• 🚀 Đăng ký ngay để không bỏ lỡ những nội dung chất lượng! 💯 Hoàn toàn miễn phí!

Hiểu đúng về Phật Pháp Tăng

Hiện nay trên mạng xã hội nổi lên rất nhiều người thuyết giảng Phật pháp, có đúng có sai, có chánh có tà. Cũng rất nhiều người mặc áo cà sa nhận mình là sư tăng. Thật giả lẫn lộn. Có những vị xuất gia, mặc áo tu hành ở trong Chùa nhưng vẫn là giả tu vì họ vẫn còn tranh, còn tham, còn tự lợi, còn ích kỷ.
Thông thường khi chúng ta nhắc đến tu hành là nghĩ đến một người vào chùa cạo tóc, mặc áo cà sa quy y Phật, Pháp.
Tuy nhiên đó chỉ là hình thức bề ngoài, ko phải thực chất của sự tu hành. Kinh Kim cang cũng đã dạy:

"Phàm những gì có hình tướng đều là hư giả"

Phật, Pháp, Tăng nghĩa đơn giản: Phật là tượng Phật, Pháp là tài liệu Kinh sách và Tăng là các nhà sư. Tuy nhiên đó cũng chỉ là những hình tướng giả tạm bề ngoài.
Thế cốt lõi ko hư giả của Phật Pháp Tăng là gì ? Phật nghĩa là Giác ngộ, Pháp tức là phương pháp con đường đi cầu giác ngộ, Tăng là đại diện cho sự Thanh tịnh thân tâm. Vậy nghĩa thực tướng của Phật-Pháp-Tăng chính là Giác-Chánh-Tịnh: trí tuệ Giác ngộ chứ ko mê, Chánh Pháp chứ ko tà pháp, thanh Tịnh chứ không nhiễm ô.
Nếu bất kỳ một chúng sanh nào đều sửa đổi thân khẩu ý của chính họ để không còn tham, sân, si có nghĩa là họ đã và đang là người tu hành chân chính. Và họ cũng đã quay về nương tựa Giác Chánh Tịnh (quy y Phật Pháp Tăng) một cách đúng đắn nhất.

P/s: Phật pháp không gì khác là giúp người chứng nhập được thực tướng của các pháp, từ đó thoát khỏi những giả tướng mê lầm của thế gian.
thich-minh-tue-1-1715867907218369303916.jpg
 
Sửa lần cuối:
Tỳ kheo là tỳ kheo, cư sỹ là cư sỹ. Bổn phận hoàn toàn khâc nhau. Cư sĩ chứng thánh quả gặp tỳ kheo phàm trần vẫn phải cung kính như thường. Nên thường cư sỹ chứng quả mà muốn bảo toàn oai nghiêm thì phải vội vàng đi xuất gia ngay.
Mấy cái này vẫn chỉ là hình tướng lễ nghi của thế gian thôi...
bởi vì ''Bổn lai vô nhất vật''
 
T lại có góc nhìn khác về 3 từ này. Tham khảo nhiều nhưng ko thấy có sự tương đồng nên sẽ nói ở đây.
Phật / phật tính: cái này đã có tại mỗi người. Nhưng bị tham, sân, si che mờ

Pháp: cách thức/ phương pháp/ phương tiện để tìm/quay về Phật tính.

Tăng: tại sao Tăng lại phải là Tăng đoàn hay Thánh Tăng. Ko có Tăng đoàn có sao không? Bản thân t nghĩ thì một người có mong muốn tìm/quay về Phật tính, người ấy thực hành các Pháp. Sự thực hành đó đã khiến người ấy trở thành Tăng.
ok
 
Nó không chỉ là Phật Pháp Tăng như ông nói không đâu! Phật cod thể nói Phật nơi chính mình nơi trí giác của mình, Phật tánh của mình!
Phật cũng có thể bao gồm cả vị Phật Quá Khứ, Hiện Tại và Vị Lai.
Pháp vốn dĩ cũng thế Pháp là Pháp xuất thế gian giúp con người bớt khổ thoát mà 3 đời chư Phật cũng vẫn nói thế!
Tăng không phải đắp y cà sa lên gọi là tăng! Mà tăng ở đây là toàn thể Tăng đoàn, những người giữ giới nghiêm tịnh, bao gồm cả bậc thánh tăng!
Chứ đắp y cà sa lên chỉ gọi là 1 vị tỳ kheo!
Vậy quy y Phật, Pháp, Tăng, tức Phật là quay về nơi bổn giác mình vậy, Pháp tức nương theo chánh pháp để quay về! Tăng là noi theo thiện tri thức để về chính mình!
Theo tao tăng chính là giới luật
Ai giữ được 250 giới tỳ kheo thì đó mới là vị tăng chân chính.
Giữ không được thì không phải là tăng
Thích Ca nói sau khi ta nhập niết bàn thì lấy giới luật làm thầy tự thắp đuốc mà đi.
Kinh tạng có tranh luận không rõ cái gì đúng sai.
Luận tạng có tranh cãi vì tùy theo cách hiểu của mình
Chỉ có luật tạng là giữ nguyên vẹn và không có ai tranh cãi vì nó được tụng đọc kỹ nhất và lưu trữ chính xác nhất từ thời Đức Phật
 
Theo tao tăng chính là giới luật
Ai giữ được 250 giới tỳ kheo thì đó mới là vị tăng chân chính.
Giữ không được thì không phải là tăng
Thích Ca nói sau khi ta nhập niết bàn thì lấy giới luật làm thầy tự thắp đuốc mà đi.
Kinh tạng có tranh luận không rõ cái gì đúng sai.
Luận tạng có tranh cãi vì tùy theo cách hiểu của mình
Chỉ có luật tạng là giữ nguyên vẹn và không có ai tranh cãi vì nó được tụng đọc kỹ nhất và lưu trữ chính xác nhất từ thời Đức Phật
Luật thì ko sửa nhưng cũng bị đem ra chế cháo nhiều phết.
 
Top