• 🚀 Đăng ký ngay để không bỏ lỡ những nội dung chất lượng! 💯 Hoàn toàn miễn phí!

Nghi vấn Nước việt của vua hùng có liên quan đến nước sở thời xuân thu chiến quốc

dong.nguyen312

Trẩu tre
Có quả nhiều điểm tương đồng
-vua mang họ hùng giống nước sợ,công chúa tên đệm là mị,như mi châu,mị nguyệt.
-xem hồ động đình là hồ thiêng mà hồ động đình chính là lãnh thổ nước sở
-trước đó đánh giặc ân thương với truyền thuyết thánh gióng thì nhà thương lúc đó lãnh thổ chưa quá sông trường giang làm sao đánh đến bắc bộ.
Những sự trùng hợp trên tao có suy nghĩ nước việt được thành lập là 1 chi của hoàng thất nước sở chạy nạn lập nên
 
Nghi cái con cặc
Vua Hùng là huyền sử,chúng nó nói nước Văn Lang tồn tại từ 2800 năm TCN trong khi nhà Thương(Ân) tồn tại từ năm 1700TCN

Nếu nước Sở có liên hệ gì với ng Việt thì cũng là ở nhóm Bách Việt chứ đéo quan hệ trực tiếp gì đến Văn Lang cả,cũng như nước Ngô của Hạp Lư,nước Việt của Câu Tiễn đc xác định rõ ràng là 1 phần của Bách Việt

Sử Việt khẳng định ng tù trưởng họ Hùng thống nhất các bộ lạc ở lưu vực sông Hồng và sông Mã,tức là đích xác là ở miền Bắc VN hiện nay,đéo hề có di chỉ chứng thực hay văn bản lịch sử đáng tin cậy,chỉ có dò la đối chiếu những sự kiện đc nhắc qua loa ở sách sử TQ,còn trong các truyền thuyết của ng Việt chỉ có tính tham khảo thì thánh Gióng ở Sóc Sơn,tản viên sơn thánh có công trị thủy là ở núi Tản tức Ba Vì ngày nay

1 dân tộc man di mọi rợ,ko biết dệt may,ko có chữ viết làm Lồn có lịch sử,cuốn sử đầu tiên của ng Việt là soạn ở thế kỉ 13,và với ý đồ của nhà cầm quyền cọng sả đéo biết nó truyền lại có đúng ko

Thực tế cũng đéo phải chúng ta tự gọi mình là người Bách Việt,mà ng TQ thấy những bộ lạc lẻ tẻ sống rải rác ở phương Nam thì gọi chung chung là Bách Việt( ý chỉ quá nhiều hàng trăm hàng ngàn đám man di chứ đéo phải có đúng 100 bộ lạc)
 
Có quả nhiều điểm tương đồng
-vua mang họ hùng giống nước sợ,công chúa tên đệm là mị,như mi châu,mị nguyệt.
-xem hồ động đình là hồ thiêng mà hồ động đình chính là lãnh thổ nước sở
-trước đó đánh giặc ân thương với truyền thuyết thánh gióng thì nhà thương lúc đó lãnh thổ chưa quá sông trường giang làm sao đánh đến bắc bộ.
Những sự trùng hợp trên tao có suy nghĩ nước việt được thành lập là 1 chi của hoàng thất nước sở chạy nạn lập nên
Vua Sở họ Hùng liệu có liên quan gì đến Hùng Vương của chúng ta hay không?
Xin thưa là không
Họ Hùng của vua sở bắt đầu từ Sở Dục Hùng 楚鬻熊), còn đọc là Chúc Hùng, hay Huyệt Hùng (穴熊), lại có tên là Quý Liên.
Sau các vua Sở lấy tên Hùng của Sở Dục Hùng làm họ
Chữ Hùng 熊 trong họ vua Sở nghĩa là con gấu
không liên quan đến chữ Hùng 雄 trong Hùng vương có nghĩa là hùng mạnh.
Cả hai chữ hùng chỉ đồng âm nhưng khác nghĩa nhau và chả có liên quan gì
 
