• 🚀 Đăng ký ngay để không bỏ lỡ những nội dung chất lượng! 💯 Hoàn toàn miễn phí!

Có Hình [Sách]: Tâm lý học An Nam (tóm tắt)

Chương 1: Chủng tộc

I. Mô tả chủng tộc

Chủng tộc và nguồn gốc:

- Người An Nam thuộc chủng tộc da vàng, thuộc Đại chủng Á (Mongoloides).

- Họ có các đặc điểm chung với dân tộc Mông Cổ, như đầu rộng ngắn, gò má cao, mắt nhỏ xếch, và tóc đen, cứng.

- Có sự phân biệt về màu da giữa người An Nam ở miền Bắc (da nhạt màu) và miền Nam (da sậm hơn), có thể do lai tạo với người Mã Lai.

Đặc điểm ngoại hình:

- Người An Nam có chiều cao trung bình thấp, nam giới khoảng 1m60, nữ giới khoảng 1m50.

- Thân hình mảnh mai, xương lộ rõ dưới da, và cơ lực kém hơn so với các chủng tộc Âu.

- Làn da thường có màu xanh nhợt hoặc hơi vàng, nhưng có thể trắng đục hoặc sậm hơn tùy vào khu vực sinh sống.

- Khuôn mặt đặc trưng bởi gò má cao, trán thấp, mắt xếch, và mũi bẹt.

Sức khỏe và sức bền:

- Dù có vẻ ngoài yếu đuối, người An Nam có sức bền cao và khả năng chịu đựng tốt.

- Họ có thể làm việc nặng nhọc trong điều kiện khắc nghiệt, như cấy lúa ngoài đồng hay chèo thuyền dưới nắng.

- Tuổi thọ trung bình của người An Nam không cao, họ già sớm và ít người sống thọ đến 60 tuổi.

Sinh sản và dân số:

- Người An Nam có tỷ lệ sinh sản cao, vượt trội so với nhiều quốc gia châu Âu.

- Khả năng sinh sản mạnh mẽ giúp họ mở rộng và chiếm lĩnh nhiều vùng đất ở Đông Dương.

Tâm lý và tính cách:

- Người An Nam, như các dân tộc da vàng khác, có tính cách hòa bình, cần cù, tiết kiệm, bảo thủ, nhưng thiếu sáng kiến và trí tưởng tượng.

- Họ ít bị cảm xúc chi phối, đôi khi có thể tàn nhẫn nhưng cũng dễ bị dẫn dắt và thiếu ý chí nghị lực mạnh mẽ.

- Tính dửng dưng, bình thản, và sự trung bình trong trí tuệ là những nét đặc trưng trong tâm lý của họ.

Mối quan hệ với các dân tộc khác:

- Người An Nam được xếp vào nhóm "Indo-Mongol" cùng với người Miến Điện và Xiêm, dựa trên các đặc điểm sọ học (đầu ngắn).

- Tuy nhiên, họ vẫn có những mối quan hệ gần gũi hơn với người Hán Hoa về mặt di truyền và văn hóa.


xA11aR1x.png

Người An Nam. Kiểu người Nam kỳ.



II. Nguồn gốc dân tộc

Nguồn gốc lịch sử và di cư:


- Người An Nam có nguồn gốc từ miền Nam Trung Hoa, theo nhận định của Cha Legrand de la Liraye.

- Vào thời kỳ 2400 đến 2225 trước Công nguyên, tộc người Giao Chỉ chiếm vùng biên giới phía Nam của Đế quốc Trung Hoa.

- Dòng di cư của người da vàng từ khối núi trung tâm châu Á bị đẩy về phía biển do biến đổi khí hậu, dẫn đến việc họ di cư theo các lưu vực sông lớn như Hoàng Hà, Dương Tử, và Tây Giang.

- Những nhóm di cư xuống phía Nam, vào vùng Tây Giang, phải đối mặt với điều kiện khắc nghiệt hơn và sự kháng cự của các bộ tộc bản địa như Thái, Mán, Mèo, Lôlô.

Sự phát triển và thích nghi:

- Nhóm cư dân ở miền Nam Trung Hoa như người Quảng Đông và Phúc Kiến có hình dáng mảnh mai hơn, da sẫm màu hơn, và khí chất sôi nổi hơn so với người Hoa ở miền Bắc.

