái quan niệm mày sinh ra là dalit thì mãi mãi là dalit, con mày cũng phải là dalit, ko được học hành, ko được kết giao, kết hôn với tầng lớp trên (hoặc tầng lớp khác theo ý hiểu của mày, vì theo mày thì ko có trên dưới), cái đó có đúng ko?
 
Khả năng là ko qua Myanmar được. Banglades cũng loạn mà bên đó Đạo Phật ít. Bọn Hồi cực đoan nó đéo phải dạng vừa. Mà dân đói lắm. Ấn cũng thế. Đi đoàn ít thì ổn.
dcm khất năng thằng Báu có được thông tin gì rồi. Thêm nữa giờ Ấn nó ko còn PHật giáo. Đi đoàn kết, bảo ban nhau mà kỉ luật chặt chẽ thì còn tồn tại được
Mục đích của ông Báu khi đi theo ông TMT là gì vậy bạn
 
Đầu tiên Bà La Môn là tên của 1 tầng lớp trong xã hội, nó dịch là Tu sĩ, thế tao hỏi mày theo đạo gì thì mày nói mày theo đạo Tu sĩ nghe nó có ngu không ? Ngay cả người Ấn Độ từ trước đến nay đều không coi họ là cùng theo một tôn giáo, đã không cùng theo một tôn giáo thì làm sao lại có "tên" của cái tôn giáo đó được ? Và càng ngu làm sao khi đặt tên tôn giáo của mình là "Tu sĩ" hay tên là "Ấn Độ" đéo đâu người ta đặt thế cả, ví dụ đơn cử là ở Trung Quốc thì người ta theo 2 đạo chính là đạo Phật - gọi thế vì người khởi thủy là Phật Thích Ca hoặc đạo Lão - vì người khởi thủy là Lão Tử, cũng như Châu Âu nó theo đạo Thiên Chúa và Hồi giáo nó gọi đạo của nó là đạo Allah chứ chúng nó đéo ai gọi đạo của mình là đạo Ông Sư, Đạo ông Đạo hay Đạo ông Cha cả.
Nguyên nhân là do 2 từ Bà La Môn và Ấn Giáo là do người Anh gọi một cách bừa bãi để chỉ đại khái nhóm tôn giáo này ở Ấn Độ, chứ từ xưa đến nay đéo có ai là Giáo chủ hay giáo pháp, giáo quy, giáo đoàn gì của cái đạo "Bà La Môn " hay "Ấn Giáo" này hết, chúng nó là đạo đa thần, nhưng người Anh cố dùng cách gọi khái quát của tôn giáo độc thần để quản lý nó thôi.
Nếu mày qua Ấn Độ mày sẽ thấy ai thờ thần nào thì họ coi mình theo tôn giáo đó, theo thần đó và gọi đạo của mình bằng tên thần mà họ cúng bái.

Tiếp theo là chế độ Đẳng cấp. Trong suy nghĩ của 1 thằng biết sơ sơ những thứ ở đéo đâu của mày thì mày đã nghĩ đẳng cấp ở Ấn Độ nó giống cái Sĩ Nông Công Thương của Trung Quốc hay từ tựa cái hệ thống quý tộc của Châu Âu gì đó, cái này đéo đúng, không phải là quá sai nhưng đéo đúng. Hệ thống này của Ấn Độ nó giống chế độ phường hội hoặc cộng đồng khu vực hơn, do đặc điểm của Ấn Độ nó to lớn nhưng lại phân mảng mạnh mẽ, trước khi người Anh đến không thể có 1 chế độ cai trị toàn trị thống nhất từ trên xuống dưới kiểu Trung Quốc ở Ấn Độ, kể cả người Anh có đến thì họ cũng không can dự quá nhiều vào vấn đề xã hội ở địa phương, các phường hội này được gọi là đẳng cấp nhưng không phải có một quy tắc chặt chẽ để bóc lột theo kiểu kim tự tháp như mày vẫn tưởng tượng. Mỗi đẳng cấp họ có cách phân xử mâu thuẫn trong nhóm của mình, việc không có một tòa án hợp lý cho toàn xã hội đã đẩy các nhóm người ở Ấn Độ đưa ra 1 hệ thống luật lệ phức tạp của từng "nhóm" hay "đẳng cấp" mà mày vẫn bô bô mà đéo hiểu nó là cái gì.
Các quy định này quy định nghiêm khắc để giải quyết mâu thuẫn giữa các thành viên cùng đẳng cấp với nhau và cả giữa đẳng cấp này và đẳng cấp khác.

Do đó mới có chuyện là hiện tại dần dần các học giả phương Tây không nói về nguyên tắc 4 đẳng cấp của Ấn Độ là Bà La Môn, Sát Đế Lợi, Phệ Xá và Thủ Đà La nữa mà phải phân biệt cụ thể hơn cho từng nhóm một, cụ thể có bao nhiêu nhóm thì đến giờ Ấn Độ cũng không phân chia ra nổi chính xác. Nhưng nó tuyệt đối không phải là mô hình kim tự tháp đơn thuần của tầng lớp cai trị ép xuống dưới tầng lớp bị trị như mày nghĩ.

