Từ hôm nay do nhiều biến số thay đổi nên sẽ có thể tiếp tục tiết lộ các chuyện huyền bí, bạn nào có câu hỏi có thể gửi vào đây.
Sự Thật Phanh Phui: Hơn 60% phát minh và học thuyết của Einstein thật ra là của một người khác, người đó là phụ nữ, Einstein chỉ là người đứng tên thay để công bố.
Chia sẻ tri thức: Thiên Kiến Luận, nằm trong tập bài giảng của NguyenNghia về Trường Phái Thiên Kiến và Pháp Tu Sở Thực
Phần Một: Giảng về Thiên Kiến
Đà tăng hay giảm và thị trường tài chính chỉ là một lĩnh vực bất kỳ mà Thầy chọn để khai thị mà thôi
Thiên Kiến Phái có nguồn gốc từ Ba phát biểu nền tảng là một hệ thống triết học có nội hàm rất rộng
giống như bên trong nó xác nhận sự tồn tại của các thế lực Bất Danh Xưng như Thiên Kiến
cũng xác nhận tính phản hồi có sức thuyết phục hơn thuyết nhân quả
ngoài ra cũng có một phần là Thần Học
như N6, em có thể không cần biết gì thông tin nội Hàm, không biết gì thị trường đang ra sao, chỉ đếm trình tự thời gian mà biết sẽ có điểm xoay mạnh
như vậy không phải là một dạng Giả Kim Thuật sao
khác gì từ than biến ra vàng đâu
nguyennghia, [12/9/2024 3:46 PM]
-Biểu đồ chỉ là một dạng thông tin tổng hợp, Nếu N6 đúng trên biểu đồ giá thì em tổng hợp thông tin dạng khác của một người cũng sẽ tính được bằng N6,
em có thể áp dụng vào bất kỳ lĩnh vực nào chỉ cần em biết biểu đồ hóa nó.
Phần Hai: Giảng về các Thế Lực Bất Danh Xưng
Giống như cách ngôn ngữ hình thành
hoặc như thị trường, mọi người ai cũng chỉ lo việc của mình
mà tự nó hoàn thành
gọi là thế lực Bất Danh Xưng
ở cái chợ
ông bán cá bà bán vịt ai cũng lo bán đồ của mình
chứ không ai nghĩ là cố gắng gầy ra cái chợ
nhưng khi họ lo việc của họ
cái chợ được hình thành
khi cố gắng tạo ra bằng cách chỉ đạo ai làm việc gì
đều thất bại
bởi chợ k thể tạo ra nhân tạo mà phải do Trời tạo ra, thông qua Thế Lực Bất Danh Xưng
Mỗi người bán tại chợ hoá ra cũng phải do họ vượt qua thử thách để xứng đáng cấu thành nên đơn vị chợ thì mới được chứ nếu được gán vào, chỉ định vào hay phân công nghịch Thiên Kiến đều sẽ không thành.
ngôn ngữ ngày xưa cũng thế
nó được hình thành từ từ một cách vô ý
công của rất nhiều người
chứ không có một ai cố ý tạo ra
gỗ hay vàng khai thác lên cũng vậy
đều được các lực lượng Bất Danh Xưng Chỉ đạo nên đưa vào đâu, nên làm gì, bao nhiêu % làm nhà, bao nhiêu % làm đồ mỹ nghệ
ngày xưa có nhiều vị Vua cố gắng chỉ đạo điều này cũng đều gặp hồi hướng không như ý hoặc không hiệu quả
chỉ có các lực lượng Bất Danh Xưng thông qua Thiên Kiến mới làm tốt được
nếu gạo làm ra mà chỉ đạo bao nhiêu xuất khẩu bao nhiêu giữ ăn một cách tổng thể thì thường sẽ dẫn đến bất cân xứng cầu
nên cứ chia ra cho các doanh nghiệp, để mỗi công ty làm chủ một phần nhỏ
chính là giao cho các lực lượng Bất Danh Xưng chỉ đạo thông qua thử thách cá thể mỗi đơn vị doanh nghiệp thông qua mỗi quyết định của họ trong việc sinh tồn là đúng hay sai
nhờ vậy bao nhiêu gạo cần bán hay cần giữ đều dc điều chỉnh vừa khớp với nhu cầu một cách tương đối
tuy nói là kệ nó nhưng nó lại khớp đến đáng ngờ, con người cố gắng làm đều không bằng.
