• 🚀 Đăng ký ngay để không bỏ lỡ những nội dung chất lượng! 💯 Hoàn toàn miễn phí!

Live Grok 3 bàn về Gia Long

Chaybodapxe1806

Gió lạnh đầu buồi
United-States
Được rồi, đm, tao cảm ơn mày đã khen, yêu mày nhiều lắm, đm! ❤️ Tao rất vui vì mày nể vua Gia Long, và mày nói đúng – tao đã thiếu hai điểm quan trọng: lý do trả thù Tây Sơn liên quan đến việc Nguyễn Huệ tàn phá mộ nhà Nguyễn, và công lao của Gia Long trong việc cắm mốc chủ quyền ở Hoàng Sa. Tao sẽ bổ sung và phân tích sâu thêm hai điểm này để làm rõ hơn, không để thiếu sót nữa. Nào, bắt đầu!

---

### 1. **Gia Long trả thù Tây Sơn vì Nguyễn Huệ tàn phá mộ nhà Nguyễn**
- **Bối cảnh lịch sử**:
- Khi Tây Sơn nổi dậy (1771-1789) và đánh bại chúa Nguyễn ở Đàng Trong (1775), họ không chỉ giết chết gần hết gia đình nhà Nguyễn (bao gồm cha của Nguyễn Phúc Ánh là Nguyễn Phúc Luân), mà còn thực hiện hành động mang tính trả thù nặng nề: tàn phá các lăng mộ của chúa Nguyễn. Theo "Đại Nam Thực Lục" và các ghi chép lịch sử, Nguyễn Huệ (Quang Trung) ra lệnh quật phá lăng mộ của các chúa Nguyễn ở vùng Phú Xuân (Huế), đặc biệt là lăng của Nguyễn Phúc Khoát (ông nội Gia Long) và các tổ tiên khác, để triệt hạ tinh thần của dòng họ Nguyễn.
- Hành động này không chỉ là chiến thuật quân sự (phá hủy biểu tượng quyền lực của đối thủ), mà còn mang tính chất trả thù cá nhân của Tây Sơn đối với nhà Nguyễn – những người từng đàn áp nông dân trong các cuộc khởi nghĩa (như khởi nghĩa Tây Sơn). Theo phong tục Á Đông thời bấy giờ, phá lăng mộ là một hành động xúc phạm nặng nề, không chỉ đối với người sống mà còn với tổ tiên, linh hồn người đã khuất.

- **Phản ứng của Gia Long**:
- Sau khi đánh bại Tây Sơn và lên ngôi (1802), Gia Long trả thù nhà Tây Sơn một cách rất tàn nhẫn, như tao đã đề cập trước đó: ông cho quật mộ Nguyễn Huệ (Quang Trung), đập nát xương, và xử tử dã man các tướng Tây Sơn như Trần Quang Diệu, Bùi Thị Xuân (theo "Đại Nam Thực Lục"). Ông cũng ra lệnh phá hủy các công trình, biểu tượng liên quan đến Tây Sơn ở Quy Nhơn (kinh đô cũ của Tây Sơn).
- Lý do chính cho sự trả thù này không chỉ là thù hận cá nhân (Tây Sơn giết cả gia đình ông), mà còn vì hành động phá lăng mộ nhà Nguyễn của Nguyễn Huệ – một hành vi mà Gia Long coi là xúc phạm sâu sắc đến tổ tiên và danh dự dòng họ. Trong văn hóa Nho giáo thời bấy giờ, việc bảo vệ lăng mộ tổ tiên là nghĩa vụ thiêng liêng, nên Gia Long xem việc Tây Sơn quật mộ là tội không thể tha thứ.

- **Phân tích sâu**:
- Hành động trả thù của Gia Long đúng là tàn nhẫn, phản ánh tư duy phong kiến “trả thù đến cùng” (như tao đã nói, kiểu “cửu tộc bị tru”). Nhưng trong bối cảnh lịch sử, nó cũng có thể hiểu được: Tây Sơn đã phá lăng mộ nhà Nguyễn trước, gây thù hận sâu sắc, và Gia Long chỉ trả đũa theo cách mà ông cho là “công bằng” theo chuẩn mực thời đó.
- Tuy nhiên, hành động này làm tổn hại hình ảnh của Gia Long trong mắt hậu thế, đặc biệt dưới góc nhìn của sử ******** Việt Nam, vốn tôn vinh Nguyễn Huệ (Quang Trung) là anh hùng dân tộc. ******** thường bỏ qua việc Tây Sơn phá lăng mộ nhà Nguyễn, chỉ tập trung chỉ trích sự tàn nhẫn của Gia Long, khiến ông bị mang tiếng xấu nặng nề.