Quay lại chuyện Dalit, khi phân chia xong thì tất cả lại phát hiện có 1 tầng lớp nó đéo theo 1 nhóm nào cả, nếu dịch theo nghĩa hiện đại thì có thể hiểu là tầng lớp thất nghiệp, vô công rồi nghề, đéo có nhóm để mà thành lập quy tắc với nhau hay thiết lập quy tắc với các nhóm khác. Nhóm này nếu dịch theo kiểu Trung Quốc thì phải gọi là Man di mọi rợ, nhóm này thường là ăn xin, lang bạt, trộm cắp, lừa đảo và lao động tự do bảo gì làm đấy, hôm nay đi xúc phân, ngày mai đi hót rác... Đéo có nghề nghiệp cố định thì đéo có hành hội hay bè phường, nhóm này vì nghèo, đéo có cộng đồng nên ý thức tập thể kém, ăn trộm ăn cắp lừa đảo cướp bóc móc túi... là chuyện đương nhiên, và bọn này bị gọi là Dalit hay Chiên Đà La.

Và dĩ nhiên là đéo có chuyện tầng lớp như Bà La Môn hay Sát Đế Lợi lại bóc lột được cái con củ cặc gì của bọn Chiên Đà La này, không những thế bọn này bị xem là hạ đẳng, phế vật, không có giá trị tồn tại, không tạo ra của cải hay đóng góp gì cho xã hội, là bọn ăn bám, là ký sinh trùng của cả hệ thống.


Đấy tao nói ngắn gọn thế đã đủ để cho mày hiểu ra là cái tư duy của mày nó cách xa sự thật như từ Bắc Kinh đến Delhi chưa ? Mày đéo hiểu những thứ này thì đừng bốc phét.



Thế chúng nó thờ ba thần này, thì đéo gọi là Ấn giáo, chứ gọi Lồn mẹ mày à?

Brahma (Phạm Thiên) là đấng tạo hóa, Vishnu (Tỳ Thấp Nô) là đấng bảo hộ, còn Shiva (Thấp Bà)

Chính Thần của tụi Ấn Độ chúng nó còn phân chia đẳng cấp nữa chứ nói gì?
 
Thế chúng nó thờ ba thần này, thì đéo gọi là Ấn giáo, chứ gọi lồn mẹ mày à?

Brahma (Phạm Thiên) là đấng tạo hóa, Vishnu (Tỳ Thấp Nô) là đấng bảo hộ, còn Shiva (Thấp Bà)

Chính Thần của tụi Ấn Độ chúng nó còn phân chia đẳng cấp nữa chứ nói gì?
Không, chúng nó không thờ 3 thần đấy đâu.
Theo giáo lý thì 3 thần đấy là quan trọng, nhưng đấy là giáo lý chung.
Trừ thằng nào thờ 3 thần đấy ra thì nghiễm nhiên coi 3 thằng đấy là to nhất, nhưng mà thờ thằng nào thì coi thằng đấy là to nhất 3 trong đứa. Nhưng các nhóm khác cũng thế, thờ thằng nào thì bằng cách này hay cách kia lại bảo thần của tao to hơn cả 3 đứa này.
Ví dụ như khu Nam Ấn nơi gọi chung là thờ 10 nữ thần trong đấy có tôn giáo thờ Dakshinakali là nó làm thần tượng đạp lên cả Shiva luôn.


Thế thì rõ là chúng nó đéo cùng 1 tôn giáo, tôn giáo loạn xà ngầu mày thờ thần của mày thì tao thờ thần đạp cả lên đầu thần mày đây này.

Mày chỉ tao cái tôn giáo nào cùng chung 1 giáo với nhau mà thần của chùa này đạp lên đầu thần của chùa kia hộ tao cái.

 
Hay lắm tml. Thế cái quan niệm mày sinh ra là dalit thì mãi mãi là dalit, con mày cũng phải là dalit, ko được học hành, ko được kết giao, kết hôn với tầng lớp trên (hoặc tầng lớp khác theo ý hiểu của mày, vì theo mày thì ko có trên dưới), cái đó có đúng ko?
Tao không nói đúng sai vì như thế là phiến diện và không có cái nhìn toàn cảnh.

Nhưng mày phải hiểu nó là vấn đề tập thể. Ví dụ như 1 cái hội, rất nhiều trai xinh gái đẹp nhà đại gia sang chảnh chơi với nhau, giờ mày là 1 thằng tỉnh ngoài chân đất mắt toét, chỉ chăm chăm chui vào trong hội đó để đi du thuyền ké, đi party ké vỗ mông sờ đít mấy con tiểu thư trong đấy, thế thì nó có đúng không ?

Góc nhìn của mày là góc nhìn của thằng Dalit, tao chỉ là gợi ra góc nhìn của những nhóm đẳng cấp kia để mày có cái nhìn thứ 2 thôi.

Thế theo mày thì 2 góc nhìn ai đúng ai sai ? Chứ nếu mà nói đúng sai nó dễ dàng thì hơn 1 tỷ 4 dân Ấn Độ nó đã không bí bách nhau đến tận bây giờ.