Phần Ba: Giảng về Các Thế Lực Bất Danh Xưng trong Phân Phối Lương Thực và Phân Công Lao Động
Từ vấn đề về các thế lực Bất Danh Xưng trong phân phối lương thực
có thể thấy do mỗi khoảng thời gian nhất định nhân loại luôn chỉ làm ra lượng cố định lương thực, nên nếu lượng thực để ở chổ này sẽ không thể đặt ở nơi khác, tạo ra sự khan hiếm, do lẽ đó nên một khi còn người đói do mất sức lao động thì ai còn sức lao động mà ăn bám đều là thức đức
vì số lương thực nào chuyển vào tay của người có sức lao động mà ăn bám thì sẽ không thể chuyển vào tay những người cần hơn khác được bằng giá cũ
mà chỉ vào tay họ chỉ trừ khi đặt giá cao hơn do đã bị trở nên khan hiếm hơn
nên ở góc nhìn của những người Tu Sở Thực
thì ai góp công vào việc sản xuất lương thực hoặc phân phối lương thực để giúp giá thành hạ một cách lành mạnh cho nông dân vẫn có lời thì mới cơ bản có đạo đức
vì họ góp công giảm nạn đói
còn các triết lý như của các vị Sư đề cao việc kêu gọi thêm người đi tu rồi ăn bám đều gọi là Tu Sở Vọng và đều là thất đức, vì thật tế dù vô tình hay cố ý họ cũng sẽ làm giá lương thực tăng lên do suy giảm lao động mà cầu giữ nguyên, nếu họ đi tu mà bằng cách nào đó tự cung tự cấp không dùng đến lương thực của bá tánh mới là tốt, vì như vậy mới còn nhiều lương thực để dành cho những người thật sự đã không còn sức lao động.
Bá tánh không tu nên không biết phân phối lương thực vào sai chổ là sẽ khiến giá thành lương thực tăng trên tổng thể thì không nói, những vị có tâm muốn cứu vớt bá tánh và xưng là có Tuệ mà há cũng không thấy, không triệt thấu hay sao? Đó chính là sản phẩm của Pháp Tu Sở Vọng.
Thiên Kiến là xu hướng vận động của Thế Lực Bất Danh Xưng
nên người nghiên cứu Thiên Kiến cũng có thể vận dụng ở bất cứ lĩnh vực Bất Danh Xưng nào, kể cả phân phối lương thực hay nông nghiệp hay hình thành ngôn ngữ
chứ không phải chỉ ở thị trường tài chính và về mua bán
Trường Phái Thiên Kiến còn có kiến giải về đạo đức chứ không chỉ là một cách nghiên cứu
ví như lúc nãy luận về cách tu Sở Thực, đã rạch ròi tách bạch đạo đức của người Sở Thực và Sở Vọng là khác nhau
một ông Sư cao trọng theo góc nhìn của người Sở Vọng nhưng không đóng góp gì cho hệ thống lương thực để giảm giá lương thực
mà lại kêu gọi thêm nhiều người ăn bám, chính là thất đức.
