• 🚀 Đăng ký ngay để không bỏ lỡ những nội dung chất lượng! 💯 Hoàn toàn miễn phí!

Xin donate chữa bệnh ham ái dục

Em đang tính vào cốc rừng tu thiền bác ạ.
Hy vọng hiệu quả hạn chế và quan sát tham ái rõ ràng.
Nhưng mùa này nhiều muỗi quá.
Mong các bác giúp em chút ạ.
Nếu các bác sợ em lừa đảo thì thanh toán trực tiếp với shop, ghi địa chỉ nhận hàng của em là được.
Nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật.
Kính mong các đạo hữu giúp đỡ ạ.
siddhartha.jpg
 
Sửa lần cuối:
Có j đâu. Ngày gọi vài con. Chỉ sợ k có sức vs k có tiền thôi. Diệt dục bằng cái đó làm j. Chán ngay ý mà. Có con đẹp con xấu. Nhưng con nào cũng Lồn với vú mà thôi. :vozvn (23):
 
chẳng qua giờ không có tiền thôi.chứ giờ donate cho mày là mày lại box king ngay thôi
 
cách giải thoát tốt nhất là trải nghiệm để buông bỏ, hí hí
 
ở đây có seri Lồn thối đấy, chỉ có quán bất tịnh mới ly ái dục được thôi
 
Diệt làm giề, cứ quay tay tiếp. Nhưng phải chánh niệm trong lúc quay tay.
 
Mình đang tu tập ở chùa và quyết tâm xuất gia nhưng tham ái của mình quá lớn.
Mình vẫn còn thủ dâm nhiều và khiến mình khi ngồi thiền bị phóng tâm.
Sau bao ngày mình đã tìm ra cách chữa nhưng không có kinh phí thực hiện. (mình bỏ việc rồi, mình muốn toàn tâm cho việc tu hành).
Chi phí đợt đầu là 410.(1kg Luông Pơl).
Nếu các bác sợ em lừa đảo thì thanh toán trực tiếp với nhà thuốc, ghi địa chỉ nhận hàng của em là được.
Nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật.
Kính mong các đạo hữu giúp đỡ ạ.View attachment 411676
1628674515253.png

tml xin cái thứ tào lao không ai ủng hộ cho là phải rồi. Tao nhớ có câu chiện tụi giáo sĩ ngoại đạo cắc cớ hỏi Buddha là đứa trẻ sơ sinh chưa biết gì đang nằm ngủ kia thì tham-sân-si ở đâu? Tao quên mịa nguyên văn thuật ngữ rồi, đại ý Buddha nói tham-sân-si của nó ở dạng tiềm tàng. Mày cũng thế. Giờ mày có tự tử thì nghiệp lực tham dâm vẫn theo mày trọn vẹn :)) Cho nên làm sao đó để dần dần gột rửa được tham ái từ trong tâm mình ấy :-" 8-} b-(
.
 
Sửa lần cuối:
Mày đi tu mà lại dính phải tu tham, vừa biết tới tu đòi diệt dục được luôn, đòi tu thành phật luôn chưa thành phật mà đòi sống như phật, như vậy chỉ khiến ta ức chế và đau khổ. Tu cả đời chưa chắc đã hết được đâu, nên đừng buồn. Tao có cách, hãy trải nghiệm thật nhiều tự khắc sẽ chán. Tức là mày xuống núi và đi đá phò thật nhiều vào tới lúc cu không còn lên được nữa nhìn thấy đàn bà là sợ, dục tự khắc mất :))
 
View attachment 474223

tml xin cái thứ tào lao không ai ủng hộ cho là phải rồi. Tao nhớ có câu chiện tụi giáo sĩ ngoại đạo cắc cớ hỏi Buddha là đứa trẻ sơ sinh chưa biết gì đang nằm ngủ kia thì tham-sân-si ở đâu? Tao quên mịa nguyên văn thuật ngữ rồi, đại ý Buddha nói tham-sân-si của nó ở dạng tiềm tàng. Mày cũng thế. Giờ mày có tự tử thì nghiệp lực tham dâm vẫn theo mày trọn vẹn :)) Cho nên làm sao đó để dần dần gột rửa được tham ái từ trong tâm mình ấy :-" 8-} b-(
đúng rồi nhưng mình cần một liều thuốc để chữa bệnh cấp tính bạn ạ
để dễ dàng nhập định hơn (chặn đá lên cỏ)
 
cấp tính??? Mày cuồng quá muốn hấp diêm ni cô hay chị em Phật tử nào hả? Nếu không thì quay tay 10 shots/ngày có làm sao? :-" 8-} b-(
tui ko tới mức ấy có điều nghiện quay tay.
mà sau khi quay tay cơ thể đờ đẫn, nhạy cảm dễ nỗi tham sân si. lại mệt nữa nên không ngồi thiền được
 
tui ko tới mức ấy có điều nghiện quay tay.
sau khi quay tay cơ thể đờ đẫn, nhạy cảm dễ nỗi tham sân si. lại mệt nữa nên không ngồi thiền được
Đối tượng quán sát thiền hành ở ngay đây chứ đâu. Thân niệm xứ, thọ niệm xứ, tâm niệm xứ, pháp niệm xứ...

Nhận thức nhanh dục khởi lập tức biết, nhận thức chậm dục thành tựu/phát tiển hay kết thúc mới biết, đâu phải vì nó đã kết thúc thành tựu quả mà thôi bỏ luôn không nhận biết...
 
tui ko tới mức ấy có điều nghiện quay tay.
mà sau khi quay tay cơ thể đờ đẫn, nhạy cảm dễ nỗi tham sân si. lại mệt nữa nên không ngồi thiền được
Em họ của Phật là Nanda mới cưới vợ đẹp mà bị Phật lôi đi xuất gia nên còn tham dục lắm, chắc không thua gì mày đâu. Mày đọc lại xem Phật dạy ông ấy thế nào :-" 8-} b-( Phật dạy đủ hạng người, chứ đâu phải ai gặp Phật cũng đã thân tâm thanh tịnh sẵn rồi.
.
 
