Chứ cái đạo Hidu thờ 3 thần đéo gọi là Ấn Giáo chứ gọi lồn mẹ mày à?
Rồi mày biết cái gì kể tao nghe xem nào? Tao dõng tai ngồi nghe mười mấy tầng lớp của Ấn Độ đấy.
Rồi mày kể tao nghe về đạo Phật ở Ấn xem? Có phải từ đầu tụi Ấn thờ bà la môn, sau này Phật nổi lên đá đít lại tụi Bà La. Xong tới năm 600-700 đạo Phật suy tàn, rồi chính đám Bà La đấy lại lên để trở thành tôn giáo lớn nhất. Và ngày nay chúng mày gọi là Hidu, Ấn Giáo đấy
Rồi giải thích bố xem sai ở đâu?
Đầu tiên Bà La Môn là tên của 1 tầng lớp trong xã hội, nó dịch là Tu sĩ, thế tao hỏi mày theo đạo gì thì mày nói mày theo đạo Tu sĩ nghe nó có ngu không ? Ngay cả người Ấn Độ từ trước đến nay đều không coi họ là cùng theo một tôn giáo, đã không cùng theo một tôn giáo thì làm sao lại có "tên" của cái tôn giáo đó được ? Và càng ngu làm sao khi đặt tên tôn giáo của mình là "Tu sĩ" hay tên là "Ấn Độ" đéo đâu người ta đặt thế cả, ví dụ đơn cử là ở Trung Quốc thì người ta theo 2 đạo chính là đạo Phật - gọi thế vì người khởi thủy là Phật Thích Ca hoặc đạo Lão - vì người khởi thủy là Lão Tử, cũng như Châu Âu nó theo đạo Thiên Chúa và Hồi giáo nó gọi đạo của nó là đạo Allah chứ chúng nó đéo ai gọi đạo của mình là đạo Ông Sư, Đạo ông Đạo hay Đạo ông Cha cả.
Nguyên nhân là do 2 từ Bà La Môn và Ấn Giáo là do người Anh gọi một cách bừa bãi để chỉ đại khái nhóm tôn giáo này ở Ấn Độ, chứ từ xưa đến nay đéo có ai là Giáo chủ hay giáo pháp, giáo quy, giáo đoàn gì của cái đạo "Bà La Môn " hay "Ấn Giáo" này hết, chúng nó là đạo đa thần, nhưng người Anh cố dùng cách gọi khái quát của tôn giáo độc thần để quản lý nó thôi.
Nếu mày qua Ấn Độ mày sẽ thấy ai thờ thần nào thì họ coi mình theo tôn giáo đó, theo thần đó và gọi đạo của mình bằng tên thần mà họ cúng bái.
Tiếp theo là chế độ Đẳng cấp. Trong suy nghĩ của 1 thằng biết sơ sơ những thứ ở đéo đâu của mày thì mày đã nghĩ đẳng cấp ở Ấn Độ nó giống cái Sĩ Nông Công Thương của Trung Quốc hay từ tựa cái hệ thống quý tộc của Châu Âu gì đó, cái này đéo đúng, không phải là quá sai nhưng đéo đúng. Hệ thống này của Ấn Độ nó giống chế độ phường hội hoặc cộng đồng khu vực hơn, do đặc điểm của Ấn Độ nó to lớn nhưng lại phân mảng mạnh mẽ, trước khi người Anh đến không thể có 1 chế độ cai trị toàn trị thống nhất từ trên xuống dưới kiểu Trung Quốc ở Ấn Độ, kể cả người Anh có đến thì họ cũng không can dự quá nhiều vào vấn đề xã hội ở địa phương, các phường hội này được gọi là đẳng cấp nhưng không phải có một quy tắc chặt chẽ để bóc lột theo kiểu kim tự tháp như mày vẫn tưởng tượng. Mỗi đẳng cấp họ có cách phân xử mâu thuẫn trong nhóm của mình, việc không có một tòa án hợp lý cho toàn xã hội đã đẩy các nhóm người ở Ấn Độ đưa ra 1 hệ thống luật lệ phức tạp của từng "nhóm" hay "đẳng cấp" mà mày vẫn bô bô mà đéo hiểu nó là cái gì.
Các quy định này quy định nghiêm khắc để giải quyết mâu thuẫn giữa các thành viên cùng đẳng cấp với nhau và cả giữa đẳng cấp này và đẳng cấp khác.
Do đó mới có chuyện là hiện tại dần dần các học giả phương Tây không nói về nguyên tắc 4 đẳng cấp của Ấn Độ là Bà La Môn, Sát Đế Lợi, Phệ Xá và Thủ Đà La nữa mà phải phân biệt cụ thể hơn cho từng nhóm một, cụ thể có bao nhiêu nhóm thì đến giờ Ấn Độ cũng không phân chia ra nổi chính xác. Nhưng nó tuyệt đối không phải là mô hình kim tự tháp đơn thuần của tầng lớp cai trị ép xuống dưới tầng lớp bị trị như mày nghĩ.
Quay lại chuyện Dalit, khi phân chia xong thì tất cả lại phát hiện có 1 tầng lớp nó đéo theo 1 nhóm nào cả, nếu dịch theo nghĩa hiện đại thì có thể hiểu là tầng lớp thất nghiệp, vô công rồi nghề, đéo có nhóm để mà thành lập quy tắc với nhau hay thiết lập quy tắc với các nhóm khác. Nhóm này nếu dịch theo kiểu Trung Quốc thì phải gọi là Man di mọi rợ, nhóm này thường là ăn xin, lang bạt, trộm cắp, lừa đảo và lao động tự do bảo gì làm đấy, hôm nay đi xúc phân, ngày mai đi hót rác... Đéo có nghề nghiệp cố định thì đéo có hành hội hay bè phường, nhóm này vì nghèo, đéo có cộng đồng nên ý thức tập thể kém, ăn trộm ăn cắp lừa đảo cướp bóc móc túi... là chuyện đương nhiên, và bọn này bị gọi là Dalit hay Chiên Đà La.
Và dĩ nhiên là đéo có chuyện tầng lớp như Bà La Môn hay Sát Đế Lợi lại bóc lột được cái con củ cặc gì của bọn Chiên Đà La này, không những thế bọn này bị xem là hạ đẳng, phế vật, không có giá trị tồn tại, không tạo ra của cải hay đóng góp gì cho xã hội, là bọn ăn bám, là ký sinh trùng của cả hệ thống.
Đấy tao nói ngắn gọn thế đã đủ để cho mày hiểu ra là cái tư duy của mày nó cách xa sự thật như từ Bắc Kinh đến Delhi chưa ? Mày đéo hiểu những thứ này thì đừng bốc phét.