Không thể giết ổng"giết người bịt miệng", m nghĩ ổng được bình yên ak
Vì sẽ có bất mãn tràn lan
Chưa kể quốc tế nó nhảy vào
-
🚀 Đăng ký ngay để không bỏ lỡ những nội dung chất lượng! 💯 Hoàn toàn miễn phí!
Có Hình Tao thấy thích minh tuệ ngày càng xàm
- Tạo bởi tutamduongtanh
- Start date
Vì sẽ có bất mãn tràn lan
Chưa kể quốc tế nó nhảy vào
Như Một Bông Hoa
Giang hồ mạng 5.0
de Star
Địt Bùng Đạo Tổ
Ko cần lôi kéo. Chỉ cần có fame là diệt. Trước không nói đến đúng sai, Phan Anh, Tiên lũ, Thành cry, Linh 14... đều bị đấu tố khi fame đủ lớn. Hằng cuồn cuộn khi đủ fame cũng nhập kho. #ĐMCS luôn sợ những kẻ nổi tiếng hơn họ.
Hơn nữa, #ĐMCS không xây dựng +Sản như một thể chế chính trị mà là một tôn giáo chính trị. Mà phàm là tôn giáo thì luôn có tính độc thần. Đó là lý do #ĐMCS tích cực đánh phá Công giáo và những người tu Phâtk giáo ngoài quốc doanh, aka tu chui, cạo đầu chưa xin phép.
Mà chúng mày thấy cái +Sản giáo này, bắt đầu bằng 3 ngôi Marx Lê Hù, (hoặc Marx Lê Mao ở Tàu), rồi Đản là mẹ bác là cha, Đản cứu đô/giải phóng rân tọc... nghe quen khum?
Sửa lần cuối:
Mày ngây thơ lắm.
Sự xuất hiện của ông Tuệ là biến số chính trị
Đảng cơm sườn và giới cầm quyền không thích một người như ông Tuệ
Một người có thể tập hợp hàng trăm hàng nghìn người và chính quyền không thể kiểm soát được
Vậy thì phải tìm cách bôi nhọ hoặc diệt trừ.
Bôi nhọ thì đéo được vì không thể tìm ra cách gì.
Diệt trừ cũng đéo được vì lòng dân và quốc tế can thiệp
Vậy thì để ổng đi ra nước ngoài là tốt nhất và có kiểm soát là được
Nguyễn Quang 01
Thanh niên Ngõ chợ
tk thớt lên trang Youtube của bác Báu hỏi thử xem kênh của bác đã lên 200k lượt đăng ký rồi không biết là bác đã bật nút kiếm tiền chưa?
Nếu chưa thì bác mau mau bật nút kiếm tiền của YouTube kẻo phí tiền mình rơi không chịu nhặt lại không đúng giáo pháp nhà Phật.
Nếu chưa thì bác mau mau bật nút kiếm tiền của YouTube kẻo phí tiền mình rơi không chịu nhặt lại không đúng giáo pháp nhà Phật.
Chuẩn rồi. Ở đéo đâu chả như thế. Chính quyền họ phải hạn chế. Đéo hạn chế để bạo loạn với biểu tình cho mấy thằng bất mãn hể hả ah?
Giờ hạnh của ô muốn đi đúng ko, cho ô ấy đi. Muốn sang Ấn độ tạo điều kiện cho sang. Thế là vẹn cả đôi đường. Chỉ thương a em bất mãn chờ đợi mãi biến số này nhưng bị giải mã. Thật ra cái này người tình ý chút là nhìn ra. Cần đéo gì đến bọn an ninh. Tap thì tin ô Tuệ tu thật. Nhưng nhiều bên định dùng ô làm lá bài thôi. Giờ ô được thực hiện ý nguyện thì là điều tốt cho ô ấy.
Sửa lần cuối:
Mày rất ngu.