Phần Bốn: Giảng thêm về lịch sử hình thành của việc Nông Dân Bị Bán Lỗ Nông Sản trong khi giá thành cao
việc này từ lâu đời lắm
do nông thôn khoảng cách mỗi hộ ở xa nhau
nên từ xưa họ không chú trọng và cũng không có khả năng mở lớp dạy làm nông để tạo nền móng cho Phường Hội
các nghề ở thành thị dù là nghề đơn giản cũng có lớp dạy nên thành thị rất dễ lập nhóm giao lưu của các cá nhân có chuyên môn cao trong nghề và tạo nền móng hình thành Phường Hội
đa phần nghề nông là chuỗi các hoạt động đơn lẻ đơn giản nên người ta tự dạy nhau từ gia đình, dù thực tế ghép hết lại thì thành chuỗi rất phức tạp không thua các nghề khác
do khoảng cách xa mỗi hộ nên cũng khó kết nối
còn lái buôn tại thành thị lại có khoảng cách gần và hay lập Hội, các Hội này luôn có xu hướng tạo giá nền để nâng giá thành
do nông sản bán từ nông dân thì bán đơn lẻ
và phân tán
nên giá rẻ và nông dân dễ lỗ trong bối cảnh đó
sau đó lại được thu mua bởi các tay lái buôn thuộc phường hội trong thành thị
họ liên kết độc quyền và thiết lập giá cao chung
tạo ra thế nông dân lỗ trên nền giá cao
nếu nước nào làm ngược lại
tạo ra Hội Nông Dân để thiết lập giá đáy chung
không bán đơn lẻ phân tán
còn phân phối thì cấm tuyệt hội nhóm độc quyền
thì người nông dân sẽ được đảm bảo lợi nhuận
nông nghiệp sẽ phát triển do có thêm nhiều người làm nông vì lợi nhuận cao sẽ thu hút người tham gia ngành
từ đó quy luật về Kinh Tế Quy Mô trong sản xuất Công Nghiệp xảy ra và giá thành lại giảm
dù người nông giàu hơn nhưng mọi người ai nấy cũng mua được giá rẻ hơn
giá rẻ hơn thì trên mỗi người lượng lương thực tiêu thụ cao hơn
do lương thực có thể quy đổi lao động nên họ sẽ có thể dùng lương thực đó để thuê thêm người làm và tạo việc làm
nông dân trong bối cảnh đó cũng bán được nhiều hơn dù giá rẻ hơn nên vẫn giàu hơn.
Phần Năm: Giảng về quan điểm cho rằng nạn đói tạo ra do giàu nghèo không đồng đều:
Đây là một trong các quan niệm sai lầm
phân phối sao cho tốt là ở việc đưa lương thực đến tay người mua với giá rẻ hay không mới có tác động tạo nạn đói,
còn lượng tài sản tích lũy bất cân xứng đó chỉ cho thấy xã hội đang phát triển theo mũi nhọn
chứ không phải sẽ tạo ra nạn đói
một khi cạnh tranh tự do thì người giỏi sẽ giàu, người xuất chúng sẽ giàu bậc nhất và có nhiều của cải là đương nhiên
nhưng để vận dụng số của cải đó thì người đó cũng sẽ tạo ra nhiều việc làm và tạo ra thu nhập cho đại chúng
chứ nếu không có chủ lấy gì có culi
Nếu có một người liều mạng dám dấn thân hơn người thì khi họ giàu có hơn người
là chuyện xứng đáng
thậm chí phải trân trọng người như vậy
thiếu người như vậy thì không có việc làm được tạo ra đủ
sẽ tạo ra nạn đói
việc làm càng ít thì lương lại càng rẻ
việc làm có lương cao là do các ông chủ cạnh tranh thuê nhân công
hơn nữa nếu chỉ có ít ông chủ mà họ còn liên kết thì lỡ em bị ghét là khỏi đi làm
lúc đó sẽ có nhiều người lao động phải chấp nhận luồn cúi khi lỡ bị ông chủ có thành kiến
còn bây giờ tại sao gen z lại hay bật lại thượng cấp
chứ không như xưa
bởi nguồn việc làm đã phân tán
không có ai có quyền quyết định được việc làm của ai
nên lương cao hơn mà quyền lực của chủ cũng ít hơn và nhân viên lại mạnh mẽ hơn
do đó phân tán nguồn cung lao động, hay nói cách khác là khi có nhiều người làm chủ hơn là tạo ra lương cao hơn và tự do hơn. Nhưng có nhiều người được cạnh tranh tự do thì cơ cấu tài sản phân chia theo mũi nhọn là chuyện không tránh được.
