• 🚀 Đăng ký ngay để không bỏ lỡ những nội dung chất lượng! 💯 Hoàn toàn miễn phí!

Tự học trứ trụ!

Mình lập topic này có 2 mục đích:

1- Mình muốn các bạn tự học và tự coi cho mình và người thân, sau k phải đi nhờ vả ai nữa.
2- Mình muốn thông qua topic này, trình bày thêm cho các bạn một số con đường để cải tạo số mệnh, một số sẽ chỉ cho bạn cách nghĩ thế nào là đúng.

Mình lưu ý trước là việc học mấy cái này, tốn thời gian nếu thực sự các bạn k ngộ được. Ngộ ở đây là sự ngẫm nghĩ, sự tự cật vấn bản thân. Nên mình mong, các bạn hãy kiên nhẫn.

Sau khi các bạn hoàn thành sẽ được gì:

1- Sẽ có một nhân sinh quan khác hẳn với bây giờ, thay đổi để thôi đẩy.
2- Tự coi được cho mình và ng thân.
 
Bác cho mình hỏi dụng thần của mình có phải là Hỏa không? Và hỷ thần là Mộc?

Nhờ bác mà mình cũng giảm bớt buồn phiền về tiền bạc.

Mình cũng tính lo nốt cho thằng em út mình vào làm hàng không, chạy cũng khá nhiều nhưng nó thành tài là được. Đời mình đã bỏ qua cơ hội làm giàu thì đời em mình phải khá lên.

Thật sự cảm ơn bác rất nhiều.

Sát cách thì hỷ Thực. Dùng Thực thì kỵ Kiêu hỷ Tỷ hoặc Kiếp hóa bớt Kiêu.
Thực cách thì kỵ Kiêu, hỷ Tỷ hoặc Kiếp, hỷ Tài.

Vậy cả hai cách: Thực thần đều được đem dùng. Dụng Thực thì hỷ Kim Hỏa, kỵ Thủy Mộc.

Nhưng dùng Hỏa thì phải khéo, lý do là vì Đinh nhật chủ vô căn. Kim Thủy thành thế cường vượng. Đem Hỏa vào mà không đủ, nó kích nộ vượng thần Thủy sinh cho kỵ thần Mộc sẽ sinh ra hiện tượng hồi khắc dụng thần.

Bạn sẽ thấy lạ là vì sao Kim Hỏa khắc nhau sao lại dụng chung được, thì giữa hai thằng này còn có Thổ để trung Hòa.

Như năm nay Nhâm Dần, Nhâm là Thủy, Dần là Mộc, Mộc năm nay Vượng, mộc là kỵ thần, chứ nếu nó là hỷ thì năm nay bạn phải phát triển lên chứ.

Các vận và năm khác cứ theo cái dụng hỷ: Hỏa, Thổ, Kim mà tính là ra.
 
Sao topic là tự học tứ trụ mà cứ toàn mình độc thoại vậy nhỉ.

Để cho mọi người dễ nắm bắt, mình sẽ luận theo 1 barem như thế này, sau này mn muốn tự học, có thể tự theo đó mà làm:

-----
Công việc đầu tiên trước khi xem, là coi can nào nắm lệnh trong tháng và can nào nắm lệnh ở giờ sinh. Mục đích là để biết được, Thần nào thừa hành, thần nào vượng khí, để biết thần đó nó có lực hay không có lực.

- Ngày 5/1/1992, tiết Lập xuân là 21h58 phút ngày 4/2 DL, tức 1/1 AL. Trong tiết này, Mậu 7 ngày, Bính 7 ngày, Giáp 16 ngày, do đó, trong chi tháng, can tàng bản khí là Giáp, nhưng Can thừa hành hiện tại là Mậu.

- Ngày 5/1/1992, giờ Tị là 8h30-10h30. Giờ Tị, Mậu 2 khắc, Canh 1 khắc, Bính 5 khắc. Sinh lúc 9h30 thuộc khắc thứ 4, Bính hỏa thừa quyền.

Tiếp theo, bắt đầu luận cách:

Ở đây có 2 điều cần chú ý. Thứ nhất, Giáp sinh Dần nguyệt, là Kiến lộc cách. Kiến lộc cách hỷ kiến (tự tạo) ra Tài Quan của riêng mình. Nói cách khác, người Kiến lộc cách sinh ra trong gia đình thường là nghèo. Nghèo thì làm gì có gì để lại cho con, nên phải tự tạo lấy Tài Quan của riêng mình. Thứ hai, ngày Giáp Dần, gọi là chuyên lộc hay tự lộc, nhưng chúng ta lấy nguyệt lệnh để lấy cách, cho nên cứ lấy Kiến lộc cách làm cách.

Vậy kiến lộc cách này Thành hay Bại!

Đầu tiên, tháng Dần bị chi năm Thân (Sát) xung. Giáp sinh Dần nguyệt, thêm ngày sinh tọa Dần. Mộc thừa vượng mà Giáp theo thế Mộc để khắc Thân, Thân lại có Nhâm thấu để tiết bớt khí Kim, nguyệt lệnh lại thấu Kỷ Tài ở trụ giờ để khắc bớt Nhâm. Kỷ lại được chi Tị sinh cho. Vì vậy, kiến lộc cách Thành.

Dụng thần là Tài, hỷ thần là Thương. Kỵ thần là Kiêu Quan Sát Tỷ Kiếp. Nói cách khác, vận và năm có chữ Mậu Kỷ Đinh thì tốt. Vận và năm có Canh Tân Nhâm Quý Giáp Ất thì xấu,

Lý do vì sao dụng Kỷ Tài lại k hỷ Bính Thực. Là vì Nhâm Thiên Ấn hiện, nó dễ khắc đoạt thực mà trở thành Kiêu thần. Dụng tài thì Thương quan là hỷ, hỷ thương thì kỵ Quan nên Tân cũng là kỵ, Canh cũng vậy. Dụng Tài kỵ Kiếp nên Kiếp cũng là xấu.

Bắt đầu áp vào vận:

3 vận đầu, Quý Mão 9-18t, Giáp Thìn 19-28t, Ất Tị 29-38t. Đều là vận xấu, vận Ất Tị hiện tại là xấu nhất.

Vận tiếp Bính Ngọ 39-48t. Thực vượng, Thương vượng, Tài vượng, là vận tốt xấu đan xen, tốt là Dần Ngọ hóa hỏa cục sinh Tài, xấu là Nhâm biến thành Kiêu, là tượng mất vốn liếng, sức khỏe.

Vận Đinh Mùi, là vận đẹp nhất, huy hoàng nhất trong cuộc đời.

Vận Mậu Thân, Kỷ Dậu. Là Sát vận, được Tài sinh, nửa tốt nửa xấu, k đẹp bằng Đinh Mùi.


Bát tự này có vài điểm cần chú ý:

Thứ nhất: Dần Tị Thân tam hình. Dần xung Thân. Cho thấy mối quan hệ giữa nhật chủ và lục thân k được tốt. Dần Thân xung trụ tháng với trụ năm, cho thấy mối quan hệ giữa bố mẹ và ông bà không được trọn vẹn.
Thứ hai: Tài trước Ấn sau thì phát phúc, Ấn trước Tài sau thì dễ bại hoại thanh danh, vì tiền mà bất chấp thủ đoạn.
Thứ ba: năm Thân giờ Tị, là có tật ở tay chân.
Thứ tư. Dịch Mã nhiều là tượng bôn ba vất vả. Văn xương nhiều mà là kỵ thì học hành nhiều mà k thực hành được bao nhiêu.
Thứ năm: Thân là Sát, Sát được Kiêu hóa Tỷ kháng, nhưng lại có Tài sinh. Nên tiềm ẩn nhiều nguy cơ, đặc biệt là khi Canh Tân thấu can ở năm. Dòng chảy bát tự k biết ngừng ở nơi nào cho thấy sự bất định, mất phương hướng khi hành động.
Thứ 6. Dụng tài, kỵ Kiếp nên đặc biệt, k nên làm ăn chung với bố con thằng nào, đặc biệt là ở vận Ất Tỵ này. Ở vận này, nó nhiều cơ hội đến lắm, mà toàn do ng khác mang lại. Nhưng cẩn thận, bởi vì mỡ đấy mà húp.