m chưa biết sự tích thánh gióng à
 
Có quả nhiều điểm tương đồng
-vua mang họ hùng giống nước sợ,công chúa tên đệm là mị,như mi châu,mị nguyệt.
-xem hồ động đình là hồ thiêng mà hồ động đình chính là lãnh thổ nước sở
-trước đó đánh giặc ân thương với truyền thuyết thánh gióng thì nhà thương lúc đó lãnh thổ chưa quá sông trường giang làm sao đánh đến bắc bộ.
Những sự trùng hợp trên tao có suy nghĩ nước việt được thành lập là 1 chi của hoàng thất nước sở chạy nạn lập nên
Còn câu chuyện hồ động đình là anh Ngô Sĩ Liên phét lác bịa đặt ra sau khi xem những câu chuyện truyền kỳ đời Đường và những thần thoại Thái Mường
Kể cả câu chuyện Gióng đánh giặc Ân cũng là phét lác
 
Còn câu chuyện hồ động đình là anh Ngô Sĩ Liên phét lác bịa đặt ra sau khi xem những câu chuyện truyền kỳ đời Đường và những thần thoại Thái Mường
Kể cả câu chuyện Gióng đánh giặc Ân cũng là phét lác
Chuẩn bài.. chuyện trăm năm trước viết lại sử còn lòe được dân đen,
Chứ nói chuyện 4000 năm trước ở xứ lừa thì bốc phét cũng phải tin
Bọn tàu gọi là "Tam nhân thành hổ" cũng có cái lý như vậy :vozvn (2):
 
Chuẩn bài.. chuyện trăm năm trước viết lại sử còn lòe được dân đen,
Chứ nói chuyện 4000 năm trước ở xứ lừa thì bốc phét cũng phải tin
Bọn tàu gọi là "Tam nhân thành hổ" cũng có cái lý như vậy :vozvn (2):
Viết sử mà Ngô Sĩ Liên lấy Liễu Nghị truyện một truyện truyền kỳ đời Đường ra làm dẫn chứng
Lại thêm cả ma trâu thần rắn hồ tinh mộc tinh
Đến nỗi mấy sử quan nhà Nguyễn đọc buồn cười quá ghi thẳng vào là câu chuyện hoang đường
 
Nghi cái con cặc
Vua Hùng là huyền sử,chúng nó nói nước Văn Lang tồn tại từ 2800 năm TCN trong khi nhà Thương(Ân) tồn tại từ năm 1700TCN

Nếu nước Sở có liên hệ gì với ng Việt thì cũng là ở nhóm Bách Việt chứ đéo quan hệ trực tiếp gì đến Văn Lang cả,cũng như nước Ngô của Hạp Lư,nước Việt của Câu Tiễn đc xác định rõ ràng là 1 phần của Bách Việt

Sử Việt khẳng định ng tù trưởng họ Hùng thống nhất các bộ lạc ở lưu vực sông Hồng và sông Mã,tức là đích xác là ở miền Bắc VN hiện nay,đéo hề có di chỉ chứng thực hay văn bản lịch sử đáng tin cậy,chỉ có dò la đối chiếu những sự kiện đc nhắc qua loa ở sách sử TQ,còn trong các truyền thuyết của ng Việt chỉ có tính tham khảo thì thánh Gióng ở Sóc Sơn,tản viên sơn thánh có công trị thủy là ở núi Tản tức Ba Vì ngày nay

1 dân tộc man di mọi rợ,ko biết dệt may,ko có chữ viết làm lồn có lịch sử,cuốn sử đầu tiên của ng Việt là soạn ở thế kỉ 13,và với ý đồ của nhà cầm quyền cọng sả đéo biết nó truyền lại có đúng ko