Khất thực không phải là xin ăn
Xin ăn mày cho là vì lòng thương hại
Khất thực là mày cúng dường đồ ăn cho vị tỳ kheo với lòng kính trọng
Ở Lào Cam Thái người cúng dường đồ ăn cho vị sư còn phải quỳ xuống và cúng dường với lòng kính trọng
Mày có quỳ xuống cho người ăn xin không?
Thấy khác biệt chứ?
Một người ăn xin xin vì lòng tham
Càng cho nhiều họ càng thích
Thậm chí họ còn đòi hỏi
Một người tỳ kheo khất thực là trao đổi
Họ trao đổi pháp của họ và lòng tín tâm lòng kính ngưỡng cho vị thí chủ để đổi lấy thức ăn dùng để nuôi bản thân thực hành chánh pháp
Họ biết khi đủ thì dừng không lấy thêm không tích trữ qua đêm để nuôi dưỡng lòng tham.
Thấy rõ sự khác biệt chưa?
hất thực là xin ăn chứ là mẹ gì nữa. Nhưng xin ăn của ng tu sĩ là để họ tu. Họ đẩy cái tôi xuống rất thấp để nhìn nhận mọi sự việc. Thêm nữa vì là trong quá trình tu để buông bỏ thì họ phải xin để nuôi cái thân đang tồn tại. Đấy là bên Nam tông.
Bên Bắc tông thì du nhập về Trung với Việt thoáng hơn. Chùa chiền nhiều khí còn có cả tài sản để sinh ra vật chất nuôi chư tăng. Hoặc có những phật tử giàu có cúng dường nhiều để xây dựng chùa chiền.
Nam tông thì chùa toàn bé, với tự tu. Bắc tông thì chùa to, tăng nhiều. Họ giáo hoá thuyết pháp cũng nhiều hơn bên nam tông.
Khất thực không phải xin ăn.
Khất thực là trao đổi
Người xuất gia dùng pháp dùng hạnh tu dùng hình tướng tỳ kheo dùng giới luật của mình trao đổi với thí chủ
Thí chủ dâng thức ăn cúng dường tỳ kheo sẽ được nhận lại lời cầu chúc của tỳ kheo nhận được tín tâm nhận được phúc báu nhận được sự hộ trì của hộ pháp giúp họ thêm tinh tấn trên con đường đi theo Phật giáo
Cho nên các thí chủ ở nam tông khi cúng dường họ quỳ xuống với lòng thành kính vì cho rất ít nhưng nhận lại rất nhiều.
Đó đâu phải là xin ăn
kingwater1115
Lồn phải lá han
Cong thong tin Ban ton giao TP. Can Tho
bantongiao.cantho.gov.vn
Ô Tuệ là tia hi vọng cho anh em bất mãn. Nói như thằng bản đồ thì là biến số. Vấn đề là bản chất ô ấy cũng rất lành. Ko phải người ham hư danh hay quyền lực. Ô thấy thực hiện được việc tu tập là được. Nên lôi kéo ô ấy cũng khó. Chứ nhiều tổ chức cũng muốn nhảy vào rồi.
Thôi giờ là tốt đẹp rồi. Ô muốn thực hiện hạnh đầu đà, rồi đi Ấn đều được thực hiện. Mong là ô tấn tới trên đường tu.
Một thời, Đức Phật từ Câu-tát-la du hành trong nhân gian đến trụ trong rừng Nhất-na-la, tại tụ lạc Nhất-na-la. Bấy giờ Đức Thế Tôn đắp y mang bát vào tụ lạc Nhất-na-la khất thực. Rồi Thế Tôn nghĩ: ‘Nay trời còn quá sớm. Giờ Ta hãy đi đến chỗ phân phát ẩm thực của Bà-la-môn làm ruộng là Bà-la-đậu-bà-giá’. Bà-la-môn chuẩn bị đủ năm trăm cái cày, đang phân phát ẩm thực. Từ xa Bà-la-môn cày ruộng Bà-la-đậu-bà-giá nhìn thấy Đức Thế Tôn, bèn thưa rằng:Khất thực là xin ăn chứ là đéo gì. Nhưng bản chất thì đúng nhau phân tích của tao nói. Mày lấy ý nghĩa khất thực là trao đổi ở đâu ra thế?Cong thong tin Ban ton giao TP. Can Tho
- Bạch Cù-đàm, nay tôi cày ruộng, gieo giống để cung cấp lương thực. Vậy, Sa-môn Cù-đàm cũng nên cày ruộng gieo giống để cung cấp lương thực!
