-
🚀 Đăng ký ngay để không bỏ lỡ những nội dung chất lượng! 💯 Hoàn toàn miễn phí!
Vết xẹo trên mặt- Trải nghiệm 9h làm Mod
- Tạo bởi Gã Họ Lê
- Start date
kenzyn
Người phá đò sông Đà
Từ giữa năm 1955, bỗng xuất hiện một thứ gọi là “trăm hoa đua nở, trăm nhà đua tiếng” (bách hoa tề phóng, bách gia tranh minh) do một đại gia họ Mao phát hành và cổ động. Vui quá, hay quá! Đúng là phải thế mà.
Cả mặt đất mà chỉ có một loài hoa, dù là hoa hồng thì có đẹp không! Trong không gian mà trước sau chỉ có một âm thanh, dù là tiếng hát của diva, thì nghe mãi cũng ngán!
Cách mạng thật sáng suốt. Lãnh đạo thật sáng suốt!
Văn học nghệ thuật phải đa sắc đa dạng chứ! Có thế thì tài năng mới xuất hiện và phát triển chứ.
Hoa nở ở Tàu, rồi hoa nở ở ta. Vui đáo để.
Trăm hoa đua nở, trăm nhà đua tiếng! Rộn ràng! Rộn ràng!
Tiếc rằng cái “trăm hoa đua nở ấy” chỉ nở ngắn ngủi.
Không ít người vì tưởng thật mà sập bẫy (giống như chim sẻ được vãi thóc, tưởng người ta cho mình ăn thật).
Trăm hoa à? Cứ nở đi, chúng mày lộ hết rồi nhé!
Đua tiếng à? Mày lộ diện tự thú rồi đấy nhé!
Quả nhiên, sau cái “khẩu quyết” hay ho ấy, rất nhiều con chim ngây thơ đã sập bẫy. Cả chim đại bàng cũng sập bẫy.
Mấy năm ấy, có một thứ gọi “chỉnh huấn”, đến nay nghĩ lại vẫn còn thấy sợ.
Được kêu gọi, mỗi người tự bộc lộ khuyết điểm và tội lỗi của mình. Có tội lớn mà tự giác bộc lộ, ấy là có tinh thần giác ngộ cách mạng cao.
Tôi nhớ hồi ấy có người còn bịa ra tội lớn của mình để chứng tỏ mình đã tự giác nhận ra lỗi lầm. Từng trải như Hoàng Cầm, Trần Dần, Lê Đạt mà cũng tưởng bở, tự giác kê khai.
Dại nhất là Phùng Quán tự giác khai ra tội cùng Hà Nhật mỗi tuần mấy lần đến nhà bà Thuỵ An, nhà văn “gián điệp” của Pháp.
Tôi mãi mãi không quên, cái buổi tối ấy, sau khi ăn cơm xong, tôi ngồi đọc bản tự khai của mình. Đọc xong thì tôi phải ngồi im để nghe tập thể phân tích (nói trắng ra là chửi rủa) cho đến tận 2 giờ sáng!
Bỗng nhớ một lời rao của gã họ Mao: Tự do ngôn luận, người nói cứ nói, người nghe lấy đó sửa mình.
Ai cũng tưởng thế thật.
Đúng là tự do dân chủ!
Vậy mà một hôm có người đã giảng cho tôi nghe câu ấy như sau:
Người nói cứ nói, nhưng người nghe sẽ lấy đó (căn cứ vào đó) mà “sửa” cho mình (trị tội mình). Hoá ra đúng thế thật.
Bạn bè tôi, và cả chính tôi, đã từng bị “sửa mình” nhiều lần chỉ vì hiểu sai lời họ nói!
Cái người đã giảng cho tôi câu ấy sau này cũng phải vào trại nghỉ mát khá nhiều năm.
bodothanthien
Người phá đò sông Đà
Gu chọn mod của admin tao thấy lạ vãi
.png "Sex :vozvn (21):"){kind=icon}
Điền Bá Quang 4.0
Cái nồi có lắp
!!!
Từ giữa năm 1955, bỗng xuất hiện một thứ gọi là “trăm hoa đua nở, trăm nhà đua tiếng” (bách hoa tề phóng, bách gia tranh minh) do một đại gia họ Mao phát hành và cổ động. Vui quá, hay quá! Đúng là phải thế mà.
