• 🚀 Đăng ký ngay để không bỏ lỡ những nội dung chất lượng! 💯 Hoàn toàn miễn phí!

Phản biện về luân hồi, tiền kiếp - Sự vô lí

https://xamvn.nl/r/dan-so-the-gioi-...-chuyen-sv-thoi-cac-tml.514951/#post-10905771
Dự báo trên do Ban Kinh tế và Xã hội LHQ đưa ra. Ban này cho biết dân số thế giới đang tăng với tốc độ chậm nhất kể từ năm 1950, sẽ đạt 8,5 tỉ người vào năm 2030 và 9,7 tỉ người vào năm 2050. Dân số thế giới sẽ đạt đỉnh khoảng 10,4 tỉ người vào thập niên 2080 trước khi ổn định ở mức đó cho đến năm 2100, theo dự báo của LHQ.
Vấn đề dân số

Luân Hồi không cho bạn bất kỳ một câu trả lời hay một dấu chấm nào để chấm dứt các khuất mắt mà bạn thấy ở trần gian này. Khoan bàn tới việc nó có thật hay không, ta hãy nhìn qua một chút về logic cơ bản.

Một người Ấn Độ giáo hay Phật tử thường sẽ quan niệm rằng: “Khi một người lìa đời thì linh hồn người ấy sẽ tái sinh trong một bào thai khác”. Kể cả khi chiến tranh và điêu tàn có xảy ra thì dân số thế giới cũng vẫn như vậy, nơi này có chiến tranh, dân số giảm thì nơi khác sẽ có thịnh vượng, dân số tăng. Nếu chiếu theo đó thì thuyết Luân Hồi chỉ đúng khi dân số thế giới luôn ở một mức độ ổn định tương đối. Bởi vì ai cũng có “nghiệp”, ai cũng có kiếp trước, “đời là bể khổ”. Nhưng, rõ ràng, thế giới có thuận theo quy luật vừa nêu trên không? Vào năm 1575, dân số thế giới đã là 500 triệu người. Và chỉ cần đến năm 1975, dân số thế giới đã là 4 tỷ người. Rõ ràng bài toán về dân số thế giới đã không ủng hộ thuyết tiến hóa về mặt logic. Cứ cho rằng dân số thế giới ngay từ những ngày khởi đầu đã là một con số cố định và cứ thế cứ thế cho đến ngày hôm nay, như vậy, cả tỷ con người trên thế giới này đang đi đi lại lại ngoài kia thật ra là cái xác không hồn sao?

Dĩ nhiên, những người Ấn Độ giáo và Phật giáo cũng đã “chiêm nghiệm” ra cái vấn đề dân số này và thế là a lê hấp, bây giờ từ con người cũng có thể trở thành con thú và ngược lại từ con thú cũng có thể trở thành con người. Nhưng, bài toán dân số lại vẫn ám theo họ, bằng việc khẳng định rằng con người cũng có thể trở thành con thú và ngược lại, họ có thể giải thích được dân số nhân loại, nhưng còn dân số của loài thú? Như vậy thì người tăng lên còn thú thì giảm đi sao? Không phải thế!

Không có cơ sở nào để nói rằng đây là giai đoạn duy nhất mà dân số loài người (hay bất kỳ loài nào trên thế gian) đã và đang tăng lên.

Khi Phật giáo không cho rằng con người có ‘linh hồn’ được tạo ra bởi thượng đế sáng tạo, vậy thì Phật giáo giải thích thế nào về việc dân số của loài người đang tăng lên như ngày nay?. Đây là một câu hỏi khá lý thú mà rất nhiều người đã hỏi.

