Có phải chết ko được nhấp mộ nào là phải đi với ma ranh ko nhỉ?
Nếu người nhà vừa mất, tới 49 ngày. Hồn sẽ nhập vào người thân nhà m, báo về tình hình mộ ra sao. Có được nhập mộ hay không. Với điều kiện có 1 thầy pháp kêu thay tấu đỡ, để hồn có thể nên. Còn đừng nghe miệng thầy nào hay m đi xem ở đâu báo trùng hay ko nhập mộ. Hiện tại t đang là thầy pháp, nên t rất hiểu vấn đề này. Phụ thuộc vào ngày giờ mất và năm sinh của vong để tính, nhưng nó chỉ để tham khảo thôi. Thua hết khi chân linh nên nhập vào người thân nhà m nói ra. Và để biết vong thật hay âm binh của thầy. M chỉ cần dùng tay sờ nhẹ vào sau tai người bị ốp, nếu là âm binh sẽ xuất ngay và luôn , còn đúng là vong nhà m, m sẽ bị ăn chửi hoặc bị tát. Còn hỏi chuyện thì các thầy hỏi được ma xó nhà m nên sẽ đúng 100%. Chỉ có cách sờ sau tai là chuẩn nhất.
M nói thế là sai rồi. Ko sướng đâu, có tiền nhưng đánh đổi nhiều thứ lắm. Ví dụ gia đình chia ly, hay là con cái tù tội, có khí là chết yểu. Người ta làm là cái nghiệp phải trả, ví dụ m có tuổi thơ, tuổi thanh xuân, nhưng người ta bị cơ hàn. Dở điên dở dại. Lúc đó có ai thương ko, mà m nói láo -_- . Đại đức và sư ông là mời khó nhất, 1 buổi chiều mới tầm 30tr. Mà huống gì ông thầy cúng. Những đứa nói phét thường hay méo mồm lắm.) vấn đề m hỏi t éo rõ nhưng t thấy mấy thằng thầy sướng vl. Chả làm méo j đọc vài câu cả đống tiền. Như ông ngoại thằng a t mất, họ nhà nó mời thầy về cúng 100 ngày đọc có 30p ẵm 30 củ. Ngon vl
))
Phét cc j? Nói phét t đk cc j đâu. Nhà thằng a t lúc đầu cũng nghĩ tầm 10-15tr thôi vì bác cả vs ông t mất ngày xưa có mời sư về lấy có tầm đó. Nhưng vì ông thầy này gần nhà với cả nghĩ chắc cũng rẻ nên bảo ông ấy. Ai ngờ sau lão ấy hét 30tr. Ai cũng giật mình. Thấy bảo tiền đọc 10tr, văn sớ 10tr, nước thánh 10trM nói thế là sai rồi. Ko sướng đâu, có tiền nhưng đánh đổi nhiều thứ lắm. Ví dụ gia đình chia ly, hay là con cái tù tội, có khí là chết yểu. Người ta làm là cái nghiệp phải trả, ví dụ m có tuổi thơ, tuổi thanh xuân, nhưng người ta bị cơ hàn. Dở điên dở dại. Lúc đó có ai thương ko, mà m nói láo -_- . Đại đức và sư ông là mời khó nhất, 1 buổi chiều mới tầm 30tr. Mà huống gì ông thầy cúng. Những đứa nói phét thường hay méo mồm lắm.
