• 🚀 Đăng ký ngay để không bỏ lỡ những nội dung chất lượng! 💯 Hoàn toàn miễn phí!

Live Tụi mày có thấy rằng CNCS không có một chút đóng góp nào cho nền văn minh của nhân loại ngoài việc xây dựng đường lối tư tưởng chính trị không

híp phớp nác chxhcndonglao luôn đảm bảo quềng tự do trước ngôn luận, dưng đéo đảm bảo quềng tự zo sau ngôn nuận nhá
anh trâu nói chuẩn đấy

nói gì cũng cần phải cân nhắc có kỹ càng
nói linh tinh thì không còn quyền tự do nữa đâu
 
đoạn nào mà tao nói là không có quyền tự do ngôn luận, đéo được suy nghĩ, đéo được nói lên cái sai.

vậy mày lại nhầm rồi
nói chung là mày có thể nói bất cứ thứ gì mày muốn, về học thuật, về tôn giáo, về khoa học, về kỹ thuật, kỹ năng.

thậm chí mày mở lớp dạy online cũng được.

nhưng cuộc sống là phải chấp nhận rằng, nếu bản thân đụng đến lợi ích của một tập thể một tổ chức nằm quyền thì cũng cần phải ý thức rằng, mình sẽ bị đưa vào tầm ngắm và sẽ bị triệt hạ nếu gây ra nguy hiểm thôi.

vậy mày có muốn đưa mình vào vòng nguy hiểm không.
Ý mày là tổ chức nắm quyền, tức là đảng của mày nói gì mày phải nghe cái đó? Không có quyền suy nghĩ tại sao và như thế nào?
Triệt được thì nó triệt hết rồi con trai ạ,làm cặc gì mà hù nguy hiểm cho tao cho gia đình, bắn hết hay sao? cái tư duy nô lệ của lũ tuyên truyền chó má tụi mày là làm cho dân tộc này đi lùi, cắt đứt sự sáng tạo của tụi nhỏ, cả nước ngày càng phụ thuộc vào một nhóm nhỏ cầm quyền dễ bị ngoại bang mua chuộc đấy con trai, ngu vừa thôi, vĩ mô cái đĩ mẹ mày, thằng tàu con
 
anh trâu nói chuẩn đấy

nói gì cũng cần phải cân nhắc có kỹ càng
nói linh tinh thì không còn quyền tự do nữa đâu
ví mô chút có đặng hem?
Xh nào đặt tự do nhên trước công bằng dưn chủ sẽ có tương đối cho cả3
xh nào đặt công bằng nhên trước tự do dưn chủ, đảm bảo đéo có cái con củ cải j cho cả3
 
chủ nghĩa xã hội của Marx là : Nông dân ngu nên sẽ cản trở tiến trình xã hội , chỉ có Công nhân mới được nắm quyền lực chính trị trong các nghiệp đoàn , vì Công nhân là nằm giữa tầng lớp thiếu học và bọn chủ xưởng , nên công nhân có trí tuệ và khả năng nhất để lãnh đạo chính trị

chủ nghĩa xã hội của thằng minh là : Nông dân phải nắm được quyền lực chính trị về mặt lý thuyết
vì khác với Marx , minh râu thực sự nắm được quyền lực và bọn bần nông tham gia quân sự và chính trị vận động địa phương nhất sẽ cầm quyền , chế độ của thằng minh râu thậm chí cũng không trao quyền cho nông hay công nhân mà đúng hơn vào tay sĩ quan việt minh sau nhiều năm chiến đấu hoặc các chính ủy thực hiện công tác tuyên truyền ở các địa phương

xin chú ý Giáo là giáo viên trong gia đình trung lưu , Duẩn cũng sinh ra từ gia đình trung lưu , bả chó cũng trung lưu , trên thực tế không có thằng cai trị cấp cao nào của Việt minh là bần nông

chú ý lại lenin là luật sư , stalin là 1 thằng du đãng , mao là con gia đình trí thức , thậm chí mao có học cao hơn nhiều so với trí thức thời phong kiến