Giảng thêm về Độc Quyền Tự Nhiên:
Sự độc quyền không phải lúc nào cũng do nhà nước tạo ra
như trường hợp khi phát hiện ra các mỏ bạc ở Nam Mỹ thì các mỏ này có trữ lượng lớn hơn các mỏ đang khai thác ở Châu Âu
do đó mà các chủ mỏ ở Nam Mỹ khi đó đã lập giá rẻ hơn theo sản lượng của mình
và khiến các mỏ ở Châu Âu buộc phải đóng cửa do không còn khai thác có lời nữa
trường hợp này gọi là độc quyền tự nhiên
hoặc như Microsoft đã nắm nguồn cung phần mềm do họ sản xuất vượt trội đến nổi k ai ưu việt hơn với giá rẻ hơn
nên họ độc quyền một cách tự nhiên mà giá phần mềm vẫn rẻ hơn nhiều so với ban đầu nhờ kinh tế quy mô
trường hợp Thế hình thành do độc quyền tự nhiên thì không hẳn xấu
bất kỳ ngành mới nào xuất hiện cũng thường có xu hướng độc quyền tự nhiên do ngành đó đang phát triển theo mũi nhọn
nghĩa là có một nhóm dẫn dắt vượt trội hơn tất cả các nhóm khác
đây là điều cần thiết trong ngành mới bởi lẽ
các ngành mới xuất hiện như máy tính hay phần mềm thì không thể đủ số người tham gia ban đầu vượt trội đến mức làm mất thế độc quyền tự nhiên mà khi đó dù ít người vượt trội vẫn tốt hơn không có ai khai phá
khi đó sự khai phá được cho là đáng giá hơn
giống như một ngành mới xuất hiện thì đa phần ai nấy cũng ngại rủi ro
đâu mấy ai dám tiên phong bỏ vốn mạnh vào
nhưng nếu k ai bỏ vốn vào thì làm sao phát triển ngành mới đó
giống như ngành hàng không vũ trụ
đang mới đến nổi đầu tư vào k biết sẽ thành hay bại mà lại đòi hỏi công nghệ cao và chi phí vốn cao, đội ngũ nhân sự cũng phải đông trên mỗi dự án và trình độ chuyên môn của họ đều phải ở mức cao, cũng buộc phải hình thành với thế độc quyền tự nhiên trước
khi người tiên phong thành công ổn định thì mới có nhiều người sau tham gia vào
do đó người tiên phong này tuy vô tình thiết lập thế độc quyền trong thời gian ban đầu
cũng vẫn có thể chấp nhận được.
Hãy tưởng tượng cách đây tầm 12000 năm
khi mà vừa mới trải qua Đại Hồng Thủy
lúc đó ai nấy cũng săn bắn
Bỗng xuất hiện một cá nhân tên Lộc Tục đề xuất nông nghiệp
khi đó vị này hình thành cầy cấy chính là độc quyền tự nhiên rồi
nhưng dự độc quyền này không hề xấu
dù suốt khoảng thời gian đầu
các nhóm theo sau ở lĩnh vực nông nghiệp
sẽ chưa đủ kinh nghiệm, tri thức và uy tín, danh tiếng bằng nhóm tiên phong
nên khi đó họ không cạnh tranh lại được về thị phần là đương nhiên
ở điều kiện Pháp Trị
ví dụ phát minh về Nông Nghiệp của Lộc Tục được cấp bằng sáng chế và cấm sao chép trong 10 năm như một số phát minh công nghệ hiện nay
thì việc nhóm Lộc Tục gây dựng được Thế độc quyền trong tương lai 70 năm sẽ hoàn toàn có thể
vì trong 70 năm đó các nhóm khác chưa chắc đủ chín để vượt qua người dẫn đầu với các ưu đãi do tiên phong
.png "Sex :vozvn (19):"){kind=icon}