----

Mong bạn vunguyenphuong có thể tự đưa ra nhận xét về sự đúng sai trong bài luận. Sự chuẩn bị của bạn trong đại vận sắp tới, cũng như sự thay đổi về nhân sinh quan khi tứ trụ của mình có những cái xấu mà mình phải thay đổi để tốt hơn.
M vào bằng máy fire giờ mới viết dấu được
Ai cũng có tính hiếu kỳ, đã hiếu kỳ thì ai chẳng nghỉ về bản thân, vận mệnh. B thấy cũng nhiều người theo dõi mà
m lớn hơn b vài tháng tuổi nhưng nhân, sinh, quan của m thua b quá xa vậy nên tuổi tác, nhận thức của mỗi người là khác nhau. b đưa kiến thức, trao đổi vài người.
Tốt cho người xem mà b cũng có đúc kết cho riêng mình. Người xem cũng tự có nhận xét riêng chứ còn hiểu một phần mười mà làm hẳn 1 lần như b là quá khó. VĐC tiên sinh lúc trước cũng luận mỗi tuần một lá tử vi trên báo HK lúc trước, m xem nhiều nhưng thật kiến thức như tiên sinh thì chẳng ngộ bao nhiêu
))))00(((((
Nói riêng về m thì chắc m nói sơ về gia cảnh
Gđ cũng như nhiều gđ ở giữa 2 làn đạn ở thế kỷ trước
ông, gđ 2 a ông mất ở chiến trường tây bắc đã vậy rồi gđ bị cảnh lấy từ gói thuốc nhổ từng cây thuốc của ccrđ. Gđ bi phẫn nên vào nam, bị chính quyền BV phục kích thuyền chở người, ông còn trẻ, khỏe bám vào cây trên thuyền nên sống sót rồi được cứu. Lúc đó người vào nam đều ở khu riêng, ông 3 không (tiền, nghề, đât) lúc này trẻ quá nên chưa học nghề đông y gđ bao nhiêu chỉ biết sơ cứu người. Xin ra cạnh chùa ở ql1 xây nhà tạm bợ để ai bị thương thì cứu chữa, cũng tiện học thêm tây y, Ai cũng cứu, chưa đòi hỏi ai bao giờ. Đi giữa 2 làn đạn mà ai cũng cứu không rõ ràng phe thì kq ai cũng hiểu rồi, 69 ông bị BV bắn, sao đính chính bắn nhằm, không thôi thì CH cũng cho vào tù thôi.
Bác cả theo BV là bên y mất sau 75 mới biết rồi sau công nhận liệt sỹ, bác 2 theo CH cũng y sau 75 đi diện H.O. 2 cô m không gia đình, bác 5 bị bắt lính chiến trường cam giờ làm rất cao trong chính quyền hiện tại, bác 6 và cha mẹ m là nv nhà nước bt
sau 75 BV vào phá chùa, hủy chúa, đất chùa thì phần làm trạm y tế, phần là của gđ m vì có công với cm, nói thẳng là ông cứu miễn phí rất nhiều người bên BV lúc họ làm vì lý tưởng và lúc này đất chưa có giá
Cha, nv nhà nước bt, 2 cô và bác 6 lấy quyền trong gđ (ông mất bà rất buồn rồi bệnh nặng về sau, vì trong tâm trí bà ông mất không tự nhiên) nên nuôi bà rồi bà mất thì xây nhà ở đậu đất bác 5 (phần đất này của gia đình bà bác tự đứng tên lúc bà bệnh)
m, khá may mắn nhờ phúc ông, những năm 2010 thì mua bán tên miền web lời lớn, vốn vay bác 2 1usd - 15800vnđ, sau thì mua bán rất lời, nhiều thứ. Vốn bác cho vay, sách, kiến thức kinh tế bác gửi về m xem mà học vì m học kế toán không sâu kinh doanh. cũng như bác 2 nắm thời cuộc, nắm buông quá chuẩn. Nhưng khổ là vốn không dầy do tự m làm, mỗi tháng cái này đấp cái kia xong có khi không tới vài trăm trong người
2019 m gặp vài chuyện không như ý về quê, cô bạn chung khối nhá nhen thôi m cũng cưới, dịch hoãn tới giờ, nhà 2 chị e, chị du học lập gđ bên kia, giờ vợ m làm ở huyện, cha mẹ 2 bên nghĩ hưu hết rồi. Nói vậy thì biết tính cách rồi, vợ xung đột với 2 cô và bác 6
m thờ tự hương hỏa giờ vẫn 21h-5h ở nhà thờ tổ sáng 7h đưa 17 giờ rước vợ, tối t7 ở bên gđ vợ vì cn công viên chức nghĩ, giờ mới hồi âm b được
Sơ qua gđ thì thấy
Thứ nhất, đúng là không trọn vẹn
thứ hai, m nói thẳng là m là người đầu cơ nên vì tiền là lẽ đương nhiên, còn bại hoại thanh danh là thì tương lai nên m chưa rõ
thứ ba, không tl được, cơ thể 2 tật bẩm sinh, 1 rò lỗ luân nhĩ, 2 lột da thường xuyên như rắn
thứ tư, vất vả không hiểu là về tay chân hay đầu óc. Đầu óc thì phải mới tam tuần đã hai thức tóc, đau cái là vì chuyện gđ, tc cơ
thứ năm, đúng là có sự bất định, vì thời cơ tới mới tính được, chưa bao giờ theo ý
thứ sáu, đúng 100% ấy chứ m chưa tin ai, bác m cũng chỉ là cho vay vốn và lời khuyên
))))00(((((
B cho đúng sai rõ ràng thì có lắm chỗ khó nói lắm, vd, sinh ra cha mẹ nghèo, đúng, nhưng m không phải con cha thì không phúc này đâu
M thì m có ý riêng rồi, b xem cho m, như nếu b là bạn m b khuyên gì m b nhỉ
 
Cách là vậy thế còn Thực Thương Quan Sát Tỷ Kiếp Kiêu Ấn Tài Thiên Tài là gì.

"Đời người hai chữ Lợi và Danh"

1. Thực Thương

- Thực là cái mà Nhật can sinh ra cùng dấu với Nhật can, Nhật can là Bính Dương Hỏa thì Thực là Mậu Dương Thổ, Nhật can là Đinh Âm Hỏa thì Thực là Kỷ Ẩm Thổ.

Thực tượng trưng cho sức khỏe, vốn liếng, sự cần cù, chịu khó chịu khổ, cho chân tay/sức lao động, sự tự do.

- Thương là cái mà Nhật can sinh ra trái dấu với Nhật can, ví dụ, Nhật can là Bính Dương hỏa thì Thương là Kỷ âm Thổ, Nhật can là Đinh âm Hỏa thì Thương là Mậu dương Thổ.

Thương biểu thị cho tư duy và đầu óc, sức sáng tạo, sự thương lượng, sự tự do. Thương cũng là biểu hiện cho tính cách phá cách, ưa làm điều trái nghịch với luân lý đời thường, sự khắc khổ.

Công năng của Thực thương

Thực Thương: chủ yếu là hóa tiết nhật chủ (do nhật chủ sinh ra)

- Thực chế phục Sát, Thương quan chế ngự Quan.

- Thực Thương nhiều, tính của Thương quan rõ rệt hơn: buông trôi thả lỏng nhật chủ, không theo pháp luật chung

- nhật chủ vượng có Tài Quan nhược: Thực Thương làm nhiệm vụ hóa tiết thân rõ rệt (Mộc cường, Thổ và Kim nhược, Hỏa tiết Mộc)

- Nhật chủ vượng mà Tài nhược, có Thực Thương xuất hiện là sẽ chủ lực sinh Tài (Mộc cường, Thổ nhược, Hỏa sinh Thổ)

- nhật chủ nhược, Quan Sát trọng, cần có Thực Thương chế Sát tổn Quan (Mộc nhược, Kim cường, Hỏa khắc Kim)



Bởi vì, Thực và Thương đều biểu thị cho sự tự do, nên khi bị Kiêu đoạt Thực là sức khỏe, vốn liếng bị mất mát, hay Quan khắc Thương thái quá thì vào tù/cảm giác tù túng mà Nhật chủ muốn thoát ra mà không thoát đi được, nếu Quan khắc Thương vừa phải mà Thương kèm theo Ấn thì có thể lấy cơ hội đó làm bàn đạp.



Nhìn chung, con người cần phải có Thực Thương, lý do đơn giản, Thực Thương là sự phát tiết sự tinh anh của Nhật chủ, là sự hành, đồng hành cùng với Ấn là sự học. Học và hành, tuy hai mà một tuy một mà hai. Vì Thực Thương sinh Tài, nên Tài mà thiếu Thực Thương là Tài thiếu đi nguyên thần của mình, rất khó để phát triển lên.



2. Chính, Thiên Tài.



Tài là Tiền. "có tiền mua tiên cũng được, không có tiền vất vả lắm em ơi". Thật ra mà nói, k tiền thì k thể sống được ở xã hội hiện tại. Bởi vậy mà nói Tài là nguồn dưỡng mệnh. Tài là Lợi, k những nó dưỡng mình mà nó còn giúp dưỡng con cái, gia đình của mình.



Chính Tài, là thứ mà nhật chủ đi khắc, mà trái dấu với nhật chủ. Nhật chủ Bính xem Tân là Chính Tài, Nhật chủ Đinh xem Canh là Chính Tài. Biểu thị cho điền sản, sự tích lũy chậm rãi nhưng chắc chắn, là Tiền bạc và công việc mang tính chất lâu dài, ổn định, sự chắc chắn, đại diện cho Vợ chính thức.



Thiên tài, cũng là biểu thị cho Tiền, nhưng nó ở mức độ nhanh hơn và biến động hơn. Nhật chủ Bính lấy Canh là Thiên Tài, Nhật chủ Đinh lấy Tân làm Thiên Tài. Thiên tài cần có gốc là Chính Tài, đó là khi có công việc ổn định, có sự tích lũy rồi thì đem ra Đầu tư để mong kiếm lợi nhuận nhiều hơn, về người thì nó đại diện cho tình nhân, vợ lẽ. Nếu Thiên tài k có gốc từ chính tài, lại k có Thương quan, nó biểu thị người đó ham thích đánh bạc, Đầu cơ.



Công năng của Chính/Thiên tài



Chính/Thiên Tài: chủ yếu là chịu sự khắc chế của nhật chủ, là tâm ý của nhật chủ

- Tài tinh là sự mong cầu của người, không phải đương nhiên là sự đạt thành cuối cùng của mọi việc

- Tài có chức năng đậm nét hơn các thập thần khác, chính vì Tài biểu thị lòng mong muốn của người, do đó nên chức năng Sinh, Tiết, Chế của Tài cần phải được minh bạch (Tài sinh Quan Sát, tiết Thực Thương, chế Kiêu, phá Ấn)

- nhật chủ vượng, Quan Sát nhược, cần có Tài để sinh Quan Sát (Mộc vượng, Kim nhược, Thổ sinh Kim)

- nhật chủ vượng, Tài nhược, Tài sẽ dành chủ lực tiết Thực Thương (Mộc vượng, Thổ nhược, Thổ tiết Hỏa)

- nhật chủ vượng, Thiên Ấn vượng, dụng Thiên Tài chế (Giáp vượng, Nhâm vượng, lấy Mậu khắc Nhâm)

- nhật chủ vượng, Chính Ấn vượng, dụng Chính Tài giảm lực Chính Ấn (Giáp vượng, Quí vượng, dụng Kỉ khắc Quí)



3. Quan Sát.



Quan là thứ đi khắc Nhật chủ, mà trái Dấu. Nhật chủ Bính Hỏa thì Quan là Quý Thủy. Nhật chủ Đinh hỏa thì Quan là Nhâm Thủy. Quan đại diện cho quan điểm, đường lối, quy củ và luật lệ. Quan chính là người Sếp tốt của mình. Quan, trong quá trình phát sinh, Quan sẽ tìm đến mình nhằm đòi hỏi sự phát triển chuyên môn, tay nghề của bản thân mình. Quan cũng đại diện cho chức vụ và quyền.