Về mặt hiện thực VN ngày nay : chỉ có bọn tinh hoa sinh trong gia đình cán bộ mới nắm được quyền lực ,v à nó sẽ không coi chúng ta là người

những thằng bộ đội trung thành và cảnh sát hăng hái bắt tội phạm cũng không có cửa , thằng phùng quang hải con phùng quang thanh làm đại tá tuổi 30 tổng giám đốc 1 xí nghiệp thuộc an ninh , hàng hải , T* L** là con của Giám đốc CA tỉnh Hải hưng , nay tách thành hải dương và hưng yên

T** L** mới 22 tuổi đã làm thiếu tá trong Cục an ninh trung ương thuộc bộ nội an

địt mẹ mấy thằng cộng con phấn đấu cả đời đéo vào được bộ nội an , thằng Minh khôi chưa 17 tuổi đã đi ra đi vào bộ nội an như cơm bữa

https://xamvn.nl/r/dung-dinh-nghia-nhay-du.1171146/


các cháu dlv chú nói thật , địt mẹ các cháu có thần đồng đến mấy cũng đéo có chuyện 17 tuổi các cháu được tiếp đại xứ Lào và ra vào Bộ nội an như thằng Minh khôi , đút buồi luôn ,. Thân đồng Đỗ Nhật Nam cu to gấp 10 thằng nhãi ranh minh khôi đái chưa sạch quần mà chỉ lên báo đúng 1 lần vụ phát biểu truyện tranh đục khoét , ngay cả trước đó 2 lần tham gia giải toán học thiếu niên quốc tế , minh khôi tuổi buồi

các cháu giỏi thế buồi nào cũng không có chuyện 22 tuổi vào làm Cục an ninh bảo vệ lãnh đạo cấp cao , đó là cục chuyên làm công tác đảng , trực tiếp thanh trừng thành phần chống đảng hay đe dọa , tống tiền
Thiếu Ông Giáp con nhà giàu nữa, nhìn cái nhà ông Giáp ở quê là biết thời đó là nhà Giàu rồi. Chưa kể đi đâu ông củng mặc Vest mà vest thời đó đắt bỏ mẹ tiền đâu mà mua.
Ông Hồ con nhà Quan đang ngon chỉ vì cái tính gà xứ nghệ nên mất việc :))
 
về mô hình kinh tế anh nói đến đó là lý thuyết mô hình kinh tế tư bản cổ điển của Adam smith đề xuất.
Sau này khi có khủng hoảng xảy ra một mô hình kinh tế có sự can thiệp của nhà nước đã ra đời do John Maynard Keynes khởi xướng. với lý thuyết về quản lý nhu cầu tổng thể. Keynes cho rằng chính phủ có thể sử dụng các chính sách tài khóa và tiền tệ để ổn định kinh tế.

Như vậy mô hình kinh tế của nhà nước tư bản và chủ nghĩa cs đã có thay đổi rất đáng kể trong bối cảnh hiện đại.

còn trả lời cho câu hỏi giải phóng khỏi cái gì. Thì dựa theo những tài liệu về cách mạng giai cấp thì giải phóng con người khỏi sự lệ thuộc vào giai cấp, xây dựng một xã hội không tồn tại giai cấp. Hay nói cách khác đó là giải phóng con người khỏi khái niệm giai cấp.

Như vậy đối với một nhà theo chủ nghĩa mác, hay chủ nghĩa xã hội, cái lý tưởng của họ là giải phóng con người. Tất nhiên việc thay đổi mô hình kinh tế cũ để theo hướng sản xuất và có sự điều tiết của nhà nước là không thể tránh khỏi.

việc thay đổi này là khách quan và tất yếu của mọi thể chế chính trị nếu muốn tồn tại, Liên xô đã sụp đổ khi không thích ứng và thay đổi kịp đây là một ví dụ lịch sử để các nhà chính trị mang tư tưởng mác lê ở việt nam noi theo.

