• 🚀 Đăng ký ngay để không bỏ lỡ những nội dung chất lượng! 💯 Hoàn toàn miễn phí!

Đoàn văn Báu sắp bị bác Tô đuổi về nước vì thách N10TV tranh luận !!!!

Huy tham sống sợ chết mà đi so =))

Tính đến thời điểm này, kèo tranh luận online mà Huy cũng chưa dám nhận. Tranh luận online thì đâu có liên quan gì sống chết. Nên chắc có lý do gì khác, chứ tao không nghĩ Huy lại sợ Báu đâu :shame:
 
Tại vì mày đéo theo dõi ông tuệ từ đầu và thường xuyên thôi
Tao theo dõi ông Tuệ từ khi ông ấy lên Cao Bằng từ đầu năm ngoái rồi
Cá nhân tao ko sùng bái cũng như công kích ông Tuệ, dù tao biết ổng tu tập theo phật Thích Ca, nhưng lại đi sai con đường của Thích Ca, nhưng đó là cá nhân của ổng, tao tôn trọng điều đó. Điều tao muốn nói là cs gài cắm thằng Báu, can thiệp vào quá trình tu tập của ông Minh Tuệ. Vậy thôi.
 
Cá nhân tao ko sùng bái cũng như công kích ông Tuệ, dù tao biết ổng tu tập theo phật Thích Ca, nhưng lại đi sai con đường của Thích Ca, nhưng đó là cá nhân của ổng, tao tôn trọng điều đó. Điều tao muốn nói là cs gài cắm thằng Báu, can thiệp vào quá trình tu tập của ông Minh Tuệ. Vậy thôi.
Mày đéo hiểu cách tu của ông Tuệ
Cái này tao ko bàn.
Riêng về báu thì dù đéo ưa báu nhưng tao thấy báu đang làm tốt công việc của mình và báu đang thực hiện đúng lời hứa hỗ trợ ông tuệ và đoàn ông ấy sang Ấn Độ
Ông tuệ vẫn thực hiện đúng pháp tu đầu đà lựa chọn của ông ấy
Với tao thế là đủ.
 
Lục lượng an ninh VN khoảng 2tr người cả chính quy và bán chuyên trách, túc là 10 thàng dân thì có 2 thằng công an, có phải VN là chế độ công an trị không
Mày là vozer à?
2tr conan trên 100tr dân, mày tính sao ra 10 dân có 2 conan?
Mấy ý trên thì tao ủng hộ, và buồn cho 1 chố đệ :sad:
 
Mày đéo hiểu cách tu của ông Tuệ
Cái này tao ko bàn.
Riêng về báu thì dù đéo ưa báu nhưng tao thấy báu đang làm tốt công việc của mình và báu đang thực hiện đúng lời hứa hỗ trợ ông tuệ và đoàn ông ấy sang Ấn Độ
Ông tuệ vẫn thực hiện đúng pháp tu đầu đà lựa chọn của ông ấy
Với tao thế là đủ.
T cũng đồng ý với m, nhiều thằng cứ đưa cái thương ghét vào vấn đề, với tư duy ghét ai là ghét cả đường đi lối về nghe mắc mệt
 
Mày đéo hiểu cách tu của ông Tuệ
Cái này tao ko bàn.
Riêng về báu thì dù đéo ưa báu nhưng tao thấy báu đang làm tốt công việc của mình và báu đang thực hiện đúng lời hứa hỗ trợ ông tuệ và đoàn ông ấy sang Ấn Độ
Ông tuệ vẫn thực hiện đúng pháp tu đầu đà lựa chọn của ông ấy
Với tao thế là đủ.
Thích Ca ko khổ hạnh như ông Tuệ, vẫn ngủ nằm, vẫn ăn mặn, không tin vào thế giới siêu hình...
Còn dù Báu có làm tốt thế nào đi nữa, thì vẫn là cs cài cắm, đạt được mục đích là đưa Minh Tuệ ra được nước ngoài, giải được bài toán mà cả tuyên giáo đau đầu từ khi ông Minh Tuệ nổi lên.
Bản thân ông Minh Tuệ ko cần đi nước ngoài, ko cần hành trình về đất Phật, vì nếu đúng nghĩa của tu tập, niết bàn là một trạng thái đạt được, chứ ko phải là nơi để đến. Thế nên nói một cách khác, cs đã ép ông Tuệ ra nước ngoài.
 