địt mẹ bị thằng thầy Lồn nó lừa, he he, đã ăn lệnh làm thầy thì tuỳ tâm gia chủ cơm nước giọt dầu về điện, thầy xịn ko ai để ý đến tiền lễ khi họ nhận giúp, còn nếu thầy cúng học sách thì 500-1tr tuỳ lễ - mấy thầy học sách này thì hên xuiPhét cc j? Nói phét t đk cc j đâu. Nhà thằng a t lúc đầu cũng nghĩ tầm 10-15tr thôi vì bác cả vs ông t mất ngày xưa có mời sư về lấy có tầm đó. Nhưng vì ông thầy này gần nhà với cả nghĩ chắc cũng rẻ nên bảo ông ấy. Ai ngờ sau lão ấy hét 30tr. Ai cũng giật mình. Thấy bảo tiền đọc 10tr, văn sớ 10tr, nước thánh 10tr
Ngày xưa hồi bà chị họ ông a t mất cũng nhờ lão này lão ấy kêu làm hộ k lấy tiềnđịt mẹ bị thằng thầy lồn nó lừa, he he, đã ăn lệnh làm thầy thì tuỳ tâm gia chủ cơm nước giọt dầu về điện, thầy xịn ko ai để ý đến tiền lễ khi họ nhận giúp, còn nếu thầy cúng học sách thì 500-1tr tuỳ lễ - mấy thầy học sách này thì hên xui
nói đi cũng phải nói lại, trong một số trường hợp, kể cả 300 củ đéo thầy nào dám nhận; nên có thể 30tr là giá để một số thầy dám đứng ra gánh vác việc nhà thằng anh mày; nhà đang có hạn như vậy, mà đéo thoáng đãng hoan hỷ mà nôn tiền, thì chịu, thế giới tâm linh cúng bái nếu hiểu thì sẽ không vì một khoá cúng 30 phút hết 30tr cho người chết mà gây vấn vương xót tiền cho người sống, cả thằng em họ xa như mày cũng mang câu chuyện cúng nhiều tiền đi nói ra, người chết vậy là nặng nghiệp.Phét cc j? Nói phét t đk cc j đâu. Nhà thằng a t lúc đầu cũng nghĩ tầm 10-15tr thôi vì bác cả vs ông t mất ngày xưa có mời sư về lấy có tầm đó. Nhưng vì ông thầy này gần nhà với cả nghĩ chắc cũng rẻ nên bảo ông ấy. Ai ngờ sau lão ấy hét 30tr. Ai cũng giật mình. Thấy bảo tiền đọc 10tr, văn sớ 10tr, nước thánh 10tr
nhà thầy đi gánh nghiệp cho đời, đương nhiên lộc lá ngắn hạn nhiều vô kể; nhưng hậu vận thì 100 nhà như một;Ngày xưa hồi bà chị họ ông a t mất cũng nhờ lão này lão ấy kêu làm hộ k lấy tiền)) hôm vừa rồi lão ấy cũng bảo thế nhưng vế sau là chỉ lấy tượng trưng thôi
) đm tượng trưng 30 củ. Thấy ông già t bảo 1-2 năm gần đây con ông ấy đánh bạc toàn thua 1-2 tỷ, khả năng tăng giá để trả tiền cho con. Mà t éo hỉu sao nhìu thằng đang ất ơ làm thầy. Lão ấy ngày xưa làm bảo vệ mầm non. Đùng cái làm thầy, con cái thì éo đứa nào học hành ra hồn nhưng cũng toàn nhà lầu xe hơi mấy tỏi. 1 mình lão nuôi cả nhà giỏi vl
Ông nó chư ông t éo đâu. Khoá éo j hôm đấy có nhờ bạn mẹ t là lãnh đạo huyện mời sư hay cúng về nhưng hôm ấy sư thầy ấy bận mới nhờ lão này. Thường cúng 100 ngày cũng chỉ 10-15tr thôi. Hạn hủng éo j ông ngoại nó mất vì bệnh thôi. Già 90 tuổi rồi. Ốm đau cả năm trời mới mất. Ngày mất và 49 ngày có mời sư về để cúng rồi nhưng do đến 100 ngày sư thầy có việc nên báo trước vs gia môn để tìm thầy khác rồinói đi cũng phải nói lại, trong một số trường hợp, kể cả 300 củ đéo thầy nào dám nhận; nên có thể 30tr là giá để một số thầy dám đứng ra gánh vác việc nhà thằng anh mày; nhà đang có hạn như vậy, mà đéo thoáng đãng hoan hỷ mà nôn tiền, thì chịu, thế giới tâm linh cúng bái nếu hiểu thì sẽ không vì một khoá cúng 30 phút hết 30tr cho người chết mà gây vấn vương xót tiền cho người sống, cả thằng em họ xa như mày cũng mang câu chuyện cúng nhiều tiền đi nói ra, người chết vậy là nặng nghiệp.