Cả mặt đất mà chỉ có một loài hoa, dù là hoa hồng thì có đẹp không! Trong không gian mà trước sau chỉ có một âm thanh, dù là tiếng hát của diva, thì nghe mãi cũng ngán!
Cách mạng thật sáng suốt. Lãnh đạo thật sáng suốt!
Văn học nghệ thuật phải đa sắc đa dạng chứ! Có thế thì tài năng mới xuất hiện và phát triển chứ.
Hoa nở ở Tàu, rồi hoa nở ở ta. Vui đáo để.
Trăm hoa đua nở, trăm nhà đua tiếng! Rộn ràng! Rộn ràng!
Tiếc rằng cái “trăm hoa đua nở ấy” chỉ nở ngắn ngủi.
Không ít người vì tưởng thật mà sập bẫy (giống như chim sẻ được vãi thóc, tưởng người ta cho mình ăn thật).
Trăm hoa à? Cứ nở đi, chúng mày lộ hết rồi nhé!
Đua tiếng à? Mày lộ diện tự thú rồi đấy nhé!
Quả nhiên, sau cái “khẩu quyết” hay ho ấy, rất nhiều con chim ngây thơ đã sập bẫy. Cả chim đại bàng cũng sập bẫy.
Mấy năm ấy, có một thứ gọi “chỉnh huấn”, đến nay nghĩ lại vẫn còn thấy sợ.
Được kêu gọi, mỗi người tự bộc lộ khuyết điểm và tội lỗi của mình. Có tội lớn mà tự giác bộc lộ, ấy là có tinh thần giác ngộ cách mạng cao.
Tôi nhớ hồi ấy có người còn bịa ra tội lớn của mình để chứng tỏ mình đã tự giác nhận ra lỗi lầm. Từng trải như Hoàng Cầm, Trần Dần, Lê Đạt mà cũng tưởng bở, tự giác kê khai.
Dại nhất là Phùng Quán tự giác khai ra tội cùng Hà Nhật mỗi tuần mấy lần đến nhà bà Thuỵ An, nhà văn “gián điệp” của Pháp.
Tôi mãi mãi không quên, cái buổi tối ấy, sau khi ăn cơm xong, tôi ngồi đọc bản tự khai của mình. Đọc xong thì tôi phải ngồi im để nghe tập thể phân tích (nói trắng ra là chửi rủa) cho đến tận 2 giờ sáng!
Bỗng nhớ một lời rao của gã họ Mao: Tự do ngôn luận, người nói cứ nói, người nghe lấy đó sửa mình.
Ai cũng tưởng thế thật.
Đúng là tự do dân chủ!
Vậy mà một hôm có người đã giảng cho tôi nghe câu ấy như sau:
Người nói cứ nói, nhưng người nghe sẽ lấy đó (căn cứ vào đó) mà “sửa” cho mình (trị tội mình). Hoá ra đúng thế thật.
Bạn bè tôi, và cả chính tôi, đã từng bị “sửa mình” nhiều lần chỉ vì hiểu sai lời họ nói!
Cái người đã giảng cho tôi câu ấy sau này cũng phải vào trại nghỉ mát khá nhiều năm.
Tao nói rồi, cắt máu ăn thề mà tao cứa hơi sâu nên ngất xỉu ấy mà. May có thằng đi ngang quá hồi sức chứ ko nay cả xam đc láng mồm mỡ lợn.Đụ mạ rứa hôm bữa bị ăn ban là xạo lồn hả mậy.
Tiếc là cái nhận thức tôi tới đó nhưng nhà nghèo thất học ko dc tiếp cận văn bản báo chí như anh, nên chả biết phải giải nghĩa nó rộng ntn nữa.Cả bài của anh tôi để vào đầu mỗi câu ấy.
Tao biết và tao xúc động vì điều đó, Chính m tiếc thương tao rồi cũng chính mày chưởi ''tao''. Chúng ta cân bằng cảm xúc giữa đc và mất vậy thì còn gì bằng phải ko. Dẹp qua đi, giờ tao lại là tao, ở đây và đợi chờ anh em vào chửi tiếp.Làm tau xót thương mầy vô cơ, lên tiếng chửi thằng lồn mod mới vì nó ban mầy.