Rất nhiều thằng chửi dân Ấn là hiếp dâm, mọi rợ, địt chó địt kỳ đà kỳ nhông các kiểu, nhưng rất nhiều trong các vụ đó là do nhóm dalit làm, nhưng cũng rất nhiều vụ là do các nhóm khác bị nhóm dalit làm nên bức xúc trả đũa tập thể, nói chung là loạn xà ngầu, không ngồi được với nhau, có 1 hệ thống phân xử hợp lý mà cứ để các nhóm tự do xử lí như các thế kỷ trước thì rõ là không ổn.
 
Không, chúng nó không thờ 3 thần đấy đâu.
Theo giáo lý thì 3 thần đấy là quan trọng, nhưng đấy là giáo lý chung.
Trừ thằng nào thờ 3 thần đấy ra thì nghiễm nhiên coi 3 thằng đấy là to nhất, nhưng mà thờ thằng nào thì coi thằng đấy là to nhất 3 trong đứa. Nhưng các nhóm khác cũng thế, thờ thằng nào thì bằng cách này hay cách kia lại bảo thần của tao to hơn cả 3 đứa này.
Ví dụ như khu Nam Ấn nơi gọi chung là thờ 10 nữ thần trong đấy có tôn giáo thờ Dakshinakali là nó làm thần tượng đạp lên cả Shiva luôn.


Thế thì rõ là chúng nó đéo cùng 1 tôn giáo, tôn giáo loạn xà ngầu mày thờ thần của mày thì tao thờ thần đạp cả lên đầu thần mày đây này.

Mày chỉ tao cái tôn giáo nào cùng chung 1 giáo với nhau mà thần của chùa này đạp lên đầu thần của chùa kia hộ tao cái.

Mày tìm hiểu sai rồi, chúng nó công nhận 3 ông thần đó là lớn nhất. Đặc biệt là ông Bramah chúng nó đều thờ như là thần tối cao ở Ấn Độ.

Mày hiểu chúng nó phân chia giai cấp không? Thần nó cũng phân chia như thế. Nên mày tìm hiểu đéo kĩ cứ tưởng chúng nó thờ lung tung. Thực chất mấy vị thần nó thờ mà mày biết tới ấy, nó là đẳng cấp dưới. Hiểu chưa? Tới Thần mà chúng nó còn chia giai cấp được nữa mà =))


Đám Ấn chúng nó có 10tr vị thần hay 30tr thần gì đó đấy (cái này tao đéo nhớ chính xác số liệu) :))

Nói chung tối cao nhất là 3 ông đó đấy.
 
Mày tìm hiểu sai rồi, chúng nó công nhận 3 ông thần đó là lớn nhất. Đặc biệt là ông Bramah chúng nó đều thờ như là thần tối cao ở Ấn Độ.

Mày hiểu chúng nó phân chia giai cấp không? Thần nó cũng phân chia như thế. Nên mày tìm hiểu đéo kĩ cứ tưởng chúng nó thờ lung tung. Thực chất mấy vị thần nó thờ mà mày biết tới ấy, nó là đẳng cấp dưới. Hiểu chưa? Tới Thần mà chúng nó còn chia giai cấp được nữa mà =))


Đám Ấn chúng nó có 10tr vị thần hay 30tr thần gì đó đấy (cái này tao đéo nhớ chính xác số liệu) :))

Nói chung tối cao nhất là 3 ông đó đấy.
Có cứt, nói linh tinh.

Thần nào chia đẳng cấp ? Nếu chia đẳng cấp chắc kiểu tu sĩ 3 thần to nhất là cấp 1 tu sĩ các thần cấp dưới cấp 2 cấp 3 dần đến cấp 10 à ?

Thần là thần, tu sĩ cũng là tu sĩ, đã đéo cùng 1 giáo phái thì đéo cần ngồi với nhau, tu sĩ thờ Shiva hay Brahman to thế ra thử các đền "đẳng cấp thấp" hơn mà mày nói bố láo bố toét xem nó có gõ cho tòe mẹ đầu ra không ?

Đã đéo biết gì còn nói linh tinh. To nhất cao cấp nhất mà để mấy cái tôn giáo thờ nữ thần nó làm cái tượng đạp mẹ lên mặt như thế à ? Thế mày có thấy ở đâu 4 trụ to nhất xong bọn chủ tịch Tỉnh, bộ trưởng lại dám làm cái tượng ngồi mẹ lên mặt tứ trụ ko ?

Còn chẳng qua là giáo lý chung của tất cả các giáo phái hệ Hindu đều lấy từ mấy bộ thơ văn kinh điển ra nên nhận thì chúng nó cứ nhận thế thôi, coi như là lý thuyết về thế giới quan được đa số chấp nhận, chứ đéo phải thần phân chia đẳng cấp rồi tu sĩ cũng chia đẳng cấp theo thần. 10 triệu thần nghĩa là thần thánh rất nhiều, chúng tao công nhận tất, nhưng đéo có nghĩa là thần của mày là thần còn của tao là ngụy thần kiểu độc thần giáo, mày đéo hiểu thì đứng ăn nói linh tinh.
 

Có thể bạn quan tâm

Top