- Người An Nam đã thích nghi với điều kiện sống khắc nghiệt, dẫn đến sự khác biệt đáng kể trong đặc điểm và văn hóa so với các chủng Mông Cổ khác.

Mối quan hệ với các dân tộc khác:

- Mối liên hệ huyết thống giữa người An Nam và cư dân miền Nam Trung Hoa (như người Quảng Đông) thể hiện qua nhiều đặc điểm tương đồng về ngoại hình, tính cách, và thói quen.

- Các nhà quan sát đã ghi nhận sự tương đồng giữa người Quảng Đông và người Bắc Kỳ, đặc biệt trong tính cách vui vẻ, sôi nổi và lối sống gắn liền với sông nước.

Sự khác biệt giữa người An Nam và người miền Nam Trung Hoa:

- Người miền Nam Trung Hoa có thể tạng cứng cáp hơn, khí chất mạnh mẽ hơn, và vóc dáng cao hơn người An Nam.

- Các khác biệt này có thể được giải thích bởi quy luật tự nhiên (ảnh hưởng của môi trường) và quy luật xã hội (ảnh hưởng của sự giao phối và lai tạo).

- Người An Nam đã trải qua sự suy biến do thích nghi với môi trường Đông Dương, trong khi người Quảng Đông vẫn duy trì sức sống nguyên thủy nhờ khí hậu ôn đới và mối liên hệ gần gũi hơn với chủng tộc Hán Hoa.

Tác động của vị trí địa lý:

- Địa hình của An Nam và sự cách biệt với trung tâm Trung Hoa giúp người An Nam tránh được sự đồng hóa hoàn toàn từ người Hán.

- Người An Nam đã phải mở rộng về phía Nam do áp lực dân số, tiếp xúc với chủng tộc Mã Lai và các dân tộc khác, điều này càng làm nổi bật sự khác biệt giữa họ và người Hán Hoa.


d5lCtiU.png

Người Hoa. Kiểu người Quảng Đông.


III. Người Giao Chỉ

- Trước khi nghiên cứu người An Nam, cần xem xét người Giao Chỉ cổ đại, những người đã tạo nền tảng chủng tộc cho người An Nam.

- Người Giao Chỉ sống tại vùng núi tương ứng với Bắc kỳ, Vân Nam, Quảng Tây và Quảng Đông ngày nay.

- Môi trường sống của họ rất nguy hiểm và không lành mạnh, làm cản trở sự phát triển của chủng tộc.

- Người Giao Chỉ được mô tả là không cường tráng và có cuộc sống khốn khổ.

- Họ sống bằng săn bắn và câu cá, với vũ khí gồm cung tên và giáo mác.

- Tập tục của họ đơn giản và sơ khai, có mê tín và cúng tế súc vật cho các thần linh.

- Chế độ đa thê và quyền lực gia trưởng tuyệt đối tồn tại trong xã hội của họ.

- Người Giao Chỉ yêu thích độc lập nhưng cũng phù phiếm và kiêu căng, không kiên định trong việc giữ vững nền độc lập.

- Trước khi bị Trung Hoa chinh phục, họ chỉ ở giai đoạn đầu của quá trình tiến hóa, với tổ chức xã hội dựa trên các thị tộc và bộ lạc.

- Sự thiếu đoàn kết đã dẫn đến việc người Giao Chỉ phải chịu ách thống trị của Trung Hoa.

- Việc lai tạo với các bộ tộc bản địa khác nhau có thể đã giúp người Giao Chỉ thích nghi về mặt sinh lý học, nhưng cũng giữ họ ở điều kiện xã hội thấp hơn.

Cuộc chinh phạt của Trung Hoa đã đóng vai trò quan trọng trong việc hình thành dân tộc An Nam hiện nay.



Wwz4eX0.png

Người Minh Hương: Người lai Hoa và An Nam



IV. Người Hoa và người Mã Lai

- Người Giao Chỉ có kỹ năng chưa định hình, dễ bị sai khiến, giống như "tờ giấy trắng."

- Họ không có khả năng chống lại các lực lượng có tổ chức, nhưng lại có kỹ năng đồng hóa mạnh mẽ.

