-
🚀 Đăng ký ngay để không bỏ lỡ những nội dung chất lượng! 💯 Hoàn toàn miễn phí!
Tứ hợp viện - tinh hoa kiến trúc Tàu khựa.
- Tạo bởi TrienChjeu
- Start date
EmCuaNgayHomKia
Địt xong chạy
.
EmCuaNgayHomKia
Địt xong chạy
Thực ra trên phim mấy lão đạo diễn giàu kinh nghiệm chọn người khá chuẩn đấy ông nào để ý thấy tướng mạo hoà thân cũng hài hoà chưa nói là sang, đầu óc xử lý nhanh nhạy da trắng đi nói nhẹ nhàng kiểu có văn hoá. Phim nó cũng biến tấu thêm chút để tăng kịch tính. Nhìn lưu dung thô lỗ cục cằn dáng đi thì nông dân vl.
T từng đi tq nhiều lần rồi, t từng đi ỉa ở mộc phủ vân nam nữa. Bọn tq củ lol còn có trò để cái bàn ghế đá uống trà ngay trước wc trong phủ nữa. Để uống trà ngửi cứt.
Ông Vương Cương ngoài đời nhìn nho nhã lắm, cũng giàu có, mua hẳn 1 cái tứ hợp viện để ở. Trên phim diễn hay, nhất là mấy cảnh xu nịnh, sang cảnh ở nhà thì hách dịch, ngồi nhà hành mấy thằng quan địa phương
Thực ra cái này là văn hoá á đông mà, họ thích những thứ vuông vắn. Nhà cổ Việt Nam cũng là kiểu nhà chính 5 gian thêm 2 gian nhà ngang 3 gian 2 bên mà. Có điều Việt Nam ít có những phủ đệ như tq thôi. Nha cụ tao ở ngoại thành cũng thế mà. Lấy sân trước nhà làm trung tâm mọi sinh hoạt đều xung quanh đấy. Nhà chính 5 gian 3 gian để thờ tiếp khách. Các cụ ở 2 trái nhà. Còn 2 dãy 3 gian thì một bên là bếp, kho, bên còn lại là chỗ người ở. Tiếc là cải cách tháo mất 2 dãy nhà ngang. May phúc còn giữ đc nhà chính để thờ.
EmCuaNgayHomKia
Địt xong chạy
Đông á thì được. Tây Á thì cũng nhiều nền văn minh mạnh mà.
Khoảng Khắc Niềm Vui
Thôi vậy thì bỏ
đéo thích.
ghét cảnh sống chung nhiều người trong nhà.png "Sex :vozvn (21):")
Nhìn mái dài, nhà u tối bỏ mẹ.
ghét cảnh sống chung nhiều người trong nhà
Nhìn mái dài, nhà u tối bỏ mẹ.
Beautiful Checker
Thần điêu đại bịp
Hòa Thân cuộc đời như vậy t thấy chết cũng ko có j lăn tăn
Lúc chết thì đc giữ toàn thây
Toàn bộ gia đình con cháu ko bị xử theo, tuy đuổi ra khỏi nhà nhưng có đền bù giải tỏa
Lúc hắn chết cũng già r ăn chơi phè phỡn vậy cũng thỏa rồi
Sử sách ghi lại toàn bộ lầu xanh ở kinh thành lúc đó đều do Hòa Thân đứng sau hết
Múi mít mới ra lò là hắn thẩm đầu tiên
Thế lão làm bánh luôn à?
Sự trở lại của Lee tony
Địt Bùng Đạo Tổ
Quá đẹp
Còn tộc An Nam Mít đéo sáng tạo được cái cc gì hay ho.chỉ ưa xaolol là giỏi ...
Cần phải diệt tộc @trasua2023
Còn tộc An Nam Mít đéo sáng tạo được cái cc gì hay ho.chỉ ưa xaolol là giỏi ...
Cần phải diệt tộc @trasua2023
Huynhjames
Thôi vậy thì bỏ
An Nam mít có nhà tranh vách đất, nhà 3 gian
Còn mẫu đẹp nhất là kiến trúc Indochina kết hợp Á - Âu, nhưng lại do Pháp sáng tạo ra
Khoảng Khắc Niềm Vui
Thôi vậy thì bỏ
Anh có biết về kiến trúc nhà phố ở SG?