Thích Ca ko khổ hạnh như ông Tuệ, vẫn ngủ nằm, vẫn ăn mặn, không tin vào thế giới siêu hình...
Còn dù Báu có làm tốt thế nào đi nữa, thì vẫn là cs cài cắm, đạt được mục đích là đưa Minh Tuệ ra được nước ngoài, giải được bài toán mà cả tuyên giáo đau đầu từ khi ông Minh Tuệ nổi lên.
Bản thân ông Minh Tuệ ko cần đi nước ngoài, ko cần hành trình về đất Phật, vì nếu đúng nghĩa của tu tập, niết bàn là một trạng thái đạt được, chứ ko phải là nơi để đến. Thế nên nói một cách khác, cs đã ép ông Tuệ ra nước ngoài.
Minh Tuệ đi nước ngoài vì con đường tu tập của ông bắt buộc phải đi khất thực
Và ông ấy không có khả năng đi khất thực ở Việt Nam nửa buộc phải ra nước ngoài
Còn hạnh đầu đà của ông tuệ là hạnh tu gần nhất với Phật Thích Ca
Có nghĩa người tu hạnh đầu đà và giữ được đúng giới luật thì nó là con đường ngắn nhất và gần nhất để đi đến giải thoát như Thích Ca vậy.
Ông tuệ có nói phải đi phải tiếp xúc đủ mọi loại người đủ mọi cảnh vật gặp đủ loại thử thách mới phát hiện ra tâm của mình đã tịnh hay chưa và để bản thân biết mình đã làm chủ được tâm hay chưa.
Con đường đi đó Ấn Độ cũng chỉ là phương tiện
Niết bàn sẽ đến trong quá trình đi không phải ở đích đến ở Ấn Độ hay bất cứ đâu
Ông ấy sẽ đi cho đến khi chết
 
Minh Tuệ đi nước ngoài vì con đường tu tập của ông bắt buộc phải đi khất thực
Và ông ấy không có khả năng đi khất thực ở Việt Nam nửa buộc phải ra nước ngoài
Còn hạnh đầu đà của ông tuệ là hạnh tu gần nhất với Phật Thích Ca
Có nghĩa người tu hạnh đầu đà và giữ được đúng giới luật thì nó là con đường ngắn nhất và gần nhất để đi đến giải thoát như Thích Ca vậy.
Ông tuệ có nói phải đi phải tiếp xúc đủ mọi loại người đủ mọi cảnh vật gặp đủ loại thử thách mới phát hiện ra tâm của mình đã tịnh hay chưa và để bản thân biết mình đã làm chủ được tâm hay chưa.
Con đường đi đó Ấn Độ cũng chỉ là phương tiện
Niết bàn sẽ đến trong quá trình đi không phải ở đích đến ở Ấn Độ hay bất cứ đâu
Ông ấy sẽ đi cho đến khi chết
Thì đó, ổng bị ép phải đi, cái tao lên án là hành vi can thiệp tôn giáo của cs đông lào. Vậy thôi.
 
