• 🚀 Đăng ký ngay để không bỏ lỡ những nội dung chất lượng! 💯 Hoàn toàn miễn phí!

Lại Luận bàn về CON NGƯỜI

Thikkiss

Chú bộ đội
Alo, các mày hiểu ntn về câu nói: "Con người là sản phẩm của hoàn cảnh, muốn cải tạo con người thì phải cải tạo hoàn cảnh đó đi ?!
 
Alo, các mày hiểu ntn về câu nói: "Con người là sản phẩm của hoàn cảnh, muốn cải tạo con người thì phải cải tạo hoàn cảnh đó đi ?!
theo tao hiểu thì câu nói này mâu thuẫn, không giải quyết được vấn đề cái gì có trước và cái gì có sau
Con người chỉ thay đổi khi họ nhận thức được bản thân với bản ngã của họ. Cái bản ngã tham sân si hận thì nó sẽ đẩy bản thân vào vòng xoáy đau khổ.
Muốn cải tạo con người cần cải tạo cách suy nghĩ. Không đi theo những suy nghĩ tiêu cực, coi hiện tại là quan trọng, quá khứ và tương lai chỉ là ảo tưởng
 
Hoàn cảnh chỉ là 1 phần, còn phụ thuộc vào tư duy và bản chất nữa
Dương Thiếu Gia, mày cx rất nhanh, 1 Vodka cho 1 ý kiến phản biện hay; Nhưng theo tao, 1 cá nhân, thì rất nhỏ nhoi khó có đc tư duy và bản chất đi ngược lại, k a dua, a tòng với những gì mà hoàn cảnh sống cụ thể đã tạo ra..., câu nói của mày chỉ đúng ở 1 số rất ít những ng xuất chúng, lãnh tụ tối cao và các nhà hiền triết./.
 
Tao nghĩ phải là tổng hoà của 3 thứ: hiện thực khách quan, tính nhận thức hiện thực khách quan, và tự nhận thức bản thân. Ví dụ như mày yêu phò: hiện thực khách quan là em ấy là sinh viên chăm học, nhận thức hiện thực khách quan thì là có nhiều em ngang tầm giá, còn nhận thức chủ quan thì đéo hiểu sao mày vẫn yêu em nó. Muốn thay đổi thì hoặc là đi check nhiều hơn (nhận thức thêm về hiện thực khách quan), hoặc lên bề đề cổ tự nghe thầy giảng kinh (tự nhận thức về bản thân).
 
Đúng vậy, môi trường thế nào tạo ra con người thế đó, cái đó gọi là địa vị xã hội, ảnh hưởng trực tiếp đến cách sống của chúng ta
 
Cải tạo hoàn cảnh mà đột ngột thì có khi giết chết con người. Xét cho cùng con người cũng là 1 sinh vật thôi, do vậy được đặt vào đâu thì phải theo đó.
 