Nói một cách khó nghe hơn đó là học tập mô hình kinh tế của trung quốc, đa dạng thành phần, nhưng giữ vai trò chủ đạo là kinh tế nhà nước.

về mô hình kinh tế nhà nước này đang tỏ ra không còn lợi thế cạnh tranh nữa cho nên những năm gần đây các tập đoàn nhà nước dang dần được thoái vốn và chuyển sang mô hình cổ phần.
cái này anh đang nhầm lẫn thuyết bàn tay hữu hình của Keynes với nền móng thuyết Việc làm, Lãi suất và tiền tệ ( sử dụng quyền lực to lớn của nhà nước như 1 định chế tài chính chống tính chu kỳ của kinh tế thị trường tự do, bằng cách tăng đầu tư công song hành với giảm lãi suất ở mức an toàn - Nó ko liên quan gì đến CS) và chủ nghĩa CS thuần túy của Marx. TQ sau khi Đặng lên đã ko còn là CS thuần túy nữa, chấp nhận nền kinh tế nhiều thành phần nhưng không chấp nhận quyền tư hữu thôi. Và chính sách của Đặng là mô hình kinh tế trọng thương kiểu mới của Nhật Bản nên ko thể nói là TQ CS tự nghĩ ra mô hình phát triển này. Nhờ nhân công rẻ - đông đảo - chi phí sản xuất thấp - thị trường đang phát triển, là mảnh đất cơ hội trong giai đoạn toàn cầu hóa. Không có toàn cầu hóa thì sẽ ko có TQ bây giờ (Vẫn phụ thuộc nguồn vốn và công nghệ của Tư bản nước ngoài). Cho nên nói thành quả của kinh tế TQ là do nền kinh tế chỉ huy nhà nước CS kiểu mới là sai. Còn về bản chất kinh tế là sự tư lợi, tích lũy tư bản và phân công lao động từ đó mới sinh ra những cải biến lớn lao trong kỹ nghệ như Adam Smith nhận định. Marx thì ngược lại, chống tư bản điên cuồng. Xem cả tổ chức gia đình, sự truyền thừa cũng là nguồn gốc tư bản, tư bản của cải và tư bản văn hóa. Chấp nhận sự tư lợi của con người và tích lũy tư bản, tái đầu tư bằng sự tích lũy, phát kiến kỹ nghệ để sinh lợi nhuận nhiều hơn thì anh mới có thể bước 1 chân vào lĩnh vực kinh tế được. Còn anh thủ tiêu cái tư lợi đó thì mời anh theo thầy Minh Tuệ ( Tôi rất tôn trọng điều đó)
 
Sửa lần cuối:
mỗi thời đại trong lịch sử văn minh loài người đều có phần tốt phần xấu,tuy nhiên nó đều đóng góp dù không nhiều thì cũng ít vào một phần trong sự phát triển văn minh và tiến bộ của nhân loại toàn bộ nhân loại :thời đồ đá,đồ đồng,cổ đại,trung đại chúng ta có dao rựa,sau đó sản xuất ra vũ khí bem nhau,dịch bệnh thì nghiên cứu sản xuất thuốc,bem nhau tiếp qua thập tự chinh,chiến tranh thế giới 1,2 sau đó sx ra được Vacxin chống các bệnh truyền nhiễm do Virus gây ra,sau đó là sx máy bay thương mại để bay,rồi lên vũ trụ,....

còn đối với đường lối của Chủ nghĩa Cộ.ng Sả.n :"Tiếp tục xây dựng củng cố đường lối,tiến hành công tác tư tưởng phải bảo vệ nền tảng tư tưởng của Đảng, bảo vệ cương lĩnh, đường lối; Bảo vệ sự lãnh đạo của Đảng đối với sự nghiệp cách mạng của ĐCSVN,rồi lại ngồi Lý luận về thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội của chủ nghĩa xa vời nào đấy " chả làm gì khác ngoài việc bảo vệ hệ tư tưởng của chính mình còn chưa xong, chứ ngoài ra thì làm gì để đóng góp vào sự phát triển của nền văn minh nhân loại ngoài việc Coppy và sao chép những thứ đã có (xe oto,vi mạch,bán dẫn,cáp quang,Internet,điện,điện thoại,máy bay,dầu mỏ,....) rồi lại phải tiếp tục xử lý những vấn đề rắc rồi mà xã hội ấy phát sinh ra từ bản chất của chính chế độ và con người chế độ ấy và khi các vấn đề mới phát sinh lại phải tiếp tục ngồi nghiên cứu và xử lý tiếp (tham nhũng,con người suy đồi,đảng viên thoái,hối lộ,ngu dân,cơ chế,luật pháp,...)- vòng luẩn quẩn tiếp tục lặp đi lặp lại ?