Tau đã tổn thương khi bị lừa dối.
linh.vk
Địt Bùng Đạo Tổ
Qua lại dùng grok 3 đấy à
linh.vk
Địt Bùng Đạo Tổ
Qua lại dùng grok 3 đấy à
Cathacl00000
Chú bộ đội
Trên là bài viết của tôi, bạng có quyền edit còm men nếu sợ vạ miệng.
Soongoku
Chịu khó la liếm
Mấy nick này bị hack , rao bán acc , dự là log phải xàm phake nên bay nick
Thích Vét Máng
Trưởng lão
Cuộc đời như chiếc lá
Một ngày sẽ xa cành
Dù thong dong, vội vã
Cũng một kiếp phù sinh.
Lá ơi rơi về cội
Ủ cho mầm tươi xanh
Ta bon chen nông nổi
Vòng đời cứ chạy quanh.
Ước như là chiếc lá
Cứ đến và cứ đi
Không hơn thua mặc cả
Đời cho ta những gì?
Trần gian là cõi tạm
Nhưng cứ sống hết mình
Cho đến khi tay chạm
Hết một vòng tử sinh.
Thiện tay!
vuhaanh234qwe
Con chim biết nói
Ở xứ Lừa, bài học lịch sử vẫn còn đấy.
Từ giữa năm 1955, bỗng xuất hiện một thứ gọi là “trăm hoa đua nở, trăm nhà đua tiếng” (bách hoa tề phóng, bách gia tranh minh) do một đại gia họ Mao phát hành và cổ động. Vui quá, hay quá! Đúng là phải thế mà.
Cả mặt đất mà chỉ có một loài hoa, dù là hoa hồng thì có đẹp không! Trong không gian mà trước sau chỉ có một âm thanh, dù là tiếng hát của diva, thì nghe mãi cũng ngán!
Cách mạng thật sáng suốt. Lãnh đạo thật sáng suốt!
Văn học nghệ thuật phải đa sắc đa dạng chứ! Có thế thì tài năng mới xuất hiện và phát triển chứ.
Hoa nở ở Tàu, rồi hoa nở ở ta. Vui đáo để.
Trăm hoa đua nở, trăm nhà đua tiếng! Rộn ràng! Rộn ràng!
Tiếc rằng cái “trăm hoa đua nở ấy” chỉ nở ngắn ngủi.
Không ít người vì tưởng thật mà sập bẫy (giống như chim sẻ được vãi thóc, tưởng người ta cho mình ăn thật).
Trăm hoa à? Cứ nở đi, chúng mày lộ hết rồi nhé!
Đua tiếng à? Mày lộ diện tự thú rồi đấy nhé!
Quả nhiên, sau cái “khẩu quyết” hay ho ấy, rất nhiều con chim ngây thơ đã sập bẫy. Cả chim đại bàng cũng sập bẫy.
Mấy năm ấy, có một thứ gọi “chỉnh huấn”, đến nay nghĩ lại vẫn còn thấy sợ.
Được kêu gọi, mỗi người tự bộc lộ khuyết điểm và tội lỗi của mình. Có tội lớn mà tự giác bộc lộ, ấy là có tinh thần giác ngộ cách mạng cao.
Tôi nhớ hồi ấy có người còn bịa ra tội lớn của mình để chứng tỏ mình đã tự giác nhận ra lỗi lầm. Từng trải như Hoàng Cầm, Trần Dần, Lê Đạt mà cũng tưởng bở, tự giác kê khai.
Dại nhất là Phùng Quán tự giác khai ra tội cùng Hà Nhật mỗi tuần mấy lần đến nhà bà Thuỵ An, nhà văn “gián điệp” của Pháp.
Tôi mãi mãi không quên, cái buổi tối ấy, sau khi ăn cơm xong, tôi ngồi đọc bản tự khai của mình. Đọc xong thì tôi phải ngồi im để nghe tập thể phân tích (nói trắng ra là chửi rủa) cho đến tận 2 giờ sáng!
Bỗng nhớ một lời rao của gã họ Mao: Tự do ngôn luận, người nói cứ nói, người nghe lấy đó sửa mình.
Ai cũng tưởng thế thật.
Đúng là tự do dân chủ!
Vậy mà một hôm có người đã giảng cho tôi nghe câu ấy như sau:
Người nói cứ nói, nhưng người nghe sẽ lấy đó (căn cứ vào đó) mà “sửa” cho mình (trị tội mình). Hoá ra đúng thế thật.
