CHÚNG SINH LÀ BÌNH ĐẲNG , VẬY THÌ TÔI VÀ PHẬT LÀ NGANG HÀNG VỚI NHAU . VẬY THÌ LỜI CỦA PHẬT CHƯA CHẮC ĐÃ ĐÚNG VÀ LỜI CỦA TÔI CHƯA CHẮC ĐÃ SAI .
Câu nói của m khá mâu thuẫn đó, bậc đại trí thì dùng trí để ngộ chứ "lại dùng tâm" là sao. Tâm có trí tuệ và trí tuệ là nhìn thấu bản chất mọi pháp, nó khác trí thông minh và kiến thứcPhật là bậc đại trí nhưng giáo lý Phật lại dùng tâm để ngộ và để cảm.
Bậc đại trí hơn người là lấy cái tâm là cái chìa khoá vạn năng, khi tâm phục là khẩu phục tức là trí phục đấy.Câu nói của m khá mâu thuẫn đó, bậc đại trí thì dùng trí để ngộ chứ "lại dùng tâm" là sao. Tâm có trí tuệ và trí tuệ là nhìn thấu bản chất mọi pháp, nó khác trí thông minh và kiến thức
Một đoàn loạn ma! Tâm chính là trí đó ông không khác nhau về ý nghĩa đâu..Bậc đại trí hơn người là lấy cái tâm là cái chìa khoá vạn năng, khi tâm phục là khẩu phục tức là trí phục đấy.
Vậy phật đã làm gì khi có một đám không nhỏ lợi dụng danh tiếng mà đi lừa đảo.Lời Phật không sai, chỉ vì người hiểu sai:
-Chúng sinh và Phật bình đẳng về Phật tính chứ không phải bình đẳng về phước báo, trí tuệ và giải thoát. Vd:
+ quặng vàng và thỏi vàng ròng bình đẳng về tính của chất vàng nguyên chất chứa trong cả 2, nhưng ko bình đẳng về thể và tính hiện tại: vàng ròng chói sáng, có giá trị cao, làm đồ trang sức được theo ý muốn. Quặng vàng ko chói sáng, giá trị thấp, chưa thể dùng làm đồ trang sức, cần phải tinh lọc mới thành vàng ròng.
- nước nguyên chất và nước cống rãnh bình đẳng về tính nước nguyên chất chứa trong chúng nhưng ko bình đẳng về hiện trạng: nước tinh khiết đã sạch trong, khôi phục được bản nguyên của nó, có thể uống. Nước cống rãnh hôi thối ko thể uống, cần phải tinh lọc mới bằng nước nguyên chất.
Phật là vị đã khôi phục chân tính, trong sạch hoàn toàn, biểu lộ viên mãn Phật tính. Chúng sinh cũng có Phật tính bình đẳng như nhau và như Phật, nhưng bị ô nhiễm bởi tham, sân, si, mạn, tà kiến, kiết sử trói buộc,... nên bình đẳng về Phật tính mà chẳng bình đẳng về trí tuệ, phước báu, giải thoát.
Phật pháp tinh thâm, không thể không học nghiêm túc mà hiểu đúng được.
Chính xác. Tôi còn biết trụ trì có nhiều tiền vl đây.tao thấy chùa chiền như chỗ mua quan bán chức trong tư tưởng. gần như ai vào cũng cầu công danh.. Haizzz
Mấy cái hòm cúng vườn này ở mẽo. Bị tụi niga cầm súng vào cướp hoàiGiữ hòm là lo việc cúng dường của Phật tử luôn đấy.![]()
Câu này tao đồng ý với mày.Giáo lí phật thì t công nhận nhưng phật là bậc đại trí hay ko thì t ko biết vì xã hội kể cả ngày xưa hay ngày nay đầy rẫy kẻ nói hay nhưng mà ko làm được . ko ai chứng minh dc nên vấn đề đại trí hay ko chúng ta ko có câu trả lời
Câu này quá chuẩn luôn ấy chứ lịCâu này tao đồng ý với mày.