- Năm 232 TCN, Tần Thủy Hoàng gửi 800.000 lính dưới sự chỉ huy của Triệu Đà xuống An Nam, dẫn đến việc vương quốc bị chiếm đóng.

- Năm 40, Trưng Trắc nổi dậy nhưng không thành công, dẫn đến sự chiếm đóng kiên cố hơn của Trung Hoa.

- Cuộc xung đột giằng co giữa người An Nam và Trung Hoa kéo dài hơn một thiên niên kỷ, kết thúc vào năm 968.

- Sự lai tạo giữa người Hán Hoa và An Nam không tránh khỏi, mang lại thay đổi đáng kể trong cấu tạo thể chất của người An Nam.

- Sự di cư của đàn ông Hán Hoa đến An Nam được khuyến khích, nhưng phụ nữ bị cấm, dẫn đến thế hệ lai An Nam-Hán Hoa.

- Người An Nam dần hòa nhập và không thể phân biệt rõ với người Hán Hoa, hình thành một dân tộc mới, mạnh mẽ hơn.

- Quá trình mở rộng về phía Nam đưa người An Nam tiếp xúc với các dân tộc bản địa như Mọi, Kha, và người Chăm, dẫn đến sự pha trộn chủng tộc.

- Người Chăm, thuộc chủng Mã Lai, từng bá chủ trên bán đảo, nhưng bị người An Nam đánh bại hoàn toàn.

- Dấu hiệu của sự lai tạo giữa người An Nam và người Mã Lai bao gồm màu da tối hơn và ngón chân cái tách ra khỏi các ngón khác.

- Người An Nam có khả năng thích nghi cao hơn với khí hậu nhiệt đới, một phần nhờ vào sự pha trộn với người Mã Lai.



kHyd6cY.png

Người Mã Lai
 
Sửa lần cuối:
Đna cx đa dạng lắm , m có thể phân biệt đc bọi mọi miên mã lai rất khác vs việt nam
Da tụi nó hơi ngăm đen thôi, còn nét mặt góc cạnh thì thấy giống.
Dân ĐNA thường có má hóp, 2 xương má lòi ra, miệng to, nét mặt nhìn chân thật, bình dân, tính tình thân thiện.
Bọn TQ, Hàn, Nhật thì ngược lại, khuôn mặt to, 2 má tích mỡ, miệng nhỏ, nét mặt nhìn đểu, tính cách dễ nóng tính.
 
Da tụi nó hơi ngăm đen thôi, còn nét mặt góc cạnh thì thấy giống.
Dân ĐNA thường có má hóp, 2 xương má lòi ra, miệng to, nét mặt nhìn chân thật, bình dân, tính tình thân thiện.
Bọn TQ, Hàn, Nhật thì ngược lại, khuôn mặt to, 2 má tích mỡ, miệng nhỏ, nét mặt nhìn đểu, tính cách dễ nóng tính.
T nói thật m nên tìm hiểu thêm đi , nói như m bọn tàu lưỡng quảng có nhiều nét giống người việt mà , chứ bọn mã lai Indo nhìn phát là t biết ngay
 
T nói thật m nên tìm hiểu thêm đi , nói như m bọn tàu lưỡng quảng có nhiều nét giống người việt mà , chứ bọn mã lai Indo nhìn phát là t biết ngay
Tao đi công tác làm tại Malaysia, Indonesia, Singapore cả 1 tháng rồi. Mỗi chỗ tao đều ở 1 tháng thì lạ gì.
Tao còn biết ẩm thực bọn nó, bọn Malaysia học trộm nem rán VN để biến đổi nem rán Malaysia (kẹp thịt tôm, mực) bán đầy ở đấy, tao hỏi thì tụi nó thừa nhận học của VN.
Bên Sing cũng mới ra món mới bắt chước phở VN.
 
Cảm ơn mày Vì bài Viết, tao đọc Cuốn này lâu rồi, nay đọc tóm tắt lại xúc tích hơn.

Nó viết cách đây cả trăm năm có nhiều cái đúng và nhiều cái sai.

Và cái đau khổ khốn nạn của văn minh Á Đông theo tao thấy đó triết học Nho Giáo, nó triệt tiêu hết sự sáng tạo, khả năng tìm tòi một vấn đề và sống cuộc đời cam chịu.

