• 🚀 Đăng ký ngay để không bỏ lỡ những nội dung chất lượng! 💯 Hoàn toàn miễn phí!

Duy thức học - thằng nào đọc chưa?

Tao dạo này cố nghiền cuốn này mà đéo hấp thụ nổi, có thằng nào đọc rồi chia sẻ cảm nghĩ phát, đưa đường chỉ lối cùng nhau giác ngộ.
Link sách đây

M đọc hộ t quyển "phê phán lý tính thuần túy" của dịch giả Bùi Văn Nam Sơn thì m sẽ hiểu hết mấy cái này :feel_good:
 
Đọc ít thôi thì mới ngấm được. T dùng cái này trong việc bán hàng, thuyết phục nhân tâm đấy. Náo rảnh t sẽ chia sẻ.
 
Đọc ít thôi thì mới ngấm được. T dùng cái này trong việc bán hàng, thuyết phục nhân tâm đấy. Náo rảnh t sẽ chia sẻ.
rồi đến hôm nào mày rảnh?
 
rồi đến hôm nào mày rảnh?
Đêm hôm khó ngủ bỏ mẹ
Duy thức học là cơ chế vận hành của tâm. Chúng mày hiểu và áp dụng cho bản tâm chúng mày thì ắt áp dụng được cho những người xung quanh.
Ban đầu chỉ cần biết và chọn lọc input đúng đắn cho ngũ thức đã. Vì nếu chọn lọc tốt thì khi được xào nấu trong thức thứ 6 chúng mày mới định tâm được. Định tâm đủ lớn thì mới không bị mặt na thức nó dính chấp. Ko dính chấp thì bước vào cảnh giới của thức thứ 8, và cao hơn nữa.

Thực hành mai nói sau nhez.
 
Từ ngày biết đến duy thức học. T vẫn xem sex. Nhưng cấm tiệt ko xem thể loại loạn luân, bố con, anh chị em nữa. Lý do thế nào t sẽ giải thích bằng duy thức học.
 
Về việc thuyết phục nhân tâm, chỉ cần làm đúng các quy trình của duy thức. Ngũ thức rồi đến ý thức, qua mạt na thức rồi sau đó a lại da thức.

Khi đạt đến a lại da thức chúng mày đạt đến cảnh giới của sự chứa đựng tràn đầy. Chúng mày làm mọi thứ tự nhiên không gượng ép. Trong thuyết phục nhân tâm, đạt đến giải đoạn này chúng mày làm khiến cho người nghe thấy mát lành, an nhiên tự tại với từng lời chúng mà nói, từng hành động chúng mày làm, từng sản phẩm chúng mày đưa ra

Đạt đến mức số 7, mạt na thức. Người nghe cảm thấy chúng mày là một phần của họ, ko thể thiếu được, một sự cuốn hút, giống như con nghiện.

Đạt đến mức số 6, chúng mày làm đối phương ấn tượng, tò mò và phải suy nghĩ, nhớ nhung.

Còn 5 thức đầu mới chỉ là góc độ tiếp cận. Gặp và tiếp xúc thường xuyên. Không đáng nói.

Lưu ý nhé. Những điều trên diễn giải theo thiển ý của t. Chúng mày muốn biết rõ các sâu nên đọc các kinh điển, và tham khảo kinh sách đảm bảo nhé.
 
Vãi cặc, thằng mặt Lồn diễn giải giỏi vãi lồn. Tao đọc quyển này cứ như nhìn vào tấm liếp ấy. Tao ngu quá hả mày? Trước giờ cũng hay đọc sách, có phải hạng tăm tối lắm đâu :too_sad:
 
Vãi cặc, thằng mặt lồn diễn giải giỏi vãi lồn. Tao đọc quyển này cứ như nhìn vào tấm liếp ấy. Tao ngu quá hả mày? Trước giờ cũng hay đọc sách, có phải hạng tăm tối lắm đâu :too_sad:

Lượng đổi thì chất đổi. Ngày xưa t cũng nhìn cái này không khác gì đọc văn tự a- rập.