Thích Ca ko khổ hạnh như ông Tuệ, vẫn ngủ nằm, vẫn ăn mặn, không tin vào thế giới siêu hình...
Còn dù Báu có làm tốt thế nào đi nữa, thì vẫn là cs cài cắm, đạt được mục đích là đưa Minh Tuệ ra được nước ngoài, giải được bài toán mà cả tuyên giáo đau đầu từ khi ông Minh Tuệ nổi lên.
Bản thân ông Minh Tuệ ko cần đi nước ngoài, ko cần hành trình về đất Phật, vì nếu đúng nghĩa của tu tập, niết bàn là một trạng thái đạt được, chứ ko phải là nơi để đến. Thế nên nói một cách khác, cs đã ép ông Tuệ ra nước ngoài.
Thích Ca từng khổ hạnh hơn ông Tuệ nhiều.
6 năm sống trong rừng ngày chỉ ăn 1 chút, thực hành đủ mọi phép khổ hạnh kinh khủng nhất thời đó từng nghĩ đến
Từng ngồi 49 ngày ở gốc bồ đề cho đến khi giác ngộ
Ông ấy nằm khi đã giác ngộ rồi.
Còn ông tuệ chưa giác ngộ nên ông vẫn thực hành đúng hạnh đầu đà của ông là con đường ngắn nhất trực tiếp nhất đi đến giác ngộ.
Con đường gần với cách tu của Thích Ca nhất.
Đừng đem Thích Ca ra so với ông Tuệ.
 
Thích Ca ko khổ hạnh như ông Tuệ, vẫn ngủ nằm, vẫn ăn mặn, không tin vào thế giới siêu hình...
Còn dù Báu có làm tốt thế nào đi nữa, thì vẫn là cs cài cắm, đạt được mục đích là đưa Minh Tuệ ra được nước ngoài, giải được bài toán mà cả tuyên giáo đau đầu từ khi ông Minh Tuệ nổi lên.
Bản thân ông Minh Tuệ ko cần đi nước ngoài, ko cần hành trình về đất Phật, vì nếu đúng nghĩa của tu tập, niết bàn là một trạng thái đạt được, chứ ko phải là nơi để đến. Thế nên nói một cách khác, cs đã ép ông Tuệ ra nước ngoài.
Thích Ca từng khổ hạnh thế này đây:
Đây mới là tu khổ hạnh nè ông Tuệ là tu bình thường chứ khổ hạnh gì:
Nhà khổ hạnh trẻ Siddhattha bắt đầu tầm cầu chân lý bằng cách gắng sức buộc tâm mình phải đạt tri kiến: “Ta nghiến rằng, chận lưỡi trên nóc họng, nhiếp phục tâm ta, ta nỗ lực hàng phục tâm, chế ngự tâm …” Kết quả là mồ hôi đổ ra từ nách và ngài nhận thấy rằng tâm là một phương tiện có thể làm cho thuần thục, nhưng cứu cánh và giác ngộ thì không thể đạt được bằng cách ép buộc và thiếu trí tuệ.

Hành thiền nín thở” cũng không đem lại kết quả gì, đó là cách kiềm chế hơi thở lại càng lâu càng tốt. Kết quả là không đạt được thiền định hay thắng trí nào cả, mà chỉ nghe tiếng gào thét qua lỗ tai cùng những cơn đau nhức khủng khiếp trong đầu, những cơn co thắt dạ dày và cảm giác nóng bỏng đốt cháy toàn thân.

Hai lần thất bại vì các phương pháp “hướng nội” kể trên khiến thái tử Siddhattha tìm đến các phương pháp “hướng ngoại”. Nếu ta phải tin theo kinh sách (MN 12) thì thấy ngài đã thí nghiệm tất cả mọi phương pháp hành hạ thân xác của đời khổ hạnh. Ngài sống lõa thể và không nhận các loại thức ăn đem đến, nhưng phải đi khất thực các thứ rau quả ngũ cốc của riêng ngài. Tại mỗi nhà, ngài chỉ ăn chừng một nắm tay, có khi lại hạn chế ăn uống chỉ một lần trong bảy ngày. Những khi khác ngài lại ăn thứ cây mọc hoang.