Phật bảo Bà-la-môn:
- Ta cũng cày ruộng gieo giống, để cung cấp lương thực.
Bà-la-môn bạch Phật:
- Tôi không thấy Sa-môn Cù-đàm sắm cái cày, cái ách, dây buộc, cái bừa, hay cái roi, mà nay Cù-đàm lại nói: Ta cũng cày ruộng, gieo giống, để cung cấp lương thực!
Lúc ấy, Bà-la-môn cày ruộng Bà-la-đậu-bà-giá liền nói kệ rằng:
Người tự nói cày ruộng/ Mà không thấy cái cày/ Lại bảo tôi cày ruộng/ Xin cho biết phép cày.
Bấy giờ, Đức Thế Tôn nói kệ đáp lại rằng:
Tín tâm là hạt giống/ Khổ hạnh mưa đúng mùa/ Trí tuệ là cày, ách/ Tàm quý là cán cày/ Tự gìn giữ chánh niệm/ Là người giỏi chế ngự/ Giữ kín nghiệp thân, miệng/ Như thực phẩm trong kho/ Chân thật là xe tốt/ Sống vui không biếng nhác/ Tinh tấn không bỏ hoang/ An ổn mà tiến nhanh/ Thẳng đến không trở lại/ Đến được chỗ không lo/ Người cày ruộng như vậy/ Chứng đắc quả Niết-bàn/ Người cày ruộng như vậy/ Không tái sinh các hữu.
kingwater1115
Lồn phải lá han
Bọn bất mãn hi vọng gì về ô Tuệ m, ô Tuệ chỉ là tấm gương để bọn nằm thẳng rút bài học thôi: Rằng 1 ngày nào đó bọn nó sẽ bị lôi đầu dậy thì bọn nó chỉ có 2 con đường để chọn 1 là sống lủi thủi như ô Tuệ hiện giờ cam chịu mọi thứ luôn tự lừa dối bản thân để tự trấn an mình, 2 là đứng dậy chấp nhận buông bỏ để chống lại thứ cản trở bản thân đi tìm bản ngã (Duy ngã độc tôn)
Thích Ca chết là nghiệp lực đến ông ấy nhập niết bàn
Ông ấy chết không phải vì món nấm độc ông thợ săn cúng dường
Ông ấy không bị ai giết vì âm mưu chính trị
Nên không thể gợi lòng bất mãn.
Còn mày muốn thì phải hỏi Huỳnh Phú Sổ chết thế nào và Phật giáo Hòa Hảo thù cơm sườn ra sao
traisaigonthuon
Mai là mùng một
Tutamduongtanh mà sân si vậy con. Tha cho ông đi. Liên quan gì bố nhà mày
xpainx
Thanh niên hoi
Sao câu thì đoàn youtube đi theo ổng?duma nhóm youtuber đi theo như đoàn phim vậy, sao nhiều đứa tin sái cổ vậy nhỉ, nhờ tụi mày quánh giá ông này giúp tao với
Xong bắt đánh giá ổng? Mày bị điên à?
Mày bị điên mắc xong bắt tụi tao đánh giá thằng hàng xóm nhà m?
Liên quan vcl chưa?
Ông vậy mới tu đấy, ai làm gì kệ mẹ họ, miễn họ hạnh phúc là dc, giết ổng cũng dc mà.
