-
🚀 Đăng ký ngay để không bỏ lỡ những nội dung chất lượng! 💯 Hoàn toàn miễn phí!
Chúng mày có bao giờ tò mò về thằng Shivan ?
- Tạo bởi KinLexis
- Start date
Dung Dị Tiểu Ca
Vô danh tiểu tốt đéo
Chữ ký hay vậy huynh đệ.vào đây chỉ để xem người khác chém gióđéo quan tâm mấy kiểu đấy vì ở tầm nào thì chỉ vớ đc người tầm đó, hơn tầm hay thấp tầm hơn suy nghĩ nó khác
Nhưng con người vẫn có thể thành ng tốt dù đã làm nhiều việc xấu.
Sự xấu tốt của con ng k nằm ở hành động, mà nằm ở bản chất
leteve
Địt xong chạy
Câu này chân thành thế mà cẩn thận csi gì hả?
Dung Dị Tiểu Ca
Vô danh tiểu tốt đéo
leteve
Địt xong chạy
Tao đang thất tình 4 lần ngày hôm qua, tao đang u mê, tao đang thộn
leteve
Địt xong chạy
Tức là nó cho mày some mới tin ah?
Dung Dị Tiểu Ca
Vô danh tiểu tốt đéo
Dung Dị Tiểu Ca
Vô danh tiểu tốt đéo
Hình như câu trả lời k liên quan lắm. Chắc mình k hợp nhau rồi.bản chất ai cũng muốn hướng đến điều tốt thôi vị huynh đài à, nhưng cơ hội để làm việc tốt thì ít vì nó còn liên quan tới quyền lợi, mà quyền lợi của bản thân cũng gần đồng nghĩa với bỏ đi quyền lợi của người khác
Solider unknown
Giới luật viện Bề Đề Tự
Dm thế thà tao đọc sách pháp luân công còn hơnChăm nghe nhạc sơn tùng,jack kicm với đọc đam mỹ nhiều vào là đầy cái để hót nhé
NZT fourty8
Pần cùng đạo tặc
Nghề của nó là bán bí mật . Bí mật sẽ k còn là bí mật khi bị nh ng biết . Vả lại chưa kể đến việc bán bí mật với 1 cái giá rẻ thì cnó sẽ k trân trọng và đi share free lung tung . Cá nhân t thấy vụ làm ăn này của nó đ ăn thua lắm . Nhưng t thấy khá hay vì nó cũng dám t ra 1 bước đột phá trong nền giáo dục 
)
)
leteve
Địt xong chạy
Chém chút cho hết thộn nào, tml @Nấm Hương làm tao đang buồn cũng phải lên cơn nứng.
Khi nghiên cứu đến hành vi của con người, nhiều học giả hay chú đến cái "quy định và tự do". Cái quy định là cái thường hữu, ko thể nào khác (ví dụ Dung Dị mập đụt còn Leteve đẹp chai hào hoa, checker là checker ko thể là phò). Chúng ta bị quy định bởi gì? Tiến hóa, di truyền, văn hóa, giáo dục, môi trường sinh sống, tương quan xã hội v.v... tất cả đều ảnh hưởng vào não bộ, ở những vùng chính xác đang được phân định. Tuy nhiên, con người có tự do chọn lựa. Những chọn lựa không quy định cho ra "cái tôi ". Nó là cái nó "không là", không là cái "nó là". Mỗi lúc nó phải trả lời câu hỏi :"tôi là ai ?" bằng câu trả lời : "không là ai cả". Như vậy, nó phải "hư vô hóa" chính nó, để quyết định "nó là ai", và "nó phải làm gì ?" (hành động tạo lên con người mày).
Đạo đức đến từ sự chọn lựa ấy. Không có tự do lựa chọn hành vi thì đạo đức dựa vào đâu để thể hiện tốt xấu, đúng sai ? Trước một người khác, anh có hai chọn lựa : tử tế, giúp đỡ, hợp tác, hay ngược lại. Việc đánh giá những chọn lựa ấy là tốt hay xấu là do quy định (tiến hóa, di truyền giáo, dục v.v...). Nhưng sự chọn lựa tự nó vẫn hiện hữu, ngoài mọi sự quy định.