theo tao hiểu thì câu nói này mâu thuẫn, không giải quyết được vấn đề cái gì có trước và cái gì có sau
Con người chỉ thay đổi khi họ nhận thức được bản thân với bản ngã của họ. Cái bản ngã tham sân si hận thì nó sẽ đẩy bản thân vào vòng xoáy đau khổ.
Muốn cải tạo con người cần cải tạo cách suy nghĩ. Không đi theo những suy nghĩ tiêu cực, coi hiện tại là quan trọng, quá khứ và tương lai chỉ là ảo tưởng
1 vodka cho mày, 1 phản biện hay đầy chính kiến có bản lĩnh và có lý luận...Bh chg ta phân tích từng ý của mày nhé:
1/ Câu nói này mâu thuẫn, k giải quyết đc vấn đề cái gì có trc và cái gì có sau: Ở đây k fai chuyện con gà và quả trứng, mà ng nói đã nói rất rõ ràng: Con ng là sản phẩm của hoàn cảnh, muốn cải tạo con ng thì phải cải tạo hoàn cảnh đó đi ?!, Lấy ví dụ: Miền Bắc trong nhg năm chống Mỹ, Đảng CS VN đã tạo tạo ra 1 lớp người sẵn sàng vào Miền Nam chiến đấu dù rằng có thể hy sinh, để có đc 1 lớp ng như này Đangr CS VN đã khôn khéo tạo ra 1 hoàn cảnh XH đc thể hiện qa báo chí, sách báo, phim ảnh, tuyên truyền, cổ động...ai k sẵn sàng vào miền Miền Nam chiến đấu sẽ là kẻ xấu xa, lạc loài và sẽ bị toàn XH lên án và bị cô lập...; 2/ Tao thách mấy thg lúc đấy có nhận thức đc bản thân với bản ngã của mk, dám k sẵn sàng vào Miền Nam chiến đấu đấy, lúc đó cái bản ngã tham sân si hận lẻ loi, nhỏ nhoi...làm sao đủ sức chống lại cái hoàn cảnh XH đc ĐCSVN tạo ra hừng hực khí thế chiến đấu...đến Mỹ cx fai rút quân... và mày nói đúng, nếu lúc đó ai dám thể hiện bản ngã tham sân si hận lúc đó thì sẽ đẩy bản thân vào vòng xoáy đau khổ; 3/ Còn theo mày: Muốn cải tạo con ng cần cải tạo cách suy nghĩ, đúng suy nghĩ là cái gốc của mọi hành động, nhưng như trên tao đã nói suy nghĩ của 1 con ng nó đơn độc nhỏ nhoi và lẻ loi lắm, chỉ nhg ng xuất chúng, lãnh tụ tối cao và các nhà hiền triết mới có đc nhg suy nghĩ và hành động riêng của mk, k chạy theo đám đông hoàn cảnh XH và đôi khi làm cả 1 hoàn cảnh XH fai tuân theo suy nghĩ và hành động của họ...Còn ý cuối cf của mày: K đi theo...quá khứ tương lai chỉ là ảo tưởng, tao chợt nhớ câu: K nên bắn súng lục vào quá khứ, tương lai sẽ nã đại bác vào mk; Ở đây mày đã bắn súng k những vào qá khứ mà còn coi qá khứ tương lai là ảo tưởng, k tồn tại, coi hiện tại là quan trọng thì mày chỉ là ng sống gấp mà thôi, rất mâu thuẫn với câu: K đi theo những suy nghĩ tiêu cực, mà cx chính do mày nói ở ý trc...
Đôi điều bày tỏ, xin đc góp ý...
 
Sửa lần cuối:
Tao nghĩ phải là tổng hoà của 3 thứ: hiện thực khách quan, tính nhận thức hiện thực khách quan, và tự nhận thức bản thân. Ví dụ như mày yêu phò: hiện thực khách quan là em ấy là sinh viên chăm học, nhận thức hiện thực khách quan thì là có nhiều em ngang tầm giá, còn nhận thức chủ quan thì đéo hiểu sao mày vẫn yêu em nó. Muốn thay đổi thì hoặc là đi check nhiều hơn (nhận thức thêm về hiện thực khách quan), hoặc lên bề đề cổ tự nghe thầy giảng kinh (tự nhận thức về bản thân).
Lại 1 Vodka nữa, đầy lý luận rất hay, thày dạy Triết học đây rồi./.
 
Hmm, để ý thì thấy, ngay trong một gia đình có từ 2 con trở lên, mặc dù chung hoàn cảnh sống, nhưng đâu phải tất cả đều suy nghĩ và có thế giới quan giống nhau đâu? Vậy nên hoàn cảnh chỉ là 1 trong những nhân tố tạo nên con người thôi. Và bởi vế đầu nó đã không chính xác nên vế sau cũng chẳng cần diễn giải làm gì
 
Alo, các mày hiểu ntn về câu nói: "Con người là sản phẩm của hoàn cảnh, muốn cải tạo con người thì phải cải tạo hoàn cảnh đó đi ?!
Muốn tồn tại thì phải thích nghi mà muốn thích nghi thì phải thay đổi..........quy luật cmnr...
 
