Sau luân hồi là cái gì thì chắc không ai biết, những người thoát ra khỏi luân hồi thì không quay lại được
, còn những người đang trong luân hồi thì muốn bước ra
.
Mời các đạo hữu vào bàn luận.


Mời các đạo hữu vào bàn luận.
Chúng ta có mệnh đề như sau, giác ngộ = muốn thoát khỏi luân hồi.Mô Phật. Chỉ có những bậc Giác Ngộ mới muốn thoát khỏi Luân Hồi thôi
giác ngộ ko phải là đạt được mà là thấy được, thấy được sự thật về thế giới vạn vật.Chúng ta có mệnh đề như sau, giác ngộ = muốn thoát khỏi luân hồi.
Hà cớ làm sao nhưng người chưa giác ngộ lại muốn giác ngộ = muốn thoát khỏi luân hồi.
Sau khi thoát khỏi luân hồi có gì người giác ngộ đã biết chưa![]()
Nếu gọi là bô thì cái bô này muốn được úp vào đầu cũng khó. Mà người được úp thì cũng chẳng quan tâm nữa rồi.Sau luân hồi là cái gì thì chắc không ai biết, những người thoát ra khỏi luân hồi thì không quay lại được, còn những người đang trong luân hồi thì muốn bước ra
.
Mời các đạo hữu vào bàn luận.
Sướng clăn đụ ngủ sướng chết mẹ ko ham thoát làm con cặc gì
làm người phải biết tận hưởng tu tu cc chán chết mẹSướng cl
Sinh lão bệnh tử, nghèo, ế. Thất nghiệp, lấy vk/ck nuôi con chắc sướng.ăn đụ ngủ sướng chết mẹ ko ham thoát làm con cặc gì
Tận hưởng phải có tiền, sức khỏe, quyền lựclàm người phải biết tận hưởng tu tu cc chán chết mẹ
Cảnh giới sau luân hồi sẽ là tạo hóa, tạo hóa thì có khả năng mở ra động phủ để nuôi mấy chục triệu sinh linh nhằm cúng bái hương hỏa.Sau luân hồi là cái gì thì chắc không ai biết, những người thoát ra khỏi luân hồi thì không quay lại được, còn những người đang trong luân hồi thì muốn bước ra
.
Mời các đạo hữu vào bàn luận.
Sinh lão bệnh tử, nghèo, ế. Thất nghiệp, lấy vk/ck nuôi con chắc sướng.
Mày k hiểu phật giáo rồi. Phật giáo nói thoát khỏi luân hồi là ra khỏi 3 cõi chứ đâu nói bất tử đâu mà mày nghĩ sống trên cõi trần.Thoát khỏi luân hồi cũng chẳng có gì vui
Khi mày sống 200 thì đó là hạnh phúc.
Khi mày sống 500 năm thì người thân, con cháu cũng đã ra đi, thân thể vẫn còn giữ lại dáng vẻ trẻ trung ngày nào nhưng tâm hồn đã chết.
Nên bất tử không có gì vui.
giác ngộ ko phải là đạt được mà là thấy được, thấy được sự thật về thế giới vạn vật.
thấy được sự luẩn quẩn lặp lại đến vô cùng vô tận.
thấy được rồi thì tư tưởng - ngã chấp vốn xuất ra từ a lại gia cũng ko còn.
Trực chỉ chân tâm, kiến tánh thành phật.
Biết Khổ - Nếm khổ đủ rồi con người mới có chủ tâm muốn thoát.
Vật lộn tới thập vạn ức kiếp rồi mới may mắn thoát khỏi vướng mắc tìm ra chân tâm.
Thấy được rồi mới thoát được.
Nếu vẫn đang thấy sướng thấy thì mấy ai quan tâm đến con đường thoát khổ của phật làm gì?
Nếu nó chẳng giúp ích được cho thị dục bản thân thì ko nên quan tâm.
Trân trọng!
Bước ra khỏi luân hồi, chỉ thấy sự mà "lòng không" sớm muộn gì cũng bị thời gian mài mòn linh hồn trở thành trôi nổi ở cõi vô định.Thoát khỏi luân hồi cũng chẳng có gì vui
Khi mày sống 200 thì đó là hạnh phúc.
Khi mày sống 500 năm thì người thân, con cháu cũng đã ra đi, thân thể vẫn còn giữ lại dáng vẻ trẻ trung ngày nào nhưng tâm hồn đã chết.
Nên bất tử không có gì vui.
Vất vưởng giữa tạo hóa, không có mục đích.Bước ra khỏi luân hồi, chỉ thấy sự mà "lòng không" sớm muộn gì cũng bị thời gian mài mòn linh hồn trở thành trôi nổi ở cõi vô định.
Mày suy ngược lại, nếu ko thoát khỏi luân hồi, thì mỗi 1 kiếp mày có còn là chính mày hay ko. Theo triết lý của Phật Giáo về nhân quả thì kiếp sau mày có thể phải làm 1 con chó, 1 con bò nếu nghiệp kiếp này mày sát sinh hay phạm tội gì đó quá nặng. Rõ ràng việc còn luẩn quẩn trong vòng luân hồi với 1 sinh vật biết suy nghĩ như con người, kiếp sau trở thành súc vật, hoặc tệ hơn là mày sống tới 90 100 tuổi, con cháu đầy nhà, sau đấy mày mất đi và đào thai trở lại thành con của con cháu của mày, vì vậy nhìu lúc còn nhỏ mẹ hoặc cha tụi bây có khi nào chửi 1 câu thế này ko, mày giống "ông nội tao quá". Đó chính là cái hậu quả của việc còn luẩn quẩn ở luân hồi đấy, chính vì vậy các bậc đại trí đại ngộ đều mong muốn thoát khỏi luân hồi, và tất nhiên sau khi thoát khỏi luân hồi thì Phật giáo có thế giới Tây phương cực lạc của phật adida, còn thiên chúa giáo thì về thiên đàng của chúa cũng là 1 dạng thoát khỏi luân hồi.Bước ra khỏi luân hồi, chỉ thấy sự mà "lòng không" sớm muộn gì cũng bị thời gian mài mòn linh hồn trở thành trôi nổi ở cõi vô định.
Cái này là bị tư tưởng nhị nguyên luận ám ảnh rồi, vốn dĩ nên tự đặt câu hỏi trước khi cha mẹ mình sinh ra thì mình là ai? tồn tại vì mục đích gì? có cứu cánh ko?Bước ra khỏi luân hồi, chỉ thấy sự mà "lòng không" sớm muộn gì cũng bị thời gian mài mòn linh hồn trở thành trôi nổi ở cõi vô định.
HAY! CÂU NÀY HAY!!!giống như lúc nhỏ chúng mày rất thích lớn lên làm người lớn vì to cao hơn, không phải đi học, được đi chơi lúc nào cũng được.
lớn lên 1 chút thì thích có bạn gái, cưới vợ để địt lúc nào cũng được
có vợ rồi thì lại muốn quay về thời thơ bé, khỏi phải đi làm, khỏi phải địt mỗi 1 con vợ
bây giờ chúng mày sống nhưng vẫn tơ tưởng niết bàn với tam giới các kiểu khác đéo gì