Phật chỉ là thày giáo, công việc chính của Ngài là dạy học. Còn ai đó lợi dụng danh tiếng của Ngài hay của ngk để lừa đảo thì trách nhiệm điều tra xử lý thuộc về chính quyền. Phật có giữ chức vụ nào trong chính quyền đâu mà bạn hỏi Phật?Vậy phật đã làm gì khi có một đám không nhỏ lợi dụng danh tiếng mà đi lừa đảo.
Cụ thể là mấy ông thầy chùa, đệ tử phật giáo làm sai thì phật k có trách nhiệm à.Phật chỉ là thày giáo, công việc chính của Ngài là dạy học. Còn ai đó lợi dụng danh tiếng của Ngài hay của ngk để lừa đảo thì trách nhiệm điều tra xử lý thuộc về chính quyền. Phật có giữ chức vụ nào trong chính quyền đâu mà bạn hỏi Phật?
Ngang cơ màCâu này quá chuẩn luôn ấy chứ lị
-Đại thừa hay Tiểu thừa có khác gì nhau?Chắc ông tìm hiểu nhiều về Đại thừa nên có khái niệm Phật tính chứ hệ Nguyên thuỷ thì đề cập nhiều về Trí Tuệ.
Câu chúng sanh bình đẳng, theo t hiểu thì khác. Bình đẳng ở đây là như nhau, giống nhau, bị tác động như nhau, chịu ảnh hưởng giống nhau bởi các quy luật tự nhiên như: nghiệp, quả, thành trụ hoại không, khổ,..
Phật có phải bố mẹ của họ đâu mà phải chịu trách nhiệm? Nếu nói sư sãi làm sai Phật phải chịu trách nhiệm thì thày cô của bạn dạy bạn điều hay lẽ phải nhưng sau này bạn phạm pháp thì chính quyền buộc tội họ chỉ vì họ là thày cô đã dạy bạn sao?Cụ thể là mấy ông thầy chùa, đệ tử phật giáo làm sai thì phật k có trách nhiệm à.
Đệ tử làm sai, dưới danh nghĩa của mình mà anh nói k trách nhiệm.Phật có phải bố mẹ của họ đâu mà phải chịu trách nhiệm? Nếu nói sư sãi làm sai Phật phải chịu trách nhiệm thì thày cô của bạn dạy bạn điều hay lẽ phải nhưng sau này bạn phạm pháp thì chính quyền buộc tội họ chỉ vì họ là thày cô đã dạy bạn sao?
Thày chùa hay sư sãi phạm tội thì họ tự chịu trách nhiệm về hành vi của họ và trách nhiệm xử lý họ thuộc về chính quyền và tăng đoàn mà họ tham gia.
Bình đẳng trước các quy luật của thiên nhiên, chịu sinh diệt như nhau. T nói ông thiên hướng Đại thừa ko có nói là Đại thừa sai hay xấu nên minh bạch.-Đại thừa hay Tiểu thừa có khác gì nhau?
-Tiểu thừa công nhận mọi chúng sinh đều có khả năng chứng đắc được thánh đạo và thánh quả, vì lẽ đó mà Phạm Thiên thỉnh Phật đừng nhập Niết Bàn, hãy chuyển pháp luân. Đại thừa gọi cái khả năng có thể chứng đắc trong mỗi chúng sinh hữu tình ấy là "Phật tính". Danh tự khác nhưng nghĩa tương đồng.
- Mọi chúng sinh đều chịu lẽ thành trụ hoại không trong thế giới hữu vi thì đúng, nhưng nói "chúng sinh bình đẳng" mà không phân rõ cái gì bình đẳng cái gì ko bình đẳng thì làm sao đúng? Cùng người với người địa vị có bình đẳng ko? Rõ có sang có hèn, có giàu có nghèo, có ngu có trí, có ác có hiền, xã hội ai chả thấy rõ việc ấy thì cái ấy làm sao bình đẳng?
- Nói ta với Phật bình đẳng, vậy giải thích làm sao việc Phật được nhiều trong số nhân loại, chư thiên tôn thờ còn ta có mấy ai tôn trọng? Nếu bình đẳng thì cùng phải được như nhau, như 1kg = 10 lạng là bình đẳng, nhưng ko được như nhau vậy bình đẳng thế nào?
Phật ko chịu nhưng sư chùa nào thì chùa đó phải đứng ra nhận trách nhiệmĐệ tử làm sai, dưới danh nghĩa của mình mà anh nói k trách nhiệm.