Vậy thì lo cho bản thân mình chưa xong thì "đóng góp" cho văn minh nhân loại bằng cách nào,hay chỉ là những lời "quan ngại sâu sắc về vấn đề A,vấn đề B,C rồi lại tiếp tục quan ngại về việc anh này bem anh kia là đúng hay là sai,..." :-?


Nó giống như sự tiến hoá của tự nhiên thôi m, có con thì tiến hoá lên để thích nghi tốt hơn, có con tiến hoá sai để rồi tuyệt chủng trước biến cố nào đấy.
Cuộc đời phải có kẻ thắng người thua nó mới cân bằng chứ tài nguyên, tri thức và thời gian không dành cho tất cả mọi người. Nếu đã biết đặt câu hỏi thì m đã đặt những viên đá đầu tiên cho tương lai của chính m rồi, đi tiếp đi
 
cái này anh đang nhầm lẫn thuyết bàn tay hữu hình của Keynes với nền móng thuyết Việc làm, Lãi suất và tiền tệ ( sử dụng quyền lực to lớn của nhà nước như 1 định chế tài chính chống tính chu kỳ của kinh tế thị trường tự do, bằng cách tăng đầu tư công song hành với giảm lãi suất ở mức an toàn - Nó ko liên quan gì đến CS) và chủ nghĩa CS thuần túy của Marx. TQ sau khi Đặng lên đã ko còn là CS thuần túy nữa, chấp nhận nền kinh tế nhiều thành phần nhưng không chấp nhận quyền tư hữu thôi. Và chính sách của Đặng là mô hình kinh tế trọng thương kiểu mới của Nhật Bản nên ko thể nói là TQ CS tự nghĩ ra mô hình phát triển này. Nhờ nhân công rẻ - đông đảo - chi phí sản xuất thấp - thị trường đang phát triển, là mảnh đất cơ hội trong giai đoạn toàn cầu hóa. Không có toàn cầu hóa thì sẽ ko có TQ bây giờ (Vẫn phụ thuộc nguồn vốn và công nghệ của Tư bản nước ngoài). Cho nên nói thành quả của kinh tế TQ là do nền kinh tế chỉ huy nhà nước CS kiểu mới là sai. Còn về bản chất kinh tế là sự tư lợi, tích lũy tư bản và phân công lao động từ đó mới sinh ra những cải biến lớn lao trong kỹ nghệ như Adam Smith nhận định. Marx thì ngược lại, chống tư bản điên cuồng. Xem cả tổ chức gia đình, sự truyền thừa cũng là nguồn gốc tư bản, tư bản của cải và tư bản văn hóa ,
Học vĩ mô ok quá, +1 respect
 
Những quốc gia Bắc Âu mới đích thực của CNXH, còn bọn độc tài toàn trị thường lấp liếm chỗ này để ru ngủ dân chúng
Cái này là nhầm lẫn lớn nha m, cái lí do mà vì sao những người tin cncs vẫn nên tồn tại. M có thể tham khảo tranh luận theo link này


Có 1 số điểm giống và điểm khác theo t tổng hợp giữa social democracy (dân chủ xã hội) và socialism (chủ nghĩa xã hội)
- nhà nước nắm vai trò quan trọng trong 1 số công nghiệp trọng yếu
- nhà nước (tự tin) điều khiển về chính sách an sinh xã hội và phúc lợi

Nhưng, trong cái giống lại rất nhiều cái khác:
- Social democracy thực sự trao quyền vào tay người dân, tầng lớp công nhân, thông qua những quyền quyết định thực tế (bầu cử, chọn công đoàn phù hợp - chọn tức là nhiều hơn một)
- Social democracy thông qua luật, chính sách xã hội không độc đoán theo ý chí của 1-2 người
- Tương tự như các quốc gia democracy khác, chính phủ qua thời kì đều thay phiên giữa cánh tả và cánh hữu, nhằm phù hợp cho từng giai đoạn khác nhau -> không một cánh hay đảng phái nào ở các nước này công nhận họ là socialism
Tóm lại, nguyên lý theo t khác nhau lớn nhất ở việc: quyền lực được phân chia như thế nào? Socialism quá đề cao vai trò của người cầm quyền (cho rằng mình là tiếng nói của nhân dân), điều này khác xa với Social democracy ngay từ cơ bản rồi.
-> khác nhau ngay từ nguyên lý nên không thể biến cnxh thành dân chủ xã hội như bọn Bắc Âu nhé
 