Thực tế cũng đéo phải chúng ta tự gọi mình là người Bách Việt,mà ng TQ thấy những bộ lạc lẻ tẻ sống rải rác ở phương Nam thì gọi chung chung là Bách Việt( ý chỉ quá nhiều hàng trăm hàng ngàn đám man di chứ đéo phải có đúng 100 bộ lạc)
Vua Hùng là thế hệ tộc rừng rú, ăn lông ở lỗ kiểu như ng da đỏ bản địa Mỹ
Đến tận thời Triệu Đà nhận lệnh Tần Thuỷ Hoàng sang đấm rồi hợp với Nam TQ tạo ra Việc Lam
Triệu Đà mới thực sự là vị vua đầu tiên của Việc Lam, giống như ng Âu sang khai sáng châu Mỹ
 
Liễu Nghị truyện là truyện truyền kỳ thời nhà Đường kể về một sĩ tử là Liễu Nghị thi trượt, trên đường về gặp một thiếu phụ chăn dê xinh đẹp nhưng dáng vẻ tiều tụy. Người ấy nói rằng mình là con gái của Long vương ở hồ Động Đình, vốn lấy con trai thứ của Kinh Xuyên, nhưng bị bạc đãi, bắt đi chăn dê, nên muốn nhờ Liễu Nghị chuyển thư đến cho cha để báo tình cảnh của mình. Liễu Nghị đem thư xuống Long cung. Em trai Động Đình là Tiền Đường giận quá nên giết con trai của Kinh Xuyên, cứu cháu về, rồi định gả cho Liễu Nghị. Nghị từ chối, xin về, được Long vương ban cho nhiều vàng bạc châu báu. Rốt cuộc Liễu Nghị đến Quảng Lăng lấy vợ, nhưng hễ lần nào thành hôn xong vợ cũng chết. Con gái Long vương thấy vậy bèn nhớ lại việc tao ngộ xưa, muốn báo đáp bèn hóa làm người con gái xinh đẹp mà kết hôn với Liễu Nghị. Sau hai vợ chồng đều thành tiên.
 
Còn đây là Đại Việt sử ký toàn thư của Ngô Sĩ Liên lấy Liễu Nghị truyện là căn cứ.
Còn phét lác là xét Đường Kỷ:
Vua lấy con gái Động Đình Quân tên là Thần long sinh ra Lạc Long Quân (Xét: Đường kỷ chép: thời Kinh Dương có người đàn bà chăn dê, tự xưng là con gái út của Động Đình Quân, lấy con thứ của

Kinh Xuyên, bị bỏ, viết thư nhờ Liễu Nghị tâu với Động Đình Quân. Thế thì Kinh Xuyên và Động Đình đời đời làm thông gia với nhau đã từ lâu rồi).
 
Còn câu chuyện hồ động đình là anh Ngô Sĩ Liên phét lác bịa đặt ra sau khi xem những câu chuyện truyền kỳ đời Đường và những thần thoại Thái Mường
Kể cả câu chuyện Gióng đánh giặc Ân cũng là phét lác
dcm thánh gióng đánh giặc Ân thì đéo cần sử cũng biết là truyện cổ tích rồi.
 
Có quả nhiều điểm tương đồng
-vua mang họ hùng giống nước sợ,công chúa tên đệm là mị,như mi châu,mị nguyệt.
-xem hồ động đình là hồ thiêng mà hồ động đình chính là lãnh thổ nước sở
-trước đó đánh giặc ân thương với truyền thuyết thánh gióng thì nhà thương lúc đó lãnh thổ chưa quá sông trường giang làm sao đánh đến bắc bộ.
Những sự trùng hợp trên tao có suy nghĩ nước việt được thành lập là 1 chi của hoàng thất nước sở chạy nạn lập nên
mày phải nói ngược lại mới đúng. Nước Sở khả năng cao có nguồn gốc từ Văn Lang
 
lời chua như sau: Sinh trăm con trai: Sử cũ chép Lạc Long Quân lấy Âu Cơ, con gái Đế Lai, sinh được trăm con trai; tục truyền đẻ ra trăm trứng. Một hôm, Lạc Long Quân bảo Âu Cơ: "Ta là loài rồng, mình là giống tiên, một người mình thủy, một người mình hỏa, xung khắc nhau, khó ở chung mãi với nhau được". Hai người bèn từ biệt nhau, chia năm mươi con theo mẹ về miền núi, chia năm mươi con theo cha về miền Nam, suy tôn người con trưởng lên làm Hùng Vương nối ngôi vua).