Sát là thứ chuyên đi khắc nhật chủ mà cùng dấu. Nhật chủ Bính lấy Nhâm là Sát, nhật chủ đinh lấy Quý là Sát. Sát đại diện cho Quyền lực/Quyền bính. Người dùng Thực chế Sát hay Dùng Kiêu Ấn hóa Sát hoặc được Sát chế Kiếp trong Nguyệt lệnh thì Chức vụ và Quyền lực của đó cực kỳ cao. Bởi vậy mà các lãnh đạo quyền lực cao nhất, đa phần toàn có Sát trong mệnh cục. Sát còn là sự Sát phạt. Sự hành động một cách nhanh chóng.



Công năng của Quan Sát



Quan Sát: chủ yếu là lực khắc chế nhật chủ

* cả Chính Quan và Thất Sát đều sinh Ấn, công phá thân, tiết Tài

* Chính Quan: giữ gìn thiện chí của người, thí dụ như tuân theo pháp luật quản thúc

* Thiên Quan (Thất Sát): lực phá hỏng nhật chủ, làm cho nhật chủ suy nhược

* Chính Quan giữ Tài, còn Thất Sát thì háo Tài: 2 chức năng này khác biệt nhau, tuy là cùng gọi "Tài sinh Quan Sát"

- nhật chủ vượng, Tài nhược, dụng Chính Quan sinh Ấn (Mộc cường, Thổ nhược, Kim sinh Thủy)

- nhật chủ vượng, Chính Quan câu thân (Mộc vượng thì đắc được Kim, tức được Kim dẫn dắt thay vì phá toái, vì lực ngang sức nhau)

- nhật chủ vượng, Kiếp nhiều, dụng Chính Quan chế Kiếp (Giáp Ất cùng nhiều, tốt nhất là dụng Canh hợp Ất), hoặc dụng Thất Sát chế Kiếp (Tân khắc Ất)

- nhật chủ vượng, Tài nhược, Thất Sát sẽ chủ lực làm tiêu hao Tài nhanh chóng (Mộc cường, Thổ nhược, Kim tiết Thổ)

- nhật chủ vượng, Ấn khinh (kém lực), Thất Sát là Dụng sẽ sinh Ấn (Mộc cường, Thủy nhược, dụng Kim sinh Thủy)

- Ấn khinh mà Tài trọng, Thất Sát sẽ công phá thân (Thủy kém lực, Thổ mạnh, Kim vây đánh Mộc)



--

Quan Sát là thứ để định hướng dẫn dắt nhật chủ đi theo một đường lối nhất định, theo đúng khuôn khổ thì là Quan, k theo khuôn khổ thì là Sát.



Khi Thân Nhược thì yếu về mọi mặt, nhật chủ cần có Quan hướng dẫn thì vẫn tốt như thường, bởi vì có Quan có nghĩa là có đường lối tốt, đường lối tốt thì dần sẽ ổn định và vượng thịnh.

Khi Thân vượng thì có xu hướng mạnh về mọi mặt, thích xông pha. Và sự xông pha này là Sát.



Sát là Quyền lực của Quan, nằm trong quy chuẩn thì mang tính Quan, vượt quá quy chuẩn thì mang tính Sát.

Quan Sát hỗn tạp là sự k phân biệt được chính tà.



4. Chính/Thiên Ấn.



Chính Ấn là cái sinh ta, mà trái dấu. Như Bính lấy Ất làm Ấn, Đinh lấy Giáp làm Ấn. Chính Ấn biểu thị cho sự học hỏi, sự tiếp thu chính thống, sự lao tâm khổ tứ để đạt được thành tựu. Và khi nó bắt nguồn từ sự chính thống, nó được sự công nhận của tất cả mọi người và pháp luật, đó là bằng cấp, chứng chỉ, văn bằng, giấy khen. Ấn là uy tín, là hiểu biết chính thống, lương thiện. Bởi vậy mà mấy ông Tàu hay bảo, Kinh doanh cần nhất là uy tín. Thật ra, uy tín chỉ là một trong phạm trù hình thức, còn nội dung nó là Ấn.



Thiên Ấn, là cái sinh ta nhưng cùng tính với Nhật can. Bính lấy Giáp làm Thiên Ấn, Đinh lấy Ất làm Thiên Ấn. Khi Thiên Ấn mà thấy Thực ở cận kề, lập tức nó đi đoạt Thực, nó là tượng sức khỏe kém, lúc đó nó sẽ biến thành Kiêu thần, Kiêu thần là sự tàn nhẫn, sự lộng hành, lộng quyền để đạt được mục đích. Thiên Ấn nên xuất phát từ Chính Ấn thì sẽ bền vững hơn.



Công năng của Chính/Thiên Ấn



Ấn (Thiên Ấn, Chính Ấn): chủ yếu là lực phò trợ nhật chủ

* Ấn tinh cùng làm nhiệm vụ phò thân, tiết Quan Sát, ngặn chặn Thương, áp chế Thực

* Thiên Ấn gặp Thực Thần danh xưng là "Kiêu đoạt Thực", trường hợp nặng gọi là "Kiêu thần đoạt Thực, phi bần tắc yểu" (không nghèo thì tổn thọ)

- nhật chủ nhược, Quan Sát cường, dụng Ấn tiết Quan Sát (Mộc nhược, Kim vượng, lấy Thủy tiết Kim)

- nhật chủ nhược, Thực Thương trọng, dụng Chính Ấn ngăn lại hoặc Thiên Ấn áp chế (tính cách phân biệt là Chính bao giờ cũng dụng với "chính nghĩa" tức là giáo hóa, còn Thiên thì dùng áp lực ngay, không e ngại điều gì).



5. Tỷ Kiếp



Tỷ là thứ cùng hành với nhật can. Như Bính lấy Bính làm Tỷ, Đinh lấy Đinh làm Tỷ. Tỷ đại diện cho chân tay, bạn bè, anh em.



Kiếp là thứ cùng hành, trái dấu với Nhật can. Như Bính lấy Đinh là Kiếp, Đinh lấy Bính làm Kiếp. Kiếp thì là Kiếp Tài. Trái với Tỷ là chỉ diễn ra ở mức đố kỵ, hơn thua và ràng buộc lẫn nhau, thì Kiếp nó đại diện cho sự cướp bóc và tranh giành. Kiếp cũng là anh em nhưng nhỏ hơn.



Công năng của Tỷ Kiếp.

Tỉ Kiếp: chủ yếu là đối đầu ngang sức với Tài
- phù trợ nhật chủ
- chịu lực đối nghịch của Quan Sát

- cảm hóa, tiêu xài năng lực bởi Thực Thương

- nhật chủ nhược cần có Tỉ Kiếp bang trợ (Giáp nhược cần có thêm 1 trong 4: Giáp, Ất, Dần, Mão)

- nhật chủ nhược có Tỉ Kiếp không ngại Quan Sát đối đầu

- nhật chủ nhược có Tỉ Kiếp không sợ bị hóa tiết bởi Thực Thương

- nhật chủ vượng có Tỉ Kiếp thì đoạt (sở hữu) Tài dễ dàng hơn nhật chủ nhược

----------

Trên đây là lý giải cho công năng và thuộc tính của thập thần. Phần này, nếu mọi người chỉ dừng ở mức độ coi để biết thì k cần nhớ. Nhưng nếu muốn coi để diễn tả lại diễn biến sự việc thì cần phải nhớ và sử dụng cho linh hoạt.
 