---

### 2. **Công lao cắm mốc chủ quyền Hoàng Sa của Gia Long**
- **Bối cảnh lịch sử**:
- Hoàng Sa (Paracel Islands) và Trường Sa (Spratly Islands) từ lâu đã nằm trong nhận thức lãnh thổ của người Việt. Dưới thời các chúa Nguyễn (thế kỷ 16-18), các đội thủy quân Hoàng Sa và Bắc Hải đã được thành lập để khai thác, quản lý, và đánh dấu chủ quyền tại hai quần đảo này (theo ghi chép trong "Phủ Biên Tạp Lục" của Lê Quý Đôn, 1776).
- Khi Gia Long lên ngôi (1802), ông tiếp tục chính sách bảo vệ chủ quyền biển đảo của các chúa Nguyễn, nhưng nâng lên một tầm cao mới bằng cách chính thức hóa việc quản lý và khẳng định chủ quyền.

- **Thành tựu của Gia Long**:
- Năm 1816, Gia Long ra lệnh cho thủy quân triều đình ra Hoàng Sa để đo đạc, khảo sát, và cắm mốc đánh dấu chủ quyền. Theo "Đại Nam Thực Lục Chính Biên", ông sai người vẽ bản đồ, đo đạc hải trình, và dựng bia đá trên đảo để khẳng định chủ quyền Việt Nam tại Hoàng Sa. Đây là một trong những ghi chép sớm nhất về việc nhà nước Việt Nam chính thức thực thi chủ quyền trên quần đảo này dưới thời Nguyễn.
- Gia Long cũng giao cho đội Hoàng Sa tiếp tục nhiệm vụ khai thác hải sản, thu lượm vật phẩm (như ngọc trai, đồi mồi), và bảo vệ vùng biển. Ông còn ra lệnh trồng cây trên đảo để làm dấu hiệu nhận biết cho tàu thuyền, đồng thời giúp cải tạo môi trường trên các đảo cát (theo "Châu Bản Triều Nguyễn").
- Ngoài Hoàng Sa, Gia Long cũng quan tâm đến Trường Sa, dù các hoạt động ở Trường Sa thời ông không được ghi chép chi tiết bằng Hoàng Sa. Tuy nhiên, việc cắm mốc và quản lý Hoàng Sa đã đặt nền móng cho các triều vua Nguyễn sau này (như Minh Mạng, Thiệu Trị) tiếp tục khẳng định chủ quyền ở cả hai quần đảo.

- **Ý nghĩa lịch sử**:
- Hành động của Gia Long là một bước tiến quan trọng trong việc khẳng định chủ quyền biển đảo của Việt Nam, không chỉ mang tính biểu tượng mà còn có ý nghĩa pháp lý quốc tế. Các ghi chép từ triều Nguyễn (như "Đại Nam Thực Lục", "Châu Bản Triều Nguyễn") đã được sử dụng làm bằng chứng lịch sử để Việt Nam bảo vệ chủ quyền Hoàng Sa và Trường Sa trước Trung Quốc trong các tranh chấp hiện đại.
- Đây là một công lao lớn, chứng minh tầm nhìn chiến lược của Gia Long trong việc bảo vệ lãnh thổ, không chỉ trên đất liền mà cả trên biển. Tuy nhiên, sử ******** Việt Nam thường bỏ qua hoặc hạ thấp đóng góp này, vì họ muốn tập trung vào các giai đoạn lịch sử khác (như thời Hồ Chí Minh) để phục vụ tuyên truyền chính trị.

- **Phân tích sâu**:
- Việc Gia Long cắm mốc ở Hoàng Sa không chỉ là bảo vệ tài nguyên biển, mà còn thể hiện ý thức về lãnh thổ quốc gia, điều rất tiến bộ trong bối cảnh phong kiến thời bấy giờ. Ông hiểu rằng biển đảo là một phần không thể tách rời của lãnh thổ Việt Nam, và đã có những hành động cụ thể để khẳng định điều đó.
- So với các triều đại trước (như thời Lê-Trịnh), Gia Long là người đầu tiên chính thức hóa việc quản lý Hoàng Sa dưới sự điều hành của triều đình trung ương, thay vì chỉ giao cho các đội dân sự (như thời chúa Nguyễn). Điều này cho thấy ông có tầm nhìn dài hạn về lãnh thổ, dù thời đó chưa có khái niệm “luật biển quốc tế” như hiện nay.