Hmm, để ý thì thấy, ngay trong một gia đình có từ 2 con trở lên, mặc dù chung hoàn cảnh sống, nhưng đâu phải tất cả đều suy nghĩ và có thế giới quan giống nhau đâu? Vậy nên hoàn cảnh chỉ là 1 trong những nhân tố tạo nên con người thôi. Và bởi vế đầu nó đã không chính xác nên vế sau cũng chẳng cần diễn giải làm gì
Rất sai lầm là vc mày đã lấy 1 ví dụ có xảy ra nhưng chiếm tỷ lệ rất nhỏ trong XH, còn thực tế thì ngược lại chứ: Đa số những đứa con đc siinh ra trong 1 gia đình có hoàn cảnh sông tốt, sau này đều trưởng thành và thành đạt... chứ, mày ?! Câu nói này luôn nói về số đông, nhé./.
 
1 vodka cho mày, 1 phản biện hay đầy chính kiến có bản lĩnh và có lý luận...Bh chg ta phân tích từng ý của mày nhé:
1/ Câu nói này mâu thuẫn, k giải quyết đc vấn đề cái gì có trc và cái gì có sau: Ở đây k fai chuyện con gà và quả trứng, mà ng nói đã nói rất rõ ràng: Con ng là sản phẩm của hoàn cảnh, muốn cải tạo con ng thì phải cải tạo hoàn cảnh đó đi ?!, Lấy ví dụ: Miền Bắc trong nhg năm chống Mỹ, Đảng CS VN đã tạo tạo ra 1 lớp người sẵn sàng vào Miền Nam chiến đấu dù rằng có thể hy sinh, để có đc 1 lớp ng như này Đangr CS VN đã khôn khéo tạo ra 1 hoàn cảnh XH đc thể hiện qa báo chí, sách báo, phim ảnh, tuyên truyền, cổ động...ai k sẵn sàng vào miền Miền Nam chiến đấu sẽ là kẻ xấu xa, lạc loài và sẽ bị toàn XH lên án và bị cô lập...; 2/ Tao thách mấy thg lúc đấy có nhận thức đc bản thân với bản ngã của mk, dám k sẵn sàng vào Miền Nam chiến đấu đấy, lúc đó cái bản ngã tham sân si hận lẻ loi, nhỏ nhoi...làm sao đủ sức chống lại cái hoàn cảnh XH đc ĐCSVN tạo ra hừng hực khí thế chiến đấu...đến Mỹ cx fai rút quân... và mày nói đúng, nếu lúc đó ai dám thể hiện lúc đó thì sẽ đẩy bản thân vào vòng xoáy đau khổ; 3/ Còn theo mày: Muốn cải tạo con ng cần cải tạo cách suy nghĩ, đúng suy nghĩ là cái gốc của mọi hành động, nhưng như trên tao đã nói suy nghĩ của 1 con ng nó đơn độc nhỏ nhoi và lẻ loi lắm, chỉ nhg ng xuất chúng, lãnh tụ tối cao và các nhà hiền triết mới có đc nhg suy nghĩ và hành động riêng của mk, k chạy theo đám đông hoàn cảnh XH và đôi khi làm cả 1 hoàn cảnh XH fai tuân theo suy nghĩ và hành động của họ...Còn ý cuối cf của mày: K đi theo...quá khứ tương lai chỉ là ảo tưởng, tao chợt nhớ câu: K nên bắn súng lục vào quá khứ, tương lai sẽ nã đại bác vào mk; Ở đây mày đã bắn súng k những vào qá khứ mà còn coi qá khứ tương lai là ảo tưởng, k tồn tại, coi hiện tại là quan trọng thì mày chỉ là ng sống gấp mà thôi, rất mâu thuẫn với câu: K đi theo những suy nghĩ tiêu cực, mà cx chính do mày nói ở ý trc...
Đôi điều bày tỏ, xin đc góp ý...
Cái 1, 2 tao chưa nghiên cứu nên theo tao là đúng đi
Cái câu: "K nên bắn súng lục vào quá khứ, tương lai sẽ nã đại bác vào mk" là của ai nói, mày có hiểu hoàn cảnh không? Không nên bắn vào quá khứ | Tạp chí Tuyên giáo (đọc tên link có hiểu định hướng rồi nhé)
Cứ đào sâu vào sống vào quá khứ thì mày có thể sống cho hiện tại không?
Còn tương lai tất cả chỉ là ảo tưởng nếu không có hiện tại.
Tao trích dẫn câu này xem nhé: "Dù bạn cần đến bất cứ thứ gì để biết rõ quá khứ vô thức bên trong bạn đi nữa, thì những thách thức của hiện tại cũng sẽ làm cho nó xuất hiện. Nếu đào bới quá khứ, nó sẽ trở thành cái hố không đáy: Luôn luôn có gì đó hơn nữa để tìm kiếm. Có lẽ bạn nghĩ mình cần có thêm thời gian để tìm hiểu quá khứ hay để thoát khỏi nó; nói khác đi, sau cùng tương lai sẽ giải thoát bạn khỏi quá khứ. Thế nhưng, đây là một ảo tưởng. Chỉ duy nhất hiện tại mới có thể giải thoát bạn"