M vào bằng máy fire giờ mới viết dấu được
Ai cũng có tính hiếu kỳ, đã hiếu kỳ thì ai chẳng nghỉ về bản thân, vận mệnh. B thấy cũng nhiều người theo dõi mà
m lớn hơn b vài tháng tuổi nhưng nhân, sinh, quan của m thua b quá xa vậy nên tuổi tác, nhận thức của mỗi người là khác nhau. b đưa kiến thức, trao đổi vài người.
Tốt cho người xem mà b cũng có đúc kết cho riêng mình. Người xem cũng tự có nhận xét riêng chứ còn hiểu một phần mười mà làm hẳn 1 lần như b là quá khó. VĐC tiên sinh lúc trước cũng luận mỗi tuần một lá tử vi trên báo HK lúc trước, m xem nhiều nhưng thật kiến thức như tiên sinh thì chẳng ngộ bao nhiêu
))))00(((((
Nói riêng về m thì chắc m nói sơ về gia cảnh
Gđ cũng như nhiều gđ ở giữa 2 làn đạn ở thế kỷ trước
ông, gđ 2 a ông mất ở chiến trường tây bắc đã vậy rồi gđ bị cảnh lấy từ gói thuốc nhổ từng cây thuốc của ccrđ. Gđ bi phẫn nên vào nam, bị chính quyền BV phục kích thuyền chở người, ông còn trẻ, khỏe bám vào cây trên thuyền nên sống sót rồi được cứu. Lúc đó người vào nam đều ở khu riêng, ông 3 không (tiền, nghề, đât) lúc này trẻ quá nên chưa học nghề đông y gđ bao nhiêu chỉ biết sơ cứu người. Xin ra cạnh chùa ở ql1 xây nhà tạm bợ để ai bị thương thì cứu chữa, cũng tiện học thêm tây y, Ai cũng cứu, chưa đòi hỏi ai bao giờ. Đi giữa 2 làn đạn mà ai cũng cứu không rõ ràng phe thì kq ai cũng hiểu rồi, 69 ông bị BV bắn, sao đính chính bắn nhằm, không thôi thì CH cũng cho vào tù thôi.
Bác cả theo BV là bên y mất sau 75 mới biết rồi sau công nhận liệt sỹ, bác 2 theo CH cũng y sau 75 đi diện H.O. 2 cô m không gia đình, bác 5 bị bắt lính chiến trường cam giờ làm rất cao trong chính quyền hiện tại, bác 6 và cha mẹ m là nv nhà nước bt
sau 75 BV vào phá chùa, hủy chúa, đất chùa thì phần làm trạm y tế, phần là của gđ m vì có công với cm, nói thẳng là ông cứu miễn phí rất nhiều người bên BV lúc họ làm vì lý tưởng và lúc này đất chưa có giá
Cha, nv nhà nước bt, 2 cô và bác 6 lấy quyền trong gđ (ông mất bà rất buồn rồi bệnh nặng về sau, vì trong tâm trí bà ông mất không tự nhiên) nên nuôi bà rồi bà mất thì xây nhà ở đậu đất bác 5 (phần đất này của gia đình bà bác tự đứng tên lúc bà bệnh)
m, khá may mắn nhờ phúc ông, những năm 2010 thì mua bán tên miền web lời lớn, vốn vay bác 2 1usd - 15800vnđ, sau thì mua bán rất lời, nhiều thứ. Vốn bác cho vay, sách, kiến thức kinh tế bác gửi về m xem mà học vì m học kế toán không sâu kinh doanh. cũng như bác 2 nắm thời cuộc, nắm buông quá chuẩn. Nhưng khổ là vốn không dầy do tự m làm, mỗi tháng cái này đấp cái kia xong có khi không tới vài trăm trong người
2019 m gặp vài chuyện không như ý về quê, cô bạn chung khối nhá nhen thôi m cũng cưới, dịch hoãn tới giờ, nhà 2 chị e, chị du học lập gđ bên kia, giờ vợ m làm ở huyện, cha mẹ 2 bên nghĩ hưu hết rồi. Nói vậy thì biết tính cách rồi, vợ xung đột với 2 cô và bác 6
m thờ tự hương hỏa giờ vẫn 21h-5h ở nhà thờ tổ sáng 7h đưa 17 giờ rước vợ, tối t7 ở bên gđ vợ vì cn công viên chức nghĩ, giờ mới hồi âm b được
Sơ qua gđ thì thấy
Thứ nhất, đúng là không trọn vẹn
thứ hai, m nói thẳng là m là người đầu cơ nên vì tiền là lẽ đương nhiên, còn bại hoại thanh danh là thì tương lai nên m chưa rõ
thứ ba, không tl được, cơ thể 2 tật bẩm sinh, 1 rò lỗ luân nhĩ, 2 lột da thường xuyên như rắn
thứ tư, vất vả không hiểu là về tay chân hay đầu óc. Đầu óc thì phải mới tam tuần đã hai thức tóc, đau cái là vì chuyện gđ, tc cơ
thứ năm, đúng là có sự bất định, vì thời cơ tới mới tính được, chưa bao giờ theo ý
thứ sáu, đúng 100% ấy chứ m chưa tin ai, bác m cũng chỉ là cho vay vốn và lời khuyên
))))00(((((
B cho đúng sai rõ ràng thì có lắm chỗ khó nói lắm, vd, sinh ra cha mẹ nghèo, đúng, nhưng m không phải con cha thì không phúc này đâu
M thì m có ý riêng rồi, b xem cho m, như nếu b là bạn m b khuyên gì m b nhỉ

Mình có vài lời khuyên cho bạn thế này:

1. Nói lý thuyết đi. Thì đầu tư và đầu cơ, đều là kiếm tiền cả. Nó chỉ là quan điểm về cách kiếm và sử dụng tiền bạc.
Đã là kiếm tiền nuôi bản thân và gia đình, thì công việc và hoàn cảnh nào cũng quý. Nhưng trên đời này, mình ghét nhất 2 loại người, thứ nhất là loại vì tiền mà làm tất cả, thứ hai là loại chả có tham vọng gì với tiền. Loại 2 mình ghét hơn loại 1, vì là loại vô trách nhiệm. Tất nhiên, trừ giáo lý Phật và mấy ông thầy chùa ra.

Trở lại với vấn đề, đầu tư và đầu cơ, đều là quan điểm về cách kiếm và sử dụng tiền bạc. Có hai người làm ví dụ: đầu cơ: Soros, đầu tư giá trị: Buffett. Có thể có nhiều ng ghét Soros, thậm chí căm thù. Nhưng cơ bản, Soros có làm sai luật đâu mà ghét! Nói vậy để bạn thấy, người đời đối với yêu ghét nó vô lý ntn.

Vậy nên, vì tiền mà làm tất cả, ý là chỉ nói về vấn đề kiếm tiền, tức là làm việc trái với pháp luật, trái với lương tâm, trách nhiệm và đạo đức nghề nghiệp và quan điểm dùng tiền: mọi việc đều có thể giải quyết bằng tiền, mà k phải là dùng trình độ, kỹ năng, sự cảm hóa giữa người với người. Đấy cũng là lời khuyên của mình: có Ấn thì có Tiền, mà ấn là uy tín, là trình độ, vậy nên người Hoa mới có câu: Kinh doanh thì chữ tín làm đầu, chứ k phải chữ Quan, chữ Tài, hay đầu óc.

2. Nam mệnh, k có hình thì k quý. Là bởi vì tứ trụ có Hình, nó tạo ra một hoàn cảnh khắc nghiệt để người đàn ông đương đầu. Trải qua được nó thì sương gió phủ đời trai. Đàn ông thì phải xông pha, gánh vác, có trách nhiệm. Bởi vì hình có hai mặt, mặt xấu là nó tạo một hoàn cảnh khắc nghiệt, k có phúc hưởng thụ, nhưng mặt tốt của nó là tôi luyện người đàn ông trở nên trách nhiệm và bản lĩnh. Con ng thì thích sướng chứ nỏ thích khổ, thích thu vào chứ k thích cho đi. Thôi thì cuộc sống nó là như vậy, mình chỉ khuyên bạn, tự tin và bản lĩnh lên, coi những hoàn cảnh mình trải qua như là chất súc tác tôi luyện bản lĩnh của mình. Cuối đường hầm, nó là cái Quý, mà bao người dù giàu có và quyền lực cỡ nào cũng chưa chắc có thể với tới được đâu.

---
Tất cả đều quy về Quan điểm, lúc còn nhỏ thì trọng cái chi tiết, trọng kỹ thuật. Lớn hơn một tý nói về Quan điểm, quan điểm thì gốc nó từ đạo đức, mà đạo đức mỗi người mỗi khác. Vậy nên miễn là đạo đức đó phù hợp với pháp luật, với nhân cách và hoàn cảnh, thì đều phải tôn trọng quan điểm của người khác là vậy.
---
Bởi vì vậy mà mình mới đưa vào mục chú ý của bát tự. Để nếu bạn k sai nguyên tắc ngay từ đầu, bạn vẫn phải chú ý, nếu bạn đã sai, nó như là một lời cảnh tỉnh dành cho bạn. Vì tứ trụ xem thời vận và hoàn cảnh, không có xét nét việc làm của mỗi cá nhân.
 
Mình có vài lời khuyên cho bạn thế này:

1. Nói lý thuyết đi. Thì đầu tư và đầu cơ, đều là kiếm tiền cả. Nó chỉ là quan điểm về cách kiếm và sử dụng tiền bạc.
Đã là kiếm tiền nuôi bản thân và gia đình, thì công việc và hoàn cảnh nào cũng quý. Nhưng trên đời này, mình ghét nhất 2 loại người, thứ nhất là loại vì tiền mà làm tất cả, thứ hai là loại chả có tham vọng gì với tiền. Loại 2 mình ghét hơn loại 1, vì là loại vô trách nhiệm. Tất nhiên, trừ giáo lý Phật và mấy ông thầy chùa ra.

Trở lại với vấn đề, đầu tư và đầu cơ, đều là quan điểm về cách kiếm và sử dụng tiền bạc. Có hai người làm ví dụ: đầu cơ: Soros, đầu tư giá trị: Buffett. Có thể có nhiều ng ghét Soros, thậm chí căm thù. Nhưng cơ bản, Soros có làm sai luật đâu mà ghét! Nói vậy để bạn thấy, người đời đối với yêu ghét nó vô lý ntn.

Vậy nên, vì tiền mà làm tất cả, ý là chỉ nói về vấn đề kiếm tiền, tức là làm việc trái với pháp luật, trái với lương tâm, trách nhiệm và đạo đức nghề nghiệp và quan điểm dùng tiền: mọi việc đều có thể giải quyết bằng tiền, mà k phải là dùng trình độ, kỹ năng, sự cảm hóa giữa người với người. Đấy cũng là lời khuyên của mình: có Ấn thì có Tiền, mà ấn là uy tín, là trình độ, vậy nên người Hoa mới có câu: Kinh doanh thì chữ tín làm đầu, chứ k phải chữ Quan, chữ Tài, hay đầu óc.

2. Nam mệnh, k có hình thì k quý. Là bởi vì tứ trụ có Hình, nó tạo ra một hoàn cảnh khắc nghiệt để người đàn ông đương đầu. Trải qua được nó thì sương gió phủ đời trai. Đàn ông thì phải xông pha, gánh vác, có trách nhiệm. Bởi vì hình có hai mặt, mặt xấu là nó tạo một hoàn cảnh khắc nghiệt, k có phúc hưởng thụ, nhưng mặt tốt của nó là tôi luyện người đàn ông trở nên trách nhiệm và bản lĩnh. Con ng thì thích sướng chứ nỏ thích khổ, thích thu vào chứ k thích cho đi. Thôi thì cuộc sống nó là như vậy, mình chỉ khuyên bạn, tự tin và bản lĩnh lên, coi những hoàn cảnh mình trải qua như là chất súc tác tôi luyện bản lĩnh của mình. Cuối đường hầm, nó là cái Quý, mà bao người dù giàu có và quyền lực cỡ nào cũng chưa chắc có thể với tới được đâu.