Vấn đề Đạo đức và Công lý

Hitler ra lệnh giết chết 6 triệu người Do Thái. Tội ác mà y gây ra không phải chỉ cho những 60 triệu người đã chết mà cho cả những người đã sống sót sau Thế Chiến II. Chiếu theo luật nhân quả thì 60 triệu người đã chết thực chất là đang gánh nghiệp. Nhưng, luật “Luân Hồi” rất công bằng, như thế Hitler sẽ phải gánh chịu khoảng… 60 triệu kiếp nạn để trả “nghiệp”. Suy nghĩ như thế thì tôi e là không có tinh thần “từ bi hỷ xả”, thôi thì, để tôi vẽ ra một viễn cảnh tươi sáng hơn cho y. Sau khi đã trải qua nhiều kiếp nạn trở thành vài con gián, rồi lên con chuột, rồi lên con mèo, cuối cùng Hiter cũng đã trở thành con người. Nhưng, bởi vì nghiệp kiếp trước vẫn còn, cho nên trong kiếp này Hitler sẽ trở thành một bé gái mang tên là Jennie (xin lỗi những ai mang tên Jennie), bé gái này bị què chân và sinh trưởng trong một gia đình tệ hại. Jennie tự hỏi tại sao mình khổ quá vậy, bé đâu biết thật ra mình là Hitler đầu thai, và kiếp này bé phải chịu đựng mà trả nghiệp cho vị quốc trưởng lừng lẫy mà thầy cô nói ở trường.

Ở đây, chúng ta đã thấy ngay sự bất hợp lý về mặt Đạo Đức ở trong trường hợp này. Luân Hồi cho rằng, chúng ta phải gánh chịu hậu quả mà chúng ta gây ra về sau này. Khi chết đi, nhân cách cũ tiêu biến, mọi thứ được làm mới, linh hồn lại đầu thai vào một thân xác mới, nhưng này, nhân cách mới không biết mình đã phạm tội gì, không biết kiếp trước của mình thế nào? Vậy mà phải trả nghiệp cho nhân cách cũ vốn là cái mà họ không biết? Vậy thì mục đích của việc trừng phạt là gì? Khi người bị phạt không biết và những người xung quanh lại chỉ vào mà cho rằng “kiếp trước ngươi phạm tội?” Công lý là gì? Đó là khi phạm nhân biết rõ tội của mình và nhận ra mình phải trả giá cho những điều ấy, Hỏa Ngục của Kito giáo cũng như vậy, đối phương phải có khả năng nhận thức tội và trả giá cho điều ấy khi bị hành hạ bởi lương tâm và thân xác, đó mới chính là công lý. Còn đằng này, tội lỗi không biết, sự trừng phạt giáng xuống cũng không rõ nguyên do. Vậy thì công lý ở đâu?

Vấn đề Triết Học

Luân hồi cho rằng sự khổ kiếp này là để trả nghiệp cho kiếp trước, vậy ta phải nhìn về sự bắt đầu của mọi sự. Nếu chiếu theo luân hồi thì những con người đầu tiên phải giải thích thế nào? Đã là đầu tiên thì làm sao mà có kiếp trước? Và những tội ác đầu tiên được gây ra là để trả cho cái gì? Bởi vì những khuất mắt này cho nên Ấn Độ giáo và Phật giáo họ không tin vào một sự bắt đầu của vũ trụ, đối với họ vũ trụ là một cái gì đó vô tận, đã có tự muôn đời và vận hành muôn đời, khi cần thì sẽ tự thanh lọc lại và bắt đầu một bánh xe luân hồi mới. Vậy ai hay cái gì là chủ thể đứng ra quản lý sự luân chuyển linh hồn qua các kiếp? Ai/cái gì sẽ định đoạt người nào sống tốt và sống tệ để chọn kiếp sau tương ứng cho mỗi linh hồn một cách đúng đắn? Ai là đối tượng vận hành bánh xe luân hồi? Nguồn năng lượng nào quyết định được luân hồi có thực sự chạy đúng theo quy tắc mà bản thân nó đã đề ra nếu như không có chủ thể nào có suy nghĩ và biết phán xử công bằng? Chúng ta nên biết rằng, theo Kito giáo thì mọi sự được tạo dựng bởi đôi tay của Thiên Chúa, vũ trụ có điểm bắt đầu, đây không phải chỉ là nói theo góc nhìn tôn giáo mà nói theo cả góc nhìn khoa học (thuyết Big Bang của Linh mục Lemaitre). Nếu mọi thứ đều chỉ là một sự ngẫu nhiên và một chuỗi các sự ngẫu nhiên ấy kéo dài mà thành mọi sự thì Ấn Độ giáo và Phật giáo phải giải thích thế nào khi ở điểm bắt đầu mọi thứ chỉ là một sự hư vô, không có gì? Từ “không có gì” làm sao tự nó trở thành “có gì” nếu không có một bàn tay tạo hóa ra lệnh cho nó?