nhà thầy đi gánh nghiệp cho đời, đương nhiên lộc lá ngắn hạn nhiều vô kể; nhưng hậu vận thì 100 nhà như một;
nhưng quy tắc làm thầy, anh @Hiệp Phò Mã cũng thấu hiểu, thấy chết đương nhiên phải cứu - ấy là nhiệm vụ
còn gia chủ, tiện tao khuyên nên tìm hiểu kỹ hãy mời thầy, đã mời thì phải tin (tất nhiên đừng lố quá).
tìm thầy nào mà cả làng, cả xã quanh đó đều tin yêu mến mộ ý. ấy là người ngayÔng này thì t éo tin ổng, chỗ t cũng thế. Chỉ có đất khác họ tín thôi. Ngày trước t đang fa lòi mồm ra ông phán câu bao giờ cưới, yêu 4-5 năm rồi cưới đi đừng lừa con nhà ng ta ms vl))
Quê m ở đâu đấy, chứ hn quê t riêng cúng 49 với 100 ngày ko thầy nào lấy tiền. Tùy tầm hết, hoặc 1-5tr là căng nhất. Còn các khóa lễ thì vô giá t ko nói. Chứ riêng đám ma có trả t 100tr 1 phút t cũng ko được phép đi.Ông nó chư ông t éo đâu. Khoá éo j hôm đấy có nhờ bạn mẹ t là lãnh đạo huyện mời sư hay cúng về nhưng hôm ấy sư thầy ấy bận mới nhờ lão này. Thường cúng 100 ngày cũng chỉ 10-15tr thôi. Hạn hủng éo j ông ngoại nó mất vì bệnh thôi. Già 90 tuổi rồi. Ốm đau cả năm trời mới mất. Ngày mất và 49 ngày có mời sư về để cúng rồi nhưng do đến 100 ngày sư thầy có việc nên báo trước vs gia môn để tìm thầy khác rồi
Chỗ t toàn thầy Lồn thôitìm thầy nào mà cả làng, cả xã quanh đó đều tin yêu mến mộ ý. ấy là người ngay
Quê m ở đâu đấy, chứ hn quê t riêng cúng 49 với 100 ngày ko thầy nào lấy tiền. Tùy tầm hết, hoặc 1-5tr là căng nhất. Còn các khóa lễ thì vô giá t ko nói. Chứ riêng đám ma có trả t 100tr 1 phút t cũng ko được phép đi.
Sao đám ma m lại k đi t k hiểu lắmQuê m ở đâu đấy, chứ hn quê t riêng cúng 49 với 100 ngày ko thầy nào lấy tiền. Tùy tầm hết, hoặc 1-5tr là căng nhất. Còn các khóa lễ thì vô giá t ko nói. Chứ riêng đám ma có trả t 100tr 1 phút t cũng ko được phép đi.
haiz, quả đúng mọi phép thần thông đa phần chỉ là ảo vọng của người vô minh - cả thầy và chủ.Chỗ t toàn thầy lồn thôi) thằng e t 3 thằng đi xem bảo đỗ đh cả 3 thì 3 thằng tạch hết. Còn có bà éo pít thầy kiểu j lần nào cúng giải hạn cho nhà bà chị cũng bị tai nạn xe gần chết
) 2 lần giải hạn + 1 lần liên quan đến bát hương t k nhớ là di rời bàn thờ hay là thay chân hương nữa. Nhưng chỗ t toàn thầy rỏm
haiz, quả đúng mọi phép thần thông đa phần chỉ là ảo vọng của người vô minh - cả thầy và chủ.