---
Tất cả đều quy về Quan điểm, lúc còn nhỏ thì trọng cái chi tiết, trọng kỹ thuật. Lớn hơn một tý nói về Quan điểm, quan điểm thì gốc nó từ đạo đức, mà đạo đức mỗi người mỗi khác. Vậy nên miễn là đạo đức đó phù hợp với pháp luật, với nhân cách và hoàn cảnh, thì đều phải tôn trọng quan điểm của người khác là vậy.
---
Bởi vì vậy mà mình mới đưa vào mục chú ý của bát tự. Để nếu bạn k sai nguyên tắc ngay từ đầu, bạn vẫn phải chú ý, nếu bạn đã sai, nó như là một lời cảnh tỉnh dành cho bạn. Vì tứ trụ xem thời vận và hoàn cảnh, không có xét nét việc làm của mỗi cá nhân.
vâng, cảm ơm về lời khuyên của b
m thấy về thời gian thì vận m khá muộn, nhưng nghe b nói kiến lộc cách thành cũng vui vui
b có thể dừng trao đổi về riêng với m ở đây
Quan điểm của tứ trụ về vận nước gắn với nhân mệnh là như thế nào, b có thể chia sẻ thêm, như năm trước thì...
 
vâng, cảm ơm về lời khuyên của b
m thấy về thời gian thì vận m khá muộn, nhưng nghe b nói kiến lộc cách thành cũng vui vui
b có thể dừng trao đổi về riêng với m ở đây
Quan điểm của tứ trụ về vận nước gắn với nhân mệnh là như thế nào, b có thể chia sẻ thêm, như năm trước thì...

Vận nước, hiểu nôm na là nước đó trọng cái gì.

Trọng Sĩ, Nông, Công, Thương, Binh. Trọng sản xuất thực chất, kỹ sư hay trọng những cái như sale, bán hàng, tiêu dùng.

Người thời nào thì quý thời đó. Như thời xưa, Quan đứng đầu. Người người nhà nhà đi theo Quan nghiệp, Quan k được thì về dạy học làm thầy đồ, làm thơ, k dc nữa thì đi chữa bệnh cứu người, rồi coi bói, mà bói toán thời xưa khác bây giờ. Chả hiểu sao giờ lại có kiểu coi bói lơ tơ mơ, rồi ng coi bói cũng chẳng có gốc từ Giáo dục thành ra k hiểu dc cái Nhân sinh quan từ việc coi bói. Còn Thương nhân, tức người mua bán chỉ được xếp vào hạng "gian thương".

Bẵng đi một thời gian, là lúc mà mở cửa kinh tế, nói đúng ra, là thay cách quản lý kinh tế kiểu này sang cách quản lý kinh tế kiểu khác, chứ về nội dung thì vẫn y chang.

Thời xưa, thầy đồ nghèo, nhưng mà vẫn đủ ăn, đủ mặc, dc trọng vọng, một chữ cũng là thầy, nửa chữ cũng là thầy. Tới thời xhcn và cộng hòa đánh, người thầy vẫn được đề cao. Ở bên cộng hòa, một người làm thầy, được chu cấp nhà cửa, tiền lương và họ cũng là một tầng lớp có địa vị và dư dả. Bên xhcn, tuy rằng k được đầy đủ như bên cộng hòa, nhưng vai trò của ng thầy trong xã hội cũng rất có tiếng nói.

Rồi bên cộng hòa, ai làm thương nhân thì cứ làm. Làm tốt vẫn có địa vị và tiền bạc, còn bên xã nghĩa, lại chỉ giới hạn ở các công ty nhà nước. Mà nhà nước thì đâu có thể đáp ứng đủ. Vậy những ai có cách kinh doanh ở lá số, vào thời vậy, có phải là đứng yên chịu chết k. Ng kinh doanh, thường hay muốn phá cách, vượt rào, mà những giới hạn về pháp lý thời này, ai dám vượt để mà kinh doanh. Vậy nên, thời này, họ chỉ bình bình, có ý chí, nghị lực, năng lực nhưng lại chẳng cho phép làm.

Thời đó mà đi làm Thầy giáo, hoặc những nghề nghiệp liên quan đến giáo dục thì quý, là đáng mừng có phải k. Đó là vận nước ảnh hưởng đến con người.

Thế rồi, một thời gian sau, nói chung giáo dục nát, cũng là vì một cái thông tư. Thông tư đó thay đổi như sau:

- Trước kia, sinh viên ngành sư phạm, dc nhà nước bao nuôi và sắp xếp công việc. Sau thông tư đó thì k bao nuôi, tự kiếm việc.

Cái này, nó gây ra một hậu quả rất lớn, đó là những ng giỏi sẽ k có nhu cầu học sư phạm. Họ ra ngoài học kỹ sư, kỹ thuật, kinh tế. Vì đằng nào cũng phải kiếm việc. Thành thử ra, từ lúc đó đến giờ, điểm đầu vào của sư phạm cứ mãi lẹt đẹt 18 đổ về.

Rồi ng thầy, lương thấp, kinh tế thị trường, khiến họ phải chật vật đi làm ngoài, dạy thêm. Lấy đâu ra thời gian mà thiết kế bài giảng, tiếp thu tri thức nữa.

Ngoài sư phạm, còn có sale, bán hàng. Những anh nông dân, công nhân, kỹ sư, đầu tắt mặt tối tạo ra của cải thực chất cho xã hội, thì lương lẹt đẹt. Còn những cô chân dài tới lách, dẻo miệng, thơm ngon lại lương ngút ngưởng, ngân hàng, kế toán, tài chính... Nó chuyển biến thành từ một xã hội trọng nội dung sang một xã hội trọng hình thức.

Vậy nên thời này, nó cũng thay đổi theo. Mấy anh Kiêu Thương Sát Nhận thì được đề cao, mấy anh mà Thực Tài Quan Tỷ lại bị đánh giá thấp. Cái anh thật thà, trọng lao động lại k bằng cái anh khua môi múa mép, nói như rồng cuốn, uống như rồng leo, làm như mèo cào.

Vận nước và vận người nó là như thế, nó ảnh hưởng đến nghề nghiệp. Vận người làm thay đổi vận nước và vận nước cũng làm thay đổi vận người.

---


Một đất nước mà lãnh đạo đi xin tiền ODA, lãnh đạo nước khác bảo, các ông đã mở cửa từ lâu, chúng tôi cũng đầu tư vào rất nhiều, mà bao năm rồi các ông vẫn phải đi xin, các ông không thấy nhục à. Lãnh đạo về nhà và cảm thấy, mình xin cho dân cho nước, nhục như vậy có xá chi, vậy vận mệnh đất nước sẽ đi về đâu!

Một đất nước mà sảy ra chiến trận ở hai đầu đất nước, khi hòa bình rồi vẫn một bên ca thán, một bên thì mãi tự hào. Ở đâu chả là con dân đồng bào, ở đâu chả là khúc ruột ngàn năm. Sao không cùng nhau gác lại chuyện cũ, cùng nhau để tiến lên để xây dựng một đất nước văn minh, giàu mạnh, nghĩa tình, keo sơn. Vậy vận mệnh đất nước ấy sẽ đi về đâu?


Ở một đất nước, mà người sản xuất gặp khó khăn, còn người dùng công nghệ lõi, phân lô bán nền, móc nối với giới tài chính. Vậy thì đất nước sẽ đi về đâu, nếu không có một nền sản xuất phát triển?

Ở một đất nước, mà thuế, phí, lệ phí bằng 200% giá trị chiếc xe, đường xá làm ra với chi phí đắt đỏ nhất, thời gian làm lâu nhất, chưa kể đến những chi phí phát sinh không tên tuổi khi đi đường núp bóng nghiệp vụ kế toán. Vậy vận mệnh đất nước sẽ đi về đâu với logistics như vậy?

Ở một đất nước, người ta xem việc quan hệ, chạy chọt là việc xã hội biết mà vẫn làm. Người thì vừa chạy chọt vừa chửi, kẻ thì bảo nếu không làm như vậy thì việc có nhanh chóng được không. Thủ tục nhiêu khê, nhũng nhiều, phiền hà, chồng chéo vô vàn, kẻ cười người khóc. Như vậy thì còn đâu là quốc pháp, còn đâu là nghiêm minh, công chính, uy nghiêm của bộ phận hành pháp. Vậy vận mệnh đất nước ấy sẽ đi về đâu?

- Ở một đất nước, lớn đổ cho nhỏ, nhỏ đổ cho nhỏ hơn. K có trách nhiệm, không trọng lời hứa. Vậy đất nước ấy sẽ đi về đâu?

- Ở một đất nước, đòi hỏi nghiêm minh, nhưng lương thưởng ba cọc ba đồng, không có hệ thống thăng tiến sự nghiệp, để ngta thấy vào mà cống hiến. Chặn đầu chặn đuôi như vậy, đập dc vài con chuột, lại có nhiều con chuột khác to hơn, ma mãnh hơn và bất chấp thủ đoạn hơn. Vận mệnh đất nước sẽ về đâu với cơ chế như vậy?

Ở một đất nước, giáo dục giáo điều, không có hai mặt, không có sai, chỉ có đúng, không có thể hiện chính kiến và càng không tôn trọng ý kiến trái chiều. Đã vậy, lại càng không có sự thông cảm, chủ nghĩa xét lại. Thử hỏi, ai học xong bậc đại học, đã biết đến nghiên cứu là gì, chắc chỉ dc 3-4%, học lên thạc sĩ, tiến sĩ, nhưng phần đa vẫn là copy paste ý tưởng từ bên ngoài, hoàn toàn không có sự tư duy đi lên một công trình nghiên cứu bắt đầu từ 1 ý tưởng. Bởi vậy nên khi làm việc gì cũ, thì rất nhanh, nhưng sang đến vấn đề mới, chưa gặp bao giờ, cũng chưa ai biết bao giờ thì lại lúng túng k biết bắt đầu từ đâu. Tầng lớp học thức như vậy, tầng lớp công nhân, lại càng k dc học ngành nghề bài bản, chủ yếu vẫn là nghề dạy nghề. Giáo dục thảm bại như vậy thì vận mệnh đất nước sẽ đi về đâu?