Tức Á Đông nó không có Khoa Học Xã Hội, ví dụ: Một triết học một quan điểm triết học bọn Tây Lông qua đời này đến đời khác nó đào đi đào lại và luận cứ đúng hay sai vẫn được ghi nhận, còn Á Đông và Khổng Tử thì card, vua bảo chết phải chết, chỉ quý tộc đẻ ra quý tộc và khốn nạn nữa là cái Đạo Butda, nhân sinh có kiếp, kiếp này mày nghèo tu tập cho tốt kiếp sau sẽ giàu, và đĩ mẹ, thằng nào chắc chắn có kiếp sau.... kiếp này làm chó cho bọn elit nó ỉa lên đầu.

Dân tộc này nó khổ vì cái tao tự gọi: Tam Nguyên Đồng Giáo, tsb, tử đéo bao giờ thằng đĩ Gay lọ bảo được lộc Thánh nhảy đổng phán xét một đời người và rất nhiểu thằng bị nộ lệ nghe theo, vay lãi để cúng trong khi chúng nó xuất ngày ăn chơi phè phỡn, đi xe xịn,.....

Ngay bọn Xamer đầu card đọc nhiều cũng đéo phân biệt được, xuất ngày nói Bắc Kỳ vs Nam Kỳ mà đéo hiểu bản chất là Dân Tộc Kinh tồn tại được nhờ cái tao gọi như sách nói: Đạo Gia đình đạo hiếu. Thế các ông Nam kỳ cho tôi hỏi không phải chúa Nguyễn Hoàng đi mở cõi ư????

Tiếp tục chúng mày chửi ĐCS tao thấy hài lắm, vì bản chất nó vận dụng trên triết lý phương tây, phương tây lol nào dạy về tham nhũng?????

Mà bản chất của nó là:

Một đảng + lý thuyết Mao (văn hoá ngàn đời của triết gia vạn thằng thờ, như bài viết chỉ ra: quan chức sống nhờ dân) + thêm Đạo Phật + đạo mẫu => Dẫn đến sự lệch lạc, nhưng cái dân tộc tính mà cuốn này chỉ, dân tộc này vô thần, đó là do khi Việt Nam hội nhập chúng mày học rất nhanh ba trò bọn do thái từ: ăn cắp, cc, dropshoping, casino, tao đố chúng mày tìm được dân tộc nào, đéo cần bợ đít ai dân tự giàu nhanh Việt Nam.

Khả năng tự học và nhận thức của những thằng tao gọi tri thức ẩn danh, hay sĩ phu thất thời của Việt Nam là siêu phàm, nên tao cho rằng, sớm hay muộn cái dân tộc này sẽ phát triển, và những con bò vẫn Nam Kỳ vs Bắc Kỳ mãi là lũ đáy xã hội
 
Cảm ơn mày Vì bài Viết, tao đọc Cuốn này lâu rồi, nay đọc tóm tắt lại xúc tích hơn.

Nó viết cách đây cả trăm năm có nhiều cái đúng và nhiều cái sai.

Và cái đau khổ khốn nạn của văn minh Á Đông theo tao thấy đó triết học Nho Giáo, nó triệt tiêu hết sự sáng tạo, khả năng tìm tòi một vấn đề và sống cuộc đời cam chịu.

Tức Á Đông nó không có Khoa Học Xã Hội, ví dụ: Một triết học một quan điểm triết học bọn Tây Lông qua đời này đến đời khác nó đào đi đào lại và luận cứ đúng hay sai vẫn được ghi nhận, còn Á Đông và Khổng Tử thì card, vua bảo chết phải chết, chỉ quý tộc đẻ ra quý tộc và khốn nạn nữa là cái Đạo Butda, nhân sinh có kiếp, kiếp này mày nghèo tu tập cho tốt kiếp sau sẽ giàu, và đĩ mẹ, thằng nào chắc chắn có kiếp sau.... kiếp này làm chó cho bọn elit nó ỉa lên đầu.

Dân tộc này nó khổ vì cái tao tự gọi: Tam Nguyên Đồng Giáo, tsb, tử đéo bao giờ thằng đĩ Gay lọ bảo được lộc Thánh nhảy đổng phán xét một đời người và rất nhiểu thằng bị nộ lệ nghe theo, vay lãi để cúng trong khi chúng nó xuất ngày ăn chơi phè phỡn, đi xe xịn,.....