tao nói vậy, bởi khi mà thầy dởm giả thần thánh - ấy là tự bán mình cho quỷ) chuyện tâm linh t ghê lắm nên cũng éo bh đi xem. Có mỗi 1 lần trót đi mà ăn k ngon ngủ k yên nên h hốt vcđ r
cả 2 việc trên đều là chuốc hoạ vào thântao nói vậy, bởi khi mà thầy dởm giả thần thánh - ấy là tự bán mình cho quỷ
khi gia chủ thiếu tìm hiểu, quá mê tín - ấy là tự đưa tiền cho quỷ
Bề trên ko cho đi. Chỉ cho những nơi trang nghiêm, thanh tịnh, như chùa đền, điện. Tới cúng cháo ở đám ma t ngồi xuống, còn bị đẩy đi, ko cho cúng. Cố cúng là ốm đòn, nên ko dám. Thầy cúng khác thầy pháp, mà pháp sư khác thầy pháp. T là pháp sư, nên có những thế ko phải kiêng, nhưng 1 số cái đơn giản lại rất kỵ.Sao đám ma m lại k đi t k hiểu lắm
M chắc hiểu biết nhiều cho t hỏi với, mấy ng tự xưng là thầy đấy có phải tu luyện hay khổ cực gì không? Vì t thấy nhìu ng bảo muốn làm thầy thì cực với khổ tâm tu luyện mới được thánh ban ơn k pít đúng kcả 2 việc trên đều là chuốc hoạ vào thân
Bề trên ko cho đi. Chỉ cho những nơi trang nghiêm, thanh tịnh, như chùa đền, điện. Tới cúng cháo ở đám ma t ngồi xuống, còn bị đẩy đi, ko cho cúng. Cố cúng là ốm đòn, nên ko dám. Thầy cúng khác thầy pháp, mà pháp sư khác thầy pháp. T là pháp sư, nên có những thế ko phải kiêng, nhưng 1 số cái đơn giản lại rất kỵ.
T là căn số trước là cô, cậu đồng bóng. Sau được đưa đi âm học. Xong được cấp sắc, rồi tu âm học âm tầm 12 năm mới được xưng là thầy. Chứ trước toàn xưng cậu với con nhang, đệ tử thôi.Hay nhỉ? M là có căn hay là có duyên tu hành? Do đâu mà thành pháp sư? Chỗ t thì xem bói, cúng tế ma chay đều các ổng ấy làm chứ k kiêng kị j nên chả pit các ổng ấy là thầy j? Khâm niệm, hạ thổ cũng làm.
có rất nhiều môn phái, rất nhiều người được gọi là thầy, tựu chung họ đều phải chịu thử thách cực khổ khắc nghiệt, tao nghĩ tới cũng ko dám làm.thí dụ:M chắc hiểu biết nhiều cho t hỏi với, mấy ng tự xưng là thầy đấy có phải tu luyện hay khổ cực gì không? Vì t thấy nhìu ng bảo muốn làm thầy thì cực với khổ tâm tu luyện mới được thánh ban ơn k pít đúng k
Chuẩn . Tất cả lộc là do gia tiên, tiền tổ dạy bảo và tấu đối nên phật, thánh. Sạch sành sanh, mới được manh áo đỏ. Là sự đánh đổi, mất tất cả từ tiền bạc tới gia đình. Rồi điên dại. Đi lang thang, vất vưởng. Mặc dù tâm trí tỉnh, nhưng ko điều khiển được việc làm của cơ thể. 1 tuần 4-5 buổi đi xuống âm học. Học âm vất vả hơn học trần rất nhiều. Nhưng nhớ rất nhanh. Và lúc xem bói hay cúng, khoa cúng là 1 chuyện, nhưng có người ở cạnh nói vào tai dõ lắm.có rất nhiều môn phái, rất nhiều người được gọi là thầy, tựu chung họ đều phải chịu thử thách cực khổ khắc nghiệt, tao nghĩ tới cũng ko dám làm.thí dụ:
đối với một số thầy được lộc trên ban cho - có thể do tổ tiên có người tu hành đắc đạo, có chức sắc hoặc quyền lực (ở góc độ thế giới tâm linh). Các thầy đó khi được lộc, hằng đêm sẽ có người âm dạy bảo - từ cách cúng, cách hành lễ, viết sớ,làm bùa, rồi lộc bói ...các khả năng để giao cảm với thế giới tâm linh. Chính những nhiệm vụ và trách nhiệm, cũng như quy tắc làm việc cũng hình thành trong các buổi học này.
Có thử thách 1 mình lên núi hoặc vào hang để thiền mấy đêm không?
có thử thách giải trấn yểm
hoặc đơn giản không bao giờ được nói dối?
nhiều thầy bị thu lộc bởi không giữ được giới tu của mình. Lúc đó, đọng lại trong họ chỉ là những kiến thức sau các năm hành nghề,khả năng nhận biết vong hồn, soi xét vận hạn, soi trấn yểm... vân vân mây mây hầu như không còn nữa, hihi