Sáng Thế Ký 1 : 1 Lúc khởi đầu, Thiên Chúa sáng tạo trời đất. 2 Đất còn trống rỗng, chưa có hình dạng, bóng tối bao trùm vực thẳm, và thần khí Thiên Chúa bay lượn trên mặt nước. 3 Thiên Chúa phán: "Phải có ánh sáng." Liền có ánh sáng. 4 Thiên Chúa thấy rằng ánh sáng tốt đẹp. Thiên Chúa phân rẽ ánh sáng và bóng tối. 5 Thiên Chúa gọi ánh sáng là "ngày", bóng tối là "đêm". Qua một buổi chiều và một buổi sáng: đó là ngày thứ nhất.

Còn một khía cạnh mà tôi cần phải đi sâu hơn về những câu hỏi đã đặt ra ở trên, đó là sự thưởng – phạt ở thuyết Luân Hồi. Hiển nhiên nó phải hoạt động dựa trên một tiêu chuẩn khách quan của sự tốt và sự xấu thì nó mới công bằng cho mọi linh hồn. Nhưng dựa trên quy luật nào, và bởi những phán quyết nào mà Luân Hồi có thể định đoạt xem những cá nhân nào được thưởng và những cá nhân nào sẽ bị phạt? Mọi cỗ máy đều phải được lập trình và mọi quy luật đều phải được quy định. Nước chảy, lửa đốt, quy luật tự nhiên tất yếu nhưng nó phải luôn hoạt động theo quy luật. Ai là người đã quy định những điều ấy? Song Phật giáo và Ấn Độ giáo lại không hề có quan niệm rõ ràng nào về một Đấng Tạo Hóa, người sáng tạo ra muôn vật hữu hình và vô hình. Vậy thì họ phải giải thích làm sao cho cái hệ thống Luân Hồi của họ? Một cái quy luật lại có thể tự mình vận hành mà không cần luật và chủ thể ra luật? Như vậy nó vui thì nó phạt, còn buồn thì nó thưởng sao? Rõ là điều mơ hồ.
 
Luân hồi doạ dẫm các kiểu để hướng người ta sống tốt hơn thôi chứ làm gì có cái gọi là luân hồi.
Tao giả sử luân hồi là có thật, vậy nếu trái đất này nổ tung thì chúng mày sẽ luân hồi đi đâu? Chúng mày luân hồi thành thiên thạch à :))
Thì sinh linh trên trái đất sẽ triệt để bị hủy diệt thôi. Lục đạo luân hồi trên trái đất cũng biến mất. :))
 
Thích thích cái lol k học hành nghiên cứu khoa học thì có cl mà có mạng internet, ngồi đó đọc tụng rồi thế nào, tụng toàn dân là như thằng tây tạng bị thằng trung quốc hiếp cướp đất xóa sổ đó, tao nhớ có cuốn sách tây tạng bay lên gì của ông lạt ma nào đó, sẽ k bao giờ có ngày đó đâu, tự do văn hóa tính ngưỡng gì cũng phải đổ máu mà giành lấy freedom not free
Cái gì khởi đầu của linh hồn thằng trọc nào tl đc chưa
 
Thích thích cái lol k học hành nghiên cứu khoa học thì có cl mà có mạng internet, ngồi đó đọc tụng rồi thế nào, tụng toàn dân là như thằng tây tạng bị thằng trung quốc hiếp cướp đất xóa sổ đó, tao nhớ có cuốn sách tây tạng bay lên gì của ông lạt ma nào đó, sẽ k bao giờ có ngày đó đâu, tự do văn hóa tính ngưỡng gì cũng phải đổ máu mà giành lấy freedom not free
Cái gì khởi đầu của linh hồn thằng trọc nào tl đc chưa
Có 1 thực tế là các thầy tu thời này dùng smartphone, youtube để truyền đạo.
 