Ngay bọn Xamer đầu card đọc nhiều cũng đéo phân biệt được, xuất ngày nói Bắc Kỳ vs Nam Kỳ mà đéo hiểu bản chất là Dân Tộc Kinh tồn tại được nhờ cái tao gọi như sách nói: Đạo Gia đình đạo hiếu. Thế các ông Nam kỳ cho tôi hỏi không phải chúa Nguyễn Hoàng đi mở cõi ư????

Tiếp tục chúng mày chửi ĐCS tao thấy hài lắm, vì bản chất nó vận dụng trên triết lý phương tây, phương tây lol nào dạy về tham nhũng?????

Mà bản chất của nó là:

Một đảng + lý thuyết Mao (văn hoá ngàn đời của triết gia vạn thằng thờ, như bài viết chỉ ra: quan chức sống nhờ dân) + thêm Đạo Phật + đạo mẫu => Dẫn đến sự lệch lạc, nhưng cái dân tộc tính mà cuốn này chỉ, dân tộc này vô thần, đó là do khi Việt Nam hội nhập chúng mày học rất nhanh ba trò bọn do thái từ: ăn cắp, cc, dropshoping, casino, tao đố chúng mày tìm được dân tộc nào, đéo cần bợ đít ai dân tự giàu nhanh Việt Nam.

Khả năng tự học và nhận thức của những thằng tao gọi tri thức ẩn danh, hay sĩ phu thất thời của Việt Nam là siêu phàm, nên tao cho rằng, sớm hay muộn cái dân tộc này sẽ phát triển, và những con bò vẫn Nam Kỳ vs Bắc Kỳ mãi là lũ đáy xã hội
Tham khảo thêm về comment này xem :
@TrienChjeu @dietbodo @dhtbomay @vuacuaxam
 
Tao không hiểu bọn mày muốn giàu nhưng suốt ngày thần tượng 3 thằng lol ngáo đá ca sỹ, và Gay Lọ, nếu thằng nào đọc sách nhiều đủ hiểu:
Sự giống nhau - Đấu trường La Mã - Giải Ngoại Hạng và giới cai trị là gì không?

Mục đích của Tao, thiên - địa - nhân, thiên tao cho là: xã hội chế độ, địa : gia đình xuất phát điểm, nhân là chúng mày.

Nếu tinh ý chúng mày vẫn chủ đời mày nếu mày cố gắng, còn thằng lol nào vẫn gào mồm ra Chế độ vs Gia đình thằng kia thì mãi mãi đáy xã hội.

Tương tự, tao chẳng thấy bọn tư bản đỏ lol nào chê chế độ nào cả, điển hình KFC, apple, ss, ******** hay tư bản, ấn độ nó vẫn bán hàng đấy thôi?

Ngay cả nhận thức cơ bản đọc hiểu đéo hiểu là; Tư bản hay doanh nghiệp nó quan tâm bán đc hàng, được và mất, chỉ lũ ngu mới dành thời gian tranh cãi chủng tộc hay chế độ, Parky Nam Ky.

Và đã thằng ra đời kiếm ăn thằng nào quan tâm chính trị địa chính trị để tìm nguồn thức ăn của mình trong đó. Tao chẳng thấy thằng siêu giàu nào nó rảnh háng quan tâm ba bọn lol như Hằng Du Mục, Trấn thành, và đéo thấy ở đâu, bọn Nghệ Sỹ mất dạy như Việt Nam.

Trong quan hệ kinh tế: Khán Giả => khách hàng, người mua hàng của nó trực tiếp ( vé, băng đĩa...) gián tiếp ( qua nhãn hàng nó đại diện) mà cứ thằng card hay con đĩ nào nổi qua sông là gí bòi vào sóng.

Và tao đéo thấy chúng nó làm được lol gì, kinh doanh loay hoay ra mở nhà hàng, lùa bán bđs, đéo làm nổi thương hiệu gia dụng gì để xuất khấu đánh tây đánh tàu, mà nhiều bọn loser tao tưởng nó chết đi sống lại.