Không tên1
Gió lạnh đầu buồi
chỉ nên chỉ trích người khác khi mình hơn họ,còn ko thì mình chỉ mãi đứng dưới chân của người ta mà thôi,thầy Minh Tuệ đầu trần chân đất,ăn ngày 1 bữa,ngủ trong tư thế thiền định như vậy đã hơn được khối người đang chỉ trích sư rồi,còn việc youtuber đi theo quay là nhu cầu của phật tử,yêu quý thầy muốn xem những thước phim đó,bạn không thích xem thì bạn có thể lướt đi được mà,nhưng bạn ko làm vậy bạn vẫn cứ xem rồi sau đó bạn bình phẩm,chứng tỏ thầy phải như thế nào mới có sức hút đối với 1 người ko hiểu gì vì thầy nhưng vẫn click vào xem đấy sao
Như Một Bông Hoa
Giang hồ mạng 5.0
Toàn tự huyễn xàm Lồn , che đi cái ích kỉ ngu lồn . Sống chỉ có biết bản thân , chỉ muốn hốc đéo muốn vận dụng cái não mà cống hiến cho đời. Địt mẹ đi bộ thằng lồn nào chả đi được khác địt gì con vật lang thang không não. Địt mẹ m ngày xưa chiến tranh bộ đội nó đi từ nam ra bắc trèo đèo lội suối sống rừng rú suốt đấy, trên người đéo phải vác cái dái khô như Minh Tuệ đâu mà cả vài chục kg vật dụng nữa đấy . Minh tuệ tuổi lồn . Đi được tí cái đường nhựa .
Bọn bất mãn có bản lĩnh được như mày nói thì đã tốt.
Ah người ta gọi là hiện tượng thủ dâm tinh thần.
Chúng nó nghĩ ô Tuệ đi sẽ kéo được đám đông hàng chục vạn người. Rồi xảy ra bạo loạn, ám sát, chết người vv. rồi quốc tế, các tổ chức chính trị nhảy vào lên tiếng. Thế là hể hả thôi.
A e bất mãn giờ xu hướng nằm thẳng cũng nhiều. Còn đéo có cả ý chưa đi kiếm tiền chứ mày nghĩ có lá gan làm gì nữa.
Mày ăn cái đéo gì mà ngu thế?
Tao đéo nghĩ mày ngu đến vậy đâu
Ông thích ca đến nhà ông địa chủ khất thực
Ông địa chủ kêu tôi làm ruộng cày bừa mới có lương thực.
Ông thích ca hãy đi cày bừa tự tạo ra lương thực cho mình tại sao lại đến đây khất thực
Ông thích ca mới nói tôi cũng cày bừa cũng tạo ra lương thực bằng trí tuệ bằng thiền định bằng tinh tấn giữ thân khẩu nghiệp ý...
Như vậy ông Thích ca cũng cày ruộng cũng tạo ra lương thực là vô hình chính là phước báu là thành quả tu tập
Đó là thứ ông địa chủ không tạo ra được
Ông địa chủ cày ruộng tạo ra lúa gạo thì ông Thích ca cày ruộng pháp bằng trí tuệ thiền định nhiếp tâm thân khẩu ý tạo ra phước báu
Khất thực chính là trao đổi hai thứ này với nhau mỗi người nhận được thứ họ cần.
Như Một Bông Hoa
Giang hồ mạng 5.0
. Cười vãi Lồn , tao chỉ thấy một lão ích kỉ hèn kém , đéo dám dùng bộ não để làm có ích cống hiến cho đời thôi . Đi bộ nhịn ăn nhịn uống thì đến cả con vật nó cũng làm được. Sống làm sao phải được ăn ngoan mặc đẹp được mới là bản lĩnh , địt làm được lôi cái văn hèn kém bạc nhược ra để thể hiện .
Có thể bạn quan tâm