Tao trước cũng nghiên cứu phật pháp 1,2 năm. Nếu tư duy biện chứng thì nhiều thứ nếu con người thực hiện đúng thì xã hội loài người sẽ đi xuống. Còn cái vđ kiếp luân hồi ảo v, tốt nhất là không quan tâm cáu gì mình không thể thấy đc.
 
Có 1 thực tế là các thầy tu thời này dùng smartphone, youtube để truyền đạo.
Văn hóa á đông mình hay nói cổ nhân có câu haha rồi bám vào đó mà làm nghe thì hay lắm nhưng những con người đó sống cách đây mấy ngàn năm, xh bây giờ nó khác rồi, đọc phải chọn lọc xem cái nào phù hợp cái nào chưa phù hợp thì thay đổi chứ thế lol nào mà cấm mặt vào đi theo nó mà k tư duy k phản biện
 
Luân hồi là có thật, tiền kiếp cũng có thật. Vậy em hỏi lại huynh 8 tỷ dân có chắc là toàn bộ đều là con người không?
Tà ma, ngạ quỷ, yêu tinh, chưa tính tới người ngoài hành tinh.
Huynh phải hiểu Trái Đất bây giờ giống như nơi để mọi hành tinh khác bấu víu vào, chưa nói đến xâm chiếm. Kì này là Mạt Pháp, tất cả sẽ tới trong vài năm nữa mà thôi. Nhanh lắm, lo mà làm điều thiện tích đức, tu hành đi. Suy nghĩ lung tung như vậy không hay.
 
Tao thì tin có luân hồi. Nhưng nó đéo giống cách tôn giáo miêu tả. Nó vận hành theo cách khác biệt nào đó
 
Luân hồi là có thật, tiền kiếp cũng có thật. Vậy em hỏi lại huynh 8 tỷ dân có chắc là toàn bộ đều là con người không?
Tà ma, ngạ quỷ, yêu tinh, chưa tính tới người ngoài hành tinh.
Huynh phải hiểu Trái Đất bây giờ giống như nơi để mọi hành tinh khác bấu víu vào, chưa nói đến xâm chiếm. Kì này là Mạt Pháp, tất cả sẽ tới trong vài năm nữa mà thôi. Nhanh lắm, lo mà làm điều thiện tích đức, tu hành đi. Suy nghĩ lung tung như vậy không hay.
Nói thì phải có dẫn chứng chớ k nên nói bậy. Ngay việc nhận định 8 tỷ người trên trái đất có cả ma quỷ đã là suy nghĩ ẩu, khẩu nghiệp. Toàn đi nói lại quan điểm người khác mà k hề có sự tự tư duy.
 
Tao đéo tin và đéo ủng hộ tâm linh, nhưng câu này mày nói lại hơi bị... ngu học. Luân hồi chỉ khi mày còn hồn phách (xác dĩ nhiên mày chết cmn rồi, luân hồi thể xác mới), còn đây hồn phách mày cũng tiêu tan rồi mày luân hồi = niềm tin ah. "Hồn phi phách tán vĩnh bất siêu sinh" là nó đó =)) =)) =))
P.s: chưa kể vấn đề khoa học. Chúng ta chưa tìm ra đc người ngoài trái đất (hoặc rồi nhưng còn giấu) chứ đâu dám khẳng định là không có đâu. Và trường hợp này luân hồi thành họ, nếu có chung ông thần vũ trụ =))=))=))
Tam hồn câu chí, Thất phách câu lai. Nên đọc sách “Tam giáo chính độ tập yếu” để cho hiểu biết nhiều hơn.
 
Hiện nay chưa có bằng chứng gì chứng minh được luân hồi có thật hay không. Nên chúng ta chỉ có thể suy luận dựa trên lý thuyết.

Tao thấy để tiếp cận vấn đề luân hồi thì chúng ta nên tìm hiểu từ những thứ “tương tự”.

Trong thế giới vật chất luôn có định luật bảo toàn. Về năng lượng, khối lượng và chúng có mỗi liên hệ với nhau. Tức là khối lượng chính là năng lượng. Tức là mọi loại vật chất đều có thể biến đổi thành tất cả mọi thứ chỉ là chúng ta chưa biết mà thôi.

