Có Video [Thảo luận]: Văn hóa Trung Quốc ảnh hưởng văn hoá Ấn Độ hay ngược lại.

dungdamchemnhau:

Nếu đã đọc qua cả 2 là Tipitaka và Upanishad sẽ tự động nhận thấy 2 giáo lý, triết lý, tư tưởng ... hoàn toàn khác nhau. Còn chưa đọc qua thì hơi khó.

Nó chỉ giống nhau về những thuật ngữ như Karma(Nghiệp), Samsara(Luân Hồi), Nibbana(Niết Bàn). Thì nó giống là giống vậy thôi, chứ còn khái niệm, định nghĩa về thuật ngữ nó khác nhau hoàn toàn. Nói ra thì nó dài lắm. Cùng chung ngôn ngữ Ấn Cổ nên dùng chung từ vựng. Để làm rõ vấn đề này thì ví dụ dưới đây :

T lấy ví dụ 1 chữ Nibbana thôi. Dịch phiên âm là Niết Bàn, còn dịch theo nghĩa thì gọi là "cứu cánh giải thoát".
Riêng cái vụ "cứu cánh giải thoát" thì mỗi hệ tư tưởng nó lại có vô số định nghĩa khác nhau.

Sơ lược một số hệ tư tưởng :

Bấm để mở rộng...

aidokhongphailatoi:

thì nó chỉnh sữa lại nhánh đó đó ,bổ sung và chỉnh sữa thì ảnh hưởng còn gì

Bấm để mở rộng...

aidokhongphailatoi:

cái hình này sai rồi , giao lưu của đạo giáo và cái mày nói là ko tạo ra nhau nên ko thể ảnh hưởng với nhau

Bấm để mở rộng...

atlas05:

Tao đéo hiểu là Phật giáo đại thừa Trung Quốc ảnh hưởng lại Ấn Độ như thế nào?
Trong khi rất rõ ràng Phật giáo đại thừa và thiền tông là của Ấn Độ và ảnh hưởng sâu rộng đến Trung Quốc
Mà tao nghĩ mày đừng dùng AI nửa
Nó đéo biết gì đâu nhất là các kiến thức kiểu thế này

Bấm để mở rộng...

dungdamchemnhau:

M bị gì vậy, cái hình của tao có rep mày đâu ?
Lol này sao lại lạm bàn những cái kiến thức này dựa trên AI nhỉ ?

Bấm để mở rộng...

aidokhongphailatoi:

tau thấy sai thì tau nói

Bấm để mở rộng...

atlas05:

Nó ảnh hưởng đến bọn Việt Nam Hàn Triều Nhật Bản chứ ảnh hưởng đéo gì đến Ấn Độ?
Nói tóm lại Ấn Độ ảnh hưởng đến Trung Quốc còn Trung Quốc chả có thứ văn hóa gì ảnh hưởng đến Ấn Độ
Phật giáo đại thừa toàn bộ kinh điển đều được hoàn thiện ở Ấn
Trung Quốc chỉ có vai trò truyền bá nó thôi

Bấm để mở rộng...

dungdamchemnhau:

Sai chỗ nào thì phải chỉ ra, rồi định nghĩa lại sao cho đúng !

Bấm để mở rộng...

dungdamchemnhau:

Nếu đã đọc qua cả 2 là Tipitaka và Upanishad sẽ tự động nhận thấy 2 giáo lý, triết lý, tư tưởng ... hoàn toàn khác nhau. Còn chưa đọc qua thì hơi khó.

Nó chỉ giống nhau về những thuật ngữ như Karma(Nghiệp), Samsara(Luân Hồi), Nibbana(Niết Bàn). Thì nó giống là giống vậy thôi, chứ còn khái niệm, định nghĩa về thuật ngữ nó khác nhau hoàn toàn. Nói ra thì nó dài lắm. Cùng chung ngôn ngữ Ấn Cổ nên dùng chung từ vựng. Để làm rõ vấn đề này thì ví dụ dưới đây :

T lấy ví dụ 1 chữ Nibbana thôi. Dịch phiên âm là Niết Bàn, còn dịch theo nghĩa thì gọi là "cứu cánh giải thoát".
Riêng cái vụ "cứu cánh giải thoát" thì mỗi hệ tư tưởng nó lại có vô số định nghĩa khác nhau.

Sơ lược một số hệ tư tưởng :

Bấm để mở rộng...

aidokhongphailatoi:

làm sao ông Lão tử biết về khái niệm kia của mày mà bị ảnh hưởng ?