Ở một đất nước, người ta quen nói 4.0 như một câu cửa miệng. Nhưng nền tảng của nó chả có gì: sản xuất, logistics, luyện kim, robots, bán dẫn tiệm cận 0. Vậy thì AI, Máy học để làm gì, ngoài gia công cho người khác. Vậy vận mệnh đất nước sẽ về đâu, với sự huyễn hoặc này?

Ở một đất nước, người dân mua nhà, thay đổi số phận chỉ bằng 1 tờ quyết định. Người người bi ai, nhà nhà oan thán, kẻ có thì cười bảo lũ ngu, kẻ không thì ngậm ngùi nơi chín suốt. Nông dân, liệu đủ sức cạnh tranh, khi mà đồng vốn thì k dc hỗ trợ kịp thời, dc mùa mất giá, mất mùa dc giá, đất đai hạn hẹp, nhập khẩu thì thuế suất trên trời. Vậy số phận đất nước sẽ đi về đâu?

Ở một đất nước, ngta cạnh tranh k lại với láng giềng, ngta chỉ còn cách đi buôn. Ở một đất nước, người ta cạnh tranh với nhau, k phải để cải tiến sản phẩm, cải tiến quy trình của mình, mà thay vào đó là dìm giá. Tích lũy tư bản, liệu có thấm vào đâu nếu 1 ngày nào đó, đầu tư nước ngoài kéo vào? Vậy vận mệnh đất nước sẽ đi về đâu?

Ở một đất nước, mà không tạo uy tín, ăn nhỏ bỏ lớn, thấy lợi trước mắt, bỏ mặc lợi sau. Lươn lẹo lên ngôi, hiền lành tại chỗ. Vậy đất nước đó sẽ đi về đâu?


Cs cũng dc, tb cũng dc. Đất nước một nhà, ai cũng như ai. Cái gì là gốc, cái gì là ngọn. Cái gì là trước, cái gì là sau. Ai trả lời dc hết những điều trên, sẽ trả lời dc câu hỏi đất nước sẽ về đâu!


---
Vận nước thay đổi vận nhà, vận nhà thay đổi vận cha, cha làm ăn lên, con cái có cái nền để phát triển, nên vận cha thay đổi vận con. Nó là một mối quan hệ về Nhân Quả.

---
Tử bình cũng là Nhân và Quả. Thực ra, chẳng cần biết đến tử bình cũng biết tới làm thế nào để thành công. Nên mình chỉ khuyên tất cả mọi người, coi số tử bình của mình, để biết, k tin nhưng cũng đừng coi thường nó.
 
@Thaidui bác cho em phương hướng với để em hiểu hơn về tứ trụView attachment 826224

Bạn nhắn cho mình 2 lần, mà mình k trả lời. Giờ bạn nhắn lên đây!

Bạn thử vận dụng những lý thuyết ở trên, kèm với cách diễn giải. Rồi bạn định cách cho bạn thử. Yên tâm, nếu sai, mình sẽ chỉnh lại cho bạn và giải quyết thắc mắc của bạn.

Mọi lý thuyết của nó, mình đã đưa hết lên rồi. Mình chủ trương k giấu diếm điều gì cả. Mình cũng tự tìm hiểu, chứ không được ai bày, khoảng 2 tháng là xong. Cũng đã từng phải vác số đi hỏi, nên mình hiểu tâm lý của bạn.

Chỉ khi nào bạn hiểu rõ dc tính chất và ý nghĩa của thập thần. Thì mới có thể lý giải tường tận như vunguyenphuong với Oops!, bởi nói họ hiểu. Tránh chỉ định, khi nào thì giàu, khi nào thì có biến động, k hiểu nguyên lý thập thần thì giảng giải cũng vô ích.
 
Vận nước, hiểu nôm na là nước đó trọng cái gì.

Trọng Sĩ, Nông, Công, Thương, Binh. Trọng sản xuất thực chất, kỹ sư hay trọng những cái như sale, bán hàng, tiêu dùng.

Người thời nào thì quý thời đó. Như thời xưa, Quan đứng đầu. Người người nhà nhà đi theo Quan nghiệp, Quan k được thì về dạy học làm thầy đồ, làm thơ, k dc nữa thì đi chữa bệnh cứu người, rồi coi bói, mà bói toán thời xưa khác bây giờ. Chả hiểu sao giờ lại có kiểu coi bói lơ tơ mơ, rồi ng coi bói cũng chẳng có gốc từ Giáo dục thành ra k hiểu dc cái Nhân sinh quan từ việc coi bói. Còn Thương nhân, tức người mua bán chỉ được xếp vào hạng "gian thương".

Bẵng đi một thời gian, là lúc mà mở cửa kinh tế, nói đúng ra, là thay cách quản lý kinh tế kiểu này sang cách quản lý kinh tế kiểu khác, chứ về nội dung thì vẫn y chang.

Thời xưa, thầy đồ nghèo, nhưng mà vẫn đủ ăn, đủ mặc, dc trọng vọng, một chữ cũng là thầy, nửa chữ cũng là thầy. Tới thời xhcn và cộng hòa đánh, người thầy vẫn được đề cao. Ở bên cộng hòa, một người làm thầy, được chu cấp nhà cửa, tiền lương và họ cũng là một tầng lớp có địa vị và dư dả. Bên xhcn, tuy rằng k được đầy đủ như bên cộng hòa, nhưng vai trò của ng thầy trong xã hội cũng rất có tiếng nói.

Rồi bên cộng hòa, ai làm thương nhân thì cứ làm. Làm tốt vẫn có địa vị và tiền bạc, còn bên xã nghĩa, lại chỉ giới hạn ở các công ty nhà nước. Mà nhà nước thì đâu có thể đáp ứng đủ. Vậy những ai có cách kinh doanh ở lá số, vào thời vậy, có phải là đứng yên chịu chết k. Ng kinh doanh, thường hay muốn phá cách, vượt rào, mà những giới hạn về pháp lý thời này, ai dám vượt để mà kinh doanh. Vậy nên, thời này, họ chỉ bình bình, có ý chí, nghị lực, năng lực nhưng lại chẳng cho phép làm.

Thời đó mà đi làm Thầy giáo, hoặc những nghề nghiệp liên quan đến giáo dục thì quý, là đáng mừng có phải k. Đó là vận nước ảnh hưởng đến con người.

Thế rồi, một thời gian sau, nói chung giáo dục nát, cũng là vì một cái thông tư. Thông tư đó thay đổi như sau:

- Trước kia, sinh viên ngành sư phạm, dc nhà nước bao nuôi và sắp xếp công việc. Sau thông tư đó thì k bao nuôi, tự kiếm việc.

Cái này, nó gây ra một hậu quả rất lớn, đó là những ng giỏi sẽ k có nhu cầu học sư phạm. Họ ra ngoài học kỹ sư, kỹ thuật, kinh tế. Vì đằng nào cũng phải kiếm việc. Thành thử ra, từ lúc đó đến giờ, điểm đầu vào của sư phạm cứ mãi lẹt đẹt 18 đổ về.

Rồi ng thầy, lương thấp, kinh tế thị trường, khiến họ phải chật vật đi làm ngoài, dạy thêm. Lấy đâu ra thời gian mà thiết kế bài giảng, tiếp thu tri thức nữa.

Ngoài sư phạm, còn có sale, bán hàng. Những anh nông dân, công nhân, kỹ sư, đầu tắt mặt tối tạo ra của cải thực chất cho xã hội, thì lương lẹt đẹt. Còn những cô chân dài tới lách, dẻo miệng, thơm ngon lại lương ngút ngưởng, ngân hàng, kế toán, tài chính... Nó chuyển biến thành từ một xã hội trọng nội dung sang một xã hội trọng hình thức.

Vậy nên thời này, nó cũng thay đổi theo. Mấy anh Kiêu Thương Sát Nhận thì được đề cao, mấy anh mà Thực Tài Quan Tỷ lại bị đánh giá thấp. Cái anh thật thà, trọng lao động lại k bằng cái anh khua môi múa mép, nói như rồng cuốn, uống như rồng leo, làm như mèo cào.

Vận nước và vận người nó là như thế, nó ảnh hưởng đến nghề nghiệp. Vận người làm thay đổi vận nước và vận nước cũng làm thay đổi vận người.

---


Một đất nước mà lãnh đạo đi xin tiền ODA, lãnh đạo nước khác bảo, các ông đã mở cửa từ lâu, chúng tôi cũng đầu tư vào rất nhiều, mà bao năm rồi các ông vẫn phải đi xin, các ông không thấy nhục à. Lãnh đạo về nhà và cảm thấy, mình xin cho dân cho nước, nhục như vậy có xá chi, vậy vận mệnh đất nước sẽ đi về đâu!

Một đất nước mà sảy ra chiến trận ở hai đầu đất nước, khi hòa bình rồi vẫn một bên ca thán, một bên thì mãi tự hào. Ở đâu chả là con dân đồng bào, ở đâu chả là khúc ruột ngàn năm. Sao không cùng nhau gác lại chuyện cũ, cùng nhau để tiến lên để xây dựng một đất nước văn minh, giàu mạnh, nghĩa tình, keo sơn. Vậy vận mệnh đất nước ấy sẽ đi về đâu?


Ở một đất nước, mà người sản xuất gặp khó khăn, còn người dùng công nghệ lõi, phân lô bán nền, móc nối với giới tài chính. Vậy thì đất nước sẽ đi về đâu, nếu không có một nền sản xuất phát triển?

Ở một đất nước, mà thuế, phí, lệ phí bằng 200% giá trị chiếc xe, đường xá làm ra với chi phí đắt đỏ nhất, thời gian làm lâu nhất, chưa kể đến những chi phí phát sinh không tên tuổi khi đi đường núp bóng nghiệp vụ kế toán. Vậy vận mệnh đất nước sẽ đi về đâu với logistics như vậy?