Ý mày là tổ chức nắm quyền, tức là đảng của mày nói gì mày phải nghe cái đó? Không có quyền suy nghĩ tại sao và như thế nào?
Triệt được thì nó triệt hết rồi con trai ạ,làm cặc gì mà hù nguy hiểm cho tao cho gia đình, bắn hết hay sao? cái tư duy nô lệ của lũ tuyên truyền chó má tụi mày là làm cho dân tộc này đi lùi, cắt đứt sự sáng tạo của tụi nhỏ, cả nước ngày càng phụ thuộc vào một nhóm nhỏ cầm quyền dễ bị ngoại bang mua chuộc đấy con trai, ngu vừa thôi, vĩ mô cái đĩ mẹ mày, thằng tàu con
cái dòng bôi đen này nghe có vẻ to tát thế anh zai,
đi hội thảo khoa học nào chưa?
có tham gia vào nghiên cứu gì ở trường đại học chưa mà phán cắt đứt sự sáng tạo nghe có vẻ ghê thế.

các tổ chức chính quyền anh zai còn chưa nắm thì đừng nên nói cái gì đó mà xa xôi nghe nó mệt lắm.

đi họp tổ dân phố lần nào chưa? mà nói về tình hình quốc gia ghê thế.
anh zai mà dám lên facebook mà viết mấy bài thế này thì em nể anh zai lắm, hay anh zai chỉ lên cõi xàm này để viết rồi sáng mai lại cun cút sống dưới thể chế này, vẫn cười nói, vẫn ăn chơi, vẫn đụ địt.
 
Sửa lần cuối:
cái này anh đang nhầm lẫn thuyết bàn tay hữu hình của Keynes với nền móng thuyết Việc làm, Lãi suất và tiền tệ ( sử dụng quyền lực to lớn của nhà nước như 1 định chế tài chính chống tính chu kỳ của kinh tế thị trường tự do, bằng cách tăng đầu tư công song hành với giảm lãi suất ở mức an toàn - Nó ko liên quan gì đến CS) và chủ nghĩa CS thuần túy của Marx. TQ sau khi Đặng lên đã ko còn là CS thuần túy nữa, chấp nhận nền kinh tế nhiều thành phần nhưng không chấp nhận quyền tư hữu thôi. Và chính sách của Đặng là mô hình kinh tế trọng thương kiểu mới của Nhật Bản nên ko thể nói là TQ CS tự nghĩ ra mô hình phát triển này. Nhờ nhân công rẻ - đông đảo - chi phí sản xuất thấp - thị trường đang phát triển, là mảnh đất cơ hội trong giai đoạn toàn cầu hóa. Không có toàn cầu hóa thì sẽ ko có TQ bây giờ (Vẫn phụ thuộc nguồn vốn và công nghệ của Tư bản nước ngoài). Cho nên nói thành quả của kinh tế TQ là do nền kinh tế chỉ huy nhà nước CS kiểu mới là sai. Còn về bản chất kinh tế là sự tư lợi, tích lũy tư bản và phân công lao động từ đó mới sinh ra những cải biến lớn lao trong kỹ nghệ như Adam Smith nhận định. Marx thì ngược lại, chống tư bản điên cuồng. Xem cả tổ chức gia đình, sự truyền thừa cũng là nguồn gốc tư bản, tư bản của cải và tư bản văn hóa. Chấp nhận sự tư lợi của con người và tích lũy tư bản, tái đầu tư bằng sự tích lũy, phát kiến kỹ nghệ để sinh lợi nhuận nhiều hơn thì anh mới có thể bước 1 chân vào lĩnh vực kinh tế được. Còn anh thủ tiêu cái tư lợi đó thì mời anh theo thầy Minh Tuệ ( Tôi rất tôn trọng điều đó)
từ những điều anh viết ở đây
phải chăng nên suy xét nghiêm túc về vấn đề việt nam có phải là quốc gia CS kiểu mác hay đã dần dần từ bỏ chủ nghĩa này rồi.

và hiện tại việt nam đã chấp nhận quyền tư hữu chưa ấy nhỉ, chúng ta được tư hữu xe cộ, máy móc, nhà ở gắn liền với đất (trừ đất đai) , lập công ty tư nhân...