Bấm để mở rộng...

dungdamchemnhau:

Mày có vấn đề đọc hiểu hả ?

Bấm để mở rộng...

atlas05:

Nó giống nhau và upanisad là tài liệu đầu tiên đặt ra khái niệm này
Phật giáo diễn giải nó khác nhau nhưng cũng xuất phát từ khái niệm giải thoát đó.
Đó gọi là nhân và quả.
Phật giáo ngay từ đầu là hệ thống triết học đi con đường khác nhưng cũng xây dựng từ veda và upanisad mà thôi

Bấm để mở rộng...

aidokhongphailatoi:

thế mục tiêu mà mày đưa này ra ko phải là để nói về sự ảnh hưởng thì làm gì ?

Bấm để mở rộng...

dungdamchemnhau:

@xmorr vô xử lí vấn đề này giúp tôi với.

Bấm để mở rộng...

aidokhongphailatoi:

thằng gà ,tri thức nữa mùa

Bấm để mở rộng...

Ảnh hưởng của Đạo giáo đối với Phật giáo ở Trung Quốc​

• Khi Phật giáo lần đầu được đưa vào Trung Quốc vào khoảng thế kỷ 1-2 CN, nó phải đối mặt với một nền văn hóa và tôn giáo đã phát triển lâu đời như Đạo giáo. Điều này đã dẫn đến một quá trình hòa nhập và điều chỉnh.
• Khái niệm về bản thể và tự nhiên: Trong Đạo giáo, khái niệm về Đạo (Tao) là một nguyên lý vũ trụ tự nhiên, liên kết với những ý tưởng như vô vi, tức là hành động không can thiệp vào dòng chảy tự nhiên của vạn vật. Những ý tưởng này đã ảnh hưởng lớn đến các trường phái của Phật giáo Đại Thừa tại Trung Quốc, đặc biệt là trong Thiền tông (Chan Buddhism), nơi nhấn mạnh sự tự nhiên và trực tiếp trong việc đạt được giác ngộ.
• Thiền tông (Chan Buddhism): Phật giáo Thiền tông phát triển mạnh mẽ tại Trung Quốc đã tiếp thu nhiều yếu tố từ Đạo giáo, đặc biệt là tư tưởng về vô vi và hòa hợp với tự nhiên. Điều này giúp Thiền tông trở thành một phương pháp tu hành tập trung vào sự trực giác và giác ngộ trong hiện tại, thay vì dựa vào giáo lý phức tạp hay nghi lễ.
• Văn hóa dưỡng sinh và bất tử: Một số trường phái Tịnh Độ tông và các tư tưởng về giải thoát trong Phật giáo cũng chịu ảnh hưởng của các tư tưởng về trường sinh và bất tử trong Đạo giáo. Phật giáo đã phát triển các phương pháp tu hành giúp người ta đạt được niết bàn – một trạng thái giải thoát vĩnh viễn khỏi sinh tử – nhưng hình ảnh về cõi Tịnh Độ trong Phật giáo cũng có sự tương đồng với hình ảnh bất tử và cõi tiên trong Đạo giáo.

Ảnh hưởng của Phật giáo đối với Đạo giáo ở Trung Quốc​

• Mặc dù Đạo giáo là tôn giáo chủ yếu ở Trung Quốc trong suốt nhiều thế kỷ, Phật giáo Đại Thừa đã có những ảnh hưởng đáng kể đến Đạo giáo, đặc biệt trong các thế kỷ sau khi Phật giáo được truyền bá mạnh mẽ từ Ấn Độ vào Trung Quốc.
• Tinh thần từ bi và giải thoát: Các khái niệm về từ bi và giải thoát trong Phật giáo đã dần ảnh hưởng đến một số quan điểm trong Đạo giáo. Trong khi Đạo giáo vốn tập trung vào sự hòa hợp với thiên nhiên và tìm kiếm sự sống lâu dài (bất tử), Phật giáo đã mang đến một tư tưởng sâu sắc về giải thoát khỏi khổ đau và lý thuyết về vô thường.
• Tư tưởng về sinh tử và luân hồi: Phật giáo cũng ảnh hưởng đến các tư tưởng của Đạo giáo về luân hồi và cái chết. Những giáo lý về sinh tử, nghiệp và quả báo trong Phật giáo đã làm phong phú thêm một số trường phái trong Đạo giáo, đặc biệt là trong các tác phẩm của các đạo sĩ sau này.