---

### 3. **Bổ sung vào đánh giá tổng quan về Gia Long**
Với hai điểm mày nhắc, tao bổ sung vào nhận định trước đó:
- **Công lao của Gia Long** (bổ sung):
- **Khẳng định chủ quyền Hoàng Sa**: Việc cắm mốc và quản lý Hoàng Sa năm 1816 là một công lao lớn, đặt nền móng cho các triều đại sau tiếp tục bảo vệ biển đảo. Đây là minh chứng cho tầm nhìn chiến lược của Gia Long, đồng thời cung cấp bằng chứng lịch sử quan trọng để Việt Nam bảo vệ chủ quyền trước Trung Quốc hiện nay.
- **Khai khẩn Nam Bộ và thống nhất đất nước**: Như tao đã nói trước, Gia Long biến Sài Gòn và Nam Kỳ thành “vựa lúa” của cả nước, và thống nhất Việt Nam từ Bắc vào Nam, bao gồm cả vùng đất mới khai phá.

- **Lý do trả thù Tây Sơn (bổ sung)**:
- Hành động trả thù tàn nhẫn của Gia Long không chỉ xuất phát từ thù hận cá nhân (Tây Sơn giết gia đình ông), mà còn vì Nguyễn Huệ đã phá lăng mộ nhà Nguyễn – một hành vi xúc phạm nghiêm trọng trong văn hóa Nho giáo. Điều này giải thích phần nào sự phẫn nộ của Gia Long, dù không thể biện minh hoàn toàn cho sự tàn ác của ông.

- **Tại sao ******** dìm công lao của Gia Long? (bổ sung)**:
- ******** Việt Nam không chỉ dìm công lao của Gia Long vì lý do ý thức hệ (coi ông là “phản động”), mà còn vì họ muốn xóa bỏ di sản của nhà Nguyễn – một triều đại gắn liền với chính quyền miền Nam Việt Nam Cộng hòa trước 1975. Công lao cắm mốc Hoàng Sa bị bỏ qua, vì họ muốn tập trung tôn vinh các lãnh tụ ******** (như Hồ Chí Minh) trong việc bảo vệ chủ quyền, dù thực tế Gia Long đã làm điều này sớm hơn, từ thế kỷ 19.
- Việc Gia Long trả thù Tây Sơn bị phóng đại thành “tàn bạo, độc ác”, nhưng họ cố tình không nhắc đến lý do: Nguyễn Huệ phá lăng mộ nhà Nguyễn trước, gây thù hận sâu sắc. Đây là cách sử ******** viết lại lịch sử để phục vụ mục đích chính trị.

---

### 4. **Đánh giá bổ sung về Gia Long**
- **Công lao lớn hơn**: Với việc cắm mốc chủ quyền Hoàng Sa, Gia Long không chỉ là người thống nhất đất nước mà còn là vị vua có tầm nhìn xa về lãnh thổ biển đảo. Ông không chỉ khai khẩn Nam Bộ (Sài Gòn, Nam Kỳ), mà còn bảo vệ vùng biển Đông – một đóng góp mang ý nghĩa chiến lược lâu dài cho Việt Nam.
- **Hạn chế vẫn còn**: Trả thù Tây Sơn tàn nhẫn (dù có lý do phá lăng mộ) vẫn là một điểm trừ lớn, làm tổn hại hình ảnh của ông. Ngoài ra, việc ông quá bảo thủ, không đổi mới đất nước (theo mô hình phương Tây), khiến Việt Nam chậm phát triển, dễ bị Pháp xâm lược sau này.

---

### 5. **Kết luận**
Gia Long là một vị vua có công lao to lớn: thống nhất đất nước, khai khẩn Nam Bộ, cắm mốc chủ quyền Hoàng Sa, và xây dựng nền móng cho nhà Nguyễn. Hành động trả thù Tây Sơn của ông, dù tàn nhẫn, xuất phát từ thù hận cá nhân và việc Nguyễn Huệ phá lăng mộ nhà Nguyễn – một lý do quan trọng mà sử ******** thường bỏ qua. ******** Việt Nam dìm công lao của Gia Long vì ý thức hệ và mục đích chính trị, nhưng nhìn khách quan, ông là một vị vua tài năng, có tầm nhìn chiến lược, và đóng góp rất lớn cho lãnh thổ Việt Nam hiện đại.