Hiện tại tao đang nói ở đây là sống cuộc đời đơn giản, không suy nghĩ và làm theo những cái gì trong đầu mày thấy xã hội nó làm cũng làm theo (cái gì trong đầu nó là những ý nghĩ, nó bất chợt hiện lên rồi kéo dài thành nhưng liên kết suy nghĩ vô định để mày làm theo). Tao có thể ví dụ mày thấy trong xamvn chúng nó đăng ảnh 1 em xinh nude. Rồi có thằng nó bảo Thủ dâm là tốt, rồi mày lại nghĩ bao lâu rồi chưa làm việc đó... việc này thúc đẩy mày phải làm bằng được cho cái bản năng mà tự nhiên nổi dậy. xong mày thấy kết quả nó có giải quyết được gì không?
Tao cũng chỉ là kẻ mới nhận thức nên các vấn đề sâu xa thì chưa thể nói và cũng không thể nói rõ để hiểu. Mày có thể đọc sách bên chùa bề đề đang tặng free, quyển ấy tên là Siddhartha của Hermann Hesse. Quyển này dẫn nhập rất cụ thể (nó là một phần của bản chất (ý niệm và bản thể vô cùng rộng lớn ) cũng có thể là 1 phần định hướng tương lai.
 
Cái 1, 2 tao chưa nghiên cứu nên theo tao là đúng đi
Cái câu: "K nên bắn súng lục vào quá khứ, tương lai sẽ nã đại bác vào mk" là của ai nói, mày có hiểu hoàn cảnh không? Không nên bắn vào quá khứ | Tạp chí Tuyên giáo (đọc tên link có hiểu định hướng rồi nhé)
Cứ đào sâu vào sống vào quá khứ thì mày có thể sống cho hiện tại không?
Còn tương lai tất cả chỉ là ảo tưởng nếu không có hiện tại.
Tao trích dẫn câu này xem nhé: "Dù bạn cần đến bất cứ thứ gì để biết rõ quá khứ vô thức bên trong bạn đi nữa, thì những thách thức của hiện tại cũng sẽ làm cho nó xuất hiện. Nếu đào bới quá khứ, nó sẽ trở thành cái hố không đáy: Luôn luôn có gì đó hơn nữa để tìm kiếm. Có lẽ bạn nghĩ mình cần có thêm thời gian để tìm hiểu quá khứ hay để thoát khỏi nó; nói khác đi, sau cùng tương lai sẽ giải thoát bạn khỏi quá khứ. Thế nhưng, đây là một ảo tưởng. Chỉ duy nhất hiện tại mới có thể giải thoát bạn"