Để nêu rõ quan điểm về những chi tiết nêu trên, các sử gia nhà Nguyễn có tấu: "Vâng tra sử cũ, danh xưng Kinh Dương vương, Lạc Long quân trong Hồng Bàng thị kỷ , vốn từ thời thượng cổ, thuộc thuở hồng hoang, tác giả căn cứ vào cái không và làm ra có, sợ rằng không đủ độ tin cậy, lại phụ hội với Liễu Nghị truyện của nhà viết tiểu thuyết đời Đường, lấy đó làm chứng cứ".

Chuẩn tấu những lời của sử quan, vua Tự Đức đã nhận định đây là những "câu truyện đề cập đến ma trâu, thần rắn, hoang đường không có chuẩn tắc" và kiên quyết loại Kinh Dương và Lạc Long ra khỏi chính sử bằng cách đưa xuống phụ chú dưới niên kỷ Hùng vương, để "cho hợp với cái nghĩa lấy nghi truyền nghi".
 
Có quả nhiều điểm tương đồng
-vua mang họ hùng giống nước sợ,công chúa tên đệm là mị,như mi châu,mị nguyệt.
-xem hồ động đình là hồ thiêng mà hồ động đình chính là lãnh thổ nước sở
-trước đó đánh giặc ân thương với truyền thuyết thánh gióng thì nhà thương lúc đó lãnh thổ chưa quá sông trường giang làm sao đánh đến bắc bộ.
Những sự trùng hợp trên tao có suy nghĩ nước việt được thành lập là 1 chi của hoàng thất nước sở chạy nạn lập nên
Mấu chốt của tất cả là tỉnh Hồ Nam ở Trung Quốc ngày nay. Trước khi nước Sở hùng mạnh đánh chiếm được Hồ Nam thì ở Hồ Nam có vài bộ tộc là Miêu, Dương Việt, Dao.
Tộc Miêu có vài vĩ nhân thời đồ đồng như Thần Nông, rồi Si Vưu. Si Vưu từng kêu gọi toàn thể các bộ tộc xung quanh chống lại tộc Hoa Hạ của Hoàng Đế nhưng thất bại. Các bộ tộc chui về 1 góc Hồ Nam ở. Rồi mấy trăm năm sau bị Sở quốc của nhà Chu đánh bại và mất lãnh thổ
Bọn Dương Việt ở Hồ Nam, rồi U Việt của Câu Tiễn ở Chiết Giang, Điền Việt ở Tứ Xuyên-Vân Nam, Âu Việt ở Quảng Tây sau khi bị các nước nhà Chu thời Chiến Quốc xâm chiếm lãnh thổ chạy tị nạn dần xuống phía Nam. Cuối cùng đến Giao Chỉ vào thời Hán, Tấn, Tùy, Đường học nói tiếng Mường (Lạc Việt) và trở thành tiếng Kinh như ngày nay
Trong khi bọn Quảng Đông cũng là 1 tộc Việt bị Hoa Hạ đô hộ chuyển sang nói tiếng Hoa thì thành tiếng Quảng như chúng mày xem phim Hongkong
Đại khái chúng ta ếu phải con cháu vua Hùng cũng ếu phải là con cháu Hiên Viêm, Hoàng Đế, Nghiêu, Thuấn, Thương, Chu
Giờ nước Đông Lào này nghèo như chó thì Trung Cộng có tan rã bọn Quảng Đông, Hongkong, Thâm Quyến, Quảng Tây, Hải Nam cũng đéo bao giờ nhận Đông Lào là anh em. Muốn được anh em Bách Việt cũ nhận họ hàng thì ráng mà làm giàu GDP lên
 
Sửa lần cuối:
Có quả nhiều điểm tương đồng
-vua mang họ hùng giống nước sợ,công chúa tên đệm là mị,như mi châu,mị nguyệt.
-xem hồ động đình là hồ thiêng mà hồ động đình chính là lãnh thổ nước sở
-trước đó đánh giặc ân thương với truyền thuyết thánh gióng thì nhà thương lúc đó lãnh thổ chưa quá sông trường giang làm sao đánh đến bắc bộ.
Những sự trùng hợp trên tao có suy nghĩ nước việt được thành lập là 1 chi của hoàng thất nước sở chạy nạn lập nên
Đúng rồi, m nói chuẩn xác
 
Sử mà đéo đào bới quét tước móc lên rửa sạch.
Mà lười biếng đến độ chạy ra thư viện tìm đủ thể loại truyện ký liêu trai huyền thoại các kiểu của nước bạn để chép thì người ta đéo gọi là sử.

