Người ta chỉ biết đến học thuyết âm dương ngũ hành, nhưng thực ra học thuyết này đầy đủ gồm có vô cực -bản nguyên- lưỡng cực - tam tài - tứ tượng - ngũ hành - lục nghi-thất tinh- bát quái - cửu cung. Để giải thích thì rất dài, và mỗi quá trình phát triển đều liên quan đến quá trình trước nên cái giải thích của t ở đây sẽ k đầy đủ trong cái cmt này được. Tứ tượng, m hiểu đơn giản là trạng thái này là trạng thái kế tiếp sau khi hình thành âm dương ( lưỡng cực ) , phân chia thiên ( dương ) , địa ( âm ) , nhân ( âm + dương ), sau khi phân chia rồi, cái sự hoà hợp của cả âm và dương trong con người nó chia thành nhiều hay ít, trong vạn vật cũng vậy. Vậy nên sinh ra tứ tượng gồm thuần âm, thiếu âm, thuần dương, thiếu dương. Tứ tượng biểu thị trong vạn vật, bốn mùa, bốn phương. Tiêu biểu nhất là bốn mùa. Thuần âm là mùa đông, khi thiếu âm xuất hiện, khí âm giảm sút, khí dương len lỏi, đấy là mùa xuân, khi thuần dương cực thịnh, ấy là mùa hạ, khi thiếu dương xuất hiện, khí âm nhen nhóm, ấy là mùa thu, rồi sau đó trở lại điểm bắt đầu. Tương tự với bốn phương bắc đông nam tây. Nói về mặt toán học, hai hào dương (-) và âm (--) khi tổ hợp thêm hai hào nữa là thành 4 tổ hợp, do đó có tứ tượng. Khi tổ hợp tứ tượng cùng 2 hào âm dương nữa thì có 2!=8 tổ hợp, đó là bát quái. Thế nên mới nói lưỡng nghi sinh tứ tượng, tứ tượng sinh bát quái. Phục hy nhận ra quy luật này dựa trên chu kỳ của thời tiết ảnh hưởng đến nông vụ, và cảm ngộ rộng ra với vạn vật. Kết hợp với số hà lạc nên hình thành tiên thiên bát quái. Về hậu thiên bát quái sẽ giải thích sau.