Từ khi nào kiến trúc Việt Nam trở nên hiện đại? | Saigoneer
Nếu để trả lời câu hỏi đặc trưng của kiến trúc Việt Nam là gì, có lẽ nhiều người sẽ nghĩ về kiến trúc truyền thống Việt Nam, với đình làng Bắc Bộ, với cung điện triều Nguyễn, v.v. Kiến trúc cổ dường như được xem là chứa đựng dấu vết văn hoá đặc trưng của người Việt. Đó là ý kiến được chấp nhận...
saigoneer.com
Cannabinol
Người phá đò sông Đà
Hoà thân rất giỏi, đấy là sự thật. 1 vị vua muốn đc gọi là minh quân đều phải có 2 mặt 1 sáng 1 tối. Càn Long biết rất rõ cho nên mới giữ Hoà Thân lại để làm cái mặt tối đó, thu giữ của cải trong thiên hạ. Những người đc Hoà Thân đưa lên ko phải tất cả đều bất tài vô dụng, chỉ đơn thuần là chạy chức chạy quyền thôi
Bố vợ Lưu Dung là vương gia. Nhiều ng cũng nể. Mà như vậy LD cũng là chạn vương
Phong Tính
Thanh niên Ngõ chợ
Kiến trúc Trung Quốc nổi bật nhất là những mộng ghép phức tạp và không cần đinh.
Daibangdautroc
Trâu lái đò
Bài chất quá. Cám ơn tml. Tao lại khoai kiến trúc tàu cổ cổ thế này. Xem phim tàu thấy thích kiến trúc tụi nó vcl. Nhất là khoảng sân giữa tứ hợp viện. Tao còn mê kiểu tứ thủy quy đường ở An Huy nữa kìa. Mày có tư liệu về kiểu nhà này thì post lên tao xem với.-Viết nhiều về kiến trúc Tây rồi, hôm nay tao lộn nửa vòng trái đất nói về kiến trúc Tàu. Với lịch sử gần 4000 năm, tộc Hán (Hoa Hạ) nhưng tao cứ gọi là Tàu khựa cho dân dã... có 1 bề dày về văn hóa và tầm ảnh hưởng lớn nhất toàn cõi Á Đông, trong đó có cả kiến trúc.
-Kiến trúc Tàu rất dễ nhận thấy với kiểu nhà gỗ mái dốc, phong cách này có thể bắt gặp ở rất nhiều quốc gia châu Á khác như Hàn, Nhật, các nước đông Nam Á và tất nhiên có cả VN nữa.
-Phong cách kiến trúc đặc sắc nhất của Tàu được gọi là Tứ hợp viện (hoặc Tứ hợp phòng) một loại hình kiến trúc đẹp và đậm chất văn hóa Á Đông.
I-Tứ hợp viện là gì?
Theo 1 số nghiên cứu lịch sử thì phong cách Tứ hợp viện (TVH) đã có từ thời Tây Chu, cách đây 3000 năm ở vùng đồng bằng phía Bắc Trung Quốc ngày nay. Bước sang đời Hán, kiến trúc Tứ hợp viện đã có bước phát triển mới và chịu nhiều ảnh hưởng của thuyết phong thủy, từ chọn địa điểm đến bố cục xây dựng… Tứ hợp viện khi đó đã có cả một cẩm nang về âm dương ngũ hành. Thiết kế nhà Tứ hợp viện của đời Đường kế thừa truyền thống của đời Đông Hán, Tây Hán và truyền sang đời Tống và đời Nguyên, với bố cục là trước hẹp, sau rộng. Đến đời Nguyên, Tứ hợp viện ngày càng hoàn chỉnh, chính Tứ hợp viện truyền thống của Bắc Kinh đã được xây dựng một cách quy mô trong thời kỳ này. Bước sang đời Minh-Thanh, Tứ hợp viện Bắc Kinh độc đáo, mà Tứ hợp viện của đời Thanh càng cầu kỳ hơn so với Tứ hợp viện đời Minh. Cho đến nay, dọc hai bên đường từ Đông Đơn đến Ung Hòa Cung, từ ngõ Nam La Cổ đến ngõ Bắc La Cổ, từ Tây Đơn đến Tân Nhai Khẩu Bắc Kinh vẫn bảo tồn được một số Tứ hợp viện khá cầu kỳ và tinh xảo.
Giải nghĩa
-Tứ = bốn
-Hợp = kết hợp (chứ ko phải giao hợp nhé)
-Viện = khoảng không gian sân vườn phía trong nhà
->Tứ hợp viện = phong cách nhà cấp 4 của Trung Quốc. Đây là mẫu nhà cổ có bố cục xây bao quanh một sân vườn theo bốn hướng Đông - Tây - Nam - Bắc. Chi tiết như sau:
+ Nhà phía Bắc gọi là chính phòng, nơi ở cho chủ nhà
+ Nhà phía Nam đối diện với chính phòng gọi là “đảo tọa"
+ Nhà ngang hai hướng Đông - Tây, gọi là Đông sương phòng và Tây sương phòng. Đông - tây sương phòng là nơi ở của phụ nữ, và gia quyến, người ngoài ko được tự tiện bước vào.
+Ở giữa 4 dãy nhà là 1 khoảng sân rộng kết hợp vườn và cây cối.
