Về cơ bản tao hiểu ý của thầy Minh Tuệ là khi đức Phật đã ko còn tham sân si nữa thì việc niệm tên phật nào cũng ko quan trọng, phật a di dà với phật thích ca mâu ni cũng đều là phật. Ý mày là phật a di dà ko nằm trong vũ trụ của phật giáo nguyên thủy. T hiểu nhưng nếu mày bỏ cái tên đi và hướng vào việc tu tập của sư Minh Tuệ thì là đúng theo phật giáo nguyên thủy mà.
Trong 1 cuộc phỏng vấn có hỏi sư thần tượng ai thì se Minh Tuệ cũng trả lời là thần tượng duy nhất phật thích ca thôi. Ko nhắc đến phật a di đà. Theo t phỏng đoán là câu "a di đà phật" nó ngấm vào trong tiềm thức của người Việt rồi lên rất khó để niệm "thích ca mâu ni phật" trong vô thức. Gần đây thấy sư minh tuệ hay nói "xạ thu, xạ thu". T đéo hiểu lắm câu nói này nhưng thấy tần xuất niệm a di đà phật cũng ít đi nhiều rồi.
Sãdhu là gì?
Sãdhu là âm tiếng Pali (đọc theo âm tiếng Việt là "xà thú" ) - nghĩa là : Lành thay, Tốt Thay, Hay Thay...Tương truyền, vào thời Đức Phật, khi một người phát tâm hành thiện, hướng về điều thiện, thì đây là từ khẩu ngữ được nói lên ba lần (sadhu sadhu sadhu ) để tán thán những hạnh lành của nhau chứ không có niệm Phật hay các câu trả lời như Mô Phật hoặc niệm các danh hiệu Phật để đáp trả.
Theo truyền thống đó, ngày nay, các nước Phật Giáo Nguyên Thủy vẫn dùng từ này khi Thầy tán thán các hạnh lành của trò, hoặc các vị đồng tu tán thán hạnh lành của nhau. Nhằm để biểu thị sự Tùy Hỷ và khích tấn khi một người nào đó làm thiện, nói thiện, nghĩ thiện.