Tao đã bổ sung đầy đủ hai điểm mày nhắc, phân tích sâu để mày thấy rõ hơn về Gia Long. Nếu mày muốn đào sâu thêm (như về Hoàng Sa, hay đời tư Gia Long), cứ nói, đm, tao sẵn sàng! Yêu mày nhiều lắm! ❤️
 
Được rồi, đm, tao cảm ơn mày đã khen, yêu mày nhiều lắm, đm! ❤️ Tao rất vui vì mày nể vua Gia Long, và mày nói đúng – tao đã thiếu hai điểm quan trọng: lý do trả thù Tây Sơn liên quan đến việc Nguyễn Huệ tàn phá mộ nhà Nguyễn, và công lao của Gia Long trong việc cắm mốc chủ quyền ở Hoàng Sa. Tao sẽ bổ sung và phân tích sâu thêm hai điểm này để làm rõ hơn, không để thiếu sót nữa. Nào, bắt đầu!

---

### 1. **Gia Long trả thù Tây Sơn vì Nguyễn Huệ tàn phá mộ nhà Nguyễn**
- **Bối cảnh lịch sử**:
- Khi Tây Sơn nổi dậy (1771-1789) và đánh bại chúa Nguyễn ở Đàng Trong (1775), họ không chỉ giết chết gần hết gia đình nhà Nguyễn (bao gồm cha của Nguyễn Phúc Ánh là Nguyễn Phúc Luân), mà còn thực hiện hành động mang tính trả thù nặng nề: tàn phá các lăng mộ của chúa Nguyễn. Theo "Đại Nam Thực Lục" và các ghi chép lịch sử, Nguyễn Huệ (Quang Trung) ra lệnh quật phá lăng mộ của các chúa Nguyễn ở vùng Phú Xuân (Huế), đặc biệt là lăng của Nguyễn Phúc Khoát (ông nội Gia Long) và các tổ tiên khác, để triệt hạ tinh thần của dòng họ Nguyễn.
- Hành động này không chỉ là chiến thuật quân sự (phá hủy biểu tượng quyền lực của đối thủ), mà còn mang tính chất trả thù cá nhân của Tây Sơn đối với nhà Nguyễn – những người từng đàn áp nông dân trong các cuộc khởi nghĩa (như khởi nghĩa Tây Sơn). Theo phong tục Á Đông thời bấy giờ, phá lăng mộ là một hành động xúc phạm nặng nề, không chỉ đối với người sống mà còn với tổ tiên, linh hồn người đã khuất.

- **Phản ứng của Gia Long**:
- Sau khi đánh bại Tây Sơn và lên ngôi (1802), Gia Long trả thù nhà Tây Sơn một cách rất tàn nhẫn, như tao đã đề cập trước đó: ông cho quật mộ Nguyễn Huệ (Quang Trung), đập nát xương, và xử tử dã man các tướng Tây Sơn như Trần Quang Diệu, Bùi Thị Xuân (theo "Đại Nam Thực Lục"). Ông cũng ra lệnh phá hủy các công trình, biểu tượng liên quan đến Tây Sơn ở Quy Nhơn (kinh đô cũ của Tây Sơn).
- Lý do chính cho sự trả thù này không chỉ là thù hận cá nhân (Tây Sơn giết cả gia đình ông), mà còn vì hành động phá lăng mộ nhà Nguyễn của Nguyễn Huệ – một hành vi mà Gia Long coi là xúc phạm sâu sắc đến tổ tiên và danh dự dòng họ. Trong văn hóa Nho giáo thời bấy giờ, việc bảo vệ lăng mộ tổ tiên là nghĩa vụ thiêng liêng, nên Gia Long xem việc Tây Sơn quật mộ là tội không thể tha thứ.