Vào mùa lạnh, ngài mặc áo quần toàn giẻ rách, vải liệm tử thi, da súc vật khô, rơm cỏ hoặc vỏ cây. Ngài không cắt râu tóc mà chỉ nhổ chúng ra. Ngài không ngồi, mà chỉ đứng, dựa lưng hoặc chồm hổm trên gót chân. Nếu cần nằm thì chỉ nằm trên gai nhọn. Ngài bỏ tắm rửa, cứ để mặc lớp đất bụi bám dày tự rụng ra. Ðồng thời ngài lại thực hành từ bi cực độ, không làm hại sinh vật nào và thương xót luôn cả giọt nước: “Mong rằng ta không làm hại các sinh vật nhỏ trong ấy”. Ngài chạy trốn đám người chăn bò, cắt cỏ và kiếm củi lúc họ vào rừng và ẩn mình thật kỹ.

Về chốn ở, ngài sống suốt mùa đông Ấn Ðộ từ tháng mười hai đến tháng giêng trong rừng thưa và ban đêm, khi nhiệt độ chỉ gần điểm 0, ngài sống ngoài trời, còn mùa hạ vào tháng năm, sáu ngài làm ngược lại là sống ban đêm trong rừng rậm giữa làn không khí ngột ngạt oi bức, và ban ngày lại sống ngoài trời dưới ánh nắng gay gắt. Ở đây, ngài thường sống trong các nghĩa địa thiêu xác, bọn trẻ chăn bò khạc nhổ, tiểu tiện trên mình ngài, ném đất vào ngài hoặc lấy cọng cỏ ngoáy lỗ tai ngài. Ðôi khi ngài còn ăn cả những thứ không phải là thức ăn thông thường của người khổ hạnh. Khi bọn mục đồng để đàn bò lại một mình, ngài đến kiếm ăn phân bê con và có lúc lại ăn ngay cả phân của chính mình “nếu nó không tiêu hóa hết.

Vì ta ăn quá ít mỗi ngày, nên cơ thể ta trở nên hết sức gầy yếu. Tay chân ta như các lóng tre khô đầy khúc khỉu. Hai bàn tọa của ta trở thành giống như móng trâu, xương sống với cột tủy lồi ra trông giống chuỗi hạt. Xương sườn ta lộ rõ như rui cột của ngôi nhà đổ nát. Ðồng tử của ta nằm sâu trong hố mắt thăm thẳm long lanh giống như ánh nước long lanh từ dưới giếng sâu. Da đầu ta khô héo nhăn nheo như trái mướp đắng được cắt đem phơi nắng khô héo nhăn nheo. Nếu ta muốn sờ da bụng thì ta đụng nhằm xương sống vì hai thứ đã dính sát vào nhau. Nếu ta muốn đi đại tiện hay tiểu tiện thì ta ngã úp mặt xuống đất. Nếu ta chà xát tay chân thì đám lông hư mục rụng xuống trong tay ta”. (MN 12.52 _ MN 36.21)
 
Sửa lần cuối:
Cả thằng Báu lẫn lũ phản động đều là bọn ml. Thích chơi mấy trò chính trị bẩn thỉu của chúng mày thì hẹn nhau ra cây đa mà tự chơi đi, đừng lấy tự do của 1 người ko mang tội nợ j ra làm quân cờ.
 
Thích Ca từng khổ hạnh hơn ông Tuệ nhiều.
6 năm sống trong rừng ngày chỉ ăn 1 chút, thực hành đủ mọi phép khổ hạnh kinh khủng nhất thời đó từng nghĩ đến
Từng ngồi 49 ngày ở gốc bồ đề cho đến khi giác ngộ
Ông ấy nằm khi đã giác ngộ rồi.
Còn ông tuệ chưa giác ngộ nên ông vẫn thực hành đúng hạnh đầu đà của ông là con đường ngắn nhất trực tiếp nhất đi đến giác ngộ.
Con đường gần với cách tu của Thích Ca nhất.
Đừng đem Thích Ca ra so với ông Tuệ.
Và ổng nhận ra ko cần khổ hạnh, để giác ngộ ko cần phải khổ hạnh quá mức, và các bài giảng của ổng có nêu lên điều này. Ổng là người đi trước, truyền lại kinh nghiệm tu tập.
 