• Trong suốt lịch sử Trung Quốc, Đạo giáo và Phật giáo đã không chỉ ảnh hưởng qua lại mà còn giao thoa trong những khía cạnh triết lý và thực hành. Sự kết hợp giữa Đạo giáo, Nho giáo và Phật giáo đã tạo nên một hình thức văn hóa tôn giáo đặc trưng của Trung Quốc và các quốc gia Đông Á.
• Sự kết hợp này không chỉ xuất hiện trong các trường phái Phật giáo như Thiền tông mà còn trong các thực hành tôn giáo thường ngày của người dân Trung Quốc. Ví dụ, nhiều người Trung Quốc vừa là Phật tử vừa là Đạo sĩ. Các nghi lễ và thờ cúng tại các chùa chiền Phật giáo cũng có sự ảnh hưởng mạnh mẽ từ những nghi thức Đạo giáo, như việc niệm chú và thờ cúng tổ tiên.

Ví dụ cụ thể về ảnh hưởng của Đạo giáo và Phật giáo tại Trung Quốc​

• Thiền tông (Chan Buddhism) là một ví dụ điển hình về sự giao thoa giữa Đạo giáo và Phật giáo. Khi Phật giáo được du nhập vào Trung Quốc, các nhà sư Trung Quốc đã kết hợp giáo lý Phật giáo với các tư tưởng Đạo giáo, đặc biệt là khái niệm về vô vi và tự nhiên trong Đạo giáo. Phật giáo Thiền tông nhấn mạnh thực hành thiền định và giác ngộ tức thời, điều này có sự tương đồng mạnh mẽ với tư tưởng Đạo giáo về cái tự nhiên và sự hiện diện trong khoảnh khắc.
• Tịnh Độ tông là một trường phái khác trong Phật giáo Đại Thừa, trong đó có sự ảnh hưởng của các hình ảnh về cõi tiên trong Đạo giáo. Các vị tổ trong Đạo giáo thường tu hành với mục đích đạt được sự bất tử hoặc vào một cõi tiên, trong khi Phật giáo Tịnh Độ lại nhấn mạnh việc niệm Phật để tái sinh vào một cõi Tịnh Độ và cuối cùng đạt được Niết Bàn.

​

• Đạo giáo và Phật giáo là hai hệ thống tôn giáo phát triển độc lập nhưng lại có sự ảnh hưởng qua lại sâu sắc trong lịch sử văn hóa Trung Quốc. Đạo giáo ảnh hưởng lớn đến việc hình thành các trường phái Phật giáo như Thiền tông và Tịnh Độ tông, trong khi Phật giáo lại làm phong phú thêm các khái niệm về giải thoát, từ bi và giác ngộ trong Đạo giáo.
• Sự giao thoa này không chỉ là một sự tương tác triết lý mà còn bao gồm cả những thực hành tôn giáo mà người dân Trung Quốc tiếp nhận, hòa nhập và áp dụng trong đời sống hàng ngày.

aidokhongphailatoi:

​

• Đạo giáo và Phật giáo là hai hệ thống tôn giáo phát triển độc lập nhưng lại có sự ảnh hưởng qua lại sâu sắc trong lịch sử văn hóa Trung Quốc. Đạo giáo ảnh hưởng lớn đến việc hình thành các trường phái Phật giáo như Thiền tông và Tịnh Độ tông, trong khi Phật giáo lại làm phong phú thêm các khái niệm về giải thoát, từ bi và giác ngộ trong Đạo giáo.
• Sự giao thoa này không chỉ là một sự tương tác triết lý mà còn bao gồm cả những thực hành tôn giáo mà người dân Trung Quốc tiếp nhận, hòa nhập và áp dụng trong đời sống hàng ngày.

Vì vậy, nhận xét về sự ảnh hưởng giữa hai tôn giáo này là một quá trình phức tạp và bền vững, tạo nên những hình thức tôn giáo đặc trưng và phong phú của khu vực Đông Á.

Bấm để mở rộng...

dungdamchemnhau:

Cái chủ đề này t viết nát trên xàm.

Nói gọn thì cái Thiền Tông và Tịnh Độ Tông nó có từ sau khi PG truyền Sang TQ.

Bấm để mở rộng...

dungdamchemnhau:

Cái chủ đề này t viết nát trên xàm.

Nói gọn thì cái Thiền Tông và Tịnh Độ Tông nó có từ sau khi PG truyền Sang TQ.

Bấm để mở rộng...