Hiện tại tao đang nói ở đây là sống cuộc đời đơn giản, không suy nghĩ và làm theo những cái gì trong đầu mày thấy xã hội nó làm cũng làm theo (cái gì trong đầu nó là những ý nghĩ, nó bất chợt hiện lên rồi kéo dài thành nhưng liên kết suy nghĩ vô định để mày làm theo). Tao có thể ví dụ mày thấy trong xamvn chúng nó đăng ảnh 1 em xinh nude. Rồi có thằng nó bảo Thủ dâm là tốt, rồi mày lại nghĩ bao lâu rồi chưa làm việc đó... việc này thúc đẩy mày phải làm bằng được cho cái bản năng mà tự nhiên nổi dậy. xong mày thấy kết quả nó có giải quyết được gì không?
Tao cũng chỉ là kẻ mới nhận thức nên các vấn đề sâu xa thì chưa thể nói và cũng không thể nói rõ để hiểu. Mày có thể đọc sách bên chùa bề đề đang tặng free, quyển ấy tên là Siddhartha của Hermann Hesse. Quyển này dẫn nhập rất cụ thể (nó là một phần của bản chất (ý niệm và bản thể vô cùng rộng lớn ) cũng có thể là 1 phần định hướng tương lai.
Ôh, k bắn vào qá khứ k có ngĩa là cứ đào sâu và sống vào quá khứ mà quên sống cho hiện tại và hiện tại tao vẫn sống bình thường thì có gì mà fai tương lai chỉ là ảo tưởng, mày đã hiểu sai hoàn toàn ý của tao rồi, XL mày tao k hiểu khi mày nói:
Cái câu: "K nên bắn súng lục vào quá khứ, tương lai sẽ nã đại bác vào mk" là của ai nói, mày có hiểu hoàn cảnh không? Không nên bắn vào quá khứ | Tạp chí Tuyên giáo (đọc tên link có hiểu định hướng rồi nhé): Tao chỉ thấy câu này đúng theo như suy nghĩ hạn hẹp của tao thì trích dẫn, chứ k biết đến Ban tuyên giáo nào cả nhé./.
 
Ôh, k bắn vào qá khứ k có ngĩa là cứ đào sâu và sống vào quá khứ mà quên sống cho hiện tại và hiện tại tao vẫn sống bình thường thì có gì mà fai tương lai chỉ là ảo tưởng, mày đã hiểu sai hoàn toàn ý của tao rồi, XL mày tao k hiểu khi mày nói:
Cái câu: "K nên bắn súng lục vào quá khứ, tương lai sẽ nã đại bác vào mk" là của ai nói, mày có hiểu hoàn cảnh không? Không nên bắn vào quá khứ | Tạp chí Tuyên giáo (đọc tên link có hiểu định hướng rồi nhé): Tao chỉ thấy câu này đúng theo như suy nghĩ hạn hẹp của tao thì trích dẫn, chứ k biết đến Ban tuyên giáo nào cả nhé./.
Tiếp tục chủ đề. Sống với suy nghĩ là khác nhau. Tao nói thêm là cái suy nghĩ về quá khứ mày sẽ bị dẫn đến các quá khứ khác (đào sâu), hiện tại mày sống tốt nhưng tốt đến khi nào ??. Tương lai bất định ảo tưởng, nếu mày chưa bao giờ lo tương lai hoặc nếu mày nhìn thấy tương lai thì xin chúc mừng vì ít người có khả năng ấy. Cái tao muốn nói rõ là hiện tại không phải là sống hiện tại mà là cảm nhận hiện tại, cảm nhận tách biệt với suy nghĩ liên tục trong đầu.( cái này không thể nói rõ, mày phải tự cảm nhận chứ không cần vị lãnh tụ hay các nhà hiền triết mới hiểu được)
Câu nói quá khứ với súng lục đại bác ấy mày phải hiểu rõ thì nó chả có mục đích gì ngoài tuyên giáo, có thể tìm bất cứ sách tiếng anh hay tiếng việt nào giải thích mà không hề có trừ bên các bạn nga và bên tuyên giáo.
 