như vậy thì chẳng phải anh zai đang nói rằng việt nam hiện thời không phải là chủ nghĩa CS mà là một cái gì đó khác.
 
từ những điều anh viết ở đây
phải chăng nên suy xét nghiêm túc về vấn đề việt nam có phải là quốc gia CS kiểu mác hay đã dần dần từ bỏ chủ nghĩa này rồi.

và hiện tại việt nam đã chấp nhận quyền tư hữu chưa ấy nhỉ, chúng ta được tư hữu xe cộ, máy móc, nhà ở gắn liền với đất (trừ đất đai) , lập công ty tư nhân...

như vậy thì chẳng phải anh zai đang nói rằng việt nam hiện thời không phải là chủ nghĩa CS mà là một cái gì đó khác.
rồi giờ tao hỏi mày 1 câu,đất đai thuộc sỡ hữu của toàn dân đúng không,sao dân đéo có quyền tiếp cận mua được nhà ngang như nhau (mày có nhà để ở thì tất nhiên tao cũng phải có 1 căn dù là nó nhỏ hơn) mà chỉ những thằng giàu có, vai vế trong xã hội mới mua được nhà ? mày có thấy thằng đại biểu quốc hội,ủy viên trung ương,ủy viên bộ chánh trị nào ko có nhà để ở mà phải đi thuê căn phòng trọ 20m2-mà 4 người ở chưa ,hay chỉ những thằng công nhân đi làm thuê mới không thể mua nhà ? tại sao tuyên bố rằng đất đai nó là ts chung nhưng không được phân chia ra và hưởng đồng đều như nhau theo đúng ý nghĩa cốt lõi của mô hình kinh tế Marx là phải phân chia đồng đều tư liệu sản xuất ?
 
cái dòng bôi đen này nghe có vẻ to tát thế anh zai,
đi hội thảo khoa học nào chưa?
có tham gia vào nghiên cứu gì ở trường đại học chưa mà phán cắt đứt sự sáng tạo nghe có vẻ ghê thế.

các tổ chức chính quyền anh zai còn chưa nắm thì đừng nên nói cái gì đó mà xa xôi nghe nó mệt lắm.

đi họp tổ dân phố lần nào chưa? mà nói về tình hình quốc gia ghê thế.
anh zai mà dám lên facebook mà viết mấy bài thế này thì em nể anh zai lắm, hay anh zai chỉ lên cõi xàm này để viết rồi sáng mai lại cun cút sống dưới thể chế này, vẫn cười nói, vẫn ăn chơi, vẫn đụ địt.
Tụi tao Anh em mẹ gì với tụi mày,thấy người sang bắt quàng làm họ à? tụi tao là người có tự do, có lý lẽ, có suy nghĩ của riêng mình chứ phải loại trâu chó nô lệ chủ bảo đâu cắn đó như dòng họ mày đâu mà nhận anh em với tụi tao?
 
Tụi tao Anh em mẹ gì với tụi mày,thấy người sang bắt quàng làm họ à? tụi tao là người có tự do, có lý lẽ, có suy nghĩ của riêng mình chứ phải loại trâu chó nô lệ chủ bảo đâu cắn đó như dòng họ mày đâu mà nhận anh em với tụi tao?
Lại đi vào lối mòn miệt thị.
Thể loại như mày tao thấy đầy rẫy.
Mõm là chủ yếu, đến khi có lợi ích trong chính quyền thì lại theo thôi.

Có tự do, có suy nghĩ, có lý lẽ, cũng hay đấy. Sao không thấy hành động gì thế.
Lên trên xàm này type mấy dòng miệt thị người đi trái lại ý của mình là có tự do chưa.

Mày là 1 sản phẩm của chế độ này đéo có sai đâu. Mày tự nghĩ mày là tân tiến tân thời, tiếp thu được chút ít kiến thức tự cho là kẻ có tự do.

Nhưng mày chưa bao giờ tự do trong tư tưởng đâu. Tự do là chấp nhận khác biệt đấy.
 