Tổng quát
-Quan sát từ trên cao thì THV trông giống như một chiếc hộp lớn được tạo thành từ bốn hộp nhỏ, với hình vuông gọn gàng. Công trình nhà tứ hợp viện thì số tầng sẽ được làm từ 1 đến 2 tầng và sẽ không vượt quá 2 tầng. Phần mái nhà đưa rộng có mái được uốn cong mềm mại.
-Chất liệu làm nên ngôi nhà này chủ yếu là từ gỗ, với phần bậc tam cấp dẫn đến các căn nhà. Bên cạnh đó để đưa vào được ánh sáng tự nhiên vào căn phòng thì sử dụng hầu hết là hệ cửa kính. Tuy nhiên thì điều này chỉ áp dụng với những gia đình có điều kiện kinh tế.
-Về hanh lang: Được nối với bốn viện bao xung quanh sân giữa theo bốn hướng đây là yếu tố quan trọng và cần phải có nhà tứ hợp viện. Ngôi nhà có phần mái được hướng ra ngoài tạo sự mát mẻ cho khoảng sân giữa, vừa giúp kết nối các khu nhà và không gian nhà.
Các loại Tứ hợp viện cơ bản.
+Tứ hợp viện một sân ( hình chữ “Khẩu” (口)): có tên Nhị tiến Nhất viện – thường dùng làm sảnh chính
+Tứ hợp viện hai sân (hình chữ “Nhật” (日)): tên là Tam tiến Nhị viện – phòng ngủ hoặc gian nhà trong – là nơi không được tự ý đi vào
+Tứ hợp viện ba sân (hình chữ “Mục” (目)): được gọi là Tứ tiến Tam viện
Một số căn THV cổ ở Trung Quốc hiện nay
Hệ cửa
+ Phần cửa chính của căn nhà luôn thể hiện bộ mặt của gia chủ và đánh giá đẳng cấp của gia đình dành cho kiến trúc mà mình lựa chọn. Với những nhà dạng từ 2 viện đến 3 sân, phần ngăn cách giữa nội thất bên trọng và ngoại viện gọi là cửa thùy hoa, đây không phải lối vào chính nhưng vô cùng quan trọng.
+Cổng chính là nơi thể hiện địa vị trong ngôi nhà. Người Trung Quốc rất coi trọng thể diện nên cửa chính luôn rộng, thậm chí có thể trang trí bằng các bức chạm khắc đá, sư tử đá,…
+Còn đối với cửa thùy hoa với đặc điểm chính là cột trụ lơ lửng không chạm đất. Ở trên cửa này được chạm khắc những hoa văn vô cùng tinh xảo với các hoa văn như: quả lựu, chuỗi hạt, đài sen và rất nhiều hoa văn khác rực rõ hơn. Với ý nghĩa về một cuộc sống tốt đẹp hơn.
+ Cửa thùy hoa môn được đặt tại trục chính và ở phần chính giữa phía bắc của ngoại viện, được nằm trên thềm bậc đá cao 3 bậc hoặc 5 bậc. Phía trước là nơi tiếp khách, phía sau là nơi ở của các thành viên trong gia đình và người ngoài sẽ không được vào.
+Trong phần thiết kế của căn nhà, cụ thể là phần cửa sẽ được trang trí đẹp luôn có hai con vật bằng đá. Những con vật đó phải có thể là: hổ, chó, sư tử cũng có thể là rồng.
Cửa thùy hoa
Công năng và phong thủy
Lối kiến trúc này tuân thủ các nguyên tắc ngũ hành và phong thủy của người Trung Quốc
-Kiến trúc nhà tứ hợp viên được triển khai một cách ngay ngắn và thể hiện được đầy đủ lý niệm là “Trời tròn đất vuông”. Công trình sử dụng tường vây liên kết toàn bộ các chính phòng, đảo tọa và đông tây sương phòng thành một cum nhà, hay còn có tên gọi khác là viện. Kiến trúc này với lối ra duy nhất là góc đông nam, đây là lối cửa cát tường và may mắn. Nằm đúng vị trí cung Tốn trong bát quái.
-Tứ viện nhỏ chỉ có nhị tiến, nhất viện, với tứ viện lớn là tam tiến nhị viên, tứ tiến tam viện. Bên cạnh đó còn có thể xây dựng song song hai tứ hợp viện kết nối thành một khối. Thông thường tứ hợp viện nhỏ gồm 13 gian phòng. Còn tứ hợp viện nhị tiến nhất viên hoặc tam tiến nhị viên có thể gồm số lượng phòng lớn hơn từ 25 đến 40 phòng.