Tiếp đến là hình học phân dạng, tức là sự phát triển của sự vật hiện tượng đều có quy luật. Như cành cây, ngọn cỏ, con người đều có hình dạng na ná giống nhau. Nên các nhà khoa học kết luận có thể chúng ta đều được “lập trình” từ một “thứ duy nhất”.

Nên tao nghĩ “tư duy” hay linh hồn cũng ko thoát khỏi quy luật này. Nó cũng chính là năng lượng, cũng chính là vật chất và có tính bảo toàn. Có điều nó biến thành cái gì và được tái sử dụng như thế nào thì chưa thể biết được.
Sự đặc biệt ở chỗ con người cũng đã làm phát sinh ra vô số vấn đề ở thuyết Luân Hồi. Không ai lại nhìn một hiện tượng tự nhiên có tính tuần hoàn mà đặt tên cho chúng cả. Ví dụ như một cơn mưa hay một cây lúa, liệu có ai lại gọi chúng là Lúa Thị Vàng, Lúa Thị Mạ hay Mưa Văn Mát, Mưa Văn Cụt,…? Người “bình thường” chỉ gọi là cơn mưa và cây lúa chứ chẳng có “cao nhân” nào lại chơi đặt tên riêng cả.



Chính vì lẽ đó, sử dụng các hiện tượng tự nhiên chỉ có các danh từ chỉ chung như “cơn mưa, cây lúa” để áp đặt lên linh hồn, là một thứ đặc biệt định hình nên cá tính và sự đặc biệt riêng lẻ của từng cá nhân là sai. Nhưng này, đến cả các quy luật tự nhiên cũng không ủng hộ thuyết Luân Hồi, bởi vì các cơn mưa tuy giống nhau, nhưng cơn mưa thứ nhất lại từ sông Hồng, còn cơn mưa thứ hai lại từ sông Mã. Có cơn mưa bình thường, tươi mát, nhưng lại có những cơn mưa thật độc địa và nguy hiểm vô cùng. Không có cơn mưa nào lại giống cơn mưa nào hoàn toàn.
 
Tao không biết có luân hồi hay ko nhưng loạn luân là có
 
Nói thì phải có dẫn chứng chớ k nên nói bậy. Ngay việc nhận định 8 tỷ người trên trái đất có cả ma quỷ đã là suy nghĩ ẩu, khẩu nghiệp. Toàn đi nói lại quan điểm người khác mà k hề có sự tự tư duy.
Tuỳ cá nhân mỗi người mỗi cách đọc hiểu và tham khảo. Từ đầu tâm linh là trải nghiệm của cá nhân về tài liệu tham khảo, cũng như các chuyện đã gặp và xảy ra.
Còn có ma quỷ tồn tại hay không thì ai cũng đều biết là có, ma quỷ có thể nhập vào người, yêu tinh có thể hoá hình.
Đến việc em nói mà huynh còn kêu copy không có tư duy thì thôi, e xin phép không tranh luận sâu xa với huỵnh, đỡ mất lòng.
 
Lý giải của số lượng dân số tăng so với số lượng linh hồn luân hồi là huyễn - maya
 
Đó. Tao thắc mắc là với sự giởi hạn thông tin, công cụ, kiến thức như vậy mà ông thích ca có thể tạo ra 1 tôn giáo như vậy. Nhưng ngay nay, con người có đủ thứ thuận lợi hơn thì lại k dám phạn biện lại ông. Hóa ra con người đi lùi về nhận thức à?