Khi nghiên cứu đến hành vi của con người, nhiều học giả hay chú đến cái "quy định và tự do". Cái quy định là cái thường hữu, ko thể nào khác (ví dụ Dung Dị mập đụt còn Leteve đẹp chai hào hoa, checker là checker ko thể là phò). Chúng ta bị quy định bởi gì? Tiến hóa, di truyền, văn hóa, giáo dục, môi trường sinh sống, tương quan xã hội v.v... tất cả đều ảnh hưởng vào não bộ, ở những vùng chính xác đang được phân định. Tuy nhiên, con người có tự do chọn lựa. Những chọn lựa không quy định cho ra "cái tôi ". Nó là cái nó "không là", không là cái "nó là". Mỗi lúc nó phải trả lời câu hỏi :"tôi là ai ?" bằng câu trả lời : "không là ai cả". Như vậy, nó phải "hư vô hóa" chính nó, để quyết định "nó là ai", và "nó phải làm gì ?" (hành động tạo lên con người mày).
Đạo đức đến từ sự chọn lựa ấy. Không có tự do lựa chọn hành vi thì đạo đức dựa vào đâu để thể hiện tốt xấu, đúng sai ? Trước một người khác, anh có hai chọn lựa : tử tế, giúp đỡ, hợp tác, hay ngược lại. Việc đánh giá những chọn lựa ấy là tốt hay xấu là do quy định (tiến hóa, di truyền giáo, dục v.v...). Nhưng sự chọn lựa tự nó vẫn hiện hữu, ngoài mọi sự quy định.
miu miu
Chịu khó la liếm
) haha
gaodam
Siêu nhân đen
gaodam
Siêu nhân đen
Nói tôn giáo nghe có vẻ thần quyền, nhưng tao thấy cũng là một nhánh của "-ism". Đạo đức là cung cách hành xử đúng mực trong hệ thống đó. Và chưa chắc cách hành xử hiện đại không bị ảnh hưởng bởi tôn giáo khi mà tôn giáo đã có sự ảnh hưởng rất lớn tới hệ thống tổ chức xã hội trước đây.
Còn mày nói sự lựa chọn hiện hữu ngoài mọi quy định thì có phải ý mày nói là nó tồn tại độc lập với quy định?
leteve
Địt xong chạy
Chính xác nó là ở trên cái quy định đó, nó thể hiện sự tự do, sáng tạo nơi trí tuệ con người. Bọn tâm lý học cấp thấp hay phân tâm học nó thường gán 1 cái phép siêu hình cái quy định, biểu tượng sẽ cho ra hành vi lựa chọn tương ứng cho nó dễ hiểu và dễ áp dụng. Điển hình kiểu này là tụi chăn rau phông bạt, tụi sùng bái tiền bạc vật chất, nó gạt mẹ đi ý chí tự do, sáng tạo, thứ cốt yếu để tạo lên con người. Em @brownlv nhìn ra đc điều ngu ngốc đó nơi mấy thằng chăn rau
leteve
Địt xong chạy
Như đã nói ở trên, hành vi tự nó ko có đúng sai mà nó phụ thuộc vào những bối cảnh quy định. Ví dụ bật nhạc nhảy nhót đám ma ở bắc kỳ là hành vi thể hiện đạo đức kém nhưng ở nam kỳ, 1 số nơi đó là hành vi tiễn đưa người đã khuất
.Theo quan điểm này, suy rộng ra tự 1 dữ kiện đứng 1 mình nó sẽ chẳng có ý nghĩa. Chỉ khi thu thập thật nhiều dữ kiện tương quan với nó, càng nhiều càng tốt thì lại càng làm nổi bật lên ý nghĩa của nó. Ví dụ c, ă, c đứng 1 mình ko nhiều ý nghĩa, ghép lại với nhau thằng cặc, ghép thêm thành cặc của leteve lại thêm ý nghĩa liên tưởng như 1 khẩu súng kach mệnh kiên trung chẳng hạn.... Tóm lại khi đánh giá hãy cố gắng thu thật nhiều dữ liệu trong mối tương quan và phân tích
Dung Dị Tiểu Ca
Vô danh tiểu tốt đéo
Có thể bạn quan tâm