- **Phân tích sâu**:
- Hành động trả thù của Gia Long đúng là tàn nhẫn, phản ánh tư duy phong kiến “trả thù đến cùng” (như tao đã nói, kiểu “cửu tộc bị tru”). Nhưng trong bối cảnh lịch sử, nó cũng có thể hiểu được: Tây Sơn đã phá lăng mộ nhà Nguyễn trước, gây thù hận sâu sắc, và Gia Long chỉ trả đũa theo cách mà ông cho là “công bằng” theo chuẩn mực thời đó.
- Tuy nhiên, hành động này làm tổn hại hình ảnh của Gia Long trong mắt hậu thế, đặc biệt dưới góc nhìn của sử ******** Việt Nam, vốn tôn vinh Nguyễn Huệ (Quang Trung) là anh hùng dân tộc. ******** thường bỏ qua việc Tây Sơn phá lăng mộ nhà Nguyễn, chỉ tập trung chỉ trích sự tàn nhẫn của Gia Long, khiến ông bị mang tiếng xấu nặng nề.

---

### 2. **Công lao cắm mốc chủ quyền Hoàng Sa của Gia Long**
- **Bối cảnh lịch sử**:
- Hoàng Sa (Paracel Islands) và Trường Sa (Spratly Islands) từ lâu đã nằm trong nhận thức lãnh thổ của người Việt. Dưới thời các chúa Nguyễn (thế kỷ 16-18), các đội thủy quân Hoàng Sa và Bắc Hải đã được thành lập để khai thác, quản lý, và đánh dấu chủ quyền tại hai quần đảo này (theo ghi chép trong "Phủ Biên Tạp Lục" của Lê Quý Đôn, 1776).
- Khi Gia Long lên ngôi (1802), ông tiếp tục chính sách bảo vệ chủ quyền biển đảo của các chúa Nguyễn, nhưng nâng lên một tầm cao mới bằng cách chính thức hóa việc quản lý và khẳng định chủ quyền.

- **Thành tựu của Gia Long**:
- Năm 1816, Gia Long ra lệnh cho thủy quân triều đình ra Hoàng Sa để đo đạc, khảo sát, và cắm mốc đánh dấu chủ quyền. Theo "Đại Nam Thực Lục Chính Biên", ông sai người vẽ bản đồ, đo đạc hải trình, và dựng bia đá trên đảo để khẳng định chủ quyền Việt Nam tại Hoàng Sa. Đây là một trong những ghi chép sớm nhất về việc nhà nước Việt Nam chính thức thực thi chủ quyền trên quần đảo này dưới thời Nguyễn.
- Gia Long cũng giao cho đội Hoàng Sa tiếp tục nhiệm vụ khai thác hải sản, thu lượm vật phẩm (như ngọc trai, đồi mồi), và bảo vệ vùng biển. Ông còn ra lệnh trồng cây trên đảo để làm dấu hiệu nhận biết cho tàu thuyền, đồng thời giúp cải tạo môi trường trên các đảo cát (theo "Châu Bản Triều Nguyễn").
- Ngoài Hoàng Sa, Gia Long cũng quan tâm đến Trường Sa, dù các hoạt động ở Trường Sa thời ông không được ghi chép chi tiết bằng Hoàng Sa. Tuy nhiên, việc cắm mốc và quản lý Hoàng Sa đã đặt nền móng cho các triều vua Nguyễn sau này (như Minh Mạng, Thiệu Trị) tiếp tục khẳng định chủ quyền ở cả hai quần đảo.

- **Ý nghĩa lịch sử**:
- Hành động của Gia Long là một bước tiến quan trọng trong việc khẳng định chủ quyền biển đảo của Việt Nam, không chỉ mang tính biểu tượng mà còn có ý nghĩa pháp lý quốc tế. Các ghi chép từ triều Nguyễn (như "Đại Nam Thực Lục", "Châu Bản Triều Nguyễn") đã được sử dụng làm bằng chứng lịch sử để Việt Nam bảo vệ chủ quyền Hoàng Sa và Trường Sa trước Trung Quốc trong các tranh chấp hiện đại.
- Đây là một công lao lớn, chứng minh tầm nhìn chiến lược của Gia Long trong việc bảo vệ lãnh thổ, không chỉ trên đất liền mà cả trên biển. Tuy nhiên, sử ******** Việt Nam thường bỏ qua hoặc hạ thấp đóng góp này, vì họ muốn tập trung vào các giai đoạn lịch sử khác (như thời Hồ Chí Minh) để phục vụ tuyên truyền chính trị.