Tùy vào cách diễn giải thực tại của mỗi loài. Trong mỗi loài, mà chỉ có duy nhất loài người thôi, lại phân ra nhiều cách diễn giải khác nhau. Tóm gọn lại, bản thân con người đã bị hạn chế về thông tin mà nó tiếp thu thì dù diễn giải rõ ràng đến đâu đi nữa cũng không trọn vẹn, hoàn hảo được. Dĩ nhiên là sẽ có một thực tại duy nhất bao hàm mọi thứ, và sẽ có một giống loài ưu việt nào đó sẽ hiểu được thực tại đó, hoặc cũng chả có loài nào như vậy tồn tại trong vũ trụ

Con người giống như người mù muốn khám phá mọi thứ xung quanh. Việc tự do vẽ vời ra một thực tại và yêu cầu một giống loài mù chứng minh họ sai là ý tưởng hay và tồi. Hay vì không ai phản bác được; Tồi vì con người vốn đã hạn chế về mặt tri giác thì việc cần làm là dùng những thông tin mà nó tiếp thu được để diễn giải thực tại theo cách sát sao nhất thế nhưng họ lại dùng tư duy suy đoán để nói về một thứ mà họ chưa từng chạm đến => đã sai lại càng sai. Nếu bây giờ tao sáng lập ra một loại đạo giáo cho rằng con người sống trong thế giới giả lập thì đút cặc mà cãi được tao, nhưng tao biết như làm vậy là ngu

Vấn đề quan trọng nhất là thông tin. Chắc chắn rằng càng về sau thì lượng thông tin thu nhặt được càng nhiều => hiểu biết hơn về thực tại. Cuối cùng, tao cảm thấy buồn vì thế hệ ta đã có nhiều thông tin hơn thế hệ 5-6k năm trước đây những vẫn nghe những gì họ nói và không dám bác bỏ. Thế hệ trước với thế hệ bây giờ đều là một nên cứ thoải mái đưa ra quan điểm, cái nào dùng được thì dùng, không dùng được thì vứt. Với tao, đó không phải là phỉ báng mà là sự trưởng thành của nhân loại. Không ai hiểu ra được rằng nhân loại là một thể thống nhất, là một khối ngày càng hiểu biết.
Nhiều người thường hay nghĩ rằng Luân Hồi là một sản phẩm của Ấn Độ giáo hoặc Phật giáo, đây là một lối tư duy vô cùng thiếu sót. Luân Hồi là một giả thuyết đã có mặt từ những buổi bình minh của lịch sử nhân loại. Từ nơi mặt trời mọc ở đằng Đông, cho đến nơi mặt trời lặn ở đằng Tây, không đâu là không có sự hiện diện của giả thuyết Luân Hồi. Trường phái Orphism ở Hy Lạp cổ đại đã dạy về thuyết Luân Hồi vào khoảng thế kỷ V TCN. Các Druid của những tộc Gaul và Celtic ở Tây Âu và Bắc Âu cũng thực hành và giảng dạy về Luân Hồi cho người bản địa Âu Châu cùng từ rất lâu, trước khi người La Mã đến và xâm lược những vùng đất này. Người Ai Cập cổ đại cũng tin vào Luân Hồi. Người Ả Rập cổ đại cũng tin vào Luân Hồi. Đạo giáo Trung Quốc cũng tin vào Luân Hồi. Và cả những bộ lạc ở châu Úc và châu Mỹ bản địa cũng tin có Luân Hồi. Các trường pháo triết học của Hy Lạp và La Mã cổ đại cũng đã đem Luân Hồi ra tranh luận từ rất lâu về trước. Tôi xin thưa, Luân Hồi không phải là cái gì mới và chỉ thuộc về xứ Ấn Độ. Đây là cái giả thuyết có thể được xem như là thống trị thế giới vào thời cổ đại, là chìa khóa để giải đáp mọi khuất tất về sự xấu, sự lành và sự bất bình đẳng thường thấy ở con người.

Trước khi Thích Ca ra đời (khoảng Thế kỷ IV TCN) thì người dân Ấn Độ cũng đã quá quen thuộc với thuyết Luân Hồi và xã hội của họ với hệ thống đẳng cấp được thiết lập từ rất lâu về trước. Ông Phật xuất hiện cũng đã xem Luân Hồi như là cơ sở hạt nhân cho những lý luận của mình, những công trình của ông cũng nằm trong bao công trình khác của nhân loại trong thời gian đó, những bài giảng, những cuộc biện luận cao siêu của các học giả đương thời, tất cả gộp chung lại trong kho tàng kiến thức của nhân loại. Ấy vậy mà nhân loại thời cổ đại đã bao giờ thoát khỏi bóng ma của sự vô luân và bất bình đẳng chưa? Chưa hề! Những hình thức thờ cúng mê tín ghê rợn, những buổi hoang lạc trong các điện thờ, sự phân chia đẳng cấp đầy bất công, con người đem nhau ra làm nô lệ, bày bán ở giữa chợ như một món hàng, sự Vô Đạo Đức trong cách suy nghĩ và hành động,… Đó mới chính là hình ảnh thật sự của thế giới con người thời Cổ Đại.
 