-Qua nhiều năm, kiểu kiến trúc Tứ hợp viện vừa phân cắt vừa liên kết này được cải tiến hoàn thiện dần và cuối cùng trở thành bố cục truyền thống của các vương phủ, cung đình. Tùy cấp độ khác nhau mà trong Tứ hợp viện còn bố trí vườn hoa, hồ cá, hành lang, núi giả, thư phòng… xứng đáng là một giang sơn riêng biệt cho từng gia tộc.
-Tứ hợp viện truyền thống được xây dựng theo bố cục đối xứng, có trục đường chính rõ nét. Bố cục đối xứng nghiêm cẩn này đã tạo nên bầu không khí trang nghiêm, khiến nhà chính rộng lớn nằm trên trục chính trở nên uy nghiêm.
-Đi vào Tứ hợp viện, ngẩng đầu lên mái hiên thường sẽ nhìn thấy khắc bốn chữ “Bình an như ý”, trên cửa có khắc hai chữ “cát tường”, chỗ giữa bức tường xây làm bình phong ở cổng đối diện còn có chữ “phúc”. Những điều này đều hàm ý cầu phúc, cầu điềm lành cho gia chủ.
-Xét về bố cục bên ngoài, Tứ hợp viện chú trọng đối xứng, phân biệt trong ngoài, tôn ti trật tự, tự thành thiên địa. Xét về tinh thần cơ bản của kiến trúc, Tứ hợp viện theo đuổi sự an nhàn yên tĩnh, thanh bình thoải mái, ôm ấp đất mẹ và tận hưởng niềm vui cá nhân. Sống trong một khuôn viên Tứ hợp viện thanh bình ấm áp có lợi cho dưỡng khí, an thân lập mệnh, khiến cuộc sống và tinh thần có được điểm tựa.
Khoảng sân
-Ở khoảng sân vườn của kiến trúc tứ viện luôn rất quan trọng. Ở những ngôi nhà tứ viện không thể thiếu khoảng sân này. Được trang trí bằng các chậu hoa cảnh là thứ đặc biệt trong nhà tứ viện. Bên cạnh đó thì loại cây được trồng nhiều đó là lựu với ý nghĩa là đông con và nhiều cháu.
-Khoảng sân này giúp các thành viên trong gia đình có thể quay quần bên nhau. Về màu sắc thì từ trên cao nhìn xuống các mái nhà sẽ màu tro, trong đó thì khoảng sân ở giữa sẽ đậm chất xanh mát và gần gũi với thiên nhiên. Ngoài ra thì còn tạo bóng râm cho ngôi nhà, tạo sự xanh mướt là một trong những điểm nhấn nổi bật.
-Bên cạnh đó thì để tạo thêm vẻ đẹp tao nhã và thư thái cho khoảng sân rộng người ta sẽ bố trí trồng nhiều loại cây như: tùng cúc trúc mai, đào, mận, sen, súng. Không gian này còn sẽ được bày trí các bộ bàn ghế gỗ, đá để thưởng trà, ngắm hoa và uống rượu.
Ưu nhược điểm
-Ưu điểm
+Không gian được tối ưu về diện tích, tương đối rộng rãi với thiết kế hình chữ nhật hoặc hình vuông
+Với rất nhiều viện, phòng mang đến không gian riêng tư cho những thành viên trong gia đình
+Được hoàn thiện với kiến trúc rộng nên có thể 3 thế hệ vẫn có thể chung sống và sinh hoạt với nhau, nhưng vẫn đảm bảo không gian riêng tư cho mỗi thành viên trong nhà.
+Có một khoảng sân vườn rộng, trồng nhiều cây cối tạo nên một không gian thoải mái và gần gũi hơn với thiên nhiên
+Ở mỗi viện sẽ được trang trí khác nhau, tùy theo sở thích của từng thành viên, thế nhưng vẫn luôn phải đảm bảo tính thống nhất
-Nhược điểm'
+Mức chi phí khi làm nhà tứ viện rất cao
+Diện tích đất xây dựng lớn chỉ phù hợp với gia đình có quỹ đất đủ lớn
+Trường hợp gia đình có ít thành viên thì sẽ không phù hợp, không tạo được sự liên kết giữa các thành viên trong gia đình.
Công trình kiến trúc của người giàu.
Tứ hợp viện được cho là một trong những loại công trình dân sự đắt đỏ bậc nhất Bắc Kinh, các đại gia nhiều khi "có tiền cũng không mua được". Lý do là bởi quá trình tái thiết đô thị đã khiến số lượng các ngôi nhà xây theo phong cách này không còn nhiều, bên cạnh các vấn đề phức tạp về quyền sở hữu. Chỉ còn khoảng vài trăm tứ hợp viện tại Bắc Kinh là sở hữu tư nhân, có thể mua bán. Dù không có tiện nghi như các ngôi nhà hiện đại, những ngôi nhà kiểu này mang đậm dấu ấn Trung Hoa.