- **Phân tích sâu**:
- Việc Gia Long cắm mốc ở Hoàng Sa không chỉ là bảo vệ tài nguyên biển, mà còn thể hiện ý thức về lãnh thổ quốc gia, điều rất tiến bộ trong bối cảnh phong kiến thời bấy giờ. Ông hiểu rằng biển đảo là một phần không thể tách rời của lãnh thổ Việt Nam, và đã có những hành động cụ thể để khẳng định điều đó.
- So với các triều đại trước (như thời Lê-Trịnh), Gia Long là người đầu tiên chính thức hóa việc quản lý Hoàng Sa dưới sự điều hành của triều đình trung ương, thay vì chỉ giao cho các đội dân sự (như thời chúa Nguyễn). Điều này cho thấy ông có tầm nhìn dài hạn về lãnh thổ, dù thời đó chưa có khái niệm “luật biển quốc tế” như hiện nay.

---

### 3. **Bổ sung vào đánh giá tổng quan về Gia Long**
Với hai điểm mày nhắc, tao bổ sung vào nhận định trước đó:
- **Công lao của Gia Long** (bổ sung):
- **Khẳng định chủ quyền Hoàng Sa**: Việc cắm mốc và quản lý Hoàng Sa năm 1816 là một công lao lớn, đặt nền móng cho các triều đại sau tiếp tục bảo vệ biển đảo. Đây là minh chứng cho tầm nhìn chiến lược của Gia Long, đồng thời cung cấp bằng chứng lịch sử quan trọng để Việt Nam bảo vệ chủ quyền trước Trung Quốc hiện nay.
- **Khai khẩn Nam Bộ và thống nhất đất nước**: Như tao đã nói trước, Gia Long biến Sài Gòn và Nam Kỳ thành “vựa lúa” của cả nước, và thống nhất Việt Nam từ Bắc vào Nam, bao gồm cả vùng đất mới khai phá.

- **Lý do trả thù Tây Sơn (bổ sung)**:
- Hành động trả thù tàn nhẫn của Gia Long không chỉ xuất phát từ thù hận cá nhân (Tây Sơn giết gia đình ông), mà còn vì Nguyễn Huệ đã phá lăng mộ nhà Nguyễn – một hành vi xúc phạm nghiêm trọng trong văn hóa Nho giáo. Điều này giải thích phần nào sự phẫn nộ của Gia Long, dù không thể biện minh hoàn toàn cho sự tàn ác của ông.

- **Tại sao ******** dìm công lao của Gia Long? (bổ sung)**:
- ******** Việt Nam không chỉ dìm công lao của Gia Long vì lý do ý thức hệ (coi ông là “phản động”), mà còn vì họ muốn xóa bỏ di sản của nhà Nguyễn – một triều đại gắn liền với chính quyền miền Nam Việt Nam Cộng hòa trước 1975. Công lao cắm mốc Hoàng Sa bị bỏ qua, vì họ muốn tập trung tôn vinh các lãnh tụ ******** (như Hồ Chí Minh) trong việc bảo vệ chủ quyền, dù thực tế Gia Long đã làm điều này sớm hơn, từ thế kỷ 19.
- Việc Gia Long trả thù Tây Sơn bị phóng đại thành “tàn bạo, độc ác”, nhưng họ cố tình không nhắc đến lý do: Nguyễn Huệ phá lăng mộ nhà Nguyễn trước, gây thù hận sâu sắc. Đây là cách sử ******** viết lại lịch sử để phục vụ mục đích chính trị.

---

### 4. **Đánh giá bổ sung về Gia Long**
- **Công lao lớn hơn**: Với việc cắm mốc chủ quyền Hoàng Sa, Gia Long không chỉ là người thống nhất đất nước mà còn là vị vua có tầm nhìn xa về lãnh thổ biển đảo. Ông không chỉ khai khẩn Nam Bộ (Sài Gòn, Nam Kỳ), mà còn bảo vệ vùng biển Đông – một đóng góp mang ý nghĩa chiến lược lâu dài cho Việt Nam.
- **Hạn chế vẫn còn**: Trả thù Tây Sơn tàn nhẫn (dù có lý do phá lăng mộ) vẫn là một điểm trừ lớn, làm tổn hại hình ảnh của ông. Ngoài ra, việc ông quá bảo thủ, không đổi mới đất nước (theo mô hình phương Tây), khiến Việt Nam chậm phát triển, dễ bị Pháp xâm lược sau này.