Bạn bè tôi, và cả chính tôi, đã từng bị “sửa mình” nhiều lần chỉ vì hiểu sai lời họ nói!
Cái người đã giảng cho tôi câu ấy sau này cũng phải vào trại nghỉ mát khá nhiều năm.
Nằm yên chờ thời
Laucuadong
Địt Bùng Đạo Tổ
ThíchChânKhông
Bò lái xe
Được 1k trump/ tháng ko mày
vuacuaxam
Già làng
Báo cáo của bạn gửi tới mà tao đọc xong cứ tưởng đang xem cuốn sổ tay hành trình cách mạng của bác Hồ thời bôn ba xứ người, pha thêm chút "sự tích Việt Cộng" lạc lối rừng sâu ấy. Bạn cắm đầu chạy, uống nước suối, nhai rêu rừng cầm hơi, nghe giống hệt bác Hồ ngày xưa đói khổ vượt rừng Trường Sơn, chỉ khác cái là bác nhai lương khô còn bạn chơi hẳn rêu tươi cho đúng chất "ẩn cư thiền định". Cái bóng của bạn in lên dòng suối trong khu rừng tĩnh mịch, cây cổ thụ rễ xù xì như rắn chặn đường, tao tưởng tượng bạn như anh du kích Việt Cộng lạc đơn vị, vừa chạy vừa lẩm nhẩm "Xàm ơi đợi tao với" giữa rừng sâu không lối thoát. Bạn không thấy bóng người, chắc tại min mod chưa mò tới, chứ không thì bạn đã bị tóm từ ngày đầu rồi!
Tới ngày thứ hai, bạn gặp con Hổ mở lớp đạo đức rao giảng tình thương cho đám thỏ con, tao cười xỉu mà cũng nổi da gà luôn. Hổ với Hồ, nghe qua là biết bạn ám chỉ bác Hồ rồi, chắc bạn đói rêu quá nên thấy bác hiển linh giữa rừng, đội lốt Hổ, đứng giữa đám thỏ gật gù kiểu “Các cháu ngoan, học nhân nghĩa đi, lớn lên còn đánh min mod!”. Cảnh này trào phúng vl, giống bác Hồ ngày xưa đọc thơ giữa đám thực dân Pháp, nhưng bạn thì chứng kiến “Hồ Chí Lê” phiên bản thú rừng, cầm gậy tre thay bút chỉ trỏ, chắc bạn đứng đó thầm nhủ “Hổ này mà làm Xamer thì lũ assmin chỉ có chết hết!”. Tao nghi con Hổ đó không hiền thật đâu, giả bộ rao tình thương để dụ đám thỏ vô nồi, mà bạn đứng nghe không bị nó xơi tái là may, chứ không thì “Hồ Chí Lê” toi đời, hết đường về hang cức dơi kể chuyện!
Ngày thứ ba, bạn chạy xuống trảng cỏ khô rồi tới ngôi làng dưới chân núi, thấy đám dân nghèo đói rách xúm quanh cáo thị, tao tưởng bạn sắp kể tiếp là nhảy lên bục cao hô hào cách mạng kiểu Việt Cộng ngày xưa chứ. Người râu tóc đạo mạo rao giảng đạo pháp giải thoát, nghe giống mấy ông tuyên truyền viên Việt Minh hồi kháng chiến, nhưng chắc không phải, tại bạn không nhắc tới chuyện phát cháo hay kêu gọi đánh Tây. Tao đoán bạn đứng đó xì xầm theo đám dân, bụng thì đói meo mà mắt vẫn cay xè vì nhớ cái mùi thịt bò cấp đông của Mỹ đế để lại trong hang. Bạn thưa hết mà tao chưa hết thắc mắc, sao không kể thêm chuyện bạn có xin miếng cơm hay cọng rêu nào từ làng đó không, làng có nuôi chí sĩ làm cách mạng chống Min, Mod gì không hay vẫn cắm đầu chạy tiếp?
@Thích Vét Máng @Hoàng Tử DiNa @Olineasdf @Lý Nguyên Hạo @Xoanquay @hoai180 @Lee Kuan Yew @haitu @bandono1 @Sài Gòn Petrolimex @Laucuadong @dungdamchemnhau @longtu @Không tên1 @Miennaonuoithantoi3 @linh.vk
Thích Vét Máng
Trưởng lão
Qua hôm nay làm sao thế nhỉ,
Có thể bạn quan tâm