Các tứ hợp viện vẫn không ngừng tăng giá. Hai Courtyard - một tứ hợp viện ở ngõ Nha Nhi, gần hồ Hậu Hải - được cho là tứ hợp viện đắt đỏ nhất từng được bán tại Bắc Kinh. Một tỷ phú người Nga đã mua tứ hợp viện này vào năm 2007 với giá 15,8 triệu USD. Hiện ngôi nhà được định giá 215 triệu USD sau khi được bổ sung nhiều nội thất cao cấp.
Tứ hợp viện Hai Courtyard ở Bắc Kinh
II-Việt Nam có xây tứ hợp viện được không?
-Ở VN do ảnh hưởng của văn hóa Trung Quốc nên ngôn ngữ kiến trúc cũng có nhiều nét tương đồng.
-Tứ hợp viện đc bắt nguồn từ phía bắc Trung Quốc nơi có khí hậu rất lạnh vào mùa đông, vì vậy 4 dãy nhà mới được thiết kế khép kín để tránh gió lạnh. Nếu thiết kế như vậy sẽ ko phù hợp lắm với khí hậu VN. Khu vực phía Bắc cũng có mùa đông lạnh nhưng sang mùa hè thì rất nóng, việc khép kín ko gian sẽ gây bí bách và rất nóng do ko thông gió được. Tuy nhiên, có thể biến tấu các dãy nhà liền kề nhau hình chữ U để ko khí lưu thông tự nhiên, hoặc làm các khe hút gió nếu vẫn muốn làm theo phong cách tứ hợp viện chuẩn Trung Quốc.
-Về ngôn ngữ, kiến trúc, văn hóa, cảnh quan thì việc xây tứ hợp viện tại VN khá phù hợp. Nhất là các đại gia giàu có, điều kiện kinh tế mạnh, việc xây dựng nhà ở theo phong cách này phù hợp hơn xây những lâu đài kiểu kiến trúc cổ điển châu Âu. Nhưng các trọc phú tại VN lại chuộng phong cách châu Âu hơn, đây là 1 vấn đề khá bất cập...
-Với sự phát triển ko ngừng của kiến trúc cộng với giao thoa văn hóa toàn thế giới. Việc biến tấu 1 phong cách kiến trúc cũ sang 1 phong cách mới phù hợp thời đại là điều ko quá khó. Hiện nay, có những home stay và các khu nghỉ dưỡng đã nghiên cứu và thiết kế loại hình kiến trúc Tứ hợp viện để đem lại cảm giác mới lạ cho du khách.
Ví dụ như khu nghỉ dưỡng Legacy Yên Tử (Quảng Ninh) được xây dựng theo phong cách THV truyền thống
Hoặc cao cấp hơn và có sự thay đổi để phù hợp với xu thế thời đại có thể tham khảo công trình Six senses Qing Cheng Mountain, của tập đoàn nghỉ dưỡng cao cấp Six senses. Họ biến tấu ko gian sân vườn chính giữa thành 1 bể bơi hiện đại hơn. Cũng có thể thiết kế 1 ao cá lớn với hòn non bộ ở trung tâm, bốn xung quanh là hành lang chạy dọc. Chủ nhà có thể tận hưởng ko gian này cũng rất tuyệt vời.
Đấy là đấu củng, 1 loại kết cấu chống dc động đất mà nhìn rất đẹp.
Tao thấy cái này giống 1 cái giếng trời
IV-Tứ thủy quy đường
Khu vực quận Huy Châu , tỉnh An Huy, Trung Quốc có gần 2.000 năm lịch sử, phát triển lâu dài đến thời Minh - Thanh thì đạt tới đỉnh cao. Nhà ở truyền thống Huy Châu được phát triển vào thời nhà Minh, điển hình nhất có kiến trúc hợp viện “tứ thủy quy đường“. Đây là một loại hình kiến trúc có sự kết hợp giữa hư và thực. Nhà ở Huy Châu hướng nội, từ bên ngoài nhìn vào chỉ thấy những bức tường to lớn, có tác dụng chống trộm; điểm xuyết một vài cửa thông gió nho nhỏ.
Mái nhà bốn phía xung quanh sân nhà đều là mái dốc, khi trời mưa, nước mưa sẽ từ mái nhà nhỏ xuống giếng trời từ bốn hướng, vì vậy gọi là “tứ thủy quy đường”
Giếng trời bên trong nhà ở thời Minh là loại tứ thủy quy đường điển hình, giếng trời nhỏ hẹp khiến không gian thêm sâu lắng.
-Phần lớn nhà tại Huy Châu được thiết kế sát nhau, giữa các nhà được ngăn cách bởi tường chống cháy, chủ yếu dùng để ngăn cách ngọn lửa, tránh lửa lan từ nhà nọ sang nhà kia. Sau đó do những bức tường ngăn cách này có phần chân tường giống như đầu ngựa nên được gọi là tường đầu ngựa. Tường đầu ngựa giúp cho nhà ở tại Huy Châu thêm phần khép kín, điều này thuộc về phương diện “thực“.