T ko biết lý do gì mày tìm đến duy thức nhưng nếu mày đã quan tâm thì cứ kiên trì thôi.

Những cái ở trên t chưa từng nói với ai. Và chưa từng nghĩ đến. Đêm qua khó ngủ bỏ mẹ. Lên xamvn thấy câu hỏi của mày nên viết luôn vài dòng thôi.

Nên cứ hãy liên tục và kiên trì. Tự khắc một ngày nào đó, mày sẽ tới.
 
Tao có thể đọc những thứ tốt đẹp như vầy trên đây sao :)))
 
Về việc thuyết phục nhân tâm, chỉ cần làm đúng các quy trình của duy thức. Ngũ thức rồi đến ý thức, qua mạt na thức rồi sau đó a lại da thức.

Khi đạt đến a lại da thức chúng mày đạt đến cảnh giới của sự chứa đựng tràn đầy. Chúng mày làm mọi thứ tự nhiên không gượng ép. Trong thuyết phục nhân tâm, đạt đến giải đoạn này chúng mày làm khiến cho người nghe thấy mát lành, an nhiên tự tại với từng lời chúng mà nói, từng hành động chúng mày làm, từng sản phẩm chúng mày đưa ra

Đạt đến mức số 7, mạt na thức. Người nghe cảm thấy chúng mày là một phần của họ, ko thể thiếu được, một sự cuốn hút, giống như con nghiện.

Đạt đến mức số 6, chúng mày làm đối phương ấn tượng, tò mò và phải suy nghĩ, nhớ nhung.

Còn 5 thức đầu mới chỉ là góc độ tiếp cận. Gặp và tiếp xúc thường xuyên. Không đáng nói.

Lưu ý nhé. Những điều trên diễn giải theo thiển ý của t. Chúng mày muốn biết rõ các sâu nên đọc các kinh điển, và tham khảo kinh sách đảm bảo nhé.

Nếu mày là người làm ăn kinh doanh thì cảnh giới của thức số 7 sẽ làm mày bị loá mắt. Vì nó quá hấp dẫn và mê hoặc. Giống như con nghiện ấy.
 
Vãi cặc, thằng mặt lồn diễn giải giỏi vãi lồn. Tao đọc quyển này cứ như nhìn vào tấm liếp ấy. Tao ngu quá hả mày? Trước giờ cũng hay đọc sách, có phải hạng tăm tối lắm đâu :too_sad:

Học hành nghiên cứu đến đâu rồi. Cập nhật tình hình đi.

Nói đến trường phái Duy thức thì ko thể ko nhắc tới ngài Thế Thân. Ở VN thì có giáo sư Lê Mạnh Thác. Ông ấy dịch những tác phẩm của Thế Thân và đi sâu hơn nghiên cứu. Do sở trí t chưa thông nên chưa thể hiểu những gì mà hai ngài ấy viết.
 
Học hành nghiên cứu đến đâu rồi. Cập nhật tình hình đi.

Nói đến trường phái Duy thức thì ko thể ko nhắc tới ngài Thế Thân. Ở VN thì có giáo sư Lê Mạnh Thác. Ông ấy dịch những tác phẩm của Thế Thân và đi sâu hơn nghiên cứu. Do sở trí t chưa thông nên chưa thể hiểu những gì mà hai ngài ấy viết.
Cám ơn tml mày đã hỏi thăm.
T đọc mãi đéo nuốt nổi một chữ nên chuyển qua đọc quyển "Đường mây qua núi tuyết" rồi. Dễ hiểu hơn. Trình tao lên thêm một tí thì tao lại quay lại "Duy thức học".
 
Học hành , sách vở làm cái đéo gì >> phí chữ . Cứ làm 1 chỉ bảo đảm mày sẽ hiểu biết hết mọi loại tri thức , lý luận, văn hóa , góc nhìn tự cổ chí kim
 
Cám ơn tml mày đã hỏi thăm.
T đọc mãi đéo nuốt nổi một chữ nên chuyển qua đọc quyển "Đường mây qua núi tuyết" rồi. Dễ hiểu hơn. Trình tao lên thêm một tí thì tao lại quay lại "Duy thức học".