Ẩn mình chục năm nay tao đọc đc bài này mấy post để bọn thông thái vào thông đít cho thêm kiến thức.
 
tao tóc vàng, da trắng, mắt 2 mí, mũi ko tẹt ko to. Thì thuộc chủng nào nhỉ các tml? Để tao còn đi nhận họ.
 
tao tóc vàng, da trắng, mắt 2 mí, mũi ko tẹt ko to. Thì thuộc chủng nào nhỉ các tml? Để tao còn đi nhận họ.
Mày dân tộc Miêu, hay còn gọi H Mông, 1 trong 3 dân tộc cổ đại mạnh nhất Trung Hoa, bị Hoa Hạ nó tiêu diệt và chạy loạn!
 
Tham khảo thêm về comment này xem :
@TrienChjeu @dietbodo @dhtbomay @vuacuaxam
Đất nước có những thằng tự nhục như m thì sao thành cường quốc nổi.
M phải hiểu là nước ta mới thoát 1000 năm nô lệ thiên triều, 100 thuộc địa Pháp. Chiến tranh liên miên từ chống Tống Nguyên đến 2 cuộc kháng chiến vĩ đại chống Pháp Mỹ. Thế lực thù địch trong và ngoài nước điên cuồng chống phá, bị bao vây cấm vận. Đến năm 95 mới đc Mỹ nỏ cấm vận, 2007 mới gia nhập WTO. Nước ta đc như hôm nay là giỏi lắm rồi.
Tao đố m tìm đc nước nào phát triển thần tốc như nước ta đấy, đó m tìm đc nước nào thu nhập trung bình thấp mà dân đã già, đố m tìm đc nước nào thu thuế 22%GDP cao hơn Mỹ Âu mà phúc lợi ngang bằng các nước kém phát đấy.
Bớt thói tự nhục đi thẳng phản động
 
Đất nước có những thằng tự nhục như m thì sao thành cường quốc nổi.
M phải hiểu là nước ta mới thoát 1000 năm nô lệ thiên triều, 100 thuộc địa Pháp. Chiến tranh liên miên từ chống Tống Nguyên đến 2 cuộc kháng chiến vĩ đại chống Pháp Mỹ. Thế lực thù địch trong và ngoài nước điên cuồng chống phá, bị bao vây cấm vận. Đến năm 95 mới đc Mỹ nỏ cấm vận, 2007 mới gia nhập WTO. Nước ta đc như hôm nay là giỏi lắm rồi.
Tao đố m tìm đc nước nào phát triển thần tốc như nước ta đấy, đó m tìm đc nước nào thu nhập trung bình thấp mà dân đã già, đố m tìm đc nước nào thu thuế 22%GDP cao hơn Mỹ Âu mà phúc lợi ngang bằng các nước kém phát đấy.
Bớt thói tự nhục đi thẳng phản động
Dạo này tao yêu Đảng và nhà nước mà 🆘🆘🆘
 
Chủ thớt không thấy ghinguoonf, nhưng đọc có vẻ như tác giả nào đó dịch hay dựa vào nghiên cứu của bọn Pháp hồi xưa. Bọn Pháp hay ai thì cũng mang tính tổng hợp, đôi khi thiếu kiểm chứng vì lại dựa vào ghi chép của nhà Thanh. Tác giả phương Tây có cái nhìn bên ngoài, khách quan, nhưng lại không hiểu đủ, vì nhìn từ chủ quan (theo kiểu phương Tây).

Cá nhân tao (nhìn nhận trung dung) đọc thấy ai viết ra quá dàn trải, nhiều chỗ hời hợt, và kết luận khá cảm tính. Các nhận xét thấy nhìn nhận tiêu cực về dân An Nam là chính. Tao thấy có 3 khía cạnh rất ảnh huỏng đến văn hóa dân An Nam thì tác giả không nói đến: ảnh huỏng của nghề nông, ảnh huỏng của giao thông đuòng biển, ảnh huỏng của xung đột.

Có vẻ như tác giả cố ấn sự gần gũi với gốc TQ (nhưng kém hơn TQ), trong khi vẫn còn nhiều tranh cãi khoa học về lịch sử người VN gốc từ TQ xuống hay ĐNA đi lên nhé.