Tổ hợp tường đầu ngựa phong phú đa dạng.Tường đầu ngựa giúp cho nhà ở tại Huy Châu thêm phần khép kín
-Tuy nhiên bên trong tổ hợp kiến trúc lại dùng giếng trời để giao lưu với tự nhiên, người ta dựng rất nhiều giếng trời với những kiểu dáng khác nhau trong tổ hợp kiến trúc, bên dưới giếng trời là những chậu cây, bồn hoa tươi tốt, mang hơi thở của cuộc sống, điều này thuộc phương diện “hư“.
Bên dưới giếng trời là những chậu cây, bồn hoa tươi tốt, mang lại nhiều sinh khí
-Giếng trời tại nhà ở Huy Châu không giống với Tứ hợp viện ở Bắc Kinh, cao và nhỏ hẹp, như vậy có thể tránh được nóng vào mùa hè, tạo nên hiệu ứng thông gió để ứng phó với trời nóng.
-Cửa chính nhà ở Huy Châu cũng là sự kết hợp của cửa trại trong các thôn trại miền Nam và cổng có mái che của miền Bắc.
Tạo hình cửa nhà ở Huy Châu
“Kiểu nhà tứ thủy quy đường là cách nói vô cùng may mắn trong phong thủy. Nhà có thể đạt được kết cấu tứ thủy quy đường, khi thi công sẽ vô cùng tốt. Minh đường chỉ phía trước ngôi nhà trở nên rộng rãi, cổ nhân có ghi, minh đường như lòng bàn tay, phải có nước xung quanh chảy vào, mới là đất phú quý, cụ thể là mái nhà bốn phía xung quanh sân nhà đều là mái dốc, khi trời mưa, nước mưa sẽ từ mái nhà nhỏ xuống giếng trời từ bốn hướng, vì vậy gọi là tứ thủy quy đường”.
@Daibangdautroc phục vụ mày!
Khu vực quận Huy Châu , tỉnh An Huy, Trung Quốc có gần 2.000 năm lịch sử, phát triển lâu dài đến thời Minh - Thanh thì đạt tới đỉnh cao. Nhà ở truyền thống Huy Châu được phát triển vào thời nhà Minh, điển hình nhất có kiến trúc hợp viện “tứ thủy quy đường“. Đây là một loại hình kiến trúc có sự kết hợp giữa hư và thực. Nhà ở Huy Châu hướng nội, từ bên ngoài nhìn vào chỉ thấy những bức tường to lớn, có tác dụng chống trộm; điểm xuyết một vài cửa thông gió nho nhỏ.
Mái nhà bốn phía xung quanh sân nhà đều là mái dốc, khi trời mưa, nước mưa sẽ từ mái nhà nhỏ xuống giếng trời từ bốn hướng, vì vậy gọi là “tứ thủy quy đường”
Giếng trời bên trong nhà ở thời Minh là loại tứ thủy quy đường điển hình, giếng trời nhỏ hẹp khiến không gian thêm sâu lắng.
-Phần lớn nhà tại Huy Châu được thiết kế sát nhau, giữa các nhà được ngăn cách bởi tường chống cháy, chủ yếu dùng để ngăn cách ngọn lửa, tránh lửa lan từ nhà nọ sang nhà kia. Sau đó do những bức tường ngăn cách này có phần chân tường giống như đầu ngựa nên được gọi là tường đầu ngựa. Tường đầu ngựa giúp cho nhà ở tại Huy Châu thêm phần khép kín, điều này thuộc về phương diện “thực“.
Tổ hợp tường đầu ngựa phong phú đa dạng.Tường đầu ngựa giúp cho nhà ở tại Huy Châu thêm phần khép kín
-Tuy nhiên bên trong tổ hợp kiến trúc lại dùng giếng trời để giao lưu với tự nhiên, người ta dựng rất nhiều giếng trời với những kiểu dáng khác nhau trong tổ hợp kiến trúc, bên dưới giếng trời là những chậu cây, bồn hoa tươi tốt, mang hơi thở của cuộc sống, điều này thuộc phương diện “hư“.
Bên dưới giếng trời là những chậu cây, bồn hoa tươi tốt, mang lại nhiều sinh khí
-Giếng trời tại nhà ở Huy Châu không giống với Tứ hợp viện ở Bắc Kinh, cao và nhỏ hẹp, như vậy có thể tránh được nóng vào mùa hè, tạo nên hiệu ứng thông gió để ứng phó với trời nóng.
-Cửa chính nhà ở Huy Châu cũng là sự kết hợp của cửa trại trong các thôn trại miền Nam và cổng có mái che của miền Bắc.
