FAT.men
Đàn iem Duy Mạnh
Cứ đéo phải bắc kỳ là đứng rồi. Ngu Lồn mà toàn đè đầu cưỡi cổ bọn thưởng đẳng kháctiếc quá tao dùng giọng văn dẫy mà cũng đéo biết tao thuộc kỳ nào, đúng là parky con ngu lồn.
Cứ đéo phải bắc kỳ là đứng rồi. Ngu Lồn mà toàn đè đầu cưỡi cổ bọn thưởng đẳng kháctiếc quá tao dùng giọng văn dẫy mà cũng đéo biết tao thuộc kỳ nào, đúng là parky con ngu lồn.
Cứ đéo phải bắc kỳ là đứng rồi. Ngu Lồn mà toàn đè đầu cưỡi cổ bọn thưởng đẳng kháctiếc quá tao dùng giọng văn dẫy mà cũng đéo biết tao thuộc kỳ nào, đúng là parky con ngu lồn.
Đm mấy thằng parky lang thang khắp mọi miền à ? Chứ lũ điếm parky chúng m vào nam hơi bị nhiều đấyÓc chó mà toàn đc địt mẹ bọn mọi nam từ thủa xưa đến tận bh 😂
Tự nhiên mà vào đc à, đồ lợn. Tụi mà mà ra bắc sống nhiều xem có chít không ?Đm mấy thằng parky lang thang khắp mọi miền à ? Chứ lũ điếm parky chúng m vào nam hơi bị nhiều đấy)))
tất nhiên là chết rồi, hít bụi mịn với ăn đồ ăn hoá chất từ bạn vàng gửi xuống thì chết mẹ đời con đời cháu luôn. Bọn tao biết nên đéo ai vác xác ra cái xứ quỷ ám đó hết, chứ không phải vỗ ngực “quê cha đất tổ là nhất” xong rồi sống không nổi toả đi tứ xứ như bắc kỳ chó bọn bây.Tự nhiên mà vào đc à, đồ lợn. Tụi mà mà ra bắc sống nhiều xem có chít không ?
Đọc đúng vị nó sủa ăng ẳng liềnĐéo ai phân biệt. Mấy thằng óc chó bắc cầy như m thấy đéo đc đề cập nên ăng ẳng dựng dái lên xong kiếm chuyện pbvm ra so sánh. Đmm
Hé hé , có người cay đó nhatất nhiên là chết rồi, hít bụi mịn với ăn đồ ăn hoá chất từ bạn vàng gửi xuống thì chết mẹ đời con đời cháu luôn. Bọn tao biết nên đéo ai vác xác ra cái xứ quỷ ám đó hết, chứ không phải vỗ ngực “quê cha đất tổ là nhất” xong rồi sống không nổi toả đi tứ xứ như bắc kỳ chó bọn bây.
Có ai chết đâu, chỉ có bọn mọi thỏ đế mất dần chỗ sống thôitất nhiên là chết rồi, hít bụi mịn với ăn đồ ăn hoá chất từ bạn vàng gửi xuống thì chết mẹ đời con đời cháu luôn. Bọn tao biết nên đéo ai vác xác ra cái xứ quỷ ám đó hết, chứ không phải vỗ ngực “quê cha đất tổ là nhất” xong rồi sống không nổi toả đi tứ xứ như bắc kỳ chó bọn bây.
Đéo cần ẩm thực nên mới có đc ngày ngồi lên đầu mọi miên thượng đẳng 😀Bắc cụ sống dưới chế độ CS làm đéo gì có ẩm thực, đi đến nhà bạn chơi mà đéo mang theo gạo để góp gạo ăn chung thì nó đéo dọn cơm lên ăn nữa là![]()
đi ăn cưới ngoài bake 1 mâm 7tr. Ăn như kiểu mai chết đói còn auto cầm theo bao mang đồ ăn thừa về. 2025 rồi nhưng ẩm thực của bake vẫn ám ảnh với cái đói bao cấp.Bắc cụ sống dưới chế độ CS làm đéo gì có ẩm thực, đi đến nhà bạn chơi mà đéo mang theo gạo để góp gạo ăn chung thì nó đéo dọn cơm lên ăn nữa là![]()
Thôi lắm mồm quá, đụ đĩ mẹ bắc kỳ chó ăn cứt.Có ai chết đâu, chỉ có bọn mọi thỏ đế mất dần chỗ sống thôi
Vậy chó đẻ nào sủa dơ phở bắc cầy số 1 , cũng chó bắc cầy.Đéo cần ẩm thực nên mới có đc ngày ngồi lên đầu mọi miên thượng đẳng 😀
Tao lại chả ỉa lên tiên tổ chó bắc cầy bọn mày.Tự nhiên mà vào đc à, đồ lợn. Tụi mà mà ra bắc sống nhiều xem có chít không ?
Lắm mồm thì sao, tao hôm nay thik chửi bọn lam cầy ngu si đấy. Bọn mày nam cầy chắc toàn coi mọi miên với tàu khựa là tổ tông, nên mở mồm ra toàn chửi bắc kỳ.Thôi lắm mồm quá, đụ đĩ mẹ bắc kỳ chó ăn cứt.
Ai chả biết tụi mày là heo chó
À, hoá ra toàn bọn hoa dạt chết trôi.Tao lại chả ỉa lên tiên tổ chó bắc cầy bọn mày.
Tao người Hoa theo truyền thống vai vế bọn bắc cầy gặp tao phải gọi hai tiếng cha nuôi![]()
Cha nuôi bọn bắc kỳ đấy , tụi tao đánh tụi mày từ động đình hồ cút mẹ về mà ăn PịaÀ, hoá ra toàn bọn hoa dạt chết trôi.