Sự học còn dài nhưng không phải xa vời tít tắp.
Những cái t từng nói từng ước từng mong muốn. Nó đều thành thật. Và trong duy thức nó cũng có giải thích điều này đó.
Nó là sự hoạt động của thức thứ 6, 7, 8.
Thức thứ 6 phát sinh nhu cầu mong muốn. Nó đi qua thức thứ 7 rồi đến thức thứ 8. Thức thứ 8 là kho tàng khổng lồ, nó sẽ lấy ra đúng cái mà mày gieo vào.

Đơn giản thế này.
Mày muốn có một cái xe oto. Mong muốn của mày sẽ khởi tạo từ thức thứ 6 qua thức thứ 7 và truyền đạt đến thức thứ 8. Thức thứ 8 sẽ khởi tạo và lấy ra đúng cái mày muốn chính là cái xe oto.

Thức thứ 7 ở đây chính là thằng lính gác cửa. Ở một số trường hợp, nó sẽ chặn ko cho mong muốn của mày truyền đạt đến thức thứ 8. Đấy là khi thức thứ 7 của mày bị dính chấp nhiều thứ. Tự ti, mặc cảm chẳng hạn.

Một số trường hợp khác nó mở cửa để cho những mong muốn đi qua dễ dàng. Mày dễ dàng có được thứ mày muốn. Nhưng cẩn thận vì lúc này thức thứ 7 của mày sẽ dính chấp sự tham và kiêu ngạo. Nó sẽ thôi thúc thức thứ 6 mong muốn nhiều thứ hơn như tham dục dẫn đến tà dâm, tham của cải dẫn đến trộm cắp....

Suy cho cùng chỉ có hai chữ đó là BIẾT ĐỦ.
 
Đố mày biết tại sao đội Âu Châu thường sử dụng luật hấp dẫn với lòng biết ơn? Thực ra thì ko cần biết ơn cũng không sao. Mày vẫn sẽ có thứ mày muốn.

NHƯNG
Cùng với thời gian, sự tham và kiêu ngạo của mày sẽ phát triển. Nó sẽ làm mày không còn là mày. Mày không còn ĐỊNH được TÂM (tâm điểm, đích đến) thì dẫn đến phóng dật, cử trạo, thân mạng cũng khó bảo toàn.

SỰ BIẾT ƠN mà tụi Tây nó đề cập chính là một phương cách tu tập để giảm bớt cái kiêu ngạo và rèn luyện sự khiêm tốn. Tụi nó cũng áp dụng nghiên cứu nhiều lắm chứ chẳng phải đùa đâu nhé.
 
Đố mày biết tại sao đội Âu Châu thường sử dụng luật hấp dẫn với lòng biết ơn? Thực ra thì ko cần biết ơn cũng không sao. Mày vẫn sẽ có thứ mày muốn.

NHƯNG
Cùng với thời gian, sự tham và kiêu ngạo của mày sẽ phát triển. Nó sẽ làm mày không còn là mày. Mày không còn ĐỊNH được TÂM (tâm điểm, đích đến) thì dẫn đến phóng dật, cử trạo, thân mạng cũng khó bảo toàn.

SỰ BIẾT ƠN mà tụi Tây nó đề cập chính là một phương cách tu tập để giảm bớt cái kiêu ngạo và rèn luyện sự khiêm tốn. Tụi nó cũng áp dụng nghiên cứu nhiều lắm chứ chẳng phải đùa đâu nhé.
Tao đang ở Tây đây, và tao thấy đúng mày ạ.
 
chúng mài vẫn còn đang chấp mê vào 2 ngón tay lông lá mà chưa thấy ánh trăng vàng vàng ló đầu non thẳm. :vozvn (4):
 

Có thể bạn quan tâm

Top