Tạo hình cửa nhà ở Huy Châu
“Kiểu nhà tứ thủy quy đường là cách nói vô cùng may mắn trong phong thủy. Nhà có thể đạt được kết cấu tứ thủy quy đường, khi thi công sẽ vô cùng tốt. Minh đường chỉ phía trước ngôi nhà trở nên rộng rãi, cổ nhân có ghi, minh đường như lòng bàn tay, phải có nước xung quanh chảy vào, mới là đất phú quý, cụ thể là mái nhà bốn phía xung quanh sân nhà đều là mái dốc, khi trời mưa, nước mưa sẽ từ mái nhà nhỏ xuống giếng trời từ bốn hướng, vì vậy gọi là tứ thủy quy đường”.
@Daibangdautroc phục vụ mày!
V-Đấu củng - kết cấu từ gỗ chống động đất
1.Định nghĩa
-Đấu củng (斗拱) là một cấu trúc độc đáo được cấu tạo từ một bộ các khối gỗ (đấu) và các tay xà ngắn (củng) được cắt gọt sao cho khi chồng lên chúng sẽ đan cài vào nhau để tạo thành một khối thống nhất. Kết cấu này được coi là một trong những yếu tố quan trọng nhất trong kiến trúc truyền thống Á Đông. Đấu củng lần đầu được sử dụng tại Trung Quốc cổ đại vào thời Xuân Thu (770–476 TCN) và phát triển đến mức hoàn thiện và đỉnh cao vào thời Đường và Tống. Nhờ vào trình độ thủ công cao, các thành phần có thể nối lại bằng các khớp với nhau mà không cần sử dụng đinh ốc hay keo dán. Sau thời nhà Tống, các bộ giá đỡ và bộ khung mang ý nghĩa trang trí hơn khi được sử dụng trong các cấu trúc nguy nga và các công trình tôn giáo quan trọng, không còn mang vai trò như Đấu củng truyền thống.
Đấu củng Tử cấm thành, đứng vững suốt 600 năm khi phải hứng chịu 200 trận động đất
2.Chức năng, nhiệm vụ
-Đấu củng là kết cấu đỡ mái theo hình dạng chống rường và là một thành phần không thế thiếu trong một kiến trúc nhà gỗ cổ truyền Trung Hoa khi tường, cửa chính và cửa sổ không phải là cấu trúc chịu tải và đôi lúc được làm bằng lưới, bùn hoặc các chất liệu thanh mảnh khác. Tường trong kiến trúc Trung Quốc truyền thống có chức năng phân định không gian trong cấu trúc chứ không phải để trợ lực.
-Trong một cấu trúc gỗ có phần dưới là các trụ cột và phần trên là các thanh xà, thì phần liên kết chúng (còn gọi là mái chìa, hay mái nhô) là vô cùng quan trọng. Đây là bộ phận đặc biệt của đấu củng, một yếu tố cấu trúc độc đáo của các rầm chia gỗ đan cài với nhau. Để tạo bộ rầm chia đan cài với nhau, người ta đặt một khối gỗ lớn (đấu) trên một cái cột để làm thành một bệ đỡ cứng chắc cho các rầm chia hình cung (củng). Các củng này đến lượt nó sẽ nâng đỡ cho thanh xà hoặc một cái củng khác phía trên. Vào thời nhà Minh đã xuất hiện các kết cấu gỗ khác hỗ trợ đấu củng đỡ mái. Điều này cho phép đấu củng mang thêm một yếu tố trang trí và các bộ khung trở nên nhỏ hơn và nhiều hơn.
Dù không cần dùng keo hay đinh ốc để nối chúng lại với nhau nhưng việc lắp đặt các thanh gỗ theo đúng khuôn, ăn khớp nhịp nhàng tạo thành một hệ thống vững chắc và linh hoạt nên khi xảy ra động đất, kết cấu này vẫn giữ vững mái nhà và khung nhà. Trong bộ phim tài liệu Secrets of China's Forbidden City của đài BBC, người ta đã sử dụng một mô hình có tỷ lệ 1:5 và một máy lắc động đất để đo độ bền của các công trình sử dụng đấu củng. Kết quả đã cho thấy, mô hình với kết cấu đấu củng có thể chịu cường độ của trận động đất lên tới 10,1 độ Richter mà không hề sập.
.png "Sex :vozvn (3):")
3.Các mô hình đấu củng tại châu Á
Đấu củng gác chuông Tửu Kiến tự Kasai- tỉnh Hyōgo - Nhật Bản.
Đấu củng đỡ hiên tại Khai Nham tự (Gaeamsa) - Hàn Quốc
Đấu củng tại tu viện Jokhang (Đại Chiêu tự) - Tây Tạng.