Chức sử quan không phải để chép về mấy ngàn năm trước khi thằng chép sử sinh ra, mà là để thằng sử quan nó chép cái đương thời nó sống, và nó phải đảm bảo là chính xác nhất có thể.

Thế nên việc 1 thằng ghi lại thứ mà mấy ngàn năm trước khi nó sinh ra, lại không có 1 căn cứ nào mà là gọt chân để nhét vừa giày kiểu đó thì không gọi là sử.

Cái đó gọi là tiểu thuyết.
 
Nghi cái con cặc
Vua Hùng là huyền sử,chúng nó nói nước Văn Lang tồn tại từ 2800 năm TCN trong khi nhà Thương(Ân) tồn tại từ năm 1700TCN

Nếu nước Sở có liên hệ gì với ng Việt thì cũng là ở nhóm Bách Việt chứ đéo quan hệ trực tiếp gì đến Văn Lang cả,cũng như nước Ngô của Hạp Lư,nước Việt của Câu Tiễn đc xác định rõ ràng là 1 phần của Bách Việt

Sử Việt khẳng định ng tù trưởng họ Hùng thống nhất các bộ lạc ở lưu vực sông Hồng và sông Mã,tức là đích xác là ở miền Bắc VN hiện nay,đéo hề có di chỉ chứng thực hay văn bản lịch sử đáng tin cậy,chỉ có dò la đối chiếu những sự kiện đc nhắc qua loa ở sách sử TQ,còn trong các truyền thuyết của ng Việt chỉ có tính tham khảo thì thánh Gióng ở Sóc Sơn,tản viên sơn thánh có công trị thủy là ở núi Tản tức Ba Vì ngày nay

1 dân tộc man di mọi rợ,ko biết dệt may,ko có chữ viết làm lồn có lịch sử,cuốn sử đầu tiên của ng Việt là soạn ở thế kỉ 13,và với ý đồ của nhà cầm quyền cọng sả đéo biết nó truyền lại có đúng ko

Thực tế cũng đéo phải chúng ta tự gọi mình là người Bách Việt,mà ng TQ thấy những bộ lạc lẻ tẻ sống rải rác ở phương Nam thì gọi chung chung là Bách Việt( ý chỉ quá nhiều hàng trăm hàng ngàn đám man di chứ đéo phải có đúng 100 bộ lạc)
Mày tư duy đúng. Tao thấy xưa cái miền bắc được mấy dân đâu. Trắc toàn hàng dạt của tàu xuống đổi họ khỏi bị tru di hj
 
Cùng là huyền sử nhưng dân tộc miêu vẫn nhớ gốc gác mình từ tộc xi vưu. Yuenan thì lại đéo nhớ rõ ràng, chỉ lờ mờ nhớ là con cháu thần nông thị. Hùng vương là trò lường gạ của lịch sử. Đéo có chuyện triều đại từng tồn tại cả nghìn năm mà ko có vết tích truyền miệng nào. Mặc dù là chưa có chữ viết nhưng đã là một chế độ nhà nước bắt buộc phải để lại dấu vết văn minh nào đó. Kể cả mấy bọn bị diệt tộc như inca bây giờ vẫn còn đầy vết tích khảo cổ. Nên nói dân việt gốc nam trung hoa thì cũng đéo sai đâu. Chúng mày nhìn xung quanh toàn bọn da đen tóc quăn, có giống nhân tướng của người yuenan đéo đâu
 