Con cái sai cha mẹ cũng phải chịu trách nhiệm k nuôi dạy tử tế.
Nhân viên sai, sếp vẫn bị liên đới.
Như anh nói là dạng thiếu trách nhiệm vl rồi.
Lấy ví dụ thầy cô mà bạn đưa ra, Cô bạn dạy bạn không quan tâm, không biết vấn đề của bạn thì cũng dạng thiếu trách nhiệm đó.Phật có phải bố mẹ của họ đâu mà phải chịu trách nhiệm? Nếu nói sư sãi làm sai Phật phải chịu trách nhiệm thì thày cô của bạn dạy bạn điều hay lẽ phải nhưng sau này bạn phạm pháp thì chính quyền buộc tội họ chỉ vì họ là thày cô đã dạy bạn sao?
Thày chùa hay sư sãi phạm tội thì họ tự chịu trách nhiệm về hành vi của họ và trách nhiệm xử lý họ thuộc về chính quyền và tăng đoàn mà họ tham gia.
khi nào họ ko còn là đệ tử của phật nữa thì mới hết trách nhiệm .Đệ tử làm sai, dưới danh nghĩa của mình mà anh nói k trách nhiệm.
Con cái sai cha mẹ cũng phải chịu trách nhiệm k nuôi dạy tử tế.
Nhân viên sai, sếp vẫn bị liên đới.
Như anh nói là dạng thiếu trách nhiệm vl rồi.
Phật ko chịu nhưng sư chùa nào thì chùa đó phải đứng ra nhận trách nhiệm
Ra đời tôi gặp nhiều người miệng nói nhân nghĩa mà hành động thì ngược lại hoàn toàn.khi nào họ ko còn là đệ tử của phật nữa thì mới hết trách nhiệm .
Ông nên tìm hiểu thêm về lịch sử Phật giáo. Phật truyền pháp trực tiếp bằng đối thoại ko kinh điển, ko lập giáo phái chùa chiền tượng thờ. Tăng đoàn thì tầm 1500ng có khi tụ có khi tán.Đệ tử làm sai, dưới danh nghĩa của mình mà anh nói k trách nhiệm.
Con cái sai cha mẹ cũng phải chịu trách nhiệm k nuôi dạy tử tế.
Nhân viên sai, sếp vẫn bị liên đới.
Như anh nói là dạng thiếu trách nhiệm vl rồi.
Thằng thớt nó bảo nó vs phật ngang hàng thì rõ là phật ko chịu trách nhiệm r, tin thì theo ko tin thì thôi. Nh người nghe theo được hưởng lợi lạc thì họ tin và theo thôi @Lyquangdieu1khi nào họ ko còn là đệ tử của phật nữa thì mới hết trách nhiệm .
Trách nhiệm của đại tông sư.Ông nên tìm hiểu thêm về lịch sử Phật giáo. Phật truyền pháp trực tiếp bằng đối thoại ko kinh điển, ko lập giáo phái chùa chiền tượng thờ. Tăng đoàn thì tầm 1500ng có khi tụ có khi tán.
Những gì diễn ra hiện nay, những bê bối sai trái đó có phải là kế thừa truyền thống ko hay do một nhóm người dựng nên bởi tham dục hoặc vô minh thiếu hiểu biết. Như vậy có liên quan Phật ko, nên bàn về trách nhiệm ko?
Cái này đồng ý.Thằng thớt nó bảo nó vs phật ngang hàng thì rõ là phật ko chịu trách nhiệm r, tin thì theo ko tin thì thôi. Nh người nghe theo được hưởng lợi lạc thì họ tin và theo thôi
Phật đã Niết Bàn từ hơn 2500 năm trước, bắt người 2500 năm trước phải chịu trách nhiệm vì cái sai của người nay thì có hợp lý ko?Đệ tử làm sai, dưới danh nghĩa của mình mà anh nói k trách nhiệm.
Con cái sai cha mẹ cũng phải chịu trách nhiệm k nuôi dạy tử tế.
Nhân viên sai, sếp vẫn bị liên đới.
Như anh nói là dạng thiếu trách nhiệm vl rồi.