• 🚀 Đăng ký ngay để không bỏ lỡ những nội dung chất lượng! 💯 Hoàn toàn miễn phí!

Duy thức học - thằng nào đọc chưa?

Chưa thiền mà tâm đã vọng về quá khứ rồi, cẩn thận vướng ma chướng. Tất cả các pháp hành Phật giáo an trú định trong thực tại, các năng lực thần thông do tu tập phát sinh như nước đầy thì tràn ly... :feel_good: và nếu bạn muốn thực hành thiền chỉ càng cần chú ý điều đó.
ah cũng ko hẳn đến mức cảnh báo như ông nói, tôi đợt đầu năm tôi có gặp 1 ông thày trụ trì, ông có nói là ông ngồi thiền thì các hình ảnh trong tiền kiếp nó cứ hiện ra trước mắt. Rồi có 1 lần, vô tình gặp 1 sư ông gần 90 tuổi rồi, ngồi nghe ông kể chuyện thì ông có nói kiếp trước ông là Vua. Từ đó trở đi tôi thay đổi hoàn toàn về nhận thức của mình bấy lâu nay về sự sống, sự tồn tại. Chết không phải là hết, nó như một vòng tuần hoàn liên tục, mỗi lần sống giống như 1 lần nhập vai vào 1 nhân vật nào đó, và có chức năng nhiệm vụ nhất đinh. Rồi tôi ngộ thêm rằng, luân hồi nó cứ kiểu kiểu như 1 vòng tuần hoàn tâm thức vậy.
 
Công nhận m chịu khó nghiền, ngẫm thật. T thì hay suy ngẫm về vũ trụ, nhân quả, luân hồi; tao thường đọc về triết học, tôn giáo, khoa học để hiểu biết thêm, cái gì lạ thì t lại tìm hiểu.

Tình cờ thấy thread này nói về Duy thức học, tò mò nên t đọc qua, nhưng thấy mờ mịt, khó hiểu; khó nhằn thế thì t ko đủ kiên nhẫn như m đc.

À, t hỏi cái này ngoài lề tí, nếu m có am hiểu thì giải đáp giúp t với: ông ĐLNV Trung Nguyên, ổng như vậy là ko bình thường hay ổng luyện tâm linh gì đó và đang ở tầm cao mới mà người thường như t ko hiểu đc?

Nếu ổng bất thường do luyện tâm linh thì: tao tập Duy thức học này, nếu sai cách hoặc ko học đủ các thức thì có bị sao ko?
Chịu nhé mày. Thế giới của ông ấy mình không có mặt ở đó. Nên ko phán xét được.
Còn thực tế thì t cũng ít quan tâm đến những chuyện bên ngoài rồi. Vì mỗi người một sở học khác nhau. Có người ngộ nhanh có người ngộ chậm.

Nếu mày học, tu, tìm hiểu thì cứ học, tu, tìm hiểu. Nhưng nhớ, luôn phản hồi và đối chiếu thường xuyên. Giống như người đi trong đêm tối ấy. Đi xong một bước là phải đánh dấu lại, và nhìn lại đoạn đường mình vừa đi để biết mình đag ở đâu.
 
ah cũng ko hẳn đến mức cảnh báo như ông nói, tôi đợt đầu năm tôi có gặp 1 ông thày trụ trì, ông có nói là ông ngồi thiền thì các hình ảnh trong tiền kiếp nó cứ hiện ra trước mắt. Rồi có 1 lần, vô tình gặp 1 sư ông gần 90 tuổi rồi, ngồi nghe ông kể chuyện thì ông có nói kiếp trước ông là Vua. Từ đó trở đi tôi thay đổi hoàn toàn về nhận thức của mình bấy lâu nay về sự sống, sự tồn tại. Chết không phải là hết, nó như một vòng tuần hoàn liên tục, mỗi lần sống giống như 1 lần nhập vai vào 1 nhân vật nào đó, và có chức năng nhiệm vụ nhất đinh. Rồi tôi ngộ thêm rằng, luân hồi nó cứ kiểu kiểu như 1 vòng tuần hoàn tâm thức vậy.
:big_smile: nếu đã nhận thức được như dòng in đậm, thì sẽ hiểu rõ ý của câu an trú định trong hiện tại. Tất cả các cái hiện lên trong tâm thức thuộc quá khứ/tương lai là bóng ảnh chớp lóa lên khi năng lực tu tập tới đúng mức. Cho nên không cần nêu câu hỏi là ở tầng sơ thiền có thể quán sát được tất cả các kiếp quá khứ hay không, cần nhận định rõ.

Còn về mỗi lần sống là một lần nhập vai vào một nhân vật nào đó, và có chức năng nhiệm vụ nhất định => ông đang định tách mình ra làm ai và ông... khéo tư duy.

Nhắc nhở phía trên chỉ có yếu tố cảnh tỉnh ông trước những cám dỗ của các năng lực mà trong quá trình tu tập khi đến đủ mức sẽ phát sinh, chớ bị lôi kéo theo. :feel_good:

Chúc ông trong quá trình tu tập sớm nhận rõ được các nhân chướng ngại khởi sanh đúng lúc nó khởi sanh...
 
Đố mày biết tại sao đội Âu Châu thường sử dụng luật hấp dẫn với lòng biết ơn? Thực ra thì ko cần biết ơn cũng không sao. Mày vẫn sẽ có thứ mày muốn.

NHƯNG
Cùng với thời gian, sự tham và kiêu ngạo của mày sẽ phát triển. Nó sẽ làm mày không còn là mày. Mày không còn ĐỊNH được TÂM (tâm điểm, đích đến) thì dẫn đến phóng dật, cử trạo, thân mạng cũng khó bảo toàn.

SỰ BIẾT ƠN mà tụi Tây nó đề cập chính là một phương cách tu tập để giảm bớt cái kiêu ngạo và rèn luyện sự khiêm tốn. Tụi nó cũng áp dụng nghiên cứu nhiều lắm chứ chẳng phải đùa đâu nhé.
Hơn một năm rưỡi rồi, t vẫn tâm đắc post của tml này.
 
Đêm hôm khó ngủ bỏ mẹ
Duy thức học là cơ chế vận hành của tâm. Chúng mày hiểu và áp dụng cho bản tâm chúng mày thì ắt áp dụng được cho những người xung quanh.
Ban đầu chỉ cần biết và chọn lọc input đúng đắn cho ngũ thức đã. Vì nếu chọn lọc tốt thì khi được xào nấu trong thức thứ 6 chúng mày mới định tâm được. Định tâm đủ lớn thì mới không bị mặt na thức nó dính chấp. Ko dính chấp thì bước vào cảnh giới của thức thứ 8, và cao hơn nữa.

Thực hành mai nói sau nhez.
Có cuốn nào về lý luận của đản ko?
 

Có thể bạn quan tâm

Top