Đéo có chuyện triều đại từng tồn tại cả nghìn năm mà ko có vết tích truyền miệng nào. Mặc dù là chưa có chữ viết nhưng đã là một chế độ nhà nước bắt buộc phải để lại dấu vết văn minh nào đó.
Trong sử TQ có nói về sứ giả Việt Thường Thị đem chim trĩ, voi đến kinh đô nhà Chu ở Thiểm Tây ngày nay gặp Chu Công Đán em trai của Cơ Phát đó mày. Rồi Chu Công Đán cho cỗ xe ngựa to và đoàn hộ tống đi mấy tháng theo đường bờ biển Phù Nam mới về nhà
Túm lại là 1 bộ tộc, éo phải quốc gia
 
Cùng là huyền sử nhưng dân tộc miêu vẫn nhớ gốc gác mình từ tộc xi vưu. Yuenan thì lại đéo nhớ rõ ràng, chỉ lờ mờ nhớ là con cháu thần nông thị. Hùng vương là trò lường gạ của lịch sử. Đéo có chuyện triều đại từng tồn tại cả nghìn năm mà ko có vết tích truyền miệng nào. Mặc dù là chưa có chữ viết nhưng đã là một chế độ nhà nước bắt buộc phải để lại dấu vết văn minh nào đó. Kể cả mấy bọn bị diệt tộc như inca bây giờ vẫn còn đầy vết tích khảo cổ. Nên nói dân việt gốc nam trung hoa thì cũng đéo sai đâu. Chúng mày nhìn xung quanh toàn bọn da đen tóc quăn, có giống nhân tướng của người yuenan đéo đâu
Truyện kể cho trẻ con nghe chứ huyền sử toàn thần thông biến hóa,yêu ma quỷ thần tin thế đéo nào đc mà tính là tổ tiên

Đm bây giờ khẳng định luôn cho vuông nếu hỏi ÔNG NỘI CỦA CỤ BẠN TÊN LÀ GÌ thì 99% ng đc hỏi đéo thể trả lời đc,họa ra sót 1% là có caia vị đấy ngày xưa làm quan làm tướng gì đấy thì may ra còn biết
 
Nghi cái con cặc
Vua Hùng là huyền sử,chúng nó nói nước Văn Lang tồn tại từ 2800 năm TCN trong khi nhà Thương(Ân) tồn tại từ năm 1700TCN

Nếu nước Sở có liên hệ gì với ng Việt thì cũng là ở nhóm Bách Việt chứ đéo quan hệ trực tiếp gì đến Văn Lang cả,cũng như nước Ngô của Hạp Lư,nước Việt của Câu Tiễn đc xác định rõ ràng là 1 phần của Bách Việt

Sử Việt khẳng định ng tù trưởng họ Hùng thống nhất các bộ lạc ở lưu vực sông Hồng và sông Mã,tức là đích xác là ở miền Bắc VN hiện nay,đéo hề có di chỉ chứng thực hay văn bản lịch sử đáng tin cậy,chỉ có dò la đối chiếu những sự kiện đc nhắc qua loa ở sách sử TQ,còn trong các truyền thuyết của ng Việt chỉ có tính tham khảo thì thánh Gióng ở Sóc Sơn,tản viên sơn thánh có công trị thủy là ở núi Tản tức Ba Vì ngày nay

1 dân tộc man di mọi rợ,ko biết dệt may,ko có chữ viết làm lồn có lịch sử,cuốn sử đầu tiên của ng Việt là soạn ở thế kỉ 13,và với ý đồ của nhà cầm quyền cọng sả đéo biết nó truyền lại có đúng ko

Thực tế cũng đéo phải chúng ta tự gọi mình là người Bách Việt,mà ng TQ thấy những bộ lạc lẻ tẻ sống rải rác ở phương Nam thì gọi chung chung là Bách Việt( ý chỉ quá nhiều hàng trăm hàng ngàn đám man di chứ đéo phải có đúng 100 bộ lạc)
Mày liên hệ tích Thánh Gióng đánh giặc Ân (Thương) là thấy có vấn đề ngay ấy mà
 

Có thể bạn quan tâm

Top