Đấu củng tại Chùa Keo - Thái Bình - VN
@Phong Tính đấu củng đây.
1.Định nghĩa
-Đấu củng (斗拱) là một cấu trúc độc đáo được cấu tạo từ một bộ các khối gỗ (đấu) và các tay xà ngắn (củng) được cắt gọt sao cho khi chồng lên chúng sẽ đan cài vào nhau để tạo thành một khối thống nhất. Kết cấu này được coi là một trong những yếu tố quan trọng nhất trong kiến trúc truyền thống Á Đông. Đấu củng lần đầu được sử dụng tại Trung Quốc cổ đại vào thời Xuân Thu (770–476 TCN) và phát triển đến mức hoàn thiện và đỉnh cao vào thời Đường và Tống. Nhờ vào trình độ thủ công cao, các thành phần có thể nối lại bằng các khớp với nhau mà không cần sử dụng đinh ốc hay keo dán. Sau thời nhà Tống, các bộ giá đỡ và bộ khung mang ý nghĩa trang trí hơn khi được sử dụng trong các cấu trúc nguy nga và các công trình tôn giáo quan trọng, không còn mang vai trò như Đấu củng truyền thống.
Đấu củng Tử cấm thành, đứng vững suốt 600 năm khi phải hứng chịu 200 trận động đất
2.Chức năng, nhiệm vụ
-Đấu củng là kết cấu đỡ mái theo hình dạng chống rường và là một thành phần không thế thiếu trong một kiến trúc nhà gỗ cổ truyền Trung Hoa khi tường, cửa chính và cửa sổ không phải là cấu trúc chịu tải và đôi lúc được làm bằng lưới, bùn hoặc các chất liệu thanh mảnh khác. Tường trong kiến trúc Trung Quốc truyền thống có chức năng phân định không gian trong cấu trúc chứ không phải để trợ lực.
-Trong một cấu trúc gỗ có phần dưới là các trụ cột và phần trên là các thanh xà, thì phần liên kết chúng (còn gọi là mái chìa, hay mái nhô) là vô cùng quan trọng. Đây là bộ phận đặc biệt của đấu củng, một yếu tố cấu trúc độc đáo của các rầm chia gỗ đan cài với nhau. Để tạo bộ rầm chia đan cài với nhau, người ta đặt một khối gỗ lớn (đấu) trên một cái cột để làm thành một bệ đỡ cứng chắc cho các rầm chia hình cung (củng). Các củng này đến lượt nó sẽ nâng đỡ cho thanh xà hoặc một cái củng khác phía trên. Vào thời nhà Minh đã xuất hiện các kết cấu gỗ khác hỗ trợ đấu củng đỡ mái. Điều này cho phép đấu củng mang thêm một yếu tố trang trí và các bộ khung trở nên nhỏ hơn và nhiều hơn.
Dù không cần dùng keo hay đinh ốc để nối chúng lại với nhau nhưng việc lắp đặt các thanh gỗ theo đúng khuôn, ăn khớp nhịp nhàng tạo thành một hệ thống vững chắc và linh hoạt nên khi xảy ra động đất, kết cấu này vẫn giữ vững mái nhà và khung nhà. Trong bộ phim tài liệu Secrets of China's Forbidden City của đài BBC, người ta đã sử dụng một mô hình có tỷ lệ 1:5 và một máy lắc động đất để đo độ bền của các công trình sử dụng đấu củng. Kết quả đã cho thấy, mô hình với kết cấu đấu củng có thể chịu cường độ của trận động đất lên tới 10,1 độ Richter mà không hề sập.
3.Các mô hình đấu củng tại châu Á
Đấu củng gác chuông Tửu Kiến tự Kasai- tỉnh Hyōgo - Nhật Bản.
Đấu củng đỡ hiên tại Khai Nham tự (Gaeamsa) - Hàn Quốc
Đấu củng tại tu viện Jokhang (Đại Chiêu tự) - Tây Tạng.
Đấu củng tại Chùa Keo - Thái Bình - VN
https://xamvn.nl/r/nha-co-viet-tau-khac-nhau.722802/#post-17040897
@Phong Tính đấu củng đây.
Sửa lần cuối:
3 ý trên thì tao chưa đọc qua, nhưng HT là người làm tiền giúp vua ý là thế nên CL để HT tồn tại.
Beautiful Checker
Thần điêu đại bịp
Ko, tầm ông ấy bánh tráng gì
Là cổ đông lớn, bỏ tiền xây kĩ viện, thuê CEO về điều hành
Hắn đứng sau lo về vấn đề pháp lý
CEO ăn lương cứng + % doanh thu
Có e mới hót hít thì CEO báo lại lão
Lão còn dẫn cả hoàng thượng đi chơi gái, đoạn nj đc tái hiện trong fim Tể tướng lưu gù đó