Đọc cho vui, chứ tác phẩm của tác giả này tao cho rằng chưa ổn, thiếu thuyết phục. Chốt: No!
Nguồn là cái title luôn đó 🆘
 
Tao vừa gg sách mày đưa lên là :
"Trước hết là vài dòng về tác giả Paul Giran. Tác giả xuất thân là một quan chức hành chánh từng có thời làm việc ở Đông Dương vào đầu thế kỉ 20."
Hèn chi tao đọc cũng đoán là bọn Pháp tổng hợp. Thời đó làm gì có ai phản biện, anh Pháp này dịch được mấy ghi chép chữ Hán là giỏi lắm rồi. Giờ TK21 mấy nhà xuất bản VN cứ nghĩ Tây là đúng hết nên cho phát hành, duyệt qua quít rồi.
Không phải nghĩ là Tây đúng hết
Lời giới thiệu quyển sách cũng ghi rõ là chỉ mang tính chất tham khảo, sử ký thôi mà
 
tml thớt cho xin cái nguồn nghiên cứu với nào
 
Thằng @de Star 🆘🆘🆘
Liên quan gì tao? Tọc Háng bao đời nhận giặc là cha. Ngũ Hồ loạn Hoa, đàn ông Háng cao hơn bánh xe ngựa bị chém hết, đàn bà bị người Hồ đụ. Thanh triều, lại gọt đầu tết tóc thờ Nữ Chân bát kỳ làm cha, đến thảm sát Nam Kinh, lại đổi Nhật lùn làm cha. Thậm chí mấy năm trước còn rộ lên phong trào lật sử, tôn người Mông cổ Thành Cát Tư Hãn làm cha. Nói thật, đến giờ mấy anh Bắc k..., à nhầm, Bắc cụ qua hỏi anh Tàu "Mày biết bố mày là ai khum?", chưa chắc mấy anh Tàu trả lời được nữa chứ ở đó mà truy dòng truy tộc để xem có chung gốc chung gác ko.
 
Thằng chó đẻ nào kêu Việt Nam chung gốc với Háng tộc đâu??? Thằng lú đúng không??
Liên quan gì tao? Tọc Háng bao đời nhận giặc là cha. Ngũ Hồ loạn Hoa, đàn ông Háng cao hơn bánh xe ngựa bị chém hết, đàn bà bị người Hồ đụ. Thanh triều, lại gọt đầu tết tóc thờ Nữ Chân bát kỳ làm cha, đến thảm sát Nam Kinh, lại đổi Nhật lùn làm cha. Thậm chí mấy năm trước còn rộ lên phong trào lật sử, tôn người Mông cổ Thành Cát Tư Hãn làm cha. Nói thật, đến giờ mấy anh Bắc k..., à nhầm, Bắc cụ qua hỏi anh Tàu "Mày biết bố mày là ai khum?", chưa chắc mấy anh Tàu trả lời được nữa chứ ở đó mà truy dòng truy tộc để xem có chung gốc chung gác ko.
🆘🆘🆘
 
Sau khi tóm tắt xong, tao tự nhận thấy là dân VN sau 100 năm cũng chả khá hơn là mấy ...
@Olineasdf @Dimitri @Wavyyyy3112 @SchrodingerIII
5. Tình trạng Xã hội và Chính quyền

Quyền lực và Tham nhũng:
Quan chức không bị trừng phạt, người dân chịu đựng mà không dám lên tiếng.

Tham nhũng: Hối lộ và mua chuộc phổ biến.

Sự không minh bạch: Báo cáo về tình trạng thịnh vượng và an bình không phản ánh thực tế.

Xã hội bị lừa mị: Con thuyền quốc gia bị dẫn dắt đến sự hủy diệt.
Mấy trăm năm vẫn không thay đổi chút gì
 
5. Tình trạng Xã hội và Chính quyền

Quyền lực và Tham nhũng:
Quan chức không bị trừng phạt, người dân chịu đựng mà không dám lên tiếng.

Tham nhũng: Hối lộ và mua chuộc phổ biến.

Sự không minh bạch: Báo cáo về tình trạng thịnh vượng và an bình không phản ánh thực tế.

Xã hội bị lừa mị: Con thuyền quốc gia bị dẫn dắt đến sự hủy diệt.
Mấy trăm năm vẫn không thay đổi chút gì
Cứ như là "vừa chào đời ngày hôm qua" =))
 

Có thể bạn quan tâm

Top