Ở một đất nước, người ta xem việc quan hệ, chạy chọt là việc xã hội biết mà vẫn làm. Người thì vừa chạy chọt vừa chửi, kẻ thì bảo nếu không làm như vậy thì việc có nhanh chóng được không. Thủ tục nhiêu khê, nhũng nhiều, phiền hà, chồng chéo vô vàn, kẻ cười người khóc. Như vậy thì còn đâu là quốc pháp, còn đâu là nghiêm minh, công chính, uy nghiêm của bộ phận hành pháp. Vậy vận mệnh đất nước ấy sẽ đi về đâu?

- Ở một đất nước, lớn đổ cho nhỏ, nhỏ đổ cho nhỏ hơn. K có trách nhiệm, không trọng lời hứa. Vậy đất nước ấy sẽ đi về đâu?

- Ở một đất nước, đòi hỏi nghiêm minh, nhưng lương thưởng ba cọc ba đồng, không có hệ thống thăng tiến sự nghiệp, để ngta thấy vào mà cống hiến. Chặn đầu chặn đuôi như vậy, đập dc vài con chuột, lại có nhiều con chuột khác to hơn, ma mãnh hơn và bất chấp thủ đoạn hơn. Vận mệnh đất nước sẽ về đâu với cơ chế như vậy?

Ở một đất nước, giáo dục giáo điều, không có hai mặt, không có sai, chỉ có đúng, không có thể hiện chính kiến và càng không tôn trọng ý kiến trái chiều. Đã vậy, lại càng không có sự thông cảm, chủ nghĩa xét lại. Thử hỏi, ai học xong bậc đại học, đã biết đến nghiên cứu là gì, chắc chỉ dc 3-4%, học lên thạc sĩ, tiến sĩ, nhưng phần đa vẫn là copy paste ý tưởng từ bên ngoài, hoàn toàn không có sự tư duy đi lên một công trình nghiên cứu bắt đầu từ 1 ý tưởng. Bởi vậy nên khi làm việc gì cũ, thì rất nhanh, nhưng sang đến vấn đề mới, chưa gặp bao giờ, cũng chưa ai biết bao giờ thì lại lúng túng k biết bắt đầu từ đâu. Tầng lớp học thức như vậy, tầng lớp công nhân, lại càng k dc học ngành nghề bài bản, chủ yếu vẫn là nghề dạy nghề. Giáo dục thảm bại như vậy thì vận mệnh đất nước sẽ đi về đâu?

Ở một đất nước, người ta quen nói 4.0 như một câu cửa miệng. Nhưng nền tảng của nó chả có gì: sản xuất, logistics, luyện kim, robots, bán dẫn tiệm cận 0. Vậy thì AI, Máy học để làm gì, ngoài gia công cho người khác. Vậy vận mệnh đất nước sẽ về đâu, với sự huyễn hoặc này?

Ở một đất nước, người dân mua nhà, thay đổi số phận chỉ bằng 1 tờ quyết định. Người người bi ai, nhà nhà oan thán, kẻ có thì cười bảo lũ ngu, kẻ không thì ngậm ngùi nơi chín suốt. Nông dân, liệu đủ sức cạnh tranh, khi mà đồng vốn thì k dc hỗ trợ kịp thời, dc mùa mất giá, mất mùa dc giá, đất đai hạn hẹp, nhập khẩu thì thuế suất trên trời. Vậy số phận đất nước sẽ đi về đâu?

Ở một đất nước, ngta cạnh tranh k lại với láng giềng, ngta chỉ còn cách đi buôn. Ở một đất nước, người ta cạnh tranh với nhau, k phải để cải tiến sản phẩm, cải tiến quy trình của mình, mà thay vào đó là dìm giá. Tích lũy tư bản, liệu có thấm vào đâu nếu 1 ngày nào đó, đầu tư nước ngoài kéo vào? Vậy vận mệnh đất nước sẽ đi về đâu?

Ở một đất nước, mà không tạo uy tín, ăn nhỏ bỏ lớn, thấy lợi trước mắt, bỏ mặc lợi sau. Lươn lẹo lên ngôi, hiền lành tại chỗ. Vậy đất nước đó sẽ đi về đâu?


Cs cũng dc, tb cũng dc. Đất nước một nhà, ai cũng như ai. Cái gì là gốc, cái gì là ngọn. Cái gì là trước, cái gì là sau. Ai trả lời dc hết những điều trên, sẽ trả lời dc câu hỏi đất nước sẽ về đâu!


---
Vận nước thay đổi vận nhà, vận nhà thay đổi vận cha, cha làm ăn lên, con cái có cái nền để phát triển, nên vận cha thay đổi vận con. Nó là một mối quan hệ về Nhân Quả.

---
Tử bình cũng là Nhân và Quả. Thực ra, chẳng cần biết đến tử bình cũng biết tới làm thế nào để thành công. Nên mình chỉ khuyên tất cả mọi người, coi số tử bình của mình, để biết, k tin nhưng cũng đừng coi thường nó.
Bài viết rất hay và tâm huyết, cảm ơn anh .
 
Đây là phần can tàng trong địa chi. Ở cả trong tháng và trong giờ.

Một canh giờ (thời) có 2 tiếng được chia làm 8 khắc. Mỗi khắc 15 phút. Các bạn có thể thấy, mỗi lần xử trảm ở trên phim, ngta hay nói: giờ ngọ 3 khắc. Mỗi khắc có một thần dụng sự riêng. Và bởi vậy, con ng sinh ra ở cùng thời (cùng canh giờ) nhưng khắc khác nhau sẽ có số phận khác nhau.


View attachment 820965
Anh cho em hỏi tháng dần : thì giờ là kỉ bính giáp hay là mậu bính giáp ạ? Tháng thân cũng tương tự vậy
 
@Thaidui cho hỏi “thấu” nghĩa là sao ? Dựa theo ngũ hành ah ?
Thấu là hiện lên can.

Tứ trụ coi Can Chi riêng biệt nhau, Can thì nhẹ, nhẹ thì nổi lên trên, Chi thì nặng, nặng chìm xuống dưới. Hoặc Can là Ngọn, Chi là Gốc. Can biểu hiện ra bên ngoài, chi là tính chất tiềm ẩn ở bên trong, nội tâm. Những cái gì thuộc về bên trong, nó k hiện hữu ra bên ngoài, bởi vậy nên Can khắc nhau nặng hơn, vì nó biểu hiện ra, ảnh hưởng đến kết quả của sự việc thông qua hành động, còn Chi là ảnh hưởng đến kết quả của sự việc thông qua suy nghĩ.

Con ng thường nhìn nhau ở hành động, ở thái độ, nội tâm thì cũng có chú trọng nhưng có mấy ng hiểu thấu được tâm tư của ng khác một cách chính xác.
 
Anh cho em hỏi tháng dần : thì giờ là kỉ bính giáp hay là mậu bính giáp ạ? Tháng thân cũng tương tự vậy

Đúng của nó là Mậu Bính Giáp.

Tứ trụ có các thập thần liên hệ với nhau rõ ràng như thế này.

Tý chứa NhâmQuý
Sửu chứa Quý, Tân và Kỷ
Dần chứa Kỷ/Mậu, Bính và Giáp
Mão chứa GiápẤt
Thìn chứa Ất, Quý và Mậu
Tị chứa Mậu, Canh và Bính
Ngọ chứa Bính/ĐinhKỷ
Mùi chứa Tân, Ất và Kỷ
Thân chứa Kỷ/Mậu, Nhâm và Canh
Dậu chứa CanhTân
Tuất chứa Tân, Đinh và Mậu
Hợi chứa Mậu, Giáp và Nhâm

Liệt kê ra như vậy, sẽ thấy được mối quan hệ giữa các Chi là mối quan hệ liền mạch, có sự nối tiếp. Phần bôi đậm và gạch chân, là phần chuyển giao, nối tiếp giữa các mùa.

Ví dụ, Mão chứa Giáp và Ất thì sang Thìn sẽ là Ất, Quý, Mậu.

Vì chuyển giao như vậy, nên Mậu Thổ có hai cung trường sinh, 1 là ở Dần, 1 là ở Thân.

Nhìn vào liệt kê ở trên cũng có thể thấy, từ Sửu sang Dần, từ Tị sang Ngọ, từ Ngọ sang Mùi, từ Mùi sang Thân, từ Tuất sang Hợi là có sự nhập nhằng. Nói cách khác, nó nằm ở Tứ trường sinh: Hợi Dần Tị Thân. Vậy nên, mấy người thuộc tuổi của những con giáp này hay gặp biến động nhất so với những tuổi còn lại.

Để cho dễ đoán định, phải "neo/cố định" nó vào một trường hợp cụ thể, giống như trong toán có phần đặt giả thiết, điều kiện trước khi đi vào giải bài toán vậy. Theo thông lệ, Dần chứa Mậu Bính Giáp. Tị chứa Mậu Canh Bính, Ngọ chứa Đinh Kỷ, Mùi chứa Tân Ất Kỷ, Thân chứa Mậu Nhâm Canh, Hợi chứa Nhâm Giáp.
 
@Thaidui cho em hỏi vấn đề sinh đôi cùng giờ mà số phận khác nhau thì giải thích ntn trong tứ trụ ạ. Vì bạn em có đứa sinh đôi ra cách nhau có mấy phút mà số phận gần như khác nhau trong khi ngoại hình thì gần như y hệt nhau.
 
Khi một hành yếu kém hoặc thiếu hẳn trong tứ trụ, nhắc lại là có những mấu quan trọng:
- hai hành hai bên trực tiếp có tác động mạnh, thí dụ như kim thiếu thì thổ và thủy "lên tiếng", có nghĩa là:

a/ Thổ không có chỗ để tiết khí (để sinh cho) thì sẽ đi khắc Thủy mạnh hơn; giả dụ như ăn học ra trường mà không có chỗ làm thì sẽ làm gì? Có người ra kinh doanh, có người thành công, người thất bại. Trong số thành công mấy ai thích thú thực sự với chuyện mình làm? Người thất bại đổ thừa số phận, hay là xoay trở khó khăn hơn. Nói chữ "khắc" hiểu là như vậy, tức là giải thích nhiều khía cạnh về tâm lý không hài lòng, phải cam tâm gắng chịu, hoặc thiếu phúc đức hơn thì suốt đời lao khổ.

b/ Thủy không có Kim hỗ trợ thì bị lực khắc của Thổ làm cho yếu đi và vì thế mà sinh cho Mộc không đủ, giống như mẹ mà bịnh thì con nhỏ bị lây trước hết. Giống như trên, thí dụ cho thấy điều thiếu may mắn như thế.