Sửa lần cuối:
Thêm vào nữa, trước khi bạn thật sự bước chân vào con đường trở thành một tu sĩ, bạn nên dành thời gian tìm hiểu giáo pháp cho kỹ. Tôi không tích kiểu phân tông trong các tôn giáo nói riêng lẫn Phật giáo nói chung, như bạn thấy đó, các kinh điển Nam truyền chỉ là một phần trong tổng thể những gì Đức Gautama truyền đạt, Bắc tông cũng như thế tự khoanh vùng trong một khoảnh. Như kinh điển Nam truyền bị thiếu xót phần thuyết về hành trình thọ sanh nhập thai tạng của một chúng sanh, dẫn đến tăng sĩ không thể hiểu rõ muốn trừ dục phải từ gốc căn là tâm mà chọn nhánh kiểu ép thân.

Ngay cả trong thời Phật còn tại thế cũng có 2 trường hợp xảy ra được làm nhân cho các bài pháp:

Một tu sĩ vì dục tâm sanh nhưng nghĩ dục là phải từ sự kết hợp xúc chạm 2 thân thể khác nhau mới thành tội, còn tự dùng tay để giải tỏa thì không.

Một tu sĩ vì dục tâm sanh, không muốn nó ngăn ngại giải thoát mà nghĩ đến việc đoạn nam căn.

Cả hai trường hợp trên đều là điên đảo loạn tưởng.

Với trường hợp đầu Đức Gautama quở trách rồi thuyết pháp, trường hợp sau Đức Gautama thương xót mà phân tích ví dụ cho đến khi vị để tử thấu triệt.
tml đã so sánh kỹ kinh điển 2 hệ rồi hả? Trong kinh Pali kể về nhiều người được Phật dạy cách diệt dục thành công, đạt A-la-hán, nhưng không hiểu sao lại thiếu mất phần căn bản là "hành trình thọ sanh nhập thai tạng của một chúng sanh". Có phải ý tml là vậy không?

Ví dụ, Phật dạy thiền Tứ Niệm Xứ, trong đó có kể ra những đối tượng nào mới phù hợp để học không, hay là chỉ nói có những người 7 năm, có người 7 tháng, có người 7 ngày là chứng quả? Vậy TNX đó có đủ để đối trị tham-sân-si chưa, hay phải thêm phần "hành trình thọ sanh nhập thai tạng" bạn nói?
.
 
Sửa lần cuối:
tui ko tới mức ấy có điều nghiện quay tay.
mà sau khi quay tay cơ thể đờ đẫn, nhạy cảm dễ nỗi tham sân si. lại mệt nữa nên không ngồi thiền được
Mượn đỡ 3 bức ảnh này để hình tượng ý:

1/20210812_112202.jpg

2/20210812_112303.jpg

3/20210812_112406.jpg
 
Ơ thằng thớt này là thằng đưa ra ý kiến cho tao được 1 nửa xong đéo giải thích rồi bắt tao google đây mà :vozvn (19):
 
tml đã so sánh kỹ kinh điển 2 hệ rồi hả? Trong kinh Pali kể về nhiều người được Phật dạy cách diệt dục thành công, đạt A-la-hán, nhưng không hiểu sao lại thiếu mất phần căn bản là "hành trình thọ sanh nhập thai tạng của một chúng sanh". Có phải ý tml là vậy không?

Ví dụ, Phật dạy thiền Tứ Niệm Xứ, trong đó có kể ra những đối tượng nào mới phù hợp để học không, hay là chỉ nói có những người 7 năm, có người 7 tháng, có người 7 ngày là chứng quả? Vậy TNX đó có đủ để đối trị tham-sân-si chưa, hay phải thêm phần "hành trình thọ sanh nhập thai tạng" bạn nói?
Ở dòng in đậm chữ to: không phải "không hiểu sao lại thiếu mất phần căn bản" mà là chưa cần thiết.

Vế 2, vì sao chưa cần thiết => người bệnh cần chữa trị/cấp cứu, thầy thuốc khám biết được rõ bệnh và cho thuốc có rõ tên và liệu trình uống, khoảng thời gian hồi phục nếu người bệnh tích cực điều trị và chăm chỉ uống thuốc. Y như thế bệnh nhân chăm chỉ tích cực điều trị uống thuốc, thời gian sẽ khỏe lại => bệnh nhân không nhất thiết tìm hiểu cặn kẽ chuyên môn, nếu có được tinh thần học hỏi để phát triển thì khuyến khích đáng hoan nghênh. Hai vị cùng học ngành y với nhau trao đổi về một chứng bệnh nhưng về gốc phát và nguyên nhân khác nhau, cần phân tích để tiếp tục phát triển sở học kĩ năng tù bệnh mà điều trị => tài liệu nâng cao là cần thiết => ví dụ về vị thánh đệ tử A La Hán hướng dẫn pháp hành ko thuận căn cơ hai tỳ kheo thổi lửa và xử lí xác.
 
Ơ thằng thớt này là thằng đưa ra ý kiến cho tao được 1 nửa xong đéo giải thích rồi bắt tao google đây mà :vozvn (19):
thì mới quay tay xong mệt vl mà bác cứ hỏi tới hỏi luôn làm tui phải trả lời như thế. xin lỗi bác ạ :(((
 
Top