Nhiều người thường hay nghĩ rằng Luân Hồi là một sản phẩm của Ấn Độ giáo hoặc Phật giáo, đây là một lối tư duy vô cùng thiếu sót. Luân Hồi là một giả thuyết đã có mặt từ những buổi bình minh của lịch sử nhân loại. Từ nơi mặt trời mọc ở đằng Đông, cho đến nơi mặt trời lặn ở đằng Tây, không đâu là không có sự hiện diện của giả thuyết Luân Hồi. Trường phái Orphism ở Hy Lạp cổ đại đã dạy về thuyết Luân Hồi vào khoảng thế kỷ V TCN. Các Druid của những tộc Gaul và Celtic ở Tây Âu và Bắc Âu cũng thực hành và giảng dạy về Luân Hồi cho người bản địa Âu Châu cùng từ rất lâu, trước khi người La Mã đến và xâm lược những vùng đất này. Người Ai Cập cổ đại cũng tin vào Luân Hồi. Người Ả Rập cổ đại cũng tin vào Luân Hồi. Đạo giáo Trung Quốc cũng tin vào Luân Hồi. Và cả những bộ lạc ở châu Úc và châu Mỹ bản địa cũng tin có Luân Hồi. Các trường pháo triết học của Hy Lạp và La Mã cổ đại cũng đã đem Luân Hồi ra tranh luận từ rất lâu về trước. Tôi xin thưa, Luân Hồi không phải là cái gì mới và chỉ thuộc về xứ Ấn Độ. Đây là cái giả thuyết có thể được xem như là thống trị thế giới vào thời cổ đại, là chìa khóa để giải đáp mọi khuất tất về sự xấu, sự lành và sự bất bình đẳng thường thấy ở con người.

Trước khi Thích Ca ra đời (khoảng Thế kỷ IV TCN) thì người dân Ấn Độ cũng đã quá quen thuộc với thuyết Luân Hồi và xã hội của họ với hệ thống đẳng cấp được thiết lập từ rất lâu về trước. Ông Phật xuất hiện cũng đã xem Luân Hồi như là cơ sở hạt nhân cho những lý luận của mình, những công trình của ông cũng nằm trong bao công trình khác của nhân loại trong thời gian đó, những bài giảng, những cuộc biện luận cao siêu của các học giả đương thời, tất cả gộp chung lại trong kho tàng kiến thức của nhân loại. Ấy vậy mà nhân loại thời cổ đại đã bao giờ thoát khỏi bóng ma của sự vô luân và bất bình đẳng chưa? Chưa hề! Những hình thức thờ cúng mê tín ghê rợn, những buổi hoang lạc trong các điện thờ, sự phân chia đẳng cấp đầy bất công, con người đem nhau ra làm nô lệ, bày bán ở giữa chợ như một món hàng, sự Vô Đạo Đức trong cách suy nghĩ và hành động,… Đó mới chính là hình ảnh thật sự của thế giới con người thời Cổ Đại.
Tao có thắc mắc về luân hồi:
Luân hồi hoạt động tốt, xấu của con người.
Nhưng nguyên tắc nào đặt ra cái nào là tốt, cái nào là xấu? Dựa trên điều gì.

Tốt, xấu dựa vào văn hoá dân tộc mỗi nơi mày sống khác nhau, từ đó giáo dục m khác nhau.
Ví dụ ở Bắc Ninh có lễ hội chém lợn, họ đưa những con lợn ra để chém sống, trong khi nhiều người khác coi là dã man, nhưng dân trong vùng lại cho là điều tốt.
Hoặc ở Hmong có tục lệ bắt vợ, họ cướp gái từ gia đình khác về làm vợ. Họ cho là tốt, nhưng m cho là xấu.