Theo tao hiểu câu nói đó do thằng nào phê cần hoặc chơi phải đồ dỏm nghĩ ra chứ không có cơ sở mẹ gì hết, không lẽ những thằng khác ngu theo đi bình luận 1 cái ngu sẵn
 
Tiếp tục chủ đề. Sống với suy nghĩ là khác nhau. Tao nói thêm là cái suy nghĩ về quá khứ mày sẽ bị dẫn đến các quá khứ khác (đào sâu), hiện tại mày sống tốt nhưng tốt đến khi nào ??. Tương lai bất định ảo tưởng, nếu mày chưa bao giờ lo tương lai hoặc nếu mày nhìn thấy tương lai thì xin chúc mừng vì ít người có khả năng ấy. Cái tao muốn nói rõ là hiện tại không phải là sống hiện tại mà là cảm nhận hiện tại, cảm nhận tách biệt với suy nghĩ liên tục trong đầu.( cái này không thể nói rõ, mày phải tự cảm nhận chứ không cần vị lãnh tụ hay các nhà hiền triết mới hiểu được)
Câu nói quá khứ với súng lục đại bác ấy mày phải hiểu rõ thì nó chả có mục đích gì ngoài tuyên giáo, có thể tìm bất cứ sách tiếng anh hay tiếng việt nào giải thích mà không hề có trừ bên các bạn nga và bên tuyên giáo.
Ôh, vcl với mày khi nói: Sống với suy nghĩ là khác nhau, theo tao Sống là cái hình thức thể hiện ra bên ngoài của cái Suy nghĩ trong 1 con ng, nó là 1 cặp của 1 Phạm trù hình thức và nội dung, suy nghĩ luôn dẫn dắt, kim chỉ nam cho hành động sống hiện tại, nên mày k thể nói: Suy nghĩ về quá khứ tao sẽ bị dẫn đến các quá khứ khác (đào sâu), cái này là mày suy diễn theo kiẻu áp đặt nhé, vì ai cx biết k fai ai suy nghĩ về quá khứ cx bị như mày nói: sẽ bị dẫn đến các quá khứ khác (đào sâu), mà nếu là suy nghĩ về quá khứ đúng mực, coi quá khứ là bài học lịch sử, rút kinh nghiệm cho nhg hành xử của mk trong hiện tại; Trong XH hiện tại có thể ở đây 1 lúc nào đó, ở 1 ng nào đó sẽ xuất hiện 2 thái cực thái quá suy nghĩ vè quá khứ: 1 là quá coi nhẹ quá khứ; 2 là qá coi trọng quá khứ, theo tao cả 2 thái cực này đều k nên, nếu muốn đc sống bình yên trong hiện tại; Mày thấy đấy, tại nước Nga: Đế chế Putin đã vững mạnh, trường tồn đến tận bây h, còn đế chế của Yentsin đã bị chết yểu trong thời khắc của lịch sử, mày biết 1 trong những lý do tại sao k, đó là Putin đã khôn ngoan, k bao h nhắc lại quá khứ theo nghĩa coi thường, bình phẩm và phê phán quá khứ của nước Nga, ông đã hành xử rất đúng mực với quá khứ của nước Nga, còn Yentsin thì ngược lại, nên đại bác đã...
 
Theo tao hiểu câu nói đó do thằng nào phê cần hoặc chơi phải đồ dỏm nghĩ ra chứ không có cơ sở mẹ gì hết, không lẽ những thằng khác ngu theo đi bình luận 1 cái ngu sẵn
Hành trình đi hành hương, đoàn ng vẫn đi đều trong tiếng hát thánh ca, mặc dù thi thoảng vẫn vọng lên tiếng của hổ gầm, chó sủa và sói hú./.
 
Hành trình đi hành hương, đoàn ng vẫn đi đều trong tiếng hát thánh ca, mặc dù thi thoảng vẫn vọng lên tiếng của hổ gầm, chó sủa và sói hú./.
Ý mày là tao hành hương, mày sủa om sòm, vô nghĩa?
 