Và ổng nhận ra ko cần khổ hạnh, để giác ngộ ko cần phải khổ hạnh quá mức, và các bài giảng của ổng có nêu lên điều này. Ổng là người đi trước, truyền lại kinh nghiệm tu tập.
Ông tuệ không hề khổ hạnh
Phép tu 13 hạnh đầu đà là phép tu thông thường bỏ hết mọi sự vật của thế gian.
Đó không phải là tu khổ hạnh
Tu khổ hạnh mà thích ca từ bỏ tao đã giới thiệu ở trên
Mày xem có giống ông Tuệ ko?
 
Vãi lồn văn mẫu "phải tuân thủ pháp luật nước sở tại và quốc tế"
Nói vậy tau cũng vu cho conan vi hiến và vi phạm luật pháp quốc tế trong nghãi vụ hành pháp và quyền con người :vozvn (20):
M có thể tố cáo ông Báu chăn dắt Su Minh Tuej
 
Cả thằng Báu lẫn lũ phản động đều là bọn ml. Thích chơi mấy trò chính trị bẩn thỉu của chúng mày thì hẹn nhau ra cây đa mà tự chơi đi, đừng lấy tự do của 1 người ko mang tội nợ j ra làm quân cờ.
Phản động là do tml Báu cũng như Ban Tuyên Láo nhà mài đặt tên ra đó chứ :big_smile:
 
Ông tuệ không hề khổ hạnh
Phép tu 13 hạnh đầu đà là phép tu thông thường bỏ hết mọi sự vật của thế gian.
Đó không phải là tu khổ hạnh
Tu khổ hạnh mà thích ca từ bỏ tao đã giới thiệu ở trên
Mày xem có giống ông Tuệ ko?
Tao thấy ngủ ngồi mệt thấy mẹ ra, ngủ nằm cho khỏe. Hehe.
Quay lại quan điểm của tao, tao ko có vấn đề gì với cách tu tập của ông Tuệ, cái tao lên án, là sự can thiệp của cs. Như vậy cs đã vi phạm hiến pháp mình đề ra, đó là tự do tôn giáo, tín ngưỡng. Vậy thôi. Và tuyên giáo đang tốn tiền thuế dân nuôi, để đi cấm đoán lại quyền tự do tôn giáo, tín ngưỡng của dân.
 
Thích Ca ko khổ hạnh như ông Tuệ, vẫn ngủ nằm, vẫn ăn mặn, không tin vào thế giới siêu hình...
Còn dù Báu có làm tốt thế nào đi nữa, thì vẫn là cs cài cắm, đạt được mục đích là đưa Minh Tuệ ra được nước ngoài, giải được bài toán mà cả tuyên giáo đau đầu từ khi ông Minh Tuệ nổi lên.
Bản thân ông Minh Tuệ ko cần đi nước ngoài, ko cần hành trình về đất Phật, vì nếu đúng nghĩa của tu tập, niết bàn là một trạng thái đạt được, chứ ko phải là nơi để đến. Thế nên nói một cách khác, cs đã ép ông Tuệ ra nước ngoài.
Mày nên tìm hiểu kỹ về Phật giáo trước khi phát biểu, Phật thích ca tán dương hạnh đầu đà của ngài đại ca diếp nhưng lại khuyên Phật tử ko nên khổ hạnh theo kiểu ngoại đạo. Đầu đà là khổ hạnh nhưng vẫn trong bát Chánh đạo còn khổ hạnh theo ngoại đạo lại ko phải đầu đà. Ai nói mày đạo Phật ko tin vào thế giới vô hình, mày nên tìm đọc chú giải trong đó giải thích kỹ về các loài chúng sinh trong các cõi giới, đạo Phật chỉ phủ nhận có 1 linh hồn thường hằng đầu thai liên tục, còn chúng sinh vô hình thì vẫn có nhé, ví dụ tái sinh làm 1 chúng sinh vô hình thì vẫn được gọi là tái sinh rồi. Còn việc chay mặn thì Phật cho phép đệ tử của ngài lựa chọn tuỳ theo căn cơ của mỗi người, chỉ có việc ăn 1 cữ trước ngọ là trong giới luật thôi.
 