Vậy thì luân hồi cho là điều đó tốt hay xấu?
 
Tao có thắc mắc về luân hồi:
Luân hồi hoạt động tốt, xấu của con người.
Nhưng nguyên tắc nào đặt ra cái nào là tốt, cái nào là xấu? Dựa trên điều gì.

Tốt, xấu dựa vào văn hoá dân tộc mỗi nơi mày sống khác nhau, từ đó giáo dục m khác nhau.
Ví dụ ở Bắc Ninh có lễ hội chém lợn, họ đưa những con lợn ra để chém sống, trong khi nhiều người khác coi là dã man, nhưng dân trong vùng lại cho là điều tốt.
Hoặc ở Hmong có tục lệ bắt vợ, họ cướp gái từ gia đình khác về làm vợ. Họ cho là tốt, nhưng m cho là xấu.

Vậy thì luân hồi cho là điều đó tốt hay xấu?
luân hồi không hoạt đọng trên tốt xấu , mà hoạt động trên luật nhân-quả-duyên ,tập khí của của chúng sanh nhé mày
 
Muốn biết có LUÂN HỒI hay không thì tu tập, thiền định, khai mở luân xa thứ 6, thứ 7. Lúc đó sẽ biết. Chịu khó trì tụng kinh “NHÂN QUẢ BA ĐỜI” và “BÁT NHÃ TÂM KINH” cho trí tuệ sáng suốt.
bác ơi em muốn hỏi chút là muốn biết kiếp trước của mình là gì thì phải làm như thế nào ạ?
 
bác ơi em muốn hỏi chút là muốn biết kiếp trước của mình là gì thì phải làm như thế nào ạ?
Mở luân xa.. như thằng ở trên nói đấy. Nhưng nó là 1 con đường khó có quay về :)) nếu m chấp nhận thì triển thôi =))
Thớt hay và các cao nhân xưa h đã ẩn tu hết rồi.
@VietDragon102 vẫn chịu khó gieo duyên nhỉ. Thôi bỏ đi =)) thời khắc này của loài người ko phải là dễ dàng đâu :)) kệ mọi sự "vô thường" đó.
 
Mở luân xa.. như thằng ở trên nói đấy. Nhưng nó là 1 con đường khó có quay về :)) nếu m chấp nhận thì triển thôi =))
Thớt hay và các cao nhân xưa h đã ẩn tu hết rồi.
@VietDragon102 vẫn chịu khó gieo duyên nhỉ. Thôi bỏ đi =)) thời khắc này của loài người ko phải là dễ dàng đâu :)) kệ mọi sự "vô thường" đó.
Phật Bồ tát nguyện độ hết thảy chúng sanh.
Còn tao cũng bắt chước đi độ, gặp thằng nào ngu quá ko độ nổi thì thôi =))
 
Mở luân xa.. như thằng ở trên nói đấy. Nhưng nó là 1 con đường khó có quay về :)) nếu m chấp nhận thì triển thôi =))
Thớt hay và các cao nhân xưa h đã ẩn tu hết rồi.
@VietDragon102 vẫn chịu khó gieo duyên nhỉ. Thôi bỏ đi =)) thời khắc này của loài người ko phải là dễ dàng đâu :)) kệ mọi sự "vô thường" đó.
mở luân xa như thế nào nhỉ
 
phật giáo ảnh hưởng từ ấn đụ giáo mà ấn đụ giáo không có thứ gì gọi là linh hồn riêng nhé m mà là thuộc về 1 đại linh hồn , mày hiểu được cái ý trừu tượng này liên kết với khoa học lượng tử và hạt , đơn bào đến đa bào mày sẽ hiểu được ý của cái việc luân hồi này.
 
phật giáo ảnh hưởng từ ấn đụ giáo mà ấn đụ giáo không có thứ gì gọi là linh hồn riêng nhé m mà là thuộc về 1 đại linh hồn , mày hiểu được cái ý trừu tượng này liên kết với khoa học lượng tử và hạt , đơn bào đến đa bào mày sẽ hiểu được ý của cái việc luân hồi này.
thiện căn, phước đức, nhân duyên ko đc cái nào
 
Top