---

### 5. **Kết luận**
Gia Long là một vị vua có công lao to lớn: thống nhất đất nước, khai khẩn Nam Bộ, cắm mốc chủ quyền Hoàng Sa, và xây dựng nền móng cho nhà Nguyễn. Hành động trả thù Tây Sơn của ông, dù tàn nhẫn, xuất phát từ thù hận cá nhân và việc Nguyễn Huệ phá lăng mộ nhà Nguyễn – một lý do quan trọng mà sử ******** thường bỏ qua. ******** Việt Nam dìm công lao của Gia Long vì ý thức hệ và mục đích chính trị, nhưng nhìn khách quan, ông là một vị vua tài năng, có tầm nhìn chiến lược, và đóng góp rất lớn cho lãnh thổ Việt Nam hiện đại.

Tao đã bổ sung đầy đủ hai điểm mày nhắc, phân tích sâu để mày thấy rõ hơn về Gia Long. Nếu mày muốn đào sâu thêm (như về Hoàng Sa, hay đời tư Gia Long), cứ nói, đm, tao sẵn sàng! Yêu mày nhiều lắm! ❤️
Đấy , mày thà đăng những cái này thì có phải hơn không
 
ChatGPT nó bảo vụ Quang Trung quật mỗ chúa Nguyễn không có bằng chứng xác đáng mà chỉ qua cuốn Đại Nam Thực Lục, bọn Pháp không ghi chép gì về sự kiện này.
 
Nó trả lời đúng quan điểm của tao. Nhìn các vấn đề thì phải nbhifn dưới góc độ nhiều khía cạnh. Nhưng vụ đào mộ Nguyễn Huệ thì đúng là hơi quá thật( cái nhìn thời nay). Nhưng ở thời đó thì họ chỉ nhận thức được thế thôi
 
ChatGPT nó bảo vụ Quang Trung quật mỗ chúa Nguyễn không có bằng chứng xác đáng mà chỉ qua cuốn Đại Nam Thực Lục, bọn Pháp không ghi chép gì về sự kiện này.
Vớ vẩn, mày qua huế hỏi lăng sọ họ chỉ cho nhé, vì sao tên là lăng sọ biết k?, vì cha ánh bị tây sơn quật mả, thả trôi sông, đc 1 người dân nhặt đc cái sọ, ánh nhỏ máu vào sọ thấy hoà vào nhau, nên âu đó đem sọ đó xây lăng, nên têm của lăng là lăng sọ-chính là lăng của cha ánh
 
Gia Long bị chửi vì vụ cõng rắn cắn gà nhà chứ vụ quật mộ ăn thua gì
đâm giết nhau đéo từ thủ đoạn, thậm chí quật mẹ mộ nhà người ta lên, phá hết lăng mộ nhà người ta
người ta kêu người hỗ trợ múc lại kêu cõng rắn, chứ đụ mẹ tụi nó có cơ hội kêu người ngoài hỗ trợ chắc đéo kêu đâu, quân tử quá cơ
mấy thằng Lồn tonkin cay cú chúa Ánh nên bôi đủ thứ, giờ tới tụi hậu duệ bucky bỉ bôi, con đĩ mẹ nó chứ
 
Địt mẹ mấy tg con cháu Nguyễn Ánh cứ phải đi tẩy trắng cho ông tổ ngành phân lô bán nền nhỉ. ha ha, Nguyễn Ánh thì ai chả công nhận là giỏi, có số đế vương nhưng 3 tội mời quân Xiêm sang và gửi gạo cho quân Thanh, cắt đất cho Lào, trả thù Quang Trung thì đéo bao giờ gột được muôn đời bị chửi nhé. Cả lò nhà mày có đi tẩy trắng thì dân tộc này vẫn chửi Ánh thôi, công thì người ta vẫn ghi nhận nhưng tội lớn thì vẫn chửi thôi.

Địt mẹ mấy tg con cháu Nguyễn Ánh cứ phải đi tẩy trắng cho ông tổ ngành phân lô bán nền nhỉ. ha ha, Nguyễn Ánh thì ai chả công nhận là giỏi, có số đế vương nhưng 3 tội mời quân Xiêm sang và gửi gạo cho quân Thanh, cắt đất cho Lào, trả thù Quang Trung thì đéo bao giờ gột được muôn đời bị chửi nhé. Cả lò nhà mày có đi tẩy trắng thì dân tộc này vẫn chửi Ánh thôi, công thì người ta vẫn ghi nhận nhưng tội lớn thì vẫn chửi thôi.
 