Sửa lần cuối:
Báu ml chắc kinh doanh ngu , sắp vỡ nợ nên mới hăng hái , xăng xái chạy đi kiêm fame để kiếm tiền . Chứ cái lone gì mà cơ quan nào giao nhiệm vụ . Dsjj má , an ninh rớt nghành mà to à ???
 
Mày nên tìm hiểu kỹ về Phật giáo trước khi phát biểu, Phật thích ca tán dương hạnh đầu đà của ngài đại ca diếp nhưng lại khuyên Phật tử ko nên khổ hạnh theo kiểu ngoại đạo. Đầu đà là khổ hạnh nhưng vẫn trong bát Chánh đạo còn khổ hạnh theo ngoại đạo lại ko phải đầu đà. Ai nói mày đạo Phật ko tin vào thế giới vô hình, mày nên tìm đọc chú giải trong đó giải thích kỹ về các loài chúng sinh trong các cõi giới, đạo Phật chỉ phủ nhận có 1 linh hồn thường hằng đầu thai liên tục, còn chúng sinh vô hình thì vẫn có nhé, ví dụ tái sinh làm 1 chúng sinh vô hình thì vẫn được gọi là tái sinh rồi. Còn việc chay mặn thì Phật cho phép đệ tử của ngài lựa chọn tuỳ theo căn cơ của mỗi người, chỉ có việc ăn 1 cữ trước ngọ là trong giới luật thôi.
Mày tinh thông phật pháp hơn trưởng lão Thích Thông Lạc ko? Mày nhắm mày tìm hiểu phật giáo tới đâu, hay là lầm đường lạc lối, đi vào con đường đại thừa ma đạo?
 
Mày tinh thông phật pháp hơn trưởng lão Thích Thông Lạc ko? Mày nhắm mày tìm hiểu phật giáo tới đâu, hay là lầm đường lạc lối, đi vào con đường đại thừa ma đạo?

Mày đọc kỹ lại comment của tao thân
 
Mày đọc kỹ lại comment của tao thân
Mày bị sai cơ bản, nên tao ko muốn tranh luận, ngay cả bát chánh đạo mày cũng hiểu sai, bât chánh đạo nào có cổ súy khổ hạnh? Mày học lại cho kĩ tứ diệu đế và bát chánh đạo nha.
Vid hay nhất về tứ diệu đế và bát chánh đạo.
 
Mày tinh thông phật pháp hơn trưởng lão Thích Thông Lạc ko? Mày nhắm mày tìm hiểu phật giáo tới đâu, hay là lầm đường lạc lối, đi vào con đường đại thừa ma đạo?

Đó là quan điểm cá nhân của ông lạc.
Riêng ông này tao đọc nhiều bài chê của ông thì kiến thức ông rất kém
 
Mày bị sai cơ bản, nên tao ko muốn tranh luận, ngay cả bát chánh đạo mày cũng hiểu sai, bât chánh đạo nào có cổ súy khổ hạnh? Mày học lại cho kĩ tứ diệu đế và bát chánh đạo nha.
Vid hay nhất về tứ diệu đế và bát chánh đạo.

Thôi được rồi dừng lại tại đây, chim ko cùng loài ko thể hót chung
 

Có thể bạn quan tâm

Top