Sửa lần cuối:
rồi giờ tao hỏi mày 1 câu,đất đai thuộc sỡ hữu của toàn dân đúng không,sao dân đéo có quyền tiếp cận mua được nhà ngang như nhau (mày có nhà để ở thì tất nhiên tao cũng phải có 1 căn dù là nó nhỏ hơn) mà chỉ những thằng giàu có, vai vế trong xã hội mới mua được nhà ? mày có thấy thằng đại biểu quốc hội,ủy viên trung ương,ủy viên bộ chánh trị nào ko có nhà để ở mà phải đi thuê căn phòng trọ 20m2-mà 4 người ở chưa ,hay chỉ những thằng công nhân đi làm thuê mới không thể mua nhà ? tại sao tuyên bố rằng đất đai nó là ts chung nhưng không được phân chia ra và hưởng đồng đều như nhau theo đúng ý nghĩa cốt lõi của mô hình kinh tế Marx là phải phân chia đồng đều tư liệu sản xuất ?
Cái mày nói liên quan gì đến tư hữu tài sản.

Vấn đề phân chia giàu nghèo trong xã hội ở đâu chả có.
Hãy đi vào vấn đề chính đó là đi tìm lại cái luận điểm chủ nghĩa CS đóng góp gì cho "văn minh" nhân loại.

Vấn đề chia lại ruộng đất đã làm rồi đấy nhưng kết quả ra sao.

Nói cho cùng mày bất mãn như những thằng ngu dốt dễ bị dắt mũi mà thôi. Hô hào vài câu tự do. Đọc được đâu đó 1 tí tri thức nửa mùa về kinh tế, về thị trường, về chính trị âu mỹ, rồi tự xem mình là cấp tiến. Là yêu nước thương nòi.

Nhưng lịch sử chứng minh, những thằng như mày là những thằng cơ hội nhất, sẽ bỏ mặc dân tộc này khi nó suy bại mà thôi
 
Sửa lần cuối:
Lại đi vào lối mòn miệt thị.
Thể loại như mày tao thấy đầy rẫy.
Mõm là chủ yếu, đến khi có lợi ích trong chính quyền thì lại theo thôi.

Có tự do, có suy nghĩ, có lý lẽ, cũng hay đấy. Sao không thấy hành động gì thế.
Lên trên xàm này type mấy dòng miệt thị người đi trái lại ý của mình là có tự do chưa.

Mày là 1 sản phẩm của chế độ này đéo có sai đâu. Mày tự nghĩ mày là tân tiến tân thời, tiếp thu được chút ít kiến thức tự cho là kẻ có tự do.

Nhưng mày chưa bao giờ tự do trong tư tưởng đâu. Tự do là chấp nhận khác biệt đấy.
Tao k miệt thị mỗi riêng mày, tao miệt thị dòng họ nhà mày là 1 đám chó nô lệ của người khác, không hơ
Tao là tự do, tao thích nói ở đâu chuyện của tao, tao không phải như dòng họ nhà mày, ai bảo làm gì phải làm theo đó, tư tưởng nô lệ, thượng đội hạ đạp, thằng khác bảo gì phải làm theo đối với mày nó quen quá rồi, mày đéo có làm khác được, nên bây giờ mày nghĩ ai cũng như mày, họ nói gì là phải làm theo,
Tụi tao tự do, thích nói gì, ở đâu là chuyện của người tự do,
Chó đẻ nô lệ như dòng họ mày đéo bao giờ hiểu được cảm giác này đâu, thằng súc nô của cảng:vozvn (13):
 
Tao k miệt thị mỗi riêng mày, tao miệt thị dòng họ nhà mày là 1 đám chó nô lệ của người khác, không hơ
Tao là tự do, tao thích nói ở đâu chuyện của tao, tao không phải như dòng họ nhà mày, ai bảo làm gì phải làm theo đó, tư tưởng nô lệ, thượng đội hạ đạp, thằng khác bảo gì phải làm theo đối với mày nó quen quá rồi, mày đéo có làm khác được, nên bây giờ mày nghĩ ai cũng như mày, họ nói gì là phải làm theo,
Tụi tao tự do, thích nói gì, ở đâu là chuyện của người tự do,
Chó đẻ nô lệ như dòng họ mày đéo bao giờ hiểu được cảm giác này đâu, thằng súc nô của cảng:vozvn (13):
Nhảm nhí
 

Có thể bạn quan tâm

Top