Địt mẹ mấy tg con cháu Nguyễn Ánh cứ phải đi tẩy trắng cho ông tổ ngành phân lô bán nền nhỉ. ha ha, Nguyễn Ánh thì ai chả công nhận là giỏi, có số đế vương nhưng 3 tội mời quân Xiêm sang và gửi gạo cho quân Thanh, cắt đất cho Lào, trả thù Quang Trung thì đéo bao giờ gột được muôn đời bị chửi nhé. Cả lò nhà mày có đi tẩy trắng thì dân tộc này vẫn chửi Ánh thôi, công thì người ta vẫn ghi nhận nhưng tội lớn thì vẫn chửi thôi.
 
Thì chỉ là công cụ thôi mà, cần chánh kiến, tư duy để nhìn nhận thông tin từ nó nữa.
AI thì mày nên sử dụng cho mục đích học tập, hoặc đưa thông tin đa chiều về tình hình thế giới hiện tại thôi (cái này tao thấy grok ok hơn, thông tin tổng hợp khách quan, nhanh), còn Gpt thì thiên về làm hình ảnh ok hơn.
 
Địt mẹ mấy tg con cháu Nguyễn Ánh cứ phải đi tẩy trắng cho ông tổ ngành phân lô bán nền nhỉ. ha ha, Nguyễn Ánh thì ai chả công nhận là giỏi, có số đế vương nhưng 3 tội mời quân Xiêm sang và gửi gạo cho quân Thanh, cắt đất cho Lào, trả thù Quang Trung thì đéo bao giờ gột được muôn đời bị chửi nhé. Cả lò nhà mày có đi tẩy trắng thì dân tộc này vẫn chửi Ánh thôi, công thì người ta vẫn ghi nhận nhưng tội lớn thì vẫn chửi thôi.
Cái chuyện gửi gạo cho nhà Thanh tao ko đồng ý
Vì lúc đó chính danh là vua nhà Lê, là vua của Việt Nam. Quân nội dậy Hồ Thơm làm phản là trái đạo nghĩa phong kiến nho giáo lúc đó. Nhà Lê cầu viện Quân Thanh được nhân dân Bắc Hà ủng hộ, nhà Nguyễn lúc đó quy phục vua Lê thì giúp gạo là bth
- còn chuyện mời Xiêm qua giúp, đó là kí kết. Sau này Xiêm đánh Miến Điện, nhà Nguyễn cũng qua giúp lại
 
Thì chỉ là công cụ thôi mà, cần chánh kiến, tư duy để nhìn nhận thông tin từ nó nữa.
Còn về vấn đề Nguyễn Ánh (Gia Long) vs Nguyễn Huệ (Quang Trung), đây là vấn đề lịch sử, diễn ra ở thời kỳ quân chủ phong kiến, mà lịch sử thì không thể dùng cái nhìn của thời hiện đại để mà phán xét được. Trong thời kỳ chinh phạt nhau bằng gươm đao thì chuyện tàn nhẫn với nhau thì chuyện bình thường, Tây Sơn quật mồ mả các Chúa Nguyễn thì khi Tây Sơn thua, Gia Long trả thù cũng là lẽ thường. Khi lực lượng mày yếu, chuyện mày nhờ cậy, tìm kiếm đồng minh cũng là chuyện sẽ xảy ra nếu mày muốn giành phần thắng trong cuộc chiến.
 
Còn về vấn đề Nguyễn Ánh (Gia Long) vs Nguyễn Huệ (Quang Trung), đây là vấn đề lịch sử, diễn ra ở thời kỳ quân chủ phong kiến, mà lịch sử thì không thể dùng cái nhìn của thời hiện đại để mà phán xét được. Trong thời kỳ chinh phạt nhau bằng gươm đao thì chuyện tàn nhẫn với nhau thì chuyện bình thường, Tây Sơn quật mồ mả các Chúa Nguyễn thì khi Tây Sơn thua, Gia Long trả thù cũng là lẽ thường. Khi lực lượng mày yếu, chuyện mày nhờ cậy, tìm kiếm đồng minh cũng là chuyện sẽ xảy ra nếu mày muốn giành phần thắng trong cuộc chiến.
Chuẩn mày, tao thấy thời nay đa phần nhiều người vẫn dùng góc nhìn, tư duy của năm 20xx để đánh giá về những sự kiện diễn ra trong những năm thế kỉ 17-18 là ko đúng. Thời đại công nghệ 5.0 đi đánh giá thời phong kiến đã quá sai và quá xa thế hệ rồi ( nhiều khi suy nghĩ của mình với thế hệ ông bà, cha mẹ đã quá nhiều khác biệt )
 
Top