Thấy trong kinh chép khi chuyển pháp luân tại vườn Lộc Uyển thì anh em Kiều Trần Như sau nghe xong đức Phật thuyết giảng bài pháp Tứ Diệu Đế liền chứng A La Hán ==> không tu thiền cũng có thể chứng quả thánh
Thấy trong kinh chép khi chuyển pháp luân tại vườn Lộc Uyển thì anh em Kiều Trần Như sau nghe xong đức Phật thuyết giảng bài pháp Tứ Diệu Đế liền chứng A La Hán ==> không tu thiền cũng có thể chứng quả thánh
Phải làm cái A, cái B để được cái X cái Y thì m đang bị chấp vào phương pháp rồi đó. còn tự luận là ngộ hay chưa ngộ thì lại chấp vào ngộ. mỗi người có một ý niệm của riêng mình, sống tốt với cái ý niệm đó là đủ rồi.
Thiền không chỉ là ngồi nhắm mắt. Trạng thái thiền có thể đạt được bất kể làm gì đi đứng chạy bơi ăn,... và nó có nhân duyên là do "niệm". 5 anh em này đã có "chánh niệm" và "thiền" thời gian dài, nay nghe Thế Tôn thuyết đúng chỗ nan giải như dòng nước bị ách tắt nay được khơi thông, nên chứng thánh quả dự lưu là hợp lý