Theo tao thì nó là sự tác động 2 chiều. Ngoại cảnh tác động lên con người và ngược lại con người cũng tác động lên ngoại cảnh. Ngoại cảnh tác động đến con người thì dễ thấy nhất là màu da vóc dáng. Ngược lại thì đô thị đê kè biến đổi khí hậu. Nói chung thường cái gì cũng thế đều tác động qua lại hết.
 
Rất sai lầm là vc mày đã lấy 1 ví dụ có xảy ra nhưng chiếm tỷ lệ rất nhỏ trong XH, còn thực tế thì ngược lại chứ: Đa số những đứa con đc siinh ra trong 1 gia đình có hoàn cảnh sông tốt, sau này đều trưởng thành và thành đạt... chứ, mày ?! Câu nói này luôn nói về số đông, nhé./.
Kìa, tôi đang lấy ví dụ trong 1 gia đình bất kì, không quan trọng giàu nghèo. Tôi nói rằng hoàn cảnh không tạo nên con người. Vì đơn giản mỗi đứa con trong gia đình đấy sẽ lớn lên một cách không giống nhau. Kể cả 2 chị em sinh đôi thì cũng sẽ có những suy nghĩ khác nhau và điều đó tạo nên 2 con người khác nhau. Hoặc ông thử nhìn ông với anh/em trai gái của ông mà xem, kiểu gì mà chả mỗi người một lối sống, một cách nghĩ, một năng lực kiếm tiền khác nhau? Vậy theo như cái lí thuyết về hoàn cảnh tạo nên con người, thì tại sao lại có sự khác nhau đó? Đơn giản là cái lí thuyết đấy nó không chính xác. Để tạo nên một con người, cần nhiều yếu tố hơn chỉ là hoàn cảnh.
Còn lấy ví dụ về cái kiểu gia đình mà ông đang nhầm lẫn đi cũng được. Tức ông cho là những đứa con sinh ra trong gia đình khá giả thì đều thành công? Cái này không đúng, nhưng ok cứ cho là 100% những đứa con đấy đều thành công đi, thì họ cũng thành công bởi những cách khác nhau, họ cũng có những quyết định khác nhau trong cuộc đời (ví dụ có người giàu họ chỉ để tiền đi đjt phò, còn có người họ lại thấy việc đó quá là không đáng chẳng hạn?).
Vậy hoàn cảnh có phải là yếu tố duy nhất tạo nên con người hay chưa?
 
Kìa, tôi đang lấy ví dụ trong 1 gia đình bất kì, không quan trọng giàu nghèo. Tôi nói rằng hoàn cảnh không tạo nên con người. Vì đơn giản mỗi đứa con trong gia đình đấy sẽ lớn lên một cách không giống nhau. Kể cả 2 chị em sinh đôi thì cũng sẽ có những suy nghĩ khác nhau và điều đó tạo nên 2 con người khác nhau. Hoặc ông thử nhìn ông với anh/em trai gái của ông mà xem, kiểu gì mà chả mỗi người một lối sống, một cách nghĩ, một năng lực kiếm tiền khác nhau? Vậy theo như cái lí thuyết về hoàn cảnh tạo nên con người, thì tại sao lại có sự khác nhau đó? Đơn giản là cái lí thuyết đấy nó không chính xác. Để tạo nên một con người, cần nhiều yếu tố hơn chỉ là hoàn cảnh.
Còn lấy ví dụ về cái kiểu gia đình mà ông đang nhầm lẫn đi cũng được. Tức ông cho là những đứa con sinh ra trong gia đình khá giả thì đều thành công? Cái này không đúng, nhưng ok cứ cho là 100% những đứa con đấy đều thành công đi, thì họ cũng thành công bởi những cách khác nhau, họ cũng có những quyết định khác nhau trong cuộc đời (ví dụ có người giàu họ chỉ để tiền đi đjt phò, còn có người họ lại thấy việc đó quá là không đáng chẳng hạn?).
Vậy hoàn cảnh có phải là yếu tố duy nhất tạo nên con người hay chưa?
Anh nhận ra có lẽ thằng @titoe nó nói đúng, em là ny hoặc ko chí ít cũng matching với nó
 

Có thể bạn quan tâm

Top