Bắc kỳ chó bọn mày gọi tao là chủ nhân nếu suy nguồn gốc, hồi xưa tao chả bắt tộc bắc kì bọn mày làm nô 1000 nămLắm mồm thì sao, tao hôm nay thik chửi bọn lam cầy ngu si đấy. Bọn mày nam cầy chắc toàn coi mọi miên với tàu khựa là tổ tông, nên mở mồm ra toàn chửi bắc kỳ.
dẫy na thằng parky con :
Vậy nên tao mới chửi cái xứ bắc kỳ. Đồ ăn làm như con cặc mà mở miệng ra văn vở chê miền khác. Trong lúc phở đi ra nước ngoài cũng phở nam đéo phải phở bắc.Đúng xứ văn vở. Địt mẹ xạo lồn cũng phải có đẳng cấp. Làm cái văn dài sòng sọc cốt cũng chỉ để nâng bi bợ dái cái tô phở vỉa hè. Có khi húp xong bát phở xong lại bay vào Nam đớp lấy đớp để bát phở trong này, đớp có khi thay cả cơm. Đớp xong vỗ đùi đen đét bảo úi giời phở thế này mới là phở, húp sướng thế.
Lại nhớ năm trước có mấy thằng dở người thích viết sớ như này vào chê cơm sườn, nào bảo ôi sườn ngọt thế, ối cơm tơi thế, không chuẩn vị thế này thế nọ. Cuối cùng cũng vác cái món cơm sườn đem ra ngoài ấy bán. Mà có biết làm buồi đâu, sườn người ta nướng mật ong pha nước mắm quét lên cho lúc nướng nó có cái màu ngả nâu, miếng sườn săng lại và thơm, nước mắm ăn kèm nấu với nước dừa và đường sao cho kẹo lại, chả thì là chả chưng với thịt băm và mộc nhĩ. Các bố đi làm nước chấm thì đi pha với nước lọc xong vắt chanh vào, sườn thì nướng thế đéo nào lại trắng bóc, ăn lạt lẽo lại còn dai nhách. Chả thì lại bỏ chả cua vào. Ăn dĩa cơm sườn lệch tông lệch phách đéo ra thể thống gì. Đem ra bán quán vắng tanh vắng ngắt, làm xấu cả cái tiếng của món cơm sườn trứ danh.
Dm tụi nó ăn đồ ăn miền Nam có ngon tụi nó cũng phải chê dở để tôn cái đồ ăn xứ bắc tụi nó.Đúng xứ văn vở. Địt mẹ xạo lồn cũng phải có đẳng cấp. Làm cái văn dài sòng sọc cốt cũng chỉ để nâng bi bợ dái cái tô phở vỉa hè. Có khi húp xong bát phở xong lại bay vào Nam đớp lấy đớp để bát phở trong này, đớp có khi thay cả cơm. Đớp xong vỗ đùi đen đét bảo úi giời phở thế này mới là phở, húp sướng thế.
Lại nhớ năm trước có mấy thằng dở người thích viết sớ như này vào chê cơm sườn, nào bảo ôi sườn ngọt thế, ối cơm tơi thế, không chuẩn vị thế này thế nọ. Cuối cùng cũng vác cái món cơm sườn đem ra ngoài ấy bán. Mà có biết làm buồi đâu, sườn người ta nướng mật ong pha nước mắm quét lên cho lúc nướng nó có cái màu ngả nâu, miếng sườn săng lại và thơm, nước mắm ăn kèm nấu với nước dừa và đường sao cho kẹo lại, chả thì là chả chưng với thịt băm và mộc nhĩ. Các bố đi làm nước chấm thì đi pha với nước lọc xong vắt chanh vào, sườn thì nướng thế đéo nào lại trắng bóc, ăn lạt lẽo lại còn dai nhách. Chả thì lại bỏ chả cua vào. Ăn dĩa cơm sườn lệch tông lệch phách đéo ra thể thống gì. Đem ra bán quán vắng tanh vắng ngắt, làm xấu cả cái tiếng của món cơm sườn trứ danh.
cơm sườn chuẩn vị Bắc đấy, biết gì mà chêĐúng xứ văn vở. Địt mẹ xạo lồn cũng phải có đẳng cấp. Làm cái văn dài sòng sọc cốt cũng chỉ để nâng bi bợ dái cái tô phở vỉa hè. Có khi húp xong bát phở xong lại bay vào Nam đớp lấy đớp để bát phở trong này, đớp có khi thay cả cơm. Đớp xong vỗ đùi đen đét bảo úi giời phở thế này mới là phở, húp sướng thế.
Lại nhớ năm trước có mấy thằng dở người thích viết sớ như này vào chê cơm sườn, nào bảo ôi sườn ngọt thế, ối cơm tơi thế, không chuẩn vị thế này thế nọ. Cuối cùng cũng vác cái món cơm sườn đem ra ngoài ấy bán. Mà có biết làm buồi đâu, sườn người ta nướng mật ong pha nước mắm quét lên cho lúc nướng nó có cái màu ngả nâu, miếng sườn săng lại và thơm, nước mắm ăn kèm nấu với nước dừa và đường sao cho kẹo lại, chả thì là chả chưng với thịt băm và mộc nhĩ. Các bố đi làm nước chấm thì đi pha với nước lọc xong vắt chanh vào, sườn thì nướng thế đéo nào lại trắng bóc, ăn lạt lẽo lại còn dai nhách. Chả thì lại bỏ chả cua vào. Ăn dĩa cơm sườn lệch tông lệch phách đéo ra thể thống gì. Đem ra bán quán vắng tanh vắng ngắt, làm xấu cả cái tiếng của món cơm sườn trứ danh.