Trong tử bình lực đối xung không phải luôn luôn là xấu, ngược lại cần có chúng để sinh tồn (như Thổ và Thủy vậy), tuy vậy, nếu không có bảo hộ thì giống như nhà không có nóc vậy, bạn chạy đi đâu cũng không khỏi nắng.

Khi thiếu 1 hành trong trụ, nói về tính cách của con người là điều trước tiên vì chủ nhân của tứ trụ sẽ kiếm khuyết hẳn đặc điểm đó và sẽ có khuynh hướng "nghịch đảo", đơn giản thôi, đó là vì bản năng sinh tồn của con người là vậy, nếu không được sinh cho thì phải "khắc", phải vất vả, phải tìm kiếm, lao tâm lao lực mới sống được.

Tính cách được hình thành dần dần từ bản khí như thế đậm sâu qua môi trường sinh sống là xã hội, trong đó có gia đình, trừong học, bạn bè. Từ tính cách đó mới tạo nên số phận của bạn, không có gì khó hiểu.

Khi chúng ta còn nhỏ, rất hiếm khi hiểu được Dịch lý, chẳng có ai chỉ dạy điều thuận nghịch của trời đất, xã hội ngày nay Nho học đã tàn nên những điều này xem như là khách quan. Từ một nhân hai, nhân bốn, tiếp nối như vậy, một thế hệ nhanh chóng hình thành một tính cách đại chúng rồi. Có nói nhiều đi chăng nữa, thì lý luận cuả người học Dịch ngày nay khác xa thời trước, vì thế nên mà luận tính cách và số phận tùy thuộc vào môi trường sinh hoạt, cội rễ của nó là gia đình và phương hướng sinh sống, làm việc.

Vậy bậc cha mẹ tìm hiểu Dịch lý rất muốn cân bằng lại cho con cái điều kiếm khuyết này. Như thế nào?

- qua cách đặt tên cũng được, nhưng phải tìm thầy đồ, thầy Nho viết sang tiếng Hán, có ý nghĩa bổ sung thôi, quan trọng là không dài quá, không ngắn quá, không cần "nổ", "kêu" quá cũng không quá khiêm nhường. Để ý đến cách đọc tên, vần bằng trắc có đủ, ý nghĩa của tên là quan trọng nhất.

- lúc còn nhỏ thì cách ăn uống và chỗ ngủ là quan trọng vì thời gian của nó ở phương hướng đó chiếm nhiều nhất. Thiếu hành nào thì chú ý phương hướng của hành đó; thiếu mộc thì ngã về đông, đông bắc, thiếu kim thì để giường ngủ vào cung Đoài, phía Tây mà khỏi cần phải di chuyển hẳn đi nơi khác. Tránh gió lùa ở mé nào thì tùy theo nơi ở, và những điều căn bản nhất về vệ sinh, nhà ở thì cũng tùy chỗ sinh hoạt, nên theo đó là làm để khỏi lệ thuộc thái quá đâm ra "mê tín".

- sức khỏe của những trụ thiếu ngũ hành thường hay mất cân bằng, đầu tiên là hành thiếu, sau đó là hành nó đi khắc và hành khắc nó. Thí dụ: kim thiếu thì mộc và hỏa có tác động lên sức khoẻ, nên trẻ nhỏ hay đau đầu, suy nhược, mạch loạn, nổi ban sớm...

- tìm người có hành thích hợp mà ta thiếu để nương tựa vào, âm thì tìm dương, dương thì tìm âm. Bởi thế nên lâu nay có nhiều cách nói là "bán khoán", "làm con nuôi họ khác"... cũng không ngoài mục đích này. Nhưng phải là một thời gian dài và ở gần mới được. Vì tính cách của người kia sẽ điều hòa lại sự kiếm khuyết bên này. Rất dễ hiểu là ta hay nói đến chữ "đền bù", "lấp đầy"... và cảm thấy rất hài lòng.

Vì khi nói đến sự kiếm khuyết của một người, tại sao không nói đến sự dư thừa của người khác? Cả hai đều có "khuyết điểm" và khi kết hợp được với nhau thì rất tốt cho cả hai. Tất cả mọi việc trong trời đất hài hòa và duy trì được sự sống không ngoài hai mặt khác biệt, nhưng dựa vào nhau mà tồn tại: có nóng có lạnh, có sáng có tối...Không có thái cực nào mà lâu bền.

Tử bình giải thích vòng trường sinh âm dương, thuận nghịch là như vậy. Tại sao không thuận mà nghịch lại để làm gì? Nếu ai nhìn vào Bát quái đồ cho kỹ thì rõ ràng là thấy được điểm "gặp gỡ" của 1 ngũ hành trong vòng âm dương này: chúng tập hợp lại ở cung Đế vượng và Lâm quan
Đã mật thư,mong bác chiếu cố
 
Em chào bác,
Em tự đọc bài của bác thì xin phép được tự suy luận về lá này, bác xem qua luận giải của em như nào được không ạ.

Nam mạng: Đinh Sửu - Kỷ Dậu - Mậu Thìn - Kỷ Mùi

Số này là thân vượng, dụng Kim. Dụng thần là thực thương nên đương số hiện đang làm công việc nghệ thuật, công việc vài năm gần đây cũng có những tiến triển khá tốt.

Nhưng mà vì lá số này toàn là Âm Thổ, với Kim. Em cũng nghĩ là cách tòng Kim Thổ, thành thế khắc Táo Thổ. Vậy là không thể dụng Thuỷ hay Mộc đúng không ạ?

Năm sau đương số vào đại vận Bính Ngọ, Kiêu thần đoạt Thực, không thể dụng Mộc. Vậy vào vận Bính Ngọ, đương số nên làm gì cho tốt, bác cho em xin ý kiến ạ.
 
Em chào bác,
Em tự đọc bài của bác thì xin phép được tự suy luận về lá này, bác xem qua luận giải của em như nào được không ạ.

Nam mạng: Đinh Sửu - Kỷ Dậu - Mậu Thìn - Kỷ Mùi

Số này là thân vượng, dụng Kim. Dụng thần là thực thương nên đương số hiện đang làm công việc nghệ thuật, công việc vài năm gần đây cũng có những tiến triển khá tốt.

Nhưng mà vì lá số này toàn là Âm Thổ, với Kim. Em cũng nghĩ là cách tòng Kim Thổ, thành thế khắc Táo Thổ. Vậy là không thể dụng Thuỷ hay Mộc đúng không ạ?

Năm sau đương số vào đại vận Bính Ngọ, Kiêu thần đoạt Thực, không thể dụng Mộc. Vậy vào vận Bính Ngọ, đương số nên làm gì cho tốt, bác cho em xin ý kiến ạ.

Chào bạn!

Số này k phải chỉ Âm thổ. Thìn thuộc Dương Thổ, Mậu cũng là Dương Thổ.

Số này thân vượng nhờ Tỷ Kiếp. Nhưng Thìn Dậu hợp Kim. Dậu Sửu bán tam hợp Kim. Nên k tới nỗi quá vượng như bạn nghĩ đâu.

Thương là tư duy và suy nghĩ. Thực là hành động. Mọi ngành nghề đều cần phải có Thực và Thương. K chỉ cớ mỗi ngành nghệ thuật là Thực Thương.

Số này cẩn thận 1 điều: Tranh giành tài/vợ. Mậu sinh tháng Dậu. Chi hội Thìn Dậu, Dậu Sửu là Thương quan cách. Thương quan thấy Tài thì sinh Tài. Ví dụ như năm nay Nhâm Dần. Mọi thứ của bạn đều liên quan đến tiền bạc. Tuy nhiên Tiền bạc của bạn nó lại làm cho bạn muộn phiền nhiều hơn, vì nó gây ra nhiều vấn đề khiến bạn phải vất vả.

Đại vận Bính Ngọ.

Ngọ hại Sửu. Ngọ phá Dậu. Ngọ hợp Mùi. Mùi là cung con cũng là cung sự nghiệp. Đại vận sau nó liên quan đến sự hài hoà giữa con cái và sự nghiệp nhiều hơn. Chứ k phải k dụng mộc được.

Bạn dụng Tài, thêm Thương Quan. Thì cứ kinh doanh buôn bán. Cẩn thận năm Bính Ngọ 2026 và Đinh Mùi 2027. Có 2 năm đó bạn phải cẩn thận.
 
Chào bác. Dựa theo những chia sẻ của bác thì xin phép thử 1 lá số
Càn tạo: Canh Thìn - Nhâm Ngọ - Mậu Ngọ -
Nhâm Tuất
Thai Nguyên: Quý Dậu
Mệnh Cung: Kỷ Sửu
Đại vận: Giáp Thân - Ất Dậu - Bính Tuất - Đinh Hợi - Mậu Tý - Kỷ Sửu - Canh Dần
Mậu Thổ sinh tháng Ngọ ngày Ngọ, vượng. Ngọ Tuất bán hợp. Ấn Cách
Thìn thổ ẩm hối hỏa, ít sinh canh. Canh không có lực sinh Nhâm.
Hỏa thổ đa, ấn cách, rất nghèo và muộn vợ! Thủy dụng thần, Kim và Mộc hỷ thần không có lực, bát tự khô nóng, tính nóng nảy.
Vận Ất Dậu hợp Canh Thìn tạo Kim nhưng bỉ Thổ dày vùi lấp, khó kiếm tiền.
Bát tự kém.
 